东方三圣，道圣、德圣、智圣，都分别是谁？
东方三圣这个称号是西方学家对我国古代三位伟大的思想家的尊称，三圣分别是老子、孔子和六祖慧能，其中老子被称为道圣，孔子被称为德圣，六祖慧能被称为智圣。作为我国道教、儒教和佛教的杰出代表人物，这三位思想家还被西方学者们评入世界十大思想家的行列。老子是我国春秋时期著名的哲学家和思想家，他所创立的道家思想影响无数后人，德圣孔子也授业于老子，经常向老子问道，所以老子也被成为东方三大圣人之首。道家历史源远流长，早在泰古二皇时期就已经存在，直到春秋时期，老子继承了古人优秀的道家思想，形成无为而治的思想理论，倡导人类社会与自然要和谐相处，相互包容的天道理论。老子所写的道德经被认为是影响我国国人思想最深的三部巨作之一，书中的政治主张和军事策略对中国乃至世界各国的文化都产生了巨大的影响，像无为无不为思想成为后来无数个朝代的治国理论。德圣孔子是儒家的创始人，是春秋战国时期伟大的教育家、思想家和政治家。孔子受教于老子，构建了以性善论为基础的道德思想体系，在政治方面主张仁礼治国，构建天下大公的理想社会，近代很多位改革家都深受这种思想的影响。教育方面孔子主张有教无类，因材施教，大范围广招学生，让平民也可以接受到教育。智圣慧能继承五祖弘忍的法脉建立了南宗，主张成佛要看自身本性，要学会用自己的身心去领悟佛法。六祖慧能不念佛念般若，不重坐禅重自性的禅风对我国佛教文化和禅宗文化有着重要的影响。东方三圣是对于我国文化的重要代表人物，他们的思想更是影响了一代又一代的后人，更是我国文化中最瑰丽的宝石。
西方三圣是哪三圣呢？
西方三圣指阿弥陀佛，观音菩萨，大势至菩萨，还有一说，释迦牟尼佛，观言菩萨，大势至菩萨，还有一说，阿弥陀佛，文殊菩萨，普贤菩萨。…慧能大师曰:清静即释迦，行直即弥陀，慈悲即是观音，喜舍名为势至，…今以第一种说法浅述之，三圣有一共同之处即无量，阿弥陀佛亦名无量寿佛，无量光佛，无量寿为体，无量光为用代表着圆满的觉性，慈悲喜舍又名四无量心行，这三圣本一体以平等之性，正直之行为主脑，加以慈悲喜舍之行辅佐构成净土世界的主体…
东方三圣是哪三位
“东方三圣”是中国古代最伟大的三位思想家、哲学家和教育家。按照出生顺序，前两位圣人大家都很熟悉：第一圣是“道圣”老子，第二圣是“德圣”孔子。第三圣是一位出家人，虽然不如前两位闻名，但却是智慧的象征——那就是“智圣”惠能。1、老子，姓李名耳，出生于周朝春秋时期的陈国苦县。生于公元前571年，仙逝于约公元前471年，也就是说，老子大概在一百岁的时候去世，即是三位圣人中的“大哥”，也是寿命最长的。是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和代表人物。在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝的时候被唐太宗李世民被追认为李姓始祖。2、孔子，出生于公元前551年9月28日，与老子是同一时代人，但整整比老子小了20岁，于公元前479年4月11日去世，享年73岁（虚岁），山东曲阜人，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。3、六祖惠能，出生于公元638年2月27日，卒于公元713年8月3日，享年76岁，被尊为禅宗六祖，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能俗姓卢，奇异之处在于，传说出生时有二异僧来取名“惠能”，所以他是从小就叫惠能，而非出家后的法号。
东方三圣佛是哪三位
