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《庄子》:山木原文译文

【 #能力训练# 导语】本篇仍主要是讨论处世之道。篇内写了许多处世不易和世事多患的故事,希望找到一条途径,而其主要精神仍是虚己、无为。下面是 考 网分享的《庄子》:山木原文译文。欢迎阅读参考!









  《山木》

  【题解】

  本篇仍主要是讨论处世之道。篇内写了许多处世不易和世事多患的故事,希望找到一条途径,而其主要精神仍是虚己、无为。

  全文分为九个部分。第一部分至“其为道德之乡乎”,写山木无用却能保全和雁不能鸣因而被杀,说明很难找到一条万全的路,的办法也只能是役使外物而不被外物所役使,浮游于“万物之祖”和“道德之乡”。这一部分对于揭示篇文题旨最为重要。第二部分至“其孰能害之”,指出贪图权位必然引起争端,必然带来祸患,唯有“虚己”才能除患避祸。第三部分至“而况有大涂者乎”,通过赋敛以造钟的故事讽喻不应拘滞于物,真正需要的是顺任自然。第四部分至“而况人乎”,写孔子在陈、蔡之间被围,说明世途多艰,“削迹捐势”、“不为功名”才是处世之道。第五部分至“固不待物”,通过孔子和桑雽的对话,进一步提出缘形、率情的主张,即顺应自然去行动,遵从本性去纵情。第六部分至“此比干之见剖心征也夫”,写庄子的贫困,原因却在于“今处昏上乱相之间”。第七部分至“圣人晏然体逝而终矣,”通过孔子被围时的态度,说明圣人身处逆境也能安然顺应。第八部分至“吾所以不庭也”,借庄子一系列所见喻指人世间总是在不停地争斗中。余下为第九部分,通过一个有趣的小故事,说明忘形的重要。

  【原文】

  庄子行于山中,见大木枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年。”夫子出于山(1),舍于故人之家(2)。故人喜,命竖子杀雁而烹之(3)。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年,今主人之雁,以不材死;先生将何处(4)?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也(5),故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然(6),无誉无訾(7),一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为(8);一上一下(9),以和为量(10),浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情(11),人伦之传(12),则不然。合则离,成则毁;廉则挫(13),尊则议(14),有为则亏,贤则谋,不肖则欺,胡可得而必乎哉(15)!悲夫!弟子志之(16),其唯道德之乡乎(17)!”

  【译文】

  庄子行走于山中,看见一棵大树枝叶十分茂盛,伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因,说:“没有什么用处。”庄子说:“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊!”庄子走出山来,留宿在朋友家中。朋友高兴,叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人:“一只能叫,一只不能叫,请问杀哪一只呢?”主人说:“杀那只不能叫的。”第二天,弟子问庄子:“昨日遇见山中的大树,因为不成材而能终享天年,如今主人的鹅,因为不成材而被杀掉;先生你将怎样对待呢?”

  庄子笑道:“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间,好像合于大道却并非真正与大道相合,所以这样不能免于拘束与劳累。假如能顺应自然而自由自在地游乐也就不是这样。没有赞誉没有诋毁,时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蜇伏,跟随时间的推移而变化,而不愿偏滞于某一方面;时而进取时而退缩,一切以顺和作为度量,优游自得地生活在万物的初始状态,役使外物,却不被外物所役使,那么,怎么会受到外物的拘束和劳累呢?这就是神农、黄帝的处世原则。至于说到万物的真情,人类的传习,就不是这样的。有聚合也就有离析,有成功也就有毁败;棱角锐利就会受到挫折,尊显就会受到倾覆,有为就会受到亏损,贤能就会受到谋算,而无能也会受到欺侮,怎么可以一定要偏滞于某一方面呢!可悲啊!弟子们记住了,恐怕还只有归向于自然吧!”

