中国科学技术大学的知名校友
【共有以下几个】：1、杜善义2、白以龙3、石耀霖4、李曙光5、宋湛谦 1、杜善义：辽宁省大连市人，1964年毕业于中国科学技术大学。现任哈尔滨工业大学复合材料研究所教授，中国科学技术大学工程科学学院院长，中国力学学会副理事长、中国复合材料学会理事长。兼任总装备部科技委兼职委员，国家国防科技工业局科技委委员，国家安全重大基础研究计划专家顾问组成员，国家重点基础研究发展计划专家咨询组成员，中国商用飞机有限责任公司专家咨询组成员，中国复合材料学会理事长，国家自然基金委重大研究计划指导专家组组长。2、白以龙：中国力学家。任中国科学院力学研究所研究员、非线性力学国家重点实验室学术委员会主任。1963年毕业于中国科学技术大学。1966年中国科学院力学研究所研究生毕业。1991年当选为中国科学院院士。2003年当选欧洲科学院院士。现任中国科学院力学所学术委员会主任，非线性力学国家重点实验室主任，兼任国家自然科学基金委员会数理学部主任，兼任中国力学学会理事长，《中国科学》、《科学通报》、《力学进展》副主编。3、石耀霖：1966年毕业于中国科学技术大学，长期从事地球动力学基础研究，将地质学、地震学及比较行星学有机联系起来，考虑变形、孔隙流体和热传递复杂耦合作用，从而在地球动力学定量化模拟中取得了突出成绩，开拓了地热构造学研究方向。在青藏高原和喜马拉雅山的相关研究中对区域地热特征形成机理，特别是印度板块俯冲剪切生热和藏北热松弛作用作了定量化解释。4、李曙光：1965年毕业于中国科学技术大学地球化学专业。1983年至1986年，在美国麻省理工学院地球与行星科学系进修。先后多次赴德国马普化学研究所、香港大学作访问学者。2003年，当选中国科学院院士。5、宋湛谦：1964年毕业于中国科学技术大学高分子化学系。林业工程与林产化学加工专家、中国工程院院士，享受国务院特殊津贴。任中国林业科学研究院首席科学家，林产化学工业研究所研究员、博士生导师。长期从事林产化学加工研究和工程化开发工作，是我国松脂化学利用及其工程化开发的开拓者之一。兼任国务院学位委员会学科评议组成员，国家自然科学基金委员会林学组成员，林业部林化专业指导委员会委员，全国表面活性剂协作组副理事长，《林产化学与工业》杂志主编，青岛科技大学院士，中国化工学会理事，林产化学化工学会常务理事。
中国科学技术大学有哪些知名校友？
中国科学技术大学确实是一所大师云集、精英荟萃的学府。她为两弹一星而建，实施“全院办校，所系结合”的方针，建校之初即汇集了严济慈、华罗庚、钱学森、赵忠尧、郭永怀、赵九章、贝时璋等一批著名科学家。这里要澄清一下，题主提到的钱学森先生并不是“从这个学校走出来的”，钱学森教授是中国科大建校十三系中的系主任，在建校之时即已久负盛名，他对科大的建设起到了不可估量的作用。科大六十年风风雨雨走来，很多校友在各自的领域内取得了骄人的成就。与我所在的信息类专业相关的校友有：发明五笔输入法的王永民、微软全球副总裁张亚勤、科大讯飞总裁刘庆峰、中星微电子董事长邓中翰、海尔集团总裁张瑞敏等，科大为信息行业提供了大量优质人才，在寒武纪、商汤等科技公司中发挥着中流砥柱的作用。科大最有名也最受人关注的是物理系，科大建校以来就以物理领域的卓越成就备受世人瞩目，在物理方面也人才辈出。施汝为、王守武、李荫远、霍裕平、黄昆、章综、林兰英、潘孝硕、徐叙瑢、王守觉、洪朝生、郝柏林、蒲富格、范海福、汤定元、王之江、李方华、吴杭生、管惟炎、杨国桢、郭光灿、侯建国等优秀校友或在科研领域成就斐然，或利用自己的专业技能创造了巨大的财富。还有程开甲、竺可桢等优秀校友为国家科技进步做出了巨大的贡献。总而言之，科大的校友取得的成绩大多集中在科研领域。谢谢阅读，希望能对你有所帮助。
我国有哪些知名的女性基金经理？
可以看看如下网上摘录就会清楚啦：党开宇：业界霸王花 先后任6只基金的基金经理，任职基金几何总回报唯一一位超10倍的党开宇当之无愧为国内基金投资界的霸王花。根据w ind统计，她任职基金几何总回报为1702%，在女基金经理排名第一。 2006年一至三季度，党开宇开始兼任诺安股票基金经理，赚得1.47亿元。2007年，她从诺安基金跳槽到嘉实基金，2007年一季度到次年一季度同时掌管嘉实策略和嘉实服务增值行业，两只基金在此期间分别收获100亿元和63.2亿元规模。2008年三季度，党开宇转战嘉实研究精选(爱基，净值，资讯)，除三季度亏损外，之后一直取得盈利，至2009年二季度共盈利7.71亿元。2009年一季度开始，党开宇兼任嘉实稳健(规模160亿)基金经理，至今回报32.7%。成立未到两年的嘉实研究精选基金最近一年总回报率也处于223只股票型基金前1/7. 对自己的投资风格，看重的是长期性。当一只股票跌到她认为有价值时就买进，涨到她认为高估时就卖出，这或许会早买早卖，但赚到的钱却很踏实。“我动作较慢一些，不会频繁周转和换手，管理5亿还是20亿规模对我来说没太大区别。但有些人是交易型的，换手特别快，管理大基金比较费劲。” 王海涛：与狼共舞 王海涛有9年证券从业经验，从2008年9月13日起担任中邮核心优选基金经理。根据wind统计，任职基金几何总回报为90.78%；如果按照基金几何年化收益率计算，王海涛以54.5%的成绩在女将中排第一。去年上半年，风格剽悍的王海涛一度超越王亚伟，成为上半年最赚钱的基金经理。 单从投资风格来看，或许你根本不会想到那是一位女将———与狼共舞的她，比狼更出彩。这也与中邮的传统有关，中邮基金自成立以来在市场上一直扮演“坏孩子”的角色，以激进风格著称，保持较高股票仓位，尽管其投资方式饱受市场非议仍不改其原有“本色”。王海涛直言，现在基金经理太追求短期排名了，即使以一年的业绩评价基金经理，也并非是非常客观的。“我更愿意追求绝对收益，为此，希望能对当前的共同基金的管理做出一些调整，行情不好的时候，基金经理可以进行更灵活的仓位控制。” 罗泽萍：朴实谨慎的传统美德 作为读书时代的省高考状元，罗泽萍自加入华夏基金管理有限公司后，历任研究员、基金经理助理、兴华证券投资基金基金经理、华夏行业精选基金经理等职务。据w ind统计，她管理的历任基金的几何年化收益率为35.14%，在女将中排名第三，仅次于党开宇和王海涛。任职基金几何总回报339%，女将中排名第四。 吃苦耐劳、朴实谦虚、谨慎内敛，不仅是中国女性传统的美德，也是华夏基金同事对罗泽萍的评价。