东方三圣：一佛二菩萨的合称，他们是：药师佛、日光菩萨、月光菩萨。药师琉璃光佛又名药师如来，为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。据佛教传说，药师佛行菩萨道时，所发之十二大愿(又称十二上愿)。每愿都为了满众生愿，拔众生苦，医众生病.成佛后，他始终实践着大愿，一般人都称念他为“消灾延寿药师佛”。日光菩萨日光菩萨，是药师琉璃光如来的左胁侍，是净琉璃世界无量无数菩萨众中的上首大菩萨。又称日曜菩萨、日光遍照菩萨。药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。日光菩萨、月光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世，电光如来行化世间。当时有一位梵士，养育二子。发菩提心，誓愿拯救病苦众生。月光菩萨月光菩萨又译作:月净菩萨、月光遍照菩萨。《灌顶拔除过罪生死得度经》云︰"有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。"《药师琉璃光如来本愿功德经》云:"于其国中，有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。"月光菩萨在秘密曼陀罗中表如来化他之德，表示迁变众生苦厄，使为利益安乐者也。其形像身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲华，其莲华上有半月形，乃以半月形为三形。【摘要】
东方三圣佛是哪三位【提问】
东方三圣：一佛二菩萨的合称，他们是：药师佛、日光菩萨、月光菩萨。药师琉璃光佛又名药师如来，为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。据佛教传说，药师佛行菩萨道时，所发之十二大愿(又称十二上愿)。每愿都为了满众生愿，拔众生苦，医众生病.成佛后，他始终实践着大愿，一般人都称念他为“消灾延寿药师佛”。日光菩萨日光菩萨，是药师琉璃光如来的左胁侍，是净琉璃世界无量无数菩萨众中的上首大菩萨。又称日曜菩萨、日光遍照菩萨。药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。日光菩萨、月光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世，电光如来行化世间。当时有一位梵士，养育二子。发菩提心，誓愿拯救病苦众生。月光菩萨月光菩萨又译作:月净菩萨、月光遍照菩萨。《灌顶拔除过罪生死得度经》云︰"有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。"《药师琉璃光如来本愿功德经》云:"于其国中，有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。"月光菩萨在秘密曼陀罗中表如来化他之德，表示迁变众生苦厄，使为利益安乐者也。其形像身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲华，其莲华上有半月形，乃以半月形为三形。【回答】
东方三圣佛是哪三位
