燕青和李师师是什么关系
李师师和燕青是姐弟关系。《水浒传》中燕青为了促成招安，与李师师有多次联络，后来燕青拜李师师为姐姐。
李师师是北宋时期有名的青楼歌妓，在书里李师师是宋徽宗特别喜欢的女人，经常会出宫来与她会面，所以宋江想通过她联系上宋徽宗，转达梁山众人愿意接受招安，为朝廷出力的意思。
燕青文武双全，且多才多艺，办事也很牢靠，早年混迹于青楼楚馆，是负责搭线名妓李师师的恰当人选，所以宋江指派燕青负责与李师师联络。
燕青在于音乐艺术上有很高的技巧，在与李师师打交道的时候能言善辩，很讨她的喜欢。后来通过李师师的引荐，燕青见到了宋徽宗。并且通过吹箫献曲，得到了同样喜欢艺术的宋徽宗的赏识，然后燕青趁机告知宋徽宗梁山一群人打算接受招安，并且立志报效朝廷的意愿，成功推动了招安事件的进程。
在这件事情里，李师师与燕青有几次交往，李师师曾表达过对燕青的喜爱之情，面对美丽的李师师，燕青更多的是欣赏，而且他是抱着通过李师师见到宋徽宗的任务来的，并不想因为私人情感纠纷，扰乱大事安排，最后燕青灵机一动拜李师师为姐姐。
燕青和李师师的结局是什么？
《水浒传》原著中燕青最终归隐了，对于李师师作者无明确交代。李师师在《水浒传》中是个不可多见的正面女性角色，是个奇特的角色，和江湖上的诗词大家相识。在《水浒》原著中，对于李师师的最终归宿并没有做明确交代，她最后一次出场在最后一回《宋公明神聚蓼儿洼徽宗帝梦游梁山泊》，当时她在宋徽宗皇帝身边侍寝解梦。主要演员介绍1、宋江演员张涵予《水浒传》中的第一号人物，为梁山起义军领袖。为三十六天罡星之首的天魁星。绰号呼保义，为人急公好义，常救人于危难时刻所以又号及时雨，人称孝义黑三郎。晁盖死后继任梁山大寨主，主张并接受朝廷的招安，接连出征辽国、田虎、王庆、方腊等，屡立战功，最后被高俅等奸臣设计用毒酒害死。2、卢俊义演员王建新绰号“玉麒麟”，武艺高强，棍棒天下无双，江湖人称“河北三绝”，本是河北大名府富商被吴用等人利用李固与贾氏的奸情，使计赚上梁山，后来成为梁山第二首领。受招安后官至武功大夫、卢州安抚使。
历史上真有“李师师”这个人吗？
历史上曾有过两个李师师。第一个李师师约出生于公元1062年左右，是东京城内经营染房的王寅的女儿，师师天生一副美声唱法的好嗓子，加上老鸨的耐心调教，悉心指点，不满15岁的小孩，就已经是“人风流、歌婉转”，在首都各教坊中独领风骚，高树艳帜。根据各种资料来看，和李师师有过交往的历史名人中有北宋著名词人张先、晏几道、秦观、周邦彦以及宋徽宗赵佶等人。李师师最擅长的是“小唱”,所唱多“长短句”，即今之宋词。而罗忼烈先生的《两小山斋论文集》中有此考证。有记载张先曾专为李师师创作新词牌《师师令》并有一词云：谢宁版李师师(6张)“香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜，粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌，唇一点、小於珠子。正是残英和月坠。寄此情千里”。词中描述，当时的李师师尚属未成人的小姑娘，假设此时李师师为12岁；而张先生于990年卒于1078年，终年89岁，即使他于85岁高龄时作的《师师令》一词，那么李师师最迟于公元1062年出生。不论如何，李师师初出道时，张先足有80余岁高龄了，秦楼歌坊中又多流传他的词作，年老望重，由他专为李师师创作新词牌《师师令》，如同著名音乐制作人要捧红一歌坛新人，自然毫不费力，何况李师师本身也灵心慧质、能歌善舞。