2007年11月，华夏行业精选基金募得100亿后，建仓速度极慢，至2008年1月仍旧维持在35%左右的仓位水平，可以看出罗泽萍谨慎的性格特点。2008年的熊市中，即便在同类基金中业绩还算不错，罗泽萍还是在年报中谦虚地表示，“整体来看，作为积极股票型基金，本基金虽然与同类型基金比较属于中上水平，但是在2008年市场大幅下跌的情况下，即使采用了保守的战略仍然给投资人带来了损失，是本基金2008年度最大的遗憾。” 陈俏宇：细节和大局并重 因赶上牛市最疯狂岁月，她的赚钱能力一开始就显山露水。2007年二季度到2007年底，陈俏宇同时管理基金安顺(1.798,0.04,2.51%)和华安宏利，分别赚得40亿和49亿元。2008年四季度，陈俏宇兼任华安核心优选基金经理，至今回报60.27%。根据w ind统计，陈俏宇任职基金几何总回报为351%。 她所秉承的法则是：保持健康心态，尽可能做好自己应尽的职责，这样，结果有时可能会比预期的好。不可否认的是女性在投资方面可能存在一些优势，比如对于某只个股的研究会比较细致，同时她也强调，女性从事投资行业，需要克服一些先天弱势，比如感性、决策的果断力、兴趣的广泛性等。女性可能面临的一大挑战是，既要注重细节，更要能做到有大局观。但实际上，投资没有性别之分，假如有的话，既不是男性，也不是女性，而是理性。 郑煜“我不太喜欢冒险” 出生于1971年的郑煜，拥有中国科技大学管理科学与工程专业硕士学位，11年的证券(基金)从业经历让她早已成为行业中的老手，曾任华夏证券高级分析师、大成基金高级分析师、投资经理、中信基金股权投资部总监。2009年1月加入华夏基金管理有限公司，现担任股票投资部副总经理、中信红利精选股票型证券投资基金基金经理、中信经典配置证券投资基金基金经理、华夏红利混合型证券投资基金基金经理。根据w ind统计，任职基金几何总回报为295.6%，历任基金的几何年化收益率为41%。 郑煜坦诚，在国内的投资基金业，同样的条件下，男性会更被看重。但是她认为，女性在基金经理这一职位上也有其自身的特点。比如，与男性相比，女性对周围环境的变化更为敏感；此外，女性更加谨慎，冒险的愿望可能不太强烈等等。“我不太喜欢冒险，从投资风格上划分，可以说我是属于‘研究驱动型’的基金经理。”
中国科学技术大学近几年来在福建省的录取分数
录取分数线 理科 福建年份最低最高平均投档录取人数录取批次2009618.00672.00656.00--66本科一批2008605.00638.00626.00--46本科一批2007626.00672.00647.00--74本科一批2006621.00661.00642.00--78本科一批2005611.00645.00632.00--67本科一批2002613.00--------不详2001----749.00----不详师资力量现有专任教师1163人，科研机构人员360人。有中国科学院和中国工程院院士28人，第三世界科学院院士6人，博士生导师332人，教授440人（含相当专业技术职务人员），副教授616人（含相当专业技术职务人员），还聘请了杨振宁、李政道、丁肇中、丘成桐、R.F.Curl、Eugene Garfield Charles等一批世界知名科学家为名誉教授、名誉博士和客座教授。
就业状况中国科学技术大学本科毕业生有两大去向：攻读硕士、博士学位和直接就业。自1982年以来，每年本科毕业生考取国内外研究生的比例约为70%，其中毕业当年出国留学比例约占本科毕业生总数的25％以上。直接参加就业的毕业生中，绝大部分进入国家重点科研院所和中外著名的高新技术产业，主要在北京、上海、江苏、浙江、广东等经济发达地区就业。
重点专业科学技术史，基础数学，概率论与数理统计，理论物理，粒子物理与原子核物理，等离子体物理，凝聚态物理，光学，无机化学，物理化学，天体物理，空间物理学，地球化学，生物化学与分子生物学，生物物理学，固体力学，流体力学，通信与信息系统，核技术及应用。
我福建的 福州大学分数线一般比本一线高多少
我就是福州大学的，这个要看你是什么专业！一般的话经济、管理类，电气，机械，建筑、会相对比较高！如果说你的分数是超过一本线40到45分以上一般是任何专业都能上，目前分数较低的是，信息与计算科学（其实就是数学系），如果说你的分数高，可以考虑下电气和机械，本人就是机械的。如果是文科生。最好选择经济学类，不过分数高。要超30分
我女儿2010年11月29日11时32分出生，姓金，取什么名字最好？
金宝宝的出生真太阳时：2010-11-29
11:43
生辰八字：庚寅年
丁亥月
癸未日
戊午时
八字五行得分情况：
金10;
水19.38;
(同类得分：29.38)
木14.4;
火26.96;
土15;
(异类得分：56.36)
相差:-26.98
综合旺衰得分:-26.98
八字过弱
。
候选名:
金星秀
金珊舟
金倩舟
这几个都是最专业的吉名，符合生辰八字起名喜忌，五行、五格都是满分。在适宜入名的汉字中，满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千，可以全部推算出来根据自己心愿挑选最满意的。但我不了解你的个人喜好，只能尽力按一般人都喜欢的原则选了几个供你参考、打开思路，希望能够对你有所帮助。
我女儿2011年1月25日上午9点40分出生，姓金，请问有什么好名字？ 五行属什么？缺什么？谢谢！
金宝宝的出生真太阳时：2011-1-25 09:28
生辰八字：庚寅年 己丑月 庚辰日 辛巳时
八字五行得分情况：
土22; 金39.9; (同类得分：61.9)
木10.6; 火10; 水5.5; (异类得分：26.1)
相差:35.8 综合旺衰得分:35.8
八字过硬。
候选名:
金妍江
金盈希
金妍贝
这几个都是最专业的吉名，符合生辰八字起名喜忌，五行、五格都是满分。在适宜入名的汉字中，满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千，可以全部推算出来根据自己心愿挑选最满意的。但我不了解你的个人喜好，只能尽力按一般人都喜欢的原则选了几个供你参考、打开思路，希望能够对你有所帮助。
身世昔人非的解释是什么