东方三圣佛是药师佛、日光菩萨和月光菩萨。东方三圣也称药师三尊，相对于西方三圣而言，是东方净土琉璃世界的三位佛菩萨。 药师佛 药师佛为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。据佛教传说，药师佛行菩萨道时，所发之十二大愿(又称十二上愿)。每愿都为了满众生愿，拔众生苦，医众生病.成佛后，他始终实践着大愿，一般人都称念他为“消灾延寿药师佛”。 日光菩萨 日光菩萨是药师琉璃光如来的左胁侍，是净琉璃世界无量无数菩萨众中的上首大菩萨。又称日曜菩萨、日光遍照菩萨。 月光菩萨 月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。在药师佛的无量菩萨眷属里，他与日光菩萨是位居上首的最重要菩萨。两人都位居补处，秉持着药师如来的正法宝藏。
东方圣地——曲阜
曲阜是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人孔子的故乡，也是孔子的学生，中国另一位伟大的思想家、教育家孟子的出生地。它不仅以孔孟桑梓之邦、邹鲁“圣地”著称于世。而且以其悠久的历史和灿烂的东方文化而蜚声中外。1982年，国务院将它列为首批公布的24个历史文化名城之一，曲阜位于山东省西南部，北负泰岱，南引凫峄，东连沂蒙群山，西俯平野千畴，泗水北枕，沂河南带。面积899平方公里,人口62万。曲阜一名始见于《礼记·尔雅》。据汉书记载“鲁城东有阜委曲长七八里，故名曲阜”，迄今已有五千多年的历史。曲阜是古代东夷族部落居住中心，大汶口文化和龙山文化主要地区，亦是周代东方的礼乐之邦，孔子诞生于尼山，成长于阙里，设教于杏坛，出仕于鲁都，归葬于泗上，在曲阜留下了众多活动遗迹。目前，全市有重点文物保护单位112处，其中国家重点保护单位4处，省级12处。孔府、孔庙、孔林（“三孔”）被列入世界文化遗产，“三孔”保存的文物有金元清各代建筑1300余间,两汉以来历代碑刻石雕60000余块，古树3万多株，库存各种文件10万多件,孔府明清档案约30万件。此外，曲阜还有周公庙,孟母林、颜庙、少昊陵等古迹。曲阜属大陆性季风气候，光照充足，四季分明，气温最高的七月份平均27.4°C，最低的一月份平均为1.4°C。四季主导风向为南风，冬季为东北风。六至九月，尤其七、八月份是降雨集中期。全年降水最多的是七月份，达217.2毫米，最少的是一月份，仅6.3毫米。游曲阜三孔，四季皆宜，但习惯上人们偏好3－11月游曲阜，每年此刻，为曲阜旅游旺季。
介绍:东方圣地——曲阜
曲阜 早在五六千年前，华夏、东夷两族的祖先就在这里繁衍生息，创造了人类早期的文明。炎帝、黄帝、少昊徙都于此。曲阜，商为奄国都，周为鲁国都，公元前249年楚灭鲁始设鲁县，公元584年定县名为汶阳，公元596 年初定县名为曲阜。因“鲁城中有阜，逶曲长七八里”而得名。627年并入泗水，634年恢复曲阜建制，1012年更名为仙源，1129年又恢复曲阜县名。1945年底曲阜与泗水并称曲泗县，1946年春曲、泗分治。1958年将滋阳并入曲阜，1962年初仍按两县原行政区域分治。1986年6月经国务院批准，撤销曲阜县，设立曲阜市。 曲阜是一座历史悠久、文物古迹众多、旅游资源极为丰富的东方圣城，不仅诞生并养育了孔子、颜子、孟子，还诞生了中华民族的人文始祖轩辕黄帝，炎帝曾以曲阜为都，舜帝在曲阜作什器，少昊帝葬于曲阜。全市拥有重点文物保护单位100余处，孔府、孔庙、孔林被列为世界文化遗产；曲阜先后被列为中国首批24个历史文化名城、首批中国优秀旅游城市和首批AAAA级旅游景区之一，成为独具特色和中华民族情感色彩的旅游胜地，2004年接待中外游客400万人次，旅游社会总收入12亿元。 中国历史文化名城曲阜，是中华民族始祖先皇古帝的发祥地，殷商故都，周、汉鲁国都城，春秋末期著名思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。