据以上推测李师师在公元1080年前后就红极一时了。此时秦观（1049-1100）30岁左右，文采风流名动一方，李师师对他也曾一度迷恋，二人交往比较频繁。晏几道曾作《生查子》词写她的色容：“远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道：遍看颖川花，不似师师好。”又作《一丛花》词赠李师师：“年来今夜见师师。双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉口。簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。1996年电视剧《水浒传》何晴版李师师(6张)佳期谁料久参差。愁绪暗萦丝。相应妙舞清歌夜，又还对、秋色嗟咨。惟有画楼，当时明月，两处照相思”。才子佳人，互相爱慕，本是一段佳话，但奈何秦少游自是花花文人，李师师长在娼门，所以注定是一段没结局的故事。尽管有“遍看颖川花，不似师师好”的感叹，尽管有“簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词”的痴情。秦观之后，和李师师交往最密切的文人当数周邦彦了。周邦彦（1056-1121），字美成，号清真居士，妙解音律、工于文词，因其词句绮丽绝伦，京城歌伎无不以唱他的新词为荣。初见李师师时，周邦彦便觉相见恨晚，即填了一首《玉兰儿》记录他对李师师的印象：“铅华淡伫新妆束，好风韵，天然异俗。彼此知名，虽然初见，情分先熟。炉烟淡淡云屏曲，睡半醒，生香透玉。赖得相逢，若还虚度、生世不足。 ”（《大宋宣和遗事》）师师喜欢他的文采，乐于和他接近，交往日久，二人关系甚为密切。 宋人陈鹄《耆旧续闻》中记载：“美成至角伎李师师家，为赋《洛阳春》云，‘眉共春山争秀，可怜长皱。莫将清泪湿花枝，恐花也如人瘦。清润玉箫闲久，知音稀有。欲知日日依栏愁，但问取亭前柳。’”安以轩版李师师(6张)从中不难看出周邦彦对李师师的赞美和同情，并规劝她找个知心之人出嫁，以解愁苦。可见，二人友谊深厚，绝非一般。此时的李师师，久居烟花之地，自然厌倦，不能说没有从良成家之念，《洛阳春》一词写出她心事，自是对这词欢喜无限，写此词的周邦彦也俨然成了她的知心爱人。况且周邦彦只比她大6岁左右，属同辈中人。然而，并不是想嫁就能嫁得出去的，因为李师师的身份太特殊了。她又遇到了一生中另一个重要人物：宋徽宗赵佶。可是，宋徽宗赵佶生于1082年，1100年19岁时即位，根据资料1109年第一次见到李师师，此时宋徽宗28岁李师师48岁！我想不论宋徽宗如何贪欢好色，也决不会肯同一个48岁的母亲辈的老妇来往吧？所以，如果认为李师师出生于公元1062年左右，那么她同宋徽宗赵佶有恋情那是不可能的，那些故事也纯属子虚乌有。可是，李师师和宋徽宗赵佶交往的故事实在太多了，很多前人的小说、笔记中都有记述，前文说的南宋张端义的《贵耳集》中记述的故事便是一例，南宋无名氏的《李师师外传》及明代梅鼎祚《青泥莲花记》也都详细记述了李师师和宋徽宗赵佶交往，于是便有了第二个李师师。第二个李师师约出生于公元1090年左右。马苏版李师师(9张)据张邦基《墨漫录》说：“政和间，李师师、崔念奴二伎，名著一时”。可见政和年间（1111-1118），李师师红极一时。