江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。解释：云朵的影子浸在江水里，鸿雁正打算往南飞。带着酒壶和客人们一起登山去往哪里呢？当然是找一个苍翠清寂、烟雾氤氲的地方。人世间难得一笑，还好有紫萸黄菊可以摘下来插满头，尽兴而归。风景还是往年的风景，可惜人早已不是往昔的人了。诗词名称：《念奴娇·江水浸云影》。本名：朱熹。别称：朱子、文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。字号：字元晦，一字仲晦号晦庵。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：南剑州尤溪（今属福建三明市）。出生时间：1130年10月18日。去世时间：1200年4月23日。主要作品：《九曲棹歌》《春日》《题榴花》《观书有感》《泛舟》等。主要成就：儒学集大成者，宋代理学家。我们为您从以下几个方面提供“身世昔人非”的详细介绍：一、《念奴娇·江水浸云影》的全文点此查看《念奴娇·江水浸云影》的详细内容江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。二、朱熹其他诗词《泛舟》、《劝学诗》、《春日》、《观书有感》、《兰涧》。三、译文江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。云朵的影子浸在江水里，鸿雁正打算往南飞。带着酒壶和客人们一起登山去往哪里呢？当然是找一个苍翠清寂、烟雾氤氲的地方。人世间难得一笑，还好有紫萸黄菊可以摘下来插满头，尽兴而归。风景还是往年的风景，可惜人早已不是往昔的人了。酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。为了庆贺重阳节，应该喝得酩酊大醉，请不要再推辞不喝了。人活着就像寄生在这个世界上，为什么非要奔波劳碌，到最后还怨恨人生苦短呢？古往今来，有无数的春花开了又谢，亦有无数日的月亮盈了又缺，无穷无尽。如果能够明白，就不会再有危机感。你去问问齐景公，何必为人生短暂而泪沾衣襟。四、注解结客：和客人们一起登山。尘世：即人生。紫萸：即茱萸，一种有浓烈香味的植物。酩酊：大醉貌。五、赏析依某种文体原有的内容辞句改写成另一种体裁，叫隐括。此词，即隐括杜牧《九日齐山登高》一诗。初读一遍，不过觉得它逐句移植原诗，仅仅清畅淡远而已。反复涵咏体会，才发觉意境精神已脱胎换骨。且看杜牧原诗：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笔，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”重阳节，杜牧偕友登齐山，良辰美景，使这位平生抱负未展的晚唐诗人感到难得的欢愉。然而当夕阳西下时，又触动了作者人生无常的愁苦。春秋时，齐景公登牛山，北望国都临淄流泪说：“若何滂滂去此而死乎！”诗人感慨何必要象齐景公那样独自下泪，因为人生之无常，古往今来尽皆如此，谁能幸免呢！语似旷达，其实抑郁伤感。现在来看此词。一江秋水，天光云影徘徊其中。万里长空鸿雁初飞，正值重阳。“携壶结客何处？”一问。“空翠渺烟霏。”一答。答话不著一动词，纯然景语，给人的感觉是携酒登高的人，溶入了那山色空翠、烟霏缥缈的一片氤氲之中，意境极为空灵。若用原诗“与客携壶上翠微”的“上”字，反嫌质实。平时身居尘世，难逢开口一笑。今日投入大自然怀抱，自是笑逐颜开。更何况满山茱萸紫、菊花黄，好插个满头粲然，尽兴而归呢！“风景今朝是，身世昔人非。”多少登高伤怀的昔人，早已成为过去（“非”），但美好的大自然却是真实的、恒常的（“是”）。作者这里所积极肯定的，不单是当下（“今朝”）的自然美景，也肯定了景中之人，当下的人生。词中增添此二句，顿时注入一道源泉活水般的新意，词情显然已同诗情泾渭分流了。作者劝勉朋友，酬答佳节美景，尽管酩酊一醉，不要辜负大好辰光。“人生如寄，何事辛苦怨斜晖。”人生有限，更应惜取，何苦对斜阳而怨迟暮呢。此二句虽用原诗，却非故作旷达，实为充分肯定当下人生的价值。“无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。”此三句，移植原诗“古往今来只如此”，但全反其意，更发出新意。点石成金，脱胎换骨，尽在于此。无尽今来古往，多少春花秋月，概括绵延无尽的时间与上下无限的空间。往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。作者精骛八极，思通千载，但觉无限宇宙之中，永远充满生机，哪有什么危机呢！作者是宋代著名儒家哲人。在儒家看来，宇宙、人生，本体为一，即生生不息的生机。这生机流行体现于天地万物人生，“亘古亘今，未尝有一息之间断。”（朱熹《中庸或问》）人生虽然有限，宇宙生机却是无限的。人生尽其意义，就是生得其所，体现了宇宙的本体，有限的人生便与无限的宇宙融为一体。心知此意，则人生充满乐趣。“与问牛山客，何必独沾衣。”言外正洋溢着这种乐观精神。朱词与杜诗的结笔，仍是语同而意别。杜诗以人生无常然而聊以自慰，语似旷达而实伤感抑郁。朱词却运用对人生的乐观精神，来否定人生无常的伤感情绪。而这种伤感情绪不知曾折磨过多少古代诗人。回头玩味“风景今朝是，身世昔人非”，意味更显，也更深长。不妨设想一下，作者重阳结伴登高，兴之所至，于是挥洒笔墨，隐括杜牧诗而成此词。江水，云影，鸿雁，空翠，烟霏，紫萸，黄菊，作者眼中之大自然，无往而非“四时行焉，万物生焉”，“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，“万物并育而不相害”，一片生机旺然之境界。而重阳佳节，结伴登高，返归自然，开口一笑，酩酊一醉，自己性情之舒展，亦皆充满“乐山”“乐水”，“乐以忘忧”的意趣。作者“胸次之悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙，隐然见于言外”《论语集注》。作者词中，已非杜牧诗中一般人生情感的境界，而是这位儒家天人合一的哲学境界。这境界实无异于“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的境界。朱熹此词赞美自然，赞美人生，表现出中国儒家哲学精神，宋词的境界，不失为对宋词的一大贡献。此词抒发性情哲思，贵在深入浅出，出以优美高远的意境和清畅豪爽的格调，故深含理趣而不堕庸俗。《历代诗馀》卷一一七引《读书续录》评云：“气骨豪迈，则俯视苏辛；音节谐和，则仆命秦柳。洗尽千古头巾俗态。”可谓知言。此词属隐括体，贵在以故推新，艺术造诣与杜牧原诗各有千秋。它虽几乎逐句移植原诗，但几处贯注新意，全词也处处意蕴翻新，而具一幅全新的面孔。比如读罢全词，再回味上阕“况有紫萸黄菊，堪插满头归”，就见得入山归来岂止是紫萸黄菊满头粲然，并且是满载人与自然合二为一的生趣而归。举此一例，全篇皆可连类而及脱胎换骨，只在襟怀之高。点铁成金，却在点化之妙。宋词宋诗，都不乏这种以故为新的艺术特色。这，实际上又是善于继承并创新的整个宋代文化精神的一个体现。朱熹此词，隐喻着这一文化背景。相同朝代的诗歌《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。点此查看更多关于念奴娇·江水浸云影的详细信息
