有深意的诗句
有深意的诗句有:1、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。2、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。3、就这样吧,从此山水不相逢。4、还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。5、人天自两空,何相忘,何笑何惊人。6、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。7、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。8、相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上岸。9、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。10、天凉了,凉尽了天荒地老了,人间的沧桑爱哭了,这么难舍心都空了,想放不能放天亮了,照亮了泪光泪干了,枕边地彷徨。11、无人处暗弹相思泪。12、人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。13、醉眼看别人成双作对。14、怎知红丝错千重路同归不同踏雪寻梅方始休回首天尽头。15、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
世界上第一款网络游戏是什么?
是美国的,叫网络创世纪,哪家公司不记得了!
世界第一款网络游戏——太空大战
http://www.fubusi.com 2005-4-22 9:30:00
许多玩家都误认为网络游戏始于1994年或1995年Doom和魔兽争霸的兴起。多数人都认为直到1993年互联网蓬勃兴起和1994—1995年游戏开发商在计算机游戏中开始添加网络连接之后,网络游戏才逐渐浮出水面。但事实并非如此,网络游戏的兴起可以一直追溯到上世纪的60年代末。1969年,一名叫瑞克·布罗米的美国人为PLATO远程教学系统编写了一款名为《太空大战》的游戏,该游戏以诞生于麻省理工学院的第一款电脑游戏《太空大战》为蓝本,可以支持两人远程连线。可以说,SpaceWar是现在所有形形色色、品种繁多的网络游戏的鼻祖和雏形。
有深意有内涵的古诗句有哪些?
诗句如下:1、宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。2、薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。3、系我一生心,负你千行泪。4、都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。 空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。5、曾把梨花,寂寞泪阑干。6、渐天如水,素月当午。简介:诗句,读作:shī jù 就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。中国最早的诗句为律诗结构,格律要求严格,比如先秦时期的诗一般每句四言,见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗,见于唐诗。宋元经济文化进一步发展后,诗句内容逐渐扩充和演绎,到了新民主主义革命后期,诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。
人类为什么要崇拜大鹏鸟 人类为什么要崇拜
在前一个人类文明即将消失,大灾难即将来临的时候,从空中飞来了一只大鹏鸟[也叫凤凰鸟],把人间一个最慈悲善良的男孩[祥丘森巴]带着飞向了空中,在岗仁波切上空翱翔了七天七夜。 期间海水淹没了山川大地。第八天雨停了,山洪停止了,海水退去,在漫长的岁月里繁衍的生命消失了,爱恨争斗也不见了,而大地却依然如故。这时候大鹏鸟在一个很幽静的地方把他放下就飞回了太空。这时他走进了一间岩洞里盘坐冥思,人间恩怨.名利地位蓝诃一梦,他放下了,季节轮换,有时在山恋与河谷边漫步。独自一人也不需要讲究,赤身裸体习惯了,季节轮换,岁月更替,全身长毛酷似猕猴。有一天遇见了孤独而伤感的[扎森姆],原来[祥丘森巴]被大鹏鸟叼走的同一天在水里出现了一条巨龙把这个真心忏悔而跳河的女孩[扎森姆]吞了进了腹中,在海水里游了七天七夜后游到海边把[扎森姆]吐出了海岸。她走进了景色美丽的山谷,认为这世界上再也没有第二个人,期待与绝望伴随她度过了几多岁月。
由“神猴”和“岩魔女”结合繁衍出人类,当时居住在今雅鲁藏布江南岸泽当一带,后来逐渐发展成为六大氏族,即赛、穆、党、东、札和珠,各大氏族中又分化出若干小氏族和家族,漫长的岁月里不断繁殖,不断迁延,遍际于天涯海角。生活在地球每一个角落的民族.每一个宗教为什么崇拜大鹏鸟,为什么祭祀大鹏鸟,为什么崇拜,为什么祭祀龙这就是人类在感恩的基础上寄托希望。大鹏鸟从来都没有这样的要求,而是人类自身的需要变成了信仰。
金翅大鹏鸟
前面提到古格王朝的前身是“大鹏鸟”象雄,古格的金子和象雄的大鹏鸟成了西藏的大鹏金翅鸟,几乎在所有的庙宇中,你都可以看到。另外“金翅大鹏鸟”的原始神灵信仰也表现在西藏的“天葬”习俗。人死了,要靠有翅膀的大鸟将他们带回天国。而大鹏金翅鸟就是汉族人熟悉的“凤凰”。
几乎在全世界所有的传统文化中都有类似凤凰的传说。在地中海有一种被称为“长生鸟”的神鸟。它取旭日之色,眼睛炯炯有神,头上放射出在古代绘画中通常代表太阳神的那种光环。太阳在长生鸟的死亡和复活中也扮演了角色,有时是他点燃了焚毁长生鸟的柴堆,有时长生鸟死而复活在太阳的神坛上。
在西藏古老的问答歌《斯巴形成歌》,对宇宙的形成有这样的解答:
问:最初世界形成时,天地混合在一起,请问谁把天地分?