而师师“门第尤峻”，像他这样的人已无缘叫局而一亲芳泽了，只得写了两首诗酸酸地“追往昔”。迎人桃出隔墙花，可以想见她的金钱巷住宅门前有株垂柳，柳条的枝叶几乎正对垂着珠箔的门帘，隔着围墙有一株樱桃掩映在碧纱窗上，花枝伸出围墙，似乎在欢迎来客。他当然不知道：宣和年间李师师“门第尤峻”，与徽宗的垂青是大有关系的。李师师的生平记述最为详细的，当数南宋无名氏所作的《李师师外传》，文中言及李师师与宋徽宗赵佶相遇于大观三年（1109 年）八月十七。直到宣和二年（1120年）宋徽宗又去找李师师。为了来往方便，赵佶在张迪的建议下修了条“潜道”直通李家。有一次宫内宴会，嫔妃云集，韦妃悄悄地问赵佶：“是个什么样的李家姑娘，令陛下如此喜欢！”赵佶说：“没什么，只要你们穿上一般的衣服，同师师杂在一起，她和你们会迥然不同，那一种幽姿逸韵，完全在容色之外”。可见，李师师并不只是容貌美，更重要的是有一种气质美。再后来，宋徽宗把皇位让给宋钦宗，自号道君教主，退居太乙宫，同师师的见面就少了。当时金兵同大宋开战，河北告急，李师师主动将自己的财富捐给河北作军饷，自己则出家慈云观了。以上便是《李师师外传》中记述的李、赵交往的情况，其他版本也都类似。《大宋宣和遗事》里还说李师师曾被册封为李明妃、瀛国夫人。《翁天脞语》里也有记载：“山东巨寇宋江，将图归顺，潜入东京访师师”。宋江之所以访师师，是因为他知道李师师和宋徽宗比较熟，所以来托她在徽宗面前说说好话。种种资料表明李师师和宋徽宗赵佶有过交往这一基本事实，王国维老先生也是比较认同的。宋江起义是宣和元年到三年间的事，“潜入东京访师师”就算是宣和二年（1120年）的事吧，以此年李师师27岁推算李师师应是1093年左右出生。当然，《水浒传》是小说，依此推算李师师的实际出生年份，很不科学，但也总不至于太离谱。我们知道《水浒传》为施耐庵所著，但很多人包括金圣叹都认为施耐庵只写到大聚义即前七十回，后面为其弟子罗贯中所续。罗贯中另著有《三国演义》，对历史掌故颇有研究，虽说是小说，但一些关于年份方面的事，总是大差不多的。如果接受了李师师出生于公元1090年左右这样一个观点的话，亦可解读不少和李师师相关的轶事，特别是和宋徽宗赵佶的交往等。当然，还有一些事情只能另作他解了，比如张先《师师令》中的“师师”必然不会是宣和年间的李师师，因为张先1078年就已去世；同样秦观词中所写的“师师”也不可能是宣和年间的李师师了，因为秦观1100年去世时李师师才10岁左右；那么他们所说的“师师”有可能是“张师师”或“王师师”了？但李师师和周邦彦的交往应该是真实的，但这样一来，李师师20余岁正走红的时候，周邦彦已是年近60垂垂老矣，他那首著名的《少年游》（并刀如水）也不可能是写给李师师的了，因为据罗忼烈先生考证那是周邦彦年轻时所作。周邦彦词《少年游》：并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。宋朝北南交替的时候，出过一位诗人刘子翚。绝大多数史书里记载他生于1100年，钱钟书先生的《宋诗选注》注明他的生卒年代是1101年至1147年，这些都不重要，宋室南渡后多活一年少活一岁，和李清照一样，不过是添减家国之恨罢了。刘子翚在诗坛上的成就大概不如同朝代的苏轼、黄庭坚之辈，这不能怪他天资不够，是他的学堂太过忙碌，没有相应的时间和精力写诗填词，因为正是他培养出了宋朝一代理学家朱熹朱老夫子，也算是育人有方。