身世昔人非的上一句是什么
身世昔人非的上一句：风景今朝是。诗词名称：《念奴娇·江水浸云影》。本名：朱熹。别称：朱子、文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。字号：字元晦，一字仲晦号晦庵。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：南剑州尤溪（今属福建三明市）。出生时间：1130年10月18日。去世时间：1200年4月23日。主要作品：《九曲棹歌》《春日》《题榴花》《观书有感》《泛舟》等。主要成就：儒学集大成者，宋代理学家。我们为您从以下几个方面提供“身世昔人非”的详细介绍：一、《念奴娇·江水浸云影》的全文点此查看《念奴娇·江水浸云影》的详细内容江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。二、赏析依某种文体原有的内容辞句改写成另一种体裁，叫隐括。此词，即隐括杜牧《九日齐山登高》一诗。初读一遍，不过觉得它逐句移植原诗，仅仅清畅淡远而已。反复涵咏体会，才发觉意境精神已脱胎换骨。且看杜牧原诗：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笔，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”重阳节，杜牧偕友登齐山，良辰美景，使这位平生抱负未展的晚唐诗人感到难得的欢愉。然而当夕阳西下时，又触动了作者人生无常的愁苦。春秋时，齐景公登牛山，北望国都临淄流泪说：“若何滂滂去此而死乎！”诗人感慨何必要象齐景公那样独自下泪，因为人生之无常，古往今来尽皆如此，谁能幸免呢！语似旷达，其实抑郁伤感。现在来看此词。一江秋水，天光云影徘徊其中。万里长空鸿雁初飞，正值重阳。“携壶结客何处？”一问。“空翠渺烟霏。”一答。答话不著一动词，纯然景语，给人的感觉是携酒登高的人，溶入了那山色空翠、烟霏缥缈的一片氤氲之中，意境极为空灵。若用原诗“与客携壶上翠微”的“上”字，反嫌质实。平时身居尘世，难逢开口一笑。今日投入大自然怀抱，自是笑逐颜开。更何况满山茱萸紫、菊花黄，好插个满头粲然，尽兴而归呢！“风景今朝是，身世昔人非。”多少登高伤怀的昔人，早已成为过去（“非”），但美好的大自然却是真实的、恒常的（“是”）。作者这里所积极肯定的，不单是当下（“今朝”）的自然美景，也肯定了景中之人，当下的人生。词中增添此二句，顿时注入一道源泉活水般的新意，词情显然已同诗情泾渭分流了。作者劝勉朋友，酬答佳节美景，尽管酩酊一醉，不要辜负大好辰光。“人生如寄，何事辛苦怨斜晖。”人生有限，更应惜取，何苦对斜阳而怨迟暮呢。此二句虽用原诗，却非故作旷达，实为充分肯定当下人生的价值。“无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。”此三句，移植原诗“古往今来只如此”，但全反其意，更发出新意。点石成金，脱胎换骨，尽在于此。无尽今来古往，多少春花秋月，概括绵延无尽的时间与上下无限的空间。往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。作者精骛八极，思通千载，但觉无限宇宙之中，永远充满生机，哪有什么危机呢！作者是宋代著名儒家哲人。在儒家看来，宇宙、人生，本体为一，即生生不息的生机。这生机流行体现于天地万物人生，“亘古亘今，未尝有一息之间断。”（朱熹《中庸或问》）人生虽然有限，宇宙生机却是无限的。人生尽其意义，就是生得其所，体现了宇宙的本体，有限的人生便与无限的宇宙融为一体。心知此意，则人生充满乐趣。“与问牛山客，何必独沾衣。”言外正洋溢着这种乐观精神。朱词与杜诗的结笔，仍是语同而意别。杜诗以人生无常然而聊以自慰，语似旷达而实伤感抑郁。朱词却运用对人生的乐观精神，来否定人生无常的伤感情绪。而这种伤感情绪不知曾折磨过多少古代诗人。回头玩味“风景今朝是，身世昔人非”，意味更显，也更深长。不妨设想一下，作者重阳结伴登高，兴之所至，于是挥洒笔墨，隐括杜牧诗而成此词。江水，云影，鸿雁，空翠，烟霏，紫萸，黄菊，作者眼中之大自然，无往而非“四时行焉，万物生焉”，“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，“万物并育而不相害”，一片生机旺然之境界。而重阳佳节，结伴登高，返归自然，开口一笑，酩酊一醉，自己性情之舒展，亦皆充满“乐山”“乐水”，“乐以忘忧”的意趣。作者“胸次之悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙，隐然见于言外”《论语集注》。作者词中，已非杜牧诗中一般人生情感的境界，而是这位儒家天人合一的哲学境界。这境界实无异于“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的境界。朱熹此词赞美自然，赞美人生，表现出中国儒家哲学精神，宋词的境界，不失为对宋词的一大贡献。此词抒发性情哲思，贵在深入浅出，出以优美高远的意境和清畅豪爽的格调，故深含理趣而不堕庸俗。《历代诗馀》卷一一七引《读书续录》评云：“气骨豪迈，则俯视苏辛；音节谐和，则仆命秦柳。洗尽千古头巾俗态。”可谓知言。此词属隐括体，贵在以故推新，艺术造诣与杜牧原诗各有千秋。它虽几乎逐句移植原诗，但几处贯注新意，全词也处处意蕴翻新，而具一幅全新的面孔。