答:最初斯巴形成时,天地混合在一起,分开天地是大鹏。
歌中藏语“斯巴”一词,为“宇宙”、“世界”之意。大鹏鸟在藏族的传统观念中,是原始混沌初开是最早的神灵。犹如汉族的女娲、伏羲盘古开天地。
在古印度称“迦楼罗”,原型是具有种种庄严宝色的神鸟。五百年或一千年自焚一次,然后又从火焰中复活。除此在古埃及、美国印第安、非洲等许多国家地区都有鸟神崇拜的传统文化。
在中国道教中有位上古女神称为“元女”、“九天玄女”或“九天娘娘”,曾经做过皇帝的老师。帮助皇帝打败了蚩尤,还教授皇帝房中术。《黄帝内经》就有这位女神的功德。“九天娘娘”得原始图腾是玄鸟。
《山海经、南山经》中说丹穴之山“有鸟焉其状如鸡,五彩而文名曰凤凰,自歌自舞,见则天下安宁。”
《山海经、大荒西经》说有处山,其山上有三种鸟:一个叫凤鸟,一个叫惊鸟,一个叫凤凰。
因为凤凰的图腾保留了许多鹰鹫的形态特征。连如来佛祖所居住的山峰也被称为灵鹫山。在《西游记》讲过如来与大鹏金翅鸟之间的一段故事;又一次孙悟空和大鸟相遇,那金翅大鹏鸟扇一扇翅膀就有九万里,扇两扇就赶上了孙悟空筋斗云的十万八千里,结果把孙悟空带了个正着。最后如来出马解围。如来大谈了一番大鹏金翅鸟的身世:凤凰是空觉和大鹏的母亲、孔雀曾经将如来吞入腹中,被如来割开脊背,跳上灵山。孙悟空就对如来开玩笑说:如来,照这么说,你还是妖精的外甥呢!
庄子的《逍遥游》也有“扶摇直上九万里”的赞美。
无论是太阳鸟、大鹏金翅鸟还是玄鸟,都是“凤凰”的一个别名或者说是关于凤凰家族、凤凰团队。在进化史中扮演着隐秘和重要的角色。对它的编码系统的解码,需要由一个“灵爱”的心态,而不是从生物进化或者是“神话传说想象”的角度去了解。
其实各民族神话的背景后往往有悠远的历史踪影,正如西方哲学所推崇的“存在决定意识”。在上古时期一定是有这样的事情存在才会被记录下来。另外古时候咨询不发达,没有所谓的“文化交流”,可为什么所有的民族都有一个极其相似的传说和图腾呢?总之凤凰是世界秩序的化身,象征着吉祥和再生。凤凰代表一种宇宙高能量,而且是最古老原始的宇宙高能量。
高考满分作文文言文
高考满分作文文言文 (一) 尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵 呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。(易当为客字之误)。 余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。 故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉? 人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然流(留)笑柄子青史矣。 君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。 怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉? 高考满分作文文言文 (二 ) 手机者,信息时代之标志物也。其形也善,其用也泛。一机在手,分居可闻亲友声,闭门可知天下事,闲以自娱,忙以减负,实乃古今之便利物也。纵昔时科技大家,中如墨翟、西如爱迪生,闻之亦必瞠目大惊,拍手而称善也。 手机之用虽广,然众亦未皆称其善也。清明时节,余家有宴,亲友归,众宾至,围坐大桌,酒洌而肴甘,实盛事也。然席间不闻寒暄笑语,但见少小者人手一机,低头垂目,唯按键之声不绝于耳;而长者亦不免持机离席,于走廊低声私语,盖有生意联络也。席毕,余未见宴之欢也。祖母黯然谓余:“人情之薄如此,手机之过矣!” 由是观之,凡今所谓高科技者,有其一利必有其一弊。譬如枪支弹药,可持之保家卫国、伸张正义,亦可持之杀人越货、逞己私欲。而余以为,物之利弊,大抵在于驭物之人。驭者善,则用物于善处,故物善;驭者恶,则用物于恶处,故物恶。手机乃一通讯小器,善用则便利多多,恶用则乱心扰扰。呜呼,余尚庆手机之弊小矣,仅止于淡泊人情、疏远人心尔。倘若恶用电脑、枪械乃至舰艇、核弹者,轻则害人性命,重则毁其家国。科技之用,敢不慎乎?由是余有言:欲扬科技之利而抑其害,则驭科技之人,其责重矣!或曰:抑科技之害而扬其利,何以也? 其一,须以长远目光观之。世之科技进步,一日千里,其新品之数也多、之用也善,丰富且改善吾辈生活于一瞬,为之欣欣然者,不计其数。然其深层、长远之后果――如人之交游、思之嬗变乃至后续之影响――观之者鲜矣。譬如昔者塑料袋现世,众皆喜其廉而便也,故人人用、日日用,待万千白色聚乙烯物或飘于空中或埋于地底,方悔环境污染之甚,晚矣。故欲使科技得其善用,则驭科技之人须有远虑,从持续之影响而非一时之利益深思之、熟虑之,方不致为其所劫。 