  【原文】

  市南宜僚见鲁侯(1),鲁侯有忧色。市南子曰:“君有忧色,何也?”鲁侯曰:“吾学先王之道,脩先君之业(2);吾敬鬼尊贤,亲而行之,无须臾离居(3);然不免于患,吾是以忧。”

  市南子曰:“君之除患之术浅矣!夫丰狐文豹(4),栖于山林,伏于岩穴,静也;夜行昼居,戒也;虽饥渴隐约(5),犹旦胥疏于江湖之上而求食焉(6),定也;然且不免于罔罗机辟之患(7)。是何罪之有哉?其皮为之灾也(8)。今鲁国独非君之皮邪?吾愿君刳形去皮(9),洒心去欲(10),而游于无人之野。南越有邑焉(11),名为建德之国。其民愚而朴,少私而寡欲;知作而不知藏(12),与而不求其报(13);不知义之所适,不知礼之所将(14);猖狂妄行(15),乃蹈乎大方(16);其生可乐,其死可葬。吾愿君去国捐俗(17),与道相辅而行。”

  君曰:“彼其道远而险,又有江山,我无舟车,奈何?”市南子曰:“君无形倨(18),无留居(19),以为君车。”君曰:“彼其道幽远而无人,吾谁与为邻?吾无粮,我无食,安得而至焉?”

  市南子曰:“少君之费,寡君之欲(20),虽无粮而乃足。君其涉于江而浮于海,望之而不见其崖(21),愈往而不知其所穷。送君者皆自崖而反,君自此远矣!故有人者累(22),见有于人者忧(23)。故尧非有人,非见有于人也。吾愿去君之累,除君之忧,而独与道游于大莫之国(24)。方舟而济于河(25),有虚船来触舟(26),虽有惼心之人不怒(27),有一人在其上,则呼张歙之(28),一呼而不闻,再呼而不闻,于是三呼邪,则必以恶声随之。向也不怒而今也怒,向也虚而今也实。人能虚己以游世(29),其孰能害之!”

  【译文】

  市南宜僚拜见鲁侯,鲁诸正面带忧色。市南宜僚说:“国君面呈忧色,为什么呢?”鲁侯说:“我学习先王治国的办法,承继先君的事业;我敬仰鬼神尊重贤能,身体力行,没有短暂的止息,可是仍不能免除祸患,我因为这个缘故而忧虑。”

  市南宜僚说:“你消除忧患的办法太浅薄了!皮毛丰厚的大狐和斑斑花纹的豹子,栖息于深山老林,潜伏于岩穴山洞,这是静心;夜里行动,白天居息,这是警惕;即使饥渴也隐形潜踪,还要远离各种足迹到江湖上觅求食物,这又是稳定;然而还是不能免于罗网和机关的灾祸。这两种动物有什么罪过呢?是它们自身的皮毛给它们带来灾祸。如今的鲁国不就是为你鲁君带来灾祸的皮毛吗?我希望你能剖空身形舍弃皮毛,荡涤心智摈除欲念,进而逍遥于没有人迹的原野。遥远的南方有个城邑,名字叫做建德之国。那里的人民纯厚而又质朴,很少有私欲;知道耕作而不知道储备,给与别人什么从不希图酬报;不明白义的归宿,不懂得礼的去向;随心所欲任意而为,竟能各自行于大道;他们生时自得而乐,他们死时安然而葬。我希望国君你也能舍去国政捐弃世俗,从而跟大道相辅而行。”

  鲁侯说:“那里道路遥远而又艰险,又有江河山岭阻隔,我没有可用的船和车,怎么办呢?”市南宜僚说:“国君不要容颜高傲,不要墨守滞留,便可以此作为你的车子。”鲁侯说:“那里道路幽暗遥远而又无人居住,我跟谁是邻居?我没有粮,我没有食物,怎么能够到达那里呢?”

  市南宜僚说:“减少你的耗费,节制你的欲念,虽然没有粮食也是充足的。你渡过江河浮游大海,一眼望去看不到涯岸,越向前行便越发不知道它的穷尽。送行的人都从河岸边回去,你也就从此离得越来越远了!所以说统治他人的人必定受劳累,受制于别人的人必定会忧心。而唐尧从不役使他人,也从不受制于人。我希望能减除你的劳累,除去你的忧患,而独自跟大道一块儿遨游于太虚的王国。并合两条船来渡河,突然有条空船碰撞过来,即使心地最偏狭、性子最火急的人也不会发怒;倘若有一个人在那条船上,那就会人人大声呼喊喝斥来船后退;呼喊一次没有回应,呼喊第二次也没有回应,于是喊第三次,那就必定会骂声不绝。刚才不发脾气而现在发起怒来,那是因为刚才船是空的而今却有人在船上。一个人倘能听任外物、处世无心而自由自在地遨游于世,谁能够伤害他!”