他还有另外一些学生，想必成绩不如朱熹，或者人生的际遇没有抓住，大都默默无闻。包括他自己，身后的风光也尽被朱熹占去，后世很多读书人往往先知其徒，再知其人。《宋史》434卷有他的传记，身后遗下文集《屏山集》20卷，胡宪为之序，朱熹作跋，当年自是风光一时。钱先生的《宋诗选注》选了刘子翚三首诗，前面两首是《江上》、《策杖》，后面是组诗5首《东京纪事》，最后一首如下：1996年电视剧《水浒传》何晴版李师师辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘； 缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。诗里的“师师”当然责无旁贷的描写宋朝艳伎李师师，实际上这是一首简单明了的诗作，里面只出现了两个人物，一是风尘女子李师师，二是“帝王”——宋朝第八个皇帝徽宗赵佶。这里姑且按照诗人刘子翚的说法“当年一曲动帝王”，起码徽宗听过李师师小姐演唱会，并且亲切接见过。可是后来，政局突变。徽宗皇帝在司马光的“元佑党人”和王安石的“新法派”之间来回摇移，每一次树起一派，就要打压另一派，这样当然吃亏的是老百姓，金性尧先生甚至认为李师师也“被宋政府抄过家”。紧接着，北宋灭亡，徽钦二帝迤逦北去到位于如今黑龙江于依兰县城西北的“五国城”坐井观天，李师师随着逃难人流南渡长江，漂泊与山川湖海之间，过着颠沛流离的日子。而当诗人刘子翚在湖南境内与她偶然相遇时，李师师已经年过六十，垂垂老矣。刘子翚乍见当年名动京师的风云人物，如今徒经丧乱，惶惶如过江之鲫，难以自保，跋涉在两湖的嶂山雾岚中，缕衣檀板早已失落，不亦凄惨！金性尧先生说：“从一曲当年到垂老湖湘，中间就包含着东京与杭宋两朝掌故”。
李师师是谁 李师师简介
1、李师师（生卒年不详），北宋末年青楼歌姬，东京开封府（今河南省开封）人。多见于野史、笔记小说。据传，李师师曾深受宋徽宗喜爱，得到过宋朝著名词人周邦彦的垂青，更传说曾与《水浒传》中的燕青有染，传说爱慕燕青，由此可见，其事迹颇具传奇色彩，也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。
2、李师师是汴京名伎，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，在仕子官宦中颇有声名，她与宋徽宗的故事也传为佳话，连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。高俅、王黼自然怂恿宋徽宗，并信誓旦旦地保证不会走漏消息。
3、北宋末年宋徽宗被掳，李师师的下落也成为了千古之谜。
李师师简介 李师师的资料
1、李师师（生卒年不详），北宋末年青楼歌姬，东京开封府（今河南省开封）人。多见于野史、笔记小说。据传，李师师曾深受宋徽宗喜爱，得到过宋朝著名词人周邦彦的垂青，更传说曾与《水浒传》中的燕青有染，传说爱慕燕青，由此可见，其事迹颇具传奇色彩，也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。
2、李师师是汴京名伎，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，在仕子官宦中颇有声名，她与宋徽宗的故事也传为佳话，连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。高俅、王黼自然怂恿宋徽宗，信誓旦旦地保证不会走漏消息。