其二,须以高尚德行用之。纵有长远之计,然一心逞己利而无视他人者,亦无以扬科技之善矣。北京,国之都也,其苦雾霾之害久矣。以京人之智,无有弗知雾霾多起于汽车尾气也,( )然耽悦于出行之便利,贪恋于己时之可贵,鲜有弃私车而乘公交甚或单车步行者也。此即以德之不高驭科技而致善少恶多者也。故曰,欲使科技之利大于弊,多益而少害,则驭科技之人须有高德,以大局观之而非以一己之私用之,方可得科技之善。 由此观之,手机者,有善亦有恶,或曰无所谓善恶,以远虑观之,以高德驭之,不以其废正务、远人情,亦不以其谋恶事、乱法纪,则必可得其利益而损其弊害。而天下之新科技利器,莫有普遍如手机者,故吾辈若以远虑观之、以高德用之,则科技百利而无一害之日,可待也。 呜呼!吾等驭科技之人,其责不可谓不大也。故属文以记之,愿世间众生皆可扬科技之威猛而抑科技之恶陋也! 高考满分作文文言文 (三) 是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之览者,亦将有感于斯文。 时维六月,序属仲夏。榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。 然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下? 不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用? 故大同盛世,尤不能忘本也。 追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。 且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。 大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。 呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。 看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。 望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。
2018高考文言文写作文
1. 2018年高考语文作文全国卷一 2018年高考语文作文全国卷一 阅读下面的材料,根据要求写作。 2000年 农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。 2008年 汶川大地震。北京奥运会。 2013年 “天宫一号”首次太空授课。 公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。 2017年 网民规模达7.72亿,互联网普及率超全球平均水平。 2018年 “世纪宝宝”一代长大成人。 …… 2020年 全面建成小康社会。 2035年 基本实现社会主义现代化。 一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想象它装进“时光瓶”留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅读。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 2018高考语文全国一卷作文参考范文 来源:网络整理分享 《写给2035的一封信》 未来的我: 你好, 你这时看到的这封信是很久以前的你写的,这时你可能碌碌无为,或许在人生的低潮吧。 当你看到这封信时,你可能会想起当时的你也就是现在的我此刻的心情。 或许你记不大清了吧,那就请继续往下看。 你应该知道你是为什么写这封信的吧,当你在人生的低潮时打开这封信或许会重新振作,也或许不会吧。谁知道那时的我也就是现在的你会变成什么样。 你在工作吗?你在为自己的理想奋斗吗?你找到值得的你拼搏的理想了吗? 或许你还宅在家里整天无所事事吧,也或许你找到自己的理想了吧。 不管怎么样我都希望未来的我也就是现在的你可以成功、快乐。 你还记得吗,过去你喜欢什么。还没学吗?那现在就去学吧。或许你在那份职业里不会多么的出众吧。但最起码有了一个自己真正喜欢的爱好。 你还在看动漫吗?火影忍者完结了吗?路飞变得厉害了吧。或许你很忙,忙的没有时间看。但我希望你可以抽出点时间看看。或许可以找到过去的你也就是现在的我目前的信仰吧。 还记得吗?你最看重什么?还记得那些整天一起欢笑一起打闹的哥们儿吗?还是和你最好的朋友住隔壁吗?还是和你最好的朋友玩着小游戏把每个小游戏打到通关吗? 