  【原文】

  北宫奢为卫灵公赋敛以为钟(1),为坛乎郭门之外(2),三月而成上下之县(3)。王子庆忌见而问焉(4),曰:“子何术之设(5)?”

  奢曰:“一之间(6),无敢设也。奢闻之,‘既雕既琢(7),复归于朴(8)’,侗乎其无识(9),傥乎其怠疑(10);萃乎芒乎(11),其送往而迎来;来者勿禁,往者勿止;从其强梁(12)。随其曲傅(13),因其自穷(14),故朝夕赋敛而毫毛不挫,而况有大涂者乎(15)!”

  【译文】

  北宫奢替卫灵公征集捐款铸造钟器,在外城门设下祭坛,三个月就造好了钟并编组在上下两层钟架上。王子庆忌见到这种情况便向他问道:“你用的是什么样的办法呀?”

  北宫奢说:“精诚专一而又顺其自然,不敢假设有其他什么好办法。我曾听说,‘既然已细细雕刻细细琢磨,而又要返归事物的本真。’纯朴无心是那样无知无识,忘却心智是那样从容不疑;财物汇聚而自己却茫然无知,或者分发而去或者收聚而来;送来的不去禁绝,分发的不去阻留;强横不讲理的就从其自便,隐委顺和的加以随应,依照各自的情况而竭尽力量,所以早晚征集捐款而丝毫不损伤他人,何况是遵循大道的人呢!”

  【原文】

  孔子围于陈蔡之间,七日不火食(1)。大公任往吊之曰(2):“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”

  任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐(3),而似无能;引援而飞(4),迫胁而栖(5),进不敢为前,退不敢为后;食不敢先尝,必取其绪(6)。是故其行列不斥(7),而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。子其意者饰知以惊愚(8),修身以明污(9),昭昭乎若揭日月而行(10),故不免也。昔吾闻之大成之人曰(11):‘自伐者无功(12);功成者堕(13),名成者亏。’孰能去功与名而还与众人!道流而不明居(14),得行而不名处(15);纯纯常常(16),乃比于狂(17);削迹捐势(18),不为功名。是故无责于人(19),人亦无责焉。至人不闻(20),子何喜哉?”

  孔子曰:“善哉!”辞其交游,去其弟子,逃于大泽;衣裘褐(21),食杼栗(22);入兽不乱群,入鸟不乱行。鸟兽不恶,而况人乎!

  【译文】

  孔子被围困在陈国、蔡国之间,七天七夜不能生火煮饭。太公任前去看望他,说:“你快要饿死了吧?”孔子说:“是的。”太公任又问:“你讨厌死吗?”孔子回答:“是的。”

  太公任说:“我来谈谈不死的方法。东海里生活着一种鸟,它的名字叫意怠。意怠作为一种鸟啊,飞得很慢,好像不能飞行似的;它们总是要有其他鸟引领而飞,栖息时又都跟别的鸟挤在一起;前进时不敢飞在最前面,后退时不敢落在最后面;吃食时不敢先动嘴,总是吃别的鸟所剩下的,所以它们在鸟群中从不受排斥,人们也终究不会去伤害它,因此能够免除祸患。长得很直的树木总是先被砍伐,甘甜的井水总是先遭枯竭。你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人,注重修养以便彰明别人的浊*,毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路,所以总不能免除灾祸。从前我听圣德宏博的老子说过:‘自吹自擂的人不会成就功业;功业成就了而不知退隐的人必定会毁败,名声彰显而不知韬光隐晦的必定会遭到损伤。’谁能够摈弃功名而还原跟普通人一样!大道广为流传而个人则韬光隐居,道德盛行于世而个人则藏誉匿耀不处其名;纯朴而又平常,竟跟愚狂的人一样;削除形迹捐弃权势,不求取功名。因此不会去谴责他人,别人也不会责备自己。道德修养极高的人不求闻名于世,你为什么偏偏喜好名声呢?”

  孔子说:“说得实在好啊!”于是辞别朋友故交,离开众多弟子,逃到山泽旷野;穿兽皮麻布做成的衣服,吃柞树和栗树的果实;进入兽群兽不乱群,进入鸟群鸟不乱行。鸟兽都不讨厌他,何况是人呢!