比如读罢全词，再回味上阕“况有紫萸黄菊，堪插满头归”，就见得入山归来岂止是紫萸黄菊满头粲然，并且是满载人与自然合二为一的生趣而归。举此一例，全篇皆可连类而及脱胎换骨，只在襟怀之高。点铁成金，却在点化之妙。宋词宋诗，都不乏这种以故为新的艺术特色。这，实际上又是善于继承并创新的整个宋代文化精神的一个体现。朱熹此词，隐喻着这一文化背景。三、译文江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。云朵的影子浸在江水里，鸿雁正打算往南飞。带着酒壶和客人们一起登山去往哪里呢？当然是找一个苍翠清寂、烟雾氤氲的地方。人世间难得一笑，还好有紫萸黄菊可以摘下来插满头，尽兴而归。风景还是往年的风景，可惜人早已不是往昔的人了。酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。为了庆贺重阳节，应该喝得酩酊大醉，请不要再推辞不喝了。人活着就像寄生在这个世界上，为什么非要奔波劳碌，到最后还怨恨人生苦短呢？古往今来，有无数的春花开了又谢，亦有无数日的月亮盈了又缺，无穷无尽。如果能够明白，就不会再有危机感。你去问问齐景公，何必为人生短暂而泪沾衣襟。四、注解结客：和客人们一起登山。尘世：即人生。紫萸：即茱萸，一种有浓烈香味的植物。酩酊：大醉貌。五、朱熹其他诗词《泛舟》、《劝学诗》、《春日》、《观书有感》、《兰涧》。相同朝代的诗歌《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。点此查看更多关于念奴娇·江水浸云影的详细信息
非淡泊无以明志, 非宁静无以致远
"非淡泊无以明志，非宁静无以致远" 这两句名言出于诸葛亮的《诫子书》，其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。诸葛亮在《诫子书》的开篇便谆谆告诫他的子弟，要“静以修身，俭以养德”，也就是要保持清心寡欲，以成就高尚的道德情操。“淡泊明志”，可使人品味人生，领略人生，顿悟人生；“宁静致远”，让人潜心修炼，心如静水，胸襟开阔，天人合一，达到物我两忘的“空灵”境界。 宁静对于人而言，是一种高贵的形式，真正的宁静，属于内心充满力量的人，任何时候，任何恶劣的环境中，他只会彻底地反省自己，不会把别人当成意识型态及个人利害方面的敌人。一个内心充满力量的人，也极少滋生别人打败自己的仇怨。 心灵的宁静，能与宇宙时空中无穷无尽的能量连接在一起，潜移默化地使人的灵魂升华，会把一切美好的东西变得永远充满神秘色彩。为了放淡自己的各种欲望，我习惯在孤灯夜静的书案前，头靠著松软的椅背，轻轻地合上疲惫的眼睛，闭目养神，忘记自己，忘记世上困扰人的一切。在宁静中，我的生命变得犹如满天的轻风细雨那样悠长、清澈、温和，缓缓的逍遥于宇宙时空之中…… 一个人要想消除心灵的烦恼，宁静是必不可少的。如果珍爱生命，就必须修心养性。人总有一天会走到生命的终点，金钱散尽，一切都如过眼云烟，只有精神长存世间，所以人生的追求应该是一种境界。在纷纷扰扰的世界上，心灵当似不动的高山，安贫乐道；不能像水中的杂草，随波逐流。居住在闹市，在嘈杂的环境之中，不必关闭门窗，任它潮起潮落，风来浪涌，我自悠然如局外之人，没有什么能改变心中的宁静。身在红尘中，而心早已出世，在白云之上。 人生的烦恼来自于非分的欲望，种种诱惑使人心中的明月蒙尘。淡泊明志，宁静致远，这两句话包含了极其高深的修心养性之道。修养心灵，不是一朝一夕的事，值得用一生去琢磨。
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多谢!! 三位的解释
在下明白了
谢谢!! 交付公众投票
是为了公平起见
希望各位原谅
无论如何
多谢各位详尽的解释。
人生的旅程不可能是一帆风顺的，在面对挫折与苦难时，如果想保持一份豁达的情怀，保持一种积极向上的人生态度，就需要有一种博大的胸襟和非凡的气度。 一般人非常看重个人利益的得失，因此就很难控制自己的七情六欲，只能在情天恨海中随波逐流。而修炼人则能把名利 *** 看得很淡，也能做到宽容忍让，其胸襟和气度自然远在一般人之上。宁静致远则是一种更高的精神境界，它不是通过外界的环境或外力来改变自身的心灵状态，而是用内心的宁静来丰富自身的想像力。在红尘浊世中通过修养自己的心灵使其达到平淡祥和的境界，就如蚌之含砂，在孤独与痛苦中孕育著璀璨的明珠。因此，我认为一个人在最宁静时刻的思维，就是他的灵魂升华后最珍贵的思想结晶。 「非淡泊无以明志，非宁静无以致远」这两句名言出于诸葛亮的《诫子书》，其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。诸葛亮在《诫子书》的开篇便谆谆告诫他的子弟，要「静以修身，俭以养德」，也就是要保持清心寡欲，以成就高尚的道德情操。「淡泊明志」，可使人品味人生，领略人生，顿悟人生；「宁静致远」，让人潜心修炼，心如静水，胸襟开阔，天人合一，达到物我两忘的「空灵」境界。 宁静对于人而言，是一种高贵的形式，真正的宁静，属于内心充满力量的人，任何时候，任何恶劣的环境中，他只会彻底地反省自己，不会把别人当成意识型态及个人利害方面的敌人。一个内心充满力量的人，也极少滋生别人打败自己的仇怨。心灵的宁静，能与宇宙时空中无穷无尽的能量连接在一起，潜移默化地使人的灵魂升华，会把一切美好的东西变得永远充满神秘色彩。为了放淡自己的各种欲望，我习惯在孤灯夜静的书案前，头靠著松软的椅背，轻轻地合上疲惫的眼睛，闭目养神，忘记自己，忘记世上困扰人的一切。在宁静中，我的生命变得犹如满天的轻风细雨那样悠长、清澈、温和，缓缓的逍遥于宇宙时空之中…… 一个人要想消除心灵的烦恼，宁静是必不可少的。如果珍爱生命，就必须修心养性。人总有一天会走到生命的终点，金钱散尽，一切都如过眼云烟，只有精神长存世间，所以人生的追求应该是一种境界。在纷纷扰扰的世界上，心灵当似不动的高山，安贫乐道；不能像水中的杂草，随波逐流。居住在闹市，在嘈杂的环境之中，不必关闭门窗，任它潮起潮落，风来浪涌，我自悠然如局外之人，没有什么能改变心中的宁静。身在红尘中，而心早已出世，在白云之上。人生的烦恼来自于非分的欲望，种种诱惑使人心中的明月蒙尘。淡泊明志，宁静致远，这两句话包含了极其高深的修心养性之道。修养心灵，不是一朝一夕的事，值得用一生去琢磨。
参考: 新浪