3、北宋末年宋徽宗被掳，李师师的下落也成为了千古之谜。
历史上真实的李师师的原名叫什么？她的出身是什么？
历史上真实的李师师的原名王师师，她是汴京染匠王寅的女儿，在家排行第二，四岁的时候，父亲去世，她被妓院收养，长大成人之后，成为红极一时的汴京名媛。据历史记载，王师师的母亲因生她难产而死，王师师也是一个很奇怪的孩子，尚在襁褓之中，她不爱哭闹，王师师的父亲用豆汁把她养到了3岁。在当时汴京，都流行把孩子送达寺庙寄养一段时间，这样的孩子将来好养活。三岁的王师师被父亲送到宝光寺，一位老僧看到王师师，心生怜爱，随口问道：“这孩子可曾有名字？”王寅说：“还未曾取名，烦请大师赐名。”老僧说：“此幼女视我佛门为家，那就名为一个师字。”一年后，王师师的父亲王寅被问罪而死，她从寺庙出来，流落在民间，饥寒交迫，居无定所，妓院的李妈妈看到她冰雪聪明，还天生一副好皮囊，于是收养了她，并自此正式改名为“李师师”。在我国四大名著《水浒传》有一首描写李师师的美丽，诗内容是：芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标。凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃。露来玉指纤纤软，行处金莲步步娇。白玉生香花解语，千金良夜实难消。大概意思是容貌美丽，天生丽质，妆饰更是分外妖娆，有像至清的秋水，至洁的瑞雪一样的精神风标。半弯的丹凤眼，瞳子像琥珀一样晶亮；红润的嘴唇。口唇像樱桃一样美艳。葱葱玉指，显得人纤细柔软；三寸金莲，每一步都雍容娇艳。她的美丽，能让白玉生出香味，花儿能听懂话，就是散尽千贯金银，也得不到与她共度良宵。美貌是社交当中无形的王牌，李师师通晓音律，多才多艺，生性机灵，深谙察言观色之道，宋徽宗不顾大臣百般阻挠，也不顾后世清誉，经常混迹于李师师所在的妓院，并于李师师交好。
李师师的结局是怎样
李师师，北宋末年的青楼名妓，她一生可谓是传奇人生，她最后的结局也是很多人想知道的。下面是我搜集整理的李师师的结局，希望对你有帮助。
李师师的结局
据《李师师外传》记述：李师师，北宋汴京人，是一个洗染工的女儿。按当时的汴京风俗，父母喜爱的儿女，就送到佛寺去挂个出家的名儿，叫做“舍身”。师师小时也舍了身，当时习惯称佛门弟子为“师”，所以父母就疼爱地叫她“师师”。
师师四岁的时候，父母双亡，一个后来称做李姥姥的烟花女子收养了她。师师长大以后，色艺双绝，在汴京各教坊中名列第一。宋徽宗赵佶是一个风流天子，他不理朝政，却热衷于琴棋书画、声色狗马，听说李师师艳绝一世，就想见见她。
第一次见面的时候，徽宗叫太监张迪送去许多裘衣、彩缎、珍珠、金银，假称是大商人赵乙，李师师让他等了好久，直到深夜才接见他，态度傲慢，露出不屑一顾的样子。徽宗问她年纪，她不答;再问，她把座位移得远远，取下瑶琴，自个儿弹了三遍，鸡就叫了，徽宗只好悻悻地离开。这是大观三年(1109年)八月十七日的事。
李姥姥对她说：“赵客人 礼仪 不薄，你怎能这样冷淡?”师师说：“不过是个金钱的奴仆罢了，我为什么要敷衍他?”不久，街头巷尾就传出了皇帝到过李家的新闻，李姥姥听了，吓得半死，流着眼泪对师师说：“要是真的，就要满门抄斩了!”师师说：“不要怕，他既然肯来看我，又怎会忍心杀我?逛妓院的事，皇上一定很忌讳，决不会公开办理的。”