  【原文】

  孔子问子桑雽曰(1):“吾再逐于鲁(2),伐树于宋(3),削迹于卫(4),穷于商周(5),围于陈蔡之间。吾犯此数患(6),亲交益疏(7),徒友益散,何与?”

  子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与(8)?林回弃千金之璧,负赤子而趋(9)。或曰:‘为其布与(10)?赤子之布寡矣;为其累与?赤子之累多矣。弃千金之璧,负赤子而趋,何也?’林回曰:‘彼以利合(11),此以天属也(12)。’夫以利合者,迫穷祸患害相弃也(13)。以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴(14);君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。”孔子曰:“敬闻命矣!”徐行翔佯而归(15),绝学捐书,弟子无挹于前(16),其爱益加进。

  异日,桑雽又曰:“舜之将死,真泠禹曰(17):‘汝戒之哉!形莫若缘(18),情莫若率(19)。缘则不离,率则不劳;不离不劳,则不求文以待形(20),不求文以待形,固不待物(21)。’”

  【译文】

  孔子问桑雽道:“我两次在鲁国被驱逐,在宋国受到伐树的惊辱,在卫国被人铲除足迹,在商、周之地穷愁潦倒,在陈国和蔡国间受到围困。我遭逢这么多的灾祸,亲朋故交越发疏远了,弟子友人更加离散了,这是为什么呢?”

  桑雽回答说:“你没有听说过那假国人的逃亡吗?林回舍弃了价值千金的璧玉,背着婴儿就跑。有人议论:‘他是为了钱财吗?初生婴儿的价值太少太少了;他是为了怕拖累吗?初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉,背着婴儿就跑,为了什么呢?’林回说:‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合,这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃;以天性相连的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊却心地亲近,小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。”孔子说:“我会由衷地听取你的指教!”于是慢慢地离去,闲放自得地走了回来,终止了学业丢弃了书简,弟子没有一个侍学于前,可是他们对老师的敬爱反而更加深厚了。

  有一天,桑雽又说:“舜将死的时候,用真道晓谕夏禹说:‘你要警惕啊!身形不如顺应,情感不如率真。顺应就不会背离,率真就不会劳苦;不背离不劳神,那么也就不需要用纹饰来装扮身形;无须纹饰来矫造身形,当然也就不必有求于外物。’”

  【原文】

  庄子衣大布而补之(1),正緳系履而过魏王(2)。魏王曰:“何先生之惫邪?”

  庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章也(3),揽蔓其枝而王长其间(4),虽羿、蓬蒙不能眄睨也(5)。及其得柘棘枳枸之间也(6),危行侧视(7),振动悼栗(8);此筋骨非有加急而不柔也(9),处势不便,未足以逞其能也。今处昏上乱相之间(10),而欲无惫,奚可得邪?此比干之见剖心征也夫(11)!”

  【译文】

  庄子身穿粗布衣并打上补钉,工整地用麻丝系好鞋子走过魏王身边。魏王见了说:“先生为什么如此疲惫呢?”

  庄子说:“是贫穷,不是疲惫。士人身怀道德而不能够推行,这是疲惫;衣服坏了鞋子破了,这是贫穷,而不是疲惫。这种情况就是所谓生不逢时。大王没有看见过那跳跃的猿猴吗?它们生活在楠、梓、豫、章等高大乔木的树林里,抓住藤蔓似的小树枝自由自在地跳跃而称王称霸,即使是神箭手羿和逢蒙也不敢小看它们。等到生活在柘、棘、枳、枸等刺蓬灌木丛中,小心翼翼地行走而且不时地左顾右盼,内心震颤恐惧发抖;这并不是筋骨紧缩有了变化而不再灵活,而是所处的生活环境很不方便,不能充分施展才能。如今处于昏君乱臣的时代,要想不疲惫,怎么可能呢?这种情况比干遭剖心刑戮就是的证明啊!”









  【原文】

  孔子穷于陈蔡之间(1),七日不火食,左据槁木(2),右击槁枝,而歌猋氏之风(3),有其具而无其数(4),有其声而无宫角(5),木声与人声,犁然有当于人之心(6)。

  颜回端拱还目而窥之(7)。仲尼恐其广己而造大也(8),爱己而造哀也(9),曰:“回,无受天损易,无受人益难(10)。无始而非卒也(11),人与天一也。夫今之歌者其谁乎?”