此句出自诸葛亮＜戒子篇＞:“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及”！淡看名利，淡看世俗，无欲无求，也无所羁勒。正因为心中无尘杂，志向才能明晰和坚定，不会被贪念侵蚀，也不会被虚荣蒙蔽。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ”出自《诫子书》 意思：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 《诫子书》 原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
金古梁黄温都分别是谁啊
金：金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省海宁市，1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，香港四大才子之一。
古：古龙，原名熊耀华，籍贯江西，汉族。1938年6月7日生于香港。著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。
梁：梁羽生，原名陈文统，中国著名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。
黄：黄易 ，1952年出生于香港，毕业于香港中文大学，中国香港作家。求学期间专攻传统中国绘画，1989年辞去工作，隐居大屿山专心从事创作 。2017年4月5日中风并且于医院病逝，享年65岁。
温：温瑞安 ，1954年1月1日出生于马来西亚霹雳州，台湾大学中文系肄业。港台武侠小说作家，也是新武侠四大宗师之一，马来西亚华侨，香港户籍。
金古梁黄温都分别是谁啊
金：金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省海宁市，1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，香港四大才子之一。
古：古龙，原名熊耀华，籍贯江西，汉族。1938年6月7日生于香港。著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。
梁：梁羽生，原名陈文统，中国著名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。
黄：黄易 ，1952年出生于香港，毕业于香港中文大学，中国香港作家。求学期间专攻传统中国绘画，1989年辞去工作，隐居大屿山专心从事创作 。2017年4月5日中风并且于医院病逝，享年65岁。
温：温瑞安 ，1954年1月1日出生于马来西亚霹雳州，台湾大学中文系肄业。港台武侠小说作家，也是新武侠四大宗师之一，马来西亚华侨，香港户籍。
张旭《古诗四帖》译文
译文：太阳与月亮升起的东方，撑开如灵芝模样的伞盖，象烛光熹微的北方极地，行驶五彩缤纷的车辆。时高时低，忽快忽慢的飞翔，进入倒影中，出没在烟雾彩霞之上。春天的泉水沿着琉璃瓦屋檐顺流而下，翠绿的鸟飞向金华这个好地方。汉武帝注视着桃核，齐侯讯问棘花。应是赶上正月十五日上元节的时候，一齐来造访蔡家。宫殿北面的门楼临近丹水，南面的宫殿为此升起红色的云彩。用龙印泥钤玉制的简札，大火锻炼真理文章。上天的风停雨散，中天声音也已分离。凭虚驾空在千寻之上，或闻到万里天空的芬芳。善良贤惠、公道正直的气质并非不美丽，难的是要经受一万年的考验。身为太子储君并非不高贵，岂能超越飞升天界。王子恢复了清新宽阔的境界宙，区区人间实在太喧闹。既然看到了浮丘公，他就可以与你一齐翱翔。有一个去南岳衡山采药的人，迷路了而且干粮也吃完了。在经过岩石下坐地休息时，正看见有人在相对说话。他们是一个老人与四五个少年，与仙人、隐士不可区别。他们飞升后遗留的纸上有古字和鸟篆，不是一般的世俗说教，这些人一定是圣贤哲人。扩展资料书法赏析《古诗四帖》是唐代张旭创作的书法作品。张旭以独特的狂草书体，在名贵的“五色笺”上，纵情挥写了南北朝时期两位文豪谢灵运与庾信的古诗共4首。特点是较过去更为狂放，整体气势如长江大河一泻千里，急风骤雨，所以在草书发展史上是新突破。它打破了魏晋时期拘谨的草书风格，把草书在原有的基础结构上，将上下两字的笔画紧密相连，所谓“连绵还绕”，有时两个字看起来象一个字，有时一个字看起来却象两个字。在章法安排上，疏密悬殊很大。在书写上，一反魏晋“匆匆不及草书”的四平八稳的传统书写速度，而采取了奔放、写意的抒情形式。名家点评北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价：“古诗四帖无一笔不争，无一笔不让，有呼有应，浑然天成。”今人郭子绪云：“《古诗四帖》，可以说是张旭全部生命的结晶，是天才美和自然美的典型，民族艺术的精华，永恒美的象征。”作者简介张旭（658年至747年），字伯高，一字季明，吴县人，唐代著名书法家。初任常熟尉，后官至金吾长史，故人称“张长史”，善诗。张旭是唐代著名书法家陆柬之的外孙，自幼得其传，工书法，精通楷书，最善草书。他把当时流行的“今草”书体，发展为笔法放纵、笔势连绵回绕、字形变化繁多的“狂草”书体，是书坛“狂草”的奠基人，。被后人称为“草圣”。据史书记载，张旭嗜好饮酒，每当喝得酩酊大醉时，他便呼叫狂跑，然后挥毫下笔，其字逸势奇状，潇洒豪放，有时则用头发蘸墨写字，待到酒醒，观之如神来之笔，不可复得，被人称为“张颠”，他是当时长安城里的“八仙”之一。其传世作品有《古诗四帖》、《千字文》、《郎官石柱记》等。其书法开启了中唐的浪漫主义写意书风，展示了唐代书法全盛时期风采，唐文宗李昂曾下诏，将李白的诗歌、裴曼的剑舞和张旭的草书定为“三绝”。参考资料来源：百度百科--古诗四帖
张旭草书的《古诗四首》内容是什么