如果你那时还在玩,我希望你可以少点时间玩多出去走走。 我上面写的希望你可以认真看,也希望你可以去做。好了,我知道你不喜欢唠叨所以我就不多说了。 记者我说的,未来的我。 写信人:过去的你 2. 说,有届高考满分作文用文言文写的 高考作文《诚信》——赤兔之死 建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。 其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。 一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。 孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。 马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。 伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩,欲从之于地下。 然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?” 赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。 吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。” 伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。 ’想来当不负君之志也。"赤兔马叹曰:“公言差矣。 吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。 吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。 关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。 ’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。 ’吾敢不以死相报乎?”伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。" 赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。 玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。 伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天下苍生?”后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。 【简评】读罢此篇临场作文,令人拍案称奇。一是故事新奇。 作者以熟谙三国故事为基础,编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事,其想象力实在丰富。二是立意高远。 文章将赤兔马拟人化,让它在同伯喜的对话中,显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬,实现了“真英雄必讲诚信”的主题;且以“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高”一联,“物犹如此,人何以堪”一句,抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向,使文章的立意更上层楼。三是语言老到。 通篇遣用纯熟的古白话,散整错综,明白畅晓,文采飞扬,这种老到的语言功夫,是众多考生无法望其项背的。得分:60分。 专访蒋昕捷:我如何写满分作文《赤兔之死》 以一篇《赤兔之死》赢得作文满分的蒋昕捷是南京13中理科班的学生,高考考完后,他就和几个好朋友结伴去泰山玩了,昨天夜里才赶回南京。今天上午,他在家中接受了扬子晚报记者的专访。 蒋昕捷是在妈妈的电话中得知自己的作文得了满分,他说,当时很难形容自己的心情,因为用古白话书写高考作文,能否得到阅卷老师的认同,心里也没个底,但他坚持认为,写这样的故事用古白话更恰当,表现历史人物更生动,当然自己运用起来也更自如。刚拿到题目时,他觉得这次作文题目入手比较容易,但要写好很难,当做到现代文阅读时,文章中恰好提到了赤兔马,他一下子像见到了老朋友,随之吕布和关羽的形象也浮现在脑海中,他联想到这两个人物都与“诚信”相关,可以用到作文上,但如果单纯做成人物评论,作文就缺乏感染力。 