  回曰:“敢问无受天损易。”仲尼曰:“饥渴寒暑,穷桎不行(12),天地之行也,运物之泄也(13),言与之偕逝之谓也(14)。为人臣者,不敢去之(15)。执臣之道犹若是,而况乎所以待天乎!”

  “何谓无受人益难?”仲尼曰:“始用四达(16),爵禄并至而不穷,物之所利,乃非己也,吾命其在外者也(17)。君子不为盗,贤人不为窃。吾若取之,何哉!故曰,鸟莫知于鷾鸸(18),目之所不宜处(19),不给视(20),虽落其实(21),弃之而走。其畏人也,而袭诸人间(22),社稷存焉尔(23)。”

  “何谓无始而非卒?”仲尼曰:“化其万物而不知其禅之者(24),焉知其所终?焉知其所始?正而待之而已耳(25)。”

  “何谓人与天一邪?”仲尼曰:“有人,天也;有天,亦天也。人之不能有天,性也,圣人晏然体逝而终矣(26)!”

  【译文】

  孔子受困于陈国、蔡国之间,整整七天不能生火就食,左手靠着枯树,右手敲击枯枝,而且还唱起了神农时代的歌谣,不过敲击的东西并不能合符音乐的节奏,有了敲击的声响却没有符合五音的音阶,敲木声和咏歌声分得清清楚楚,而且恰如其分地表达了唱歌人的心意。

  颜回恭敬地在一旁侍立,掉过脸去偷偷地看了看。孔子真担心他把自己的道德看得过于高远而达到最了不起的境界,爱惜自己因而至于哀伤,便说:“颜回,不受自然的损害容易,不接受他人的利禄则较困难。世上的事没有什么开始不同时又是终了的,人与自然原本也是同一的。至于现在唱歌的人又将是谁呢?”

  颜回说:“我冒昧地请教什么叫做不受自然的损害容易。”孔子说:“饥饿、干渴、严寒、酷暑,穷困的束缚使人事事不能通达,这是天地的运行,万物的变迁,说的是要随着天地、万物一块儿变化流逝。做臣子的,不敢违拗国君的旨意。做臣子的道理尚且如此,何况是用这样的办法来对待自然呢!”

  颜回又问:“什么叫做不接收他人的利禄则较困难呢?”孔子说:“初被任用办什么事都觉得顺利,爵位和俸禄一齐到来没有穷尽,外物带来的好处,本不属于自己,只不过是我的机遇一时存在于外物。君子不会做劫盗,贤人也不会去偷窃。我若要获取外物的利益,为了什么呢?所以说,鸟没有比燕子更聪明的,看见不适宜停歇的地方,绝不投出第二次目光,即使掉落了食物,也舍弃不顾而飞走。燕子很害怕人,却进入到人的生活圈子,不过只是将它们的巢窠暂寄于人的房舍罢了。”

  颜回又问:“什么叫做没有什么开始不同时又是终了的?”孔子说:“变化无穷的万物不可能知道是谁替代了谁而谁又为谁所替代,这怎么能知道它们的终了?又怎么能知道它们的开始?只不过谨守正道随应变化而已。”

  颜回又问:“什么叫做人与自然原本也是同一的?”孔子说:“人类的出现,是由于自然;自然的出现,也是由于自然。人不可能具有自然的本性,也是人固有的天性所决定的,圣人安然体解,随着自然变化而告终!”

  【原文】

  庄周游于雕陵之樊(1),一异鹊自南方来者,翼广七尺,目大运寸(2),感周之颡而集于栗林(3)。庄周曰:“此何鸟哉,翼殷不逝(4),目大不?”蹇裳躩步(5),执弹而留之(6)。一蝉,方得美荫而忘其身,螳蜋执翳而搏之(7),见得而忘其形;异鹊从而利之(8),见利而忘其真(9)。庄周怵然曰(10):“噫!物固相累(11),二类相召也!”捐弹而反走,虞人逐而谇之(12)。