《古诗四帖》录文为四首诗赋。前两首分别是南北朝庾信的《道士步虚词》之六和之八，后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《岩下一老公四五少年赞》。1、《道士步虚词》之六原文：东明九芝盖，北烛五云车。飘飖入倒景，出没上烟霞。春泉下玉霤，青鸟向金华。汉帝看桃核，齐侯问棘花。应逐上元酒，同来访蔡家。白话释义：太阳与月亮升起的东方，撑开如灵芝模样的伞盖，象烛光熹微的北方极地，行驶五彩缤纷的车辆。时高时低，忽快忽慢的飞翔，进入倒影中，出没在烟雾彩霞之上。春天的泉水沿着琉璃瓦屋檐顺流而下，翠绿的鸟飞向金华这个好地方。汉武帝注视着桃核，齐侯讯问棘花。应是赶上正月十五日上元节的时候，一齐来造访蔡家。2、《道士步虚词》之八原文：北阙临丹水，南宫生绛云。龙泥印玉简，大火练真文。上元风雨散，中天哥吹分。虚驾千寻上，空香万里闻。白话释义：宫殿北面的门楼靠着丹河，南面的宫殿为此升起红色的云彩。用龙印泥钤玉制的简札，大火锻炼真理文章。上天的风停雨散，中天声音也已分离。凭虚驾空在千寻之上，或闻到万里天空的芬芳。3、《王子晋赞》原文：淑质非不丽，难之以万年。储宫非不贵，岂若上登天。王子复清旷，区中实哗嚣喧。既见浮丘公，与尔共纷繙。白话释义：善良贤惠、公道正直的气质并非不美丽，难的是要经受一万年的考验。身为太子储君并非不高贵，岂能超越飞升天界。王子恢复了清新宽阔的境界宙，区区人间实在太喧闹。既然看到了浮丘公，他就可以与你一齐翱翔。4、《岩下一老公四五少年赞》原文：衡山采药人，路迷粮亦绝。过息岩下坐，正见相对说。一老四五少，仙隐不别可。其书非世教，其人必贤哲。白话释义：衡山有一位采药人，半路迷路了，粮食也快吃完了，看到路边有一岩石，准备坐来下休息，一会再赶路，看到岩石上有一个老翁，和四五个少年正在谈论。莫非是山里的隐居的仙人么？他们谈论的书都不是尘世所教授的世俗之语，想必他们几人必是贤达，明哲之人吧。扩展资料：《唐张旭书古诗四帖》，狂草，墨迹本，高二十九点五厘米，宽一百九十五点二厘米，五色笺，共四十行，凡一百八十八字。此卷草书通篇书法气势奔放，运笔无往不收，如锥划沙，无纤巧浮滑之笔。古意蓬勃、篆意迭出、字势纵横、激荡挥洒，有着长江、黄河的浩荡之势，有着壶口瀑布般的奔涌，有着气吞万里如虎的威慑，有着囊括万殊的包容。此墨迹已成为张旭所传世的孤本，该帖曾经宋宣和内府、明华夏、项元汴、清宋荦、清内府等收藏，原件藏辽宁省博物馆。参考资料：百度百科-张旭古诗四帖
是金子总会发光的名人事例有哪些?
是金子总会发光的名人事例如下：1、当老年的卢梭把孤独的身影留在香榭的金大街，留在枫白树林留在巴黎郊外草丛中时，几乎所有的人都认为他已没有了风采，已完成他的登峰造极的人生而走向天国的花园。没有人去问津这位老人，也无人去探求他那曾倾倒一代人的心底是否还闪着火花，更没有人去留意这位孤独者会留给时代什么东西。然而杰出的并不因为抛弃，埋没而消失，卢梭用他洋溢着生命热血的心灵爆发出了所有潜能，用哲人的思考和想 留下了盖世无双的佳作。所以我说，卢梭是一个真正认识自己、把握自己的智者，因为他知道平静的火山往往会爆发出惊人的能量。2、与卢梭同被认为是“伟大的欧洲的良心”的伏尔泰，早年出身贫寒，蹲过巴士底狱，流放过英伦三岛，挨过政敌加情敌唆使的流氓的棍棒的毒打。然而这一切并未摧毁这个充满自信的人，他胸襟之中盈盈充满了四个字：相信自己。不鸣则已，一鸣惊人，伏尔泰点燃的是星星之火燎原了整个荒原。他或斡旋于皇室，或韬晦于宗教。时而以《哲学通信》启迪民众，时而以《百科全书》召唤同道，他用智慧、思考、笑声和理性为自由铺展了道路，最后亦实现了“消灭败类”的人生理想。是金子总会发光的名人名言：1、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白2、锥子放进布袋里，总有脱颖而出的一天。3、要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。 —— 赫尔岑4、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 —— 布莱克 5、因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。 —— 赫尔岑 6、真理不存在于丑化了的现实里。 —— 乔治·桑
是金子总会发光的事例
问题一：金子到哪里都会发光事例 达尔文小时候曾经被老师成为智商低下，在班里一直考试都是倒数第几，后来还留过级，数学一直很不好。到了初中时，达尔文开始发愤图强，在生物学上有着过人的天分，可惜没有遇到知音，加之学校对生物课也不是很重视，他的才能就这样被埋没了，在班里依然被同学们瞧不起。。直到上了大学，在生物课上达尔文提出了许多创新的理论，令老师们大吃一惊。后来，达尔文在生物界不断发展，成为了这个领域的大人物。
问题二：有关是金子总会发光的名人事例与名人名言 要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。 ―― 赫尔岑
任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 ―― 布莱克
因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能罚亮整个田野。 ―― 赫尔岑
真理不存在于丑化了的现实里。 ―― 乔治?桑
问题三：是金子总会发光的名人事例有哪些？能给我列举3个吗？一个事例300字就行了谢谢 金子总会发光的：(一)伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。当伯乐从齐国返回的途中，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，便毫不犹豫地同意了。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？” 伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。” 楚王将信将疑，命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
（二）当老年的卢梭把孤独的身影留在香榭的金大街,留在枫白树林留在巴黎郊外草丛中时,几乎所有的人都认为他已没有了风采,已完成他的登峰造极的人生而走向天国的花园.没有人去问津这位老人,也无人去探求他那曾倾倒一代人的心底是否还闪着火花,更没有人去留意这位孤独者会留给时代什么东西.然而杰出的并不因为抛弃,埋没而消失,卢梭用他洋溢着生命热血的心灵爆发出了所有潜能,用哲人的思考和想 留下了盖世无双的佳作.所以我说,卢梭是一个真正认识自己、把握自己的智者,因为他知道平静的火山往往会爆发出惊人的能量.