果然，赵佶不曾见怪， 春节 的时候，还送来了一张蛇跗琴和一些白金。后来，他们就交往起来了。师师喜欢的，徽宗都喜欢;师师需要的，徽宗都备办。他们一会儿弹琴，一会儿 下棋 ，一会儿写字，一会儿作画，愉快极了。这年九月，赵佶还画了一幅题为“金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天”的画，送给了她。
为了来往方便，赵佶以治安保卫为名，修了一条通道，直通李家，叫做“潜道”。从此，赵佶同师师来往，就不会再闹得沸沸扬扬了。有一次，宫内宴会，嫔妃云集，韦妃悄悄地问赵佶：“是个什么样的李家姑娘，陛下喜欢得那样!”赵佶说：“也没什么。要是你们穿上一样的衣服，同师师杂在一起，就马上会显示出一种明显的差别，那一种幽姿逸韵，完全在容色之外。”
后来，徽宗把皇位让给钦宗，自号“道君教主”，退居太乙宫，同师师的见面就少了。
历史 上的李师师没有和燕青一起走，《水浒传》原著也写的很明白，燕青是独自离去。李师师最后去哪里了，不得而知，因为不久后金就攻打宋朝了，宋朝首都从开封迁到了临安。传闻金人在开封搜捕李师师，李师师躲起来做了道姑，也有人说自杀了，反正是消失在历史长河中，已随风而去，滚滚红尘中，再无她的任何消息。
李师师与宋徽宗的爱情
宋徽宗有一个外号叫做“青楼皇帝”，说的就是徽宗生性风流， 爱好 美色，经常出入汴京有名的风流场所。有时都会误了早朝的时间，还有官员专门为徽宗扯谎，不上早朝的时候就说徽宗昨晚处理朝政太晚了，需要休息，可见徽宗的风流程度。
徽宗在皇宫里有无数貌美如花的妃子，而且徽宗这人喜新厌旧，好像没有特别宠爱的妃子，即使此刻喜欢，等他发现下一个猎物之时变会变心。李师师算得上是徽宗猎物榜上鼎鼎有名的人物。李师师可是当时京中的名妓，她出生之时母亲就去世了，父亲是一个染坊的工匠，母亲去世之后，父亲就用豆浆当做奶水将他喂养长大。在当时只要是父母心疼女儿就会将女儿送进佛寺过一段时间，希望她长大之后无灾无难，顺顺心心。因为在凡是佛门弟子变为“师”所以名为师师。
那么李师师与宋徽宗是什么关系呢?李师师名声之高不是等闲之人可以见的，多少王公贵族都难以见到她。这时候徽宗听到了师师的艳名，想想宋徽宗也不会错过如此绝色之人。徽宗见到李师师第一面就被她深深的吸引，李师师不仅长相极美，还极具才情。徽宗甚至为她用 瘦金体 题诗一首，当然这是一首艳诗，相当的骨感。从此李师师与宋徽宗开始了十几年的恩怨情仇。徽宗被俘虏之后，师师也因为不愿意侍奉金军而吞金自杀。
李师师是怎么死的
传说 李师师是病死的。“靖康之难”后，国破家亡，每个人都过上了逃亡的生活。宋徽宗的风流事情告一段落，被掳走北上。而和他私会的李师师，将会面对如何的结局呢?
李师师当时在京城可是艳名无人不知，许多人为了见李师师一面，有时倾家荡产也在所不惜。李师师的美名，当然也被金主知道了，于是发出 命令 ：谁能找到李师师这个美人，立马加官进爵。可是，许多人根本不知道李师师长什么样子，抓到李师师简直是很难的，可以说这发财简直太难了。
李师师在烟花之地，也曾阅人无数。自己虽想找个人托付终身，然而总是身不由己。宋徽宗毕竟是皇帝，像她这样的烟花女子，是无法和皇上能在一起的。正在她寻思的时候，靖康之难爆发了，使她感到非常地慌乱。
眼看妓院的生活已经无法维持下去，而那个和她相会的宋徽宗，如今已经沦为阶下囚，对她已经帮不上什么忙。而金兵南下，面对她这样的美女，岂能放过呢?