接着他想到赤兔马早年跟从吕布,后来又追随关羽,关于“诚信”的话题,它应该是最有发言权的,于是就编撰出赤兔之死的故事。整个写作花了50分钟的时间。 一位阅卷老师在作文评语中写到“明白晓畅,文采飞扬,这种老到的语言功夫是众多考生无法望其项背的”,作为一名高中学生在高考临场作文时如何能发挥得如此自如?蒋昕捷告诉记者这要归功于平时的积累。从5岁的时候,他就迷上了听袁阔成的《三国演义》,小小的半导体成了他最亲密的伙伴,一天要听七八场书。 上小学后,他开始读古典名著,《水浒》、《西游记》、《红楼梦》,尤其是《三国演义》,他酷爱文中描写的那个猛将如云、谋士如雨的时代,读了至少三四十遍,很多章节都能熟读成诵。除了古典文学,他还喜欢读鲁迅的杂文、钱钟书的小说和一些名人传记。 也许是因为阅读广泛的原因,他的语文成绩一向不错。高中开始,老师要求他们写日记、周记,文体不限,他就最喜欢用自己擅长的古白话抒写,偶尔也作诗、填词。 但蒋昕捷也坦率地承认,自己的议论文常写不好。 虽然对文学有如此之浓的兴趣,蒋昕捷的高考志愿却填的全是计算机系。 他说,从高中开始对计算机产生了浓厚的兴趣,尤其是编程方面。古今中外不少学者都是文理兼通,自然科学和社会科学也是融会贯通的,自己也希。 3. 高考写文言文作文 读文言文两则有感 今天,我学了文言文两则,分别是《学弈》和《两小儿辩日》,《学弈》讲的是:弈秋教导两个学生下棋,两个学生的学习态度不一样,因此效果也不一样的事情;《两小儿辩日》讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此各执一词,就连孔子这样博学的人也不能作出正确判断。在这两则文言文里,《学弈》这则是与我们的生活联系得更紧。在文言文中的两个学生中,我们似乎更偏向于后者。在后者的那种表里不一的行为也就如我们在课堂上时表面上看起来在认真听老师讲课,手里却在玩玩具或者在做小动作,虽然老师是看不出来的,可是无意间被老师提问时只有呆呆的站着,不知道问题是什么,更别说问题的答案了。到这时才后悔莫及。我觉得我们应该向前一人学习,学习他的专心致志,只有认真学习才能取得好成绩呀。《两小儿辩日》中的两个小孩大胆的提出了到底是什么时候太阳才离人近的问题,还进行了争辩,他们能提出质疑,是因为他们能独立思考,探索和认识自然。读了这两则文言文,我明白了学习态度是十分重要的,只有专心致志,才能学有所得。而且想要真正认识自然,探索客观真理,就要敢于独立思考、大胆质疑。同时也说明了宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习室无止境的。 4. 高考文言文作文写作 写文言文和写现代文的技巧我觉得有相似之处 现在简单说点我自己的经验 首先是老师们 常说的 开头要精彩 现在的评卷老师,热的不行,很难对某篇文章感兴趣 所以开头未必要突出主题,但是一定要让老师吃一小惊,心中想:他为什么这么说? 这样才能让你的第一印象在最高分数段晃悠 如果自己没有太大把握 直接用你觉得有气势 还贴近你的主题的现成文言文。千万别用太多的好、感叹词,呜呼哀哉的 有装腔作势的感觉。 还有一个就是多用排比 别考虑说是不是会因为排比的时候不会太文邹邹的而影响“文言文”的效果 告诉你 没有哪个老师会真正的觉得读文言文顺嘴 你写的即使有时候看似现代一点 老师也不会发觉 排比写个四五句 句句经典一些 多思考一会 保证把老师忽悠蒙掉 给高分就得了 祝你高考顺利 我当年就是靠语文拉下点分数,才上了个大学 5. 江苏考生用文言文写作文 专家为看懂写四页注释 求原文及出处 江苏高考骈体作文“奇才”露面 其为理科生 “呱呱小儿,但饮牛湩,至于弱冠,不明犍状。 佌佌之豚,日食其羓,洎其成立,未识豜豭。”在今年江苏高考以《绿色生活》命题的作文中,一名考生就以这样通篇骈体古文的方式完成,阅卷老师在读到此文时,视作“怀疑卷”提交给专家组。 南京市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后,仅对文章的注释就写了4页纸,当地媒体急寻这名“古文奇才”,昨天这位学子终于露面。 “不仅普通阅卷老师不认识、看不懂,就连我这个教古典文献的老师,也不全懂,有些见过但没用过,还有四五十个古字根本不认识。 回去后我查阅资料,做了注释,光注释就写了满满4页!”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时,自觉惭愧。他表示,事实上光会用文言,会写古字还不算什么,这毕竟是高考作文,切题才是第一要务。 而这篇文章,熟练运用“恰到好处”的古文,紧扣“绿色生活”的主题,“古为今用,十分切题。”