与卢梭同被认为是“伟大的欧洲的良心”的伏尔泰,早年出身贫寒,蹲过巴士底狱,流放过英伦三岛,挨过政敌加情敌唆使的流氓的棍棒的毒打.然而这一切并未摧毁这个充满自信的人,他胸襟之中盈盈充满了四个字：相信自己.不发则已,一鸣惊人,伏尔泰点燃的是星星之火燎原了整个荒原.他或斡旋于皇室.或韬晦于宗教,时而以《哲学通信》启迪发众,时而以《百科全书》召唤同道,他用智慧、思考、笑声和理性为自由铺展了道路,最后亦实现了“消灭败类”的人生理想.
（三）达尔文小时候曾经被老师成为智商低下，在班里一直考试都是倒数第几，后来还留过级，数学一直很不好。到了初中时，达尔文开始发愤图强，在生物学上有着过人的天分，可惜没有遇到知音，加之学校对生物课也不是很重视，他的才能就这样被埋没了，在班里依然被同学们瞧不起。。直到上了大学，在生物课上达尔文提出了许多创新的理论，令老师们大吃一惊。后来，达尔文在生物界不断发展，成为了这个领域的大人物。
问题四：求几个是金子总会发光的例子，急用！！！！！！！ 10分 123213
问题五：有关“是金子总会发光的”的名人事例拜托了各位 谢谢 金子总会发光的：(一)伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。当伯乐从齐国返回的途中，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，便毫不犹豫地同意了。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？” 伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。” 楚王将信将疑，命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
（二）当老年的卢梭把孤独的身影留在香榭的金大街,留在枫白树林留在巴黎郊外草丛中时,几乎所有的人都认为他已没有了风采,已完成他的登峰造极的人生而走向天国的花园.没有人去问津这位老人,也无人去探求他那曾倾倒一代人的心底是否还闪着火花,更没有人去留意这位孤独者会留给时代什么东西.然而杰出的并不因为抛弃,埋没而消失,卢梭用他洋溢着生命热血的心灵爆发出了所有潜能,用哲人的思考和想 留下了盖世无双的佳作.所以我说,卢梭是一个真正认识自己、把握自己的智者,因为他知道平静的火山往往会爆发出惊人的能量.
与卢梭同被认为是“伟大的欧洲的良心”的伏尔泰,早年出身贫寒,蹲过巴士底狱,流放过英伦三岛,挨过政敌加情敌唆使的流氓的棍棒的毒打.然而这一切并未摧毁这个充满自信的人,他胸襟之中盈盈充满了四个字：相信自己.不发则已,一鸣惊人,伏尔泰点燃的是星星之火燎原了整个荒原.他或斡旋于皇室.或韬晦于宗教,时而以《哲学通信》启迪发众,时而以《百科全书》召唤同道,他用智慧、思考、笑声和理性为自由铺展了道路,最后亦实现了“消灭败类”的人生理想.
（三）达尔文小时候曾经被老师成为智商低下，在班里一直考试都是倒数第几，后来还留过级，数学一直很不好。到了初中时，达尔文开始发愤图强，在生物学上有着过人的天分，可惜没有遇到知音，加之学校对生物课也不是很重视，他的才能就这样被埋没了，在班里依然被同学们瞧不起。。直到上了大学，在生物课上达尔文提出了许多创新的理论，令老师们大吃一惊。后来，达尔文在生物界不断发展，成为了这个领域的大人物。
问题六：是金子总会发光的例子。。 丑小鸭。
问题七：中国古代的是金子总会发光的例子 春秋时期 孟尝君门客冯暖，原本也是一落魄人，后来投入孟尝君门下，不被重视，然而终究大放异彩，帮孟尝君解决不少问题
问题八：是金子总会发光的名人事迹 当老年的卢梭把孤独的身影留在香榭的金大街，留在枫白树林留在巴黎郊外草丛中时，几乎所有的人都认为他已没有了风采，已完成他的登峰造极的人生而走向天国的花园。没有人去问津这位老人，也无人去探求他那曾倾倒一代人的心底是否还闪着火花，更没有人去留意这位孤独者会留给时代什么东西。然而杰出的并不因为抛弃，埋没而消失，卢梭用他洋溢着生命热血的心灵爆发出了所有潜能，用哲人的思考和想 留下了盖世无双的佳作。所以我说，卢梭是一个真正认识自己、把握自己的智者，因为他知道平静的火山往往会爆发出惊人的能量。
与卢梭同被认为是“伟大的欧洲的良心”的伏尔泰，早年出身贫寒，蹲过巴士底狱，流放过英伦三岛，挨过政敌加情敌唆使的流氓的棍棒的毒打。然而这一切并未摧毁这个充满自信的人，他胸襟之中盈盈充满了四个字：相信自己。不发则已，一鸣惊人，伏尔泰点燃的是星星之火燎原了整个荒原。他或斡旋于皇室。或韬晦于宗教，时而以《哲学通信》启迪发众，时而以《百科全书》召唤同道，他用智慧、思考、笑声和理性为自由铺展了道路，最后亦实现了“消灭败类”的人生理想。
问题九：关于"是金子就会发光?"事例,或者范文 关于是金子就会发光?事例,或者范文
S您能问的具体点吗？我一定能很好的回答，采纳我吧 我用有啊帮您解释明白为止
问题十：关于是金子总会发光的例子和名人名言！！！急急急 天生我材必有用，千金散尽还复来。――李白