于是，她和身边的一个丫鬟，趁着荒乱之际，逃出了妓院，流落在湖湘一带。而这个陌生的环境，令她很难适应。如今的她只能以卖唱为生，每天收几个钱充饥而已!当她每逢想起以前的生活，只剩下一连串的叹息。一天晚上，她梦见宋徽宗了，然后两个人牵着手，走向了一个无人可知的地方。就是这时，年近27岁的李师师病死离开了人世。
李师师最后的结局是什么？
“靖康之耻”后的李师师下落，更有如下三种说法： 第一种说法，以死殉国。《李师师外传》记载说，金人攻破汴京后，金主也久闻李师师的大名，让他的主帅挞懒去寻找李师师，但是寻找多日也没有找到。后来在汉奸张邦昌的帮助下，终于找到了李师师。李师师不愿意伺候金主，先是用金簪自刺喉咙，但是没有成功，于是又折断金簪吞下自杀。临死之前，她大骂张邦昌：“告以贱妓，蒙皇帝眷，宁一死无他志。若辈高爵厚禄，朝廷何负于汝，乃事事为斩灭宗社计??”清朝人士黄廷鉴《琳琅秘室丛书》也据此称赞她的殉国行为是大丈夫气概的表现，“师师不第色艺冠当时，观其后慷慨捐生一节，饶有烈丈夫概，亦不幸陷身倡贱，不得与坠崖断臂之俦，争辉彤史也”。认为这一行为将在历史上永放光芒。后世的通俗小说多沿袭这一说法。但小说作者主要是借人借事来抒发亡国的感慨，没有什么事实依据，因而学者多对此说持有异议。鲁迅在《中国小说史略》中将《李师师外传》称为传奇，宋之在《皇帝与妓女》一书中认为“外传的作者所写的是传奇，恐怕是感慨多于事实，作者大概是想借李师师的忠义以讽世”。邓广铭《东京梦华录注》认为此书“一望而知为明季人妄作”。蔡东藩《宋史通俗演义》、李逸候《宋官十八朝演义》也都认为是作者借李师师讽世。 第二种说法，老死江湖。《青泥莲花记》记载：“靖康之乱，师师南徙，有人遇之湖湘间，衰老憔悴，无复向时风态。”张邦基《墨庄漫录》书中称李师师被籍没家产以后，流落于江浙一带，有时也为当地士大夫唱歌，“靖康间，李生与同辈赵元奴及筑毯吹笛袁綯、武震辈，例籍其家。李生流落来浙，士大夫犹邀之以听其歌，憔悴无复向来之态矣”。清初陈忱《水浒后传》继承了这一说法，说李师师在南宋初期，流落临安(杭州)，寓居西湖葛岭，操旧业为主“唱柳耆乡‘杨柳外晓风残月’”。宋代评话《宣和遗事》也有类似记述，但添加了“后流落湖湘间(今湘南一带)，为商人所得”。宋人刘子翚《汴京记事诗》云：“辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘，缕金檀板今无色，一曲当年动帝王。”这个说法，凄凄切切，充满惆怅之感，颇有“门前冷落车马稀”和“落花时节又逢君”的苦味，很可能是时人的借托。 第三种说法，被俘北上。称李师师在汴京失陷以后被俘虏北上，被迫嫁给一个病残的金兵为妻，耻辱地了结残生。清人丁跃亢《续金瓶梅》等书皆宗其说。但也有人提出异议，当时金帅挞懒是按张邦昌等降臣提供的名单索取皇宫妇女的，李师师早已当上了女道士，自然不在此例，所谓是“师师必先已出东京，不在求索之列，否则决不能脱身”。 纵观以上种种说法，似乎以第二种说法较为可信。汴京失陷前，李师师已废为庶人，当了女道士，说她匿于民间，流落于江浙。总之，小说家为润饰其作，点缀人物，各取所需，所以所取李师师的归宿种种不一；追根朔源，主要由于李师师是与亡国君主有关系的女子。皇帝与妓女，贵贱悬殊，其情事也必涉及国事，有关她的传闻，不免有许多臆测和讹传的成分，因而她的归宿究竟如何，恐怕永远是难解之谜了
李师师是哪个朝代的人
李师师，宋代东京汴梁人。李师师父亲是东京经营染坊的小贩，姓王名寅。李师师，出生不久母亲便去世了，父亲用豆浆将其养活。北宋时，东京有一风俗，父母疼孩子，就将其舍身佛寺。李师师的父亲也不例外，年幼的师师被舍身东京宝光寺。父亲带着小师师来到宝光寺舍身时，李师师忽然放声大哭，洪亮的声音惊动了主持老僧。当主持老僧抚摸其头顶时，她立即止住了哭声。老和尚曰：“真乃佛家弟子也。”宋时哩俗称佛家弟子为“师”。于是其父便取名为师师。李师师的结局：关于李师师的结局众说纷纭。第一种：靖康之难，东京被破，宋徽宗极其儿子两代皇帝被俘虏。此时金国大将闻李师师的美貌，掳走了李师师，李师师不从，该大将竟然将其嫁给了伤残士兵，李师师自我了结。第二种说法是，宋降臣张邦昌将李师师送于金国首领，以谋求富贵 ，李师师不愿委身金人，服毒结束。第三种说法是比较靠谱的说法。靖康之难后李师师流落到江浙一代，年老色衰，人老珠黄，嫁给了一位商贾。这有点像白居易下的琵琶女了。以上内容参考：百度百科-李师师
《水浒传》中李师师的扮演者是谁?