此外,今年江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬,他表示,“以他现在的文化修养完全可以被破格录取!” 昨天,该生首度露面,是江苏如皋中学高三(12)班的学生,名为王云飞,家住如皋下原镇一个叫文庄村的地方,其父母都是农民。 而且,他还是一名理科生,从他的高考成绩看,其总分已经超过了一本分数线。王云飞表示,自己平时就对古文比较感兴趣,先后自购了《史记》和《尚书》,曾经把《资治通鉴》翻烂,此前在多次考试中还尝试写过武侠小说、文言文小故事等。 “高考前一天晚上,我还跟妈妈说,我要冒险了,我要写文言文。”王云飞说,“我觉得写得还不错,但心里也没底。 不知道阅卷老师看了怎么想。” 一位阅卷老师表示,“这位考生此方面造诣相当深,不仅会用古字,而且用得很得体,能在考场上短时间里活用古字,说明他已纯熟于心。 此外,这篇作文也很有思想,他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏,幻想能回到农耕时代,写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。” 这是江苏高考继2001年《赤兔之死》后又一篇文言文高分作文。一位专家表示,“《赤兔之死》虽然是用文言文写作,但毕竟是‘三国体’,而这位考生则是纯正文言文,修养的确很深,直接读古文献的硕士都没问题。 在网上,此文已经被多家媒体及网友追捧,有网友笑称作者为“穿越人”。 ———————————————————— 王云飞高考作文原文:《绿色生活》(拼音为编者加注) 呱呱小儿,但饮牛湩[dòng],至於弱冠,不明犍[jiān] 状。 佌佌[cǐ]之豚,日食其羓[bā]。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。 每啮毚臑[niè chán nào],然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见也。 今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià]可容人。 南疆霶霈[pāng pèi],洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū]。 凡此异态,非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。 於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。 然千丈方圆,莱菔不生,九天之上,星河不见。 呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。 此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,浊水仍倾,此天灾也?人祸也!斵木算刂竹,彍[guō]弮[juàn]待兽,以至鹿不得走,翬不得飞,蚁不得宭[qún],髬髵不见。此天灾也?人祸也! 翕合沴[lì]气,终日涽涽。 天不复蓝,水不复清。未有乌云,天何暝暝?赤乌既出,焜耀无复。 看天下,鸟飞不下,鲜见狉狉,当此之时,何处貣青天? 所幸者,人知之也,人更之也。然,上作网法,下偩几何未可知也。 今天下多灾。北国井冞[shēn],阵主复至,当与孔张俱歾[mò]。 南域之霖,大禹洊存,只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃,不诮[qiào]己而诼共工。 未之可也。闤闠所趋,不可恈恈。 当思子孙后代,人己知之。然行之效,则体躆庙堂者思之,媕娿[ān ē]之徒,弃不婟[hù]嫪,国之大蠹,捐而必究。 吾所思者,河泮水墺,杨槐蓁蓁[zhēn],町疃[tuǎn],柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤,见柳而人不攦,视草而众不蹸,日驾双軑[dài]之车,斐斐闾巷之间,目不复睺,鼻不再鼽[qiú],鸟不惊人,鲋[fù]游沴然。 人者,天地孕育。今其反万物,此獍也。 今其不宜瞡瞡[guī],遗祸搙孙,当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此,所思者,舍旁早蟠一株,今当唪唪,攲枝水上,当复驾舴艋,扌玄其落桃,投於苙。 坐银杏树下,观儿童嬉於树下,延於砖祴[gāi],搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时,而可摘菱冣[zuì]菂,爇之为饘[zhān],以奉亲房。 ———————————————————— 果然是古文奇才啊。