她以其悠久的历史文明和灿烂的东方古文化而蜚声中外，在中国漫长的封建社会里，一直是人们心中的圣地名城，被西方人士誉为“东方耶路撒冷” “曲阜”二字，始见于《礼记.明堂位》中：“成王以周公有勋劳于天下，是以封周公于曲阜。”《尔雅》释名说：“大陆曰阜。”东汉应劭诠释说：“曲阜在鲁城中，委曲长七、八里。”这就是“曲阜”名称的由来。 早在上古时代，人类祖先就在曲阜一带生息劳作，开拓了早期的物质文明，文物发掘中发现大量公元前4300--前2400年间的“大汶口文化”和‘龙山文化’遗迹。据古籍记载，在四、五千年前，这里即是炎帝神农氏营都聚居的“大庭氏之墟”。杜预注释中说：“大庭氏，古国名，在鲁城内，鲁于其上作库。”.....《帝王世纪》记载：“神农氏，姜姓也，...有圣德，以火德王，故号炎帝。初都陈(今淮阳)，复徙鲁。” 大约公元前二十七世纪末叶，中华民族的‘人文初祖轩辕黄帝诞生于曲阜寿丘。《帝王世纪》说：“黄帝生于寿丘，长于姬水，因以为姓，居轩辕之丘，因以为名。”《晋书.地理志》又说：“黄帝生于寿丘，而都于涿鹿”。继黄帝之后，少昊曾在曲阜营建都城。相传少昊在位84岁，寿百岁，崩葬曲阜城东北寿丘云阳山，与二帝三王(尧、舜、禹、汤、文武)、周公、孔子并称万世享祀。 中国古史相传的“三皇五帝”中，有四人曾在曲阜留下了活动的踪迹，开创了发达的古代文明。 公元前二十一世纪前后，曲阜属上古尧舜时代九大部洲之一的徐州域。公元前十六世纪后的商代，曲阜为奄国国都，并一度成为商王朝的都城。公元前1066年，西周武王伐纣灭商，武王将其胞弟、王国宰辅周公旦封于故奄地曲阜，立国为“鲁”。 鲁国是曲阜历史上的黄金时期，是当时除周王朝首都镐京外全国文化最发达的城市。特别是春秋末年，著名思想家、教育家孔子在鲁国聚徒讲学，鲁国俨然成了全国的教育中心。鲁国文化高度发达，所以，人们至今仍用“鲁”作为山东省的简称。 公元前223年，秦灭楚，鲁县入于秦，秦始皇二十六年(公元前221年)统一中国，始实行郡县制，鲁薛郡，郡治设在曲阜，隶徐州部。 汉景帝三年(公元前154年)皇帝刘启改封皇子、淮南王刘余为鲁王，以鲁县为国都。鲁王在鲁南宫泮水以北周鲁故宫废址上兴建规模庞大、雄伟豪华的鲁王宫建筑群，为在扩大王宫的面积，在拆除阙里孔子旧宅中发现孔鲋所藏《尚书》、《论语》、《诗经》《仪礼》等古文经书竹简，得以使孔子思想流传推广。 隋文帝开皇四年(584年)诏改鲁县为“汶阳”，自鲁国灭亡改为鲁县，至是年止，曲阜以“鲁”为县名，历时长达833年。开皇十六年，诏改县名为“曲阜”，“曲阜”一名，作为地理名词历数千年，一直沿用至今。 隋唐五代之时，曲阜虽不再是鲁南的行政中心，但因其为“圣人”孔子故里而依然受到重视。通过“贞观之治”和“开元盛世”，曲阜的文化、经济也空前发达。晚唐之际，仅孔家就出了六位状元和十四名进士。 宋仙源县城是曲阜有史以来继周、汉鲁城之后的第三座古城。由于宋王朝崇儒重道，致使朝拜黄帝、少昊、周公、孔子的文武大臣和学者络绎不绝，文化气氛十分醇浓。期间赐孔庙文宣王殿名为“大成殿”，于孔子墓前造立石仪。大修少昊陵，立“万人愁”石碑。宋高宗建炎二年(1129年)，金兵入侵，将北宋王朝在曲阜建造的仙源县治及宫观、庙宇等建筑群及大批珍贵书籍化为灰烬，仙源县沦入金人统治之下，并恢复曲阜县旧名。 曲阜城在历史上曾有四次大的变迁。最后一次是在明代中期。正德六年(1571年)河北刘六、刘七率领的农民起义军“破曲阜、焚官寺民居数百，县治为墟”。明武宗朱厚诏令山东巡抚于鲁故城西南隅--以孔庙为中心重筑新县城，即现存明故城。 清代曲阜地方建制与明代略同。清皇帝累计10余次到曲阜“朝圣”，学者骚人竟相莅临曲阜，为曲阜留下难以胜纪的文化遗存。 