《水浒传》中李师师的扮演者是何晴。李师师是《水浒》第一美女，虽然是青楼女子，但毫无风尘之感，反而端庄典雅，明辨是非，让人好感倍增。扮演者何晴是内地著名的古典美人，也是唯一一个演过四大名著的女星。 当年，杨洁导演苦苦寻找“三仙姑灵吉菩萨”一角的演员，但始终没有收获，后来在火车站偶然看到了何晴，顿时眼前一亮，可是没等上去搭话，何晴就不见了。就在杨洁遗憾不已的时候，何晴在火车上遇到六小龄童，两人正好是昆剧院同事，就又把她介绍给了杨洁。 何晴由此出演了《西游记》。因为容貌不俗，又被谢铁骊导演邀请参加《红楼梦》，饰演秦可卿一角，由此彻底爆红。 1991年，何晴主演了一代名妓《李师师》，然后被琼瑶看中，成了内地第一个琼女郎，接着又在《三国演义》中饰演“小乔”。 《水浒传》中李师师的扮演者何晴人物评价何晴以靓丽清秀的古典美和温柔恬静的气质，出色地塑造了许多或贤淑可人顾盼生姿，或红颜多揣楚楚可人的银幕经典形象。她是唯一演遍中国古代四大名著的女演员，成为名副其实的四大名著美女代言人，堪称“内地第一古典美女”。
水浒传李师师扮演者
在98版《水浒传》中饰演李师师的演员是何晴。何晴，中国内地女演员，1964年1月13日出生于浙江省衢州江山市，毕业于浙江昆剧团。1983年，被华山导演选中，在《少林俗家弟子》影片中饰演了一个机智勇敢的少女小琴，从此迈上了演艺道路。1984年，遇到了电视剧《西游记》总导演杨洁和主演六小龄童，并选中她在《西游记》中扮演灵吉菩萨怜怜。1992年，何晴应台湾女作家琼瑶的邀请，参与了电视剧《青青河边草》的拍摄，饰演女主角之一的华又琳。1993年，在电视剧《三国演义》里扮演美艳动人的小乔。1996年，在电视剧《水浒传》中，扮演一代名伎李师师。扩展资料何晴部分演艺经历1998年，何晴与李琳合作在《澳门的故事》剧中扮演了一位中西混血儿的女性欧迪丝，她是一位既有西方人豪爽、又有东方人含蓄的双重性格女性。2001年，参与拍摄了张纪中版的《射雕英雄传》，饰演男二号杨康的母亲包惜弱。2003年初春，她主演《双枪老太婆传奇》。从双枪老太婆年轻时开始一直演到她上山打游击、击毙叛徒甫志高和参与地下活动，全面展示了一位革命女性的英雄业绩。2005年 ，她与香港影星曾志伟在电视连续剧《浪击天涯》中，扮演一对恩爱夫妻。2006年，她和任泉等主演了家庭伦理剧《孩子你在哪里》，这是国内首部以拐卖儿童为主要内容的电视剧，也是一部反映现代都市情感的家庭伦理剧，何晴在剧中扮演了一位来自农村的媳妇和母亲。2011年，接棒何赛飞，出演由郭宝昌导演、陈宝国主演的电视剧《大宅门1912》，饰演女主角杨九红。剧中九红再次怀孕了，对生命的期待，对七爷的爱的期待，对新生活的渴望都让杨九红有了不一样的色彩。该剧于2013年5月10日在北京卫视红星剧场全国首播。2016年，主演电视剧《女医明妃传》上播，饰演男主角朱祁镇（霍建华饰）的母亲孝恭孙皇后。参考资料来源：百度百科-何晴