1912年中华民国建立后，曲阜实行县自治，初属北洋政府岱南道，后隶济宁道。1928年，改属南京政府，隶属山东省管辖。1938年1月，日本侵略军占领曲阜后，县归隶鲁西道，1940年该属兖济道。1945年，日本投降后，与泗水并成为曲泗县。1946年，曲泗分治，。1948年，隶属鲁中南行政公署第四专署，后改称尼山专署和藤县专署。 新中国成立后，曲阜迎来新的时代，1953年，曲阜改属济宁专署，1958年与滋阳合并，仍命名曲阜县，1962年，曲、滋分治，恢复原建制，1983年，济宁专署改为省辖市，曲阜仍隶属济宁市。1986年6月，经国务院批准，撤县制，改为省辖县级市，始称“曲阜市”，属济宁市代管。 “功能溯自生民始、地辟天开第一人”。曲阜古称圣域贤关，人文荟萃，英彦辈出。在这片古老的土上，诞生了“人文始祖”轩辕黄帝，儒家学派创始人孔子，以及炎帝神农氏，少昊金天氏、“元圣”周公、鲁工伯禽等古帝圣贤。如此众多的圣贤名士荟萃于此，谱写了东方圣城灿烂文化的绚丽篇章。 “今日自然时代异、斯民怀念胜前王。”新中国成立后，各级政府对古代曲阜在中国历史上的特殊地位和珍贵的古代文化遗产极为重视，明文立法予以保护，累年拨专款予以维护、开发和利用。 1961年，国务院将孔庙、孔府、孔林和鲁国古城列为全国第一批重点文物保护单位。1979年，国家向全世界宣布：曲阜对外开放。1982年4月，国务院将曲阜列为全国第一批24个历史文化名城之一。1998年，曲阜又被命名为“中国优秀旅游城市”，列为首批国家重点旅游城市之一。同年，联合国教科文组织向全世界公布，曲阜孔庙、孔府、孔林列为“世界化遗产”，载入《世界文化遗产名录》。 在半个多世纪里，这座东方圣城像磁石一般，吸引着六大洲、四大洋不同肤色、不同国度、不同信仰的各界人士，纷纷到曲阜瞻仰社哥孔子或来此观光考察，修学旅游；世界各地的炎黄子孙和海峡两岸的同胞，也纷纷回来寻根参拜，认祖归宗。目前已有40多个国家和地区与曲阜建立了密切的经济技术、文化学术等方面的合作伙伴关系。有5个国家的6个城市已经与曲阜结为“友好城市”。 曲阜，以丰厚的传统文化积淀和古老的城市面貌，敞开了“万人宫墙”，走出时代的国门，向世界展示那深邃而富有神秘色彩的魅力和风采。曲阜，举世闻名的“东方圣城”，正以他特有的风貌，迎接前来观光揽胜的中外嘉宾！
东方三圣是哪三位
您好，这边帮您查询到：东方三圣指的是中国道教中的三位重要神仙，他们分别是：李靖：又称为“金刚天王”，是东方神仙中地位最高的神仙之一，主管天界军事事务，被尊为道教中的战神。李天王：又称“二郎神”，是李靖的儿子，主管人间善恶之事，掌管人间的福祉和灾难。在民间信仰中，他被视为拥有保佑子孙、消灾解难之能的神祇。韩湘子：又称“铁拐李”，是道家“八仙”中的一员，被誉为“行走天下”的道士。他精通医术和卜筮术，并擅长采药制丹。在民间信仰中，他被视为长寿、延年益寿的神仙【摘要】
东方三圣是哪三位【提问】
您好，这边帮您查询到：东方三圣指的是中国道教中的三位重要神仙，他们分别是：李靖：又称为“金刚天王”，是东方神仙中地位最高的神仙之一，主管天界军事事务，被尊为道教中的战神。李天王：又称“二郎神”，是李靖的儿子，主管人间善恶之事，掌管人间的福祉和灾难。在民间信仰中，他被视为拥有保佑子孙、消灾解难之能的神祇。韩湘子：又称“铁拐李”，是道家“八仙”中的一员，被誉为“行走天下”的道士。他精通医术和卜筮术，并擅长采药制丹。在民间信仰中，他被视为长寿、延年益寿的神仙【回答】
“东方三圣，又称药师三尊，相对于西方三圣而言，是东方净土琉璃世界的三位佛菩萨。一般说法是药师佛、日光菩萨、月光菩萨【回答】