  庄周反入,三月不庭(13),蔺且从而问之(14):“夫子何为顷间甚不庭乎(15)?”庄周曰:“吾守形而忘身,观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰:‘入其俗,从其令(16)’。今吾游于雕陵而忘吾身,异鹊感吾颡,游于栗林而忘真,栗林虞人以吾为戮(17),吾所以不庭也。”

  【译文】

  庄子在雕陵栗树林里游玩,看见一只奇异的怪鹊从南方飞来,翅膀宽达七尺,眼睛大若一寸,碰着庄子的额头而停歇在果树林里。庄子说:“这是什么鸟呀,翅膀大却不能远飞,眼睛大视力却不敏锐?”于是提起衣裳快步上前,拿着弹弓静静地等待着时机。这时突然看见一只蝉,正在浓密的树荫里美美地休息而忘记了自身的安危;一只螳螂用树叶作隐蔽打算见机扑上去捕捉蝉,螳螂眼看即将得手而忘掉了自己形体的存在;那只怪鹊紧随其后认为那是极好的时机,眼看即将捕到螳螂而又丧失了自身的真性。庄子惊恐而警惕地说:“啊,世上的物类原本就是这样相互牵累、相互争夺的,两种物类之间也总是以利相召引!”庄子于是扔掉弹弓转身快步而去,看守栗园的人大惑不解地在后面追着责问。

  庄子返回家中,整整三天心情很不好。弟子蔺且跟随一旁问道:“先生为什么这几天来一直很不高兴呢?”庄子说:“我留意外物的形体却忘记了自身的安危,观赏于混浊的流水却迷惑于清澈的水潭。而且我从老聃老师那里听说:‘每到一个地方,就要遵从那里的习惯与禁忌。’如今我来到雕陵栗园便忘却了自身的安危,奇异的怪鹊碰上了我的额头,游玩于果林时又丧失了自身的真性,管园的人不理解我又进而侮辱我,因此我感到很不愉快。”

  【原文】

  阳子之宋(1),宿于逆旅(2)。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱(3)。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”阳子曰:“弟子记之!行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!”

  【译文】

  阳朱到宋国去,住在旅店里。旅店主人有两个妾,其中一个漂亮,一个丑陋,可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。阳朱问他的缘故,年青的店主回答:“那个长得漂亮的自以为漂亮,但是我却不觉得她漂亮;那个长得丑陋的自以为丑陋,但是我却不觉得他丑陋。”阳子转对弟子说:“弟子们记住!品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行,去到哪里不会受到敬重和爱戴啊!”


庄子山木原文及翻译

《庄子·山木》原文及翻译如下:原文:庄子行于山中,见大木枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年。”夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年,今主人之雁,以不材死;先生将何处?”庄子笑曰:”周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然,无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为。“”一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情,人伦之传,则不然。合则离,成则毁;廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺,胡可得而必乎哉!悲夫!弟子志之,其唯道德之乡乎!”翻译:庄子行走于山中,看见一棵大树枝叶十分茂盛,伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因,(伐木的人)说:“没有什么用处。”庄子说:“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊!”庄子走出山来,留宿在朋友家中。朋友高兴,叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人:“一只能叫,一只不能叫,请问杀哪一只呢?”主人说:“杀那只不能叫的。”第二天,弟子问庄子:“昨日遇见山中的大树,因为不成材而能终享天年,如今主人的鹅,因为不成材而被杀掉;先生你将怎样对待呢?”庄子笑道:“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间,好像合于大道却并非真正与大道相合,所以这样不能免于拘束与劳累。假如能顺应自然而自由自在地游乐也就不是这样。没有赞誉没有诋毁,时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蛰伏,跟随时间的推移而变化。”而不愿偏滞于某一方面;时而进取时而退缩,一切以顺和作为度量,优游自得地生活在万物的初始状态,役使外物,却不被外物所役使,那么,怎么会受到外物的拘束和劳累呢?这就是神农、黄帝的处世原则。至于说到万物的真情,人类的传习,就不是这样的。有聚合也就有离析,有成功也就有毁败;棱角锐利就会受到挫折,尊显就会受到倾覆,有为就会受到亏损,贤能就会受到谋算,而无能也会受到欺侮,怎么可以一定要偏滞于某一方面呢!可悲啊!弟子们记住了,恐怕还只有归向于自然吧!庄子的哲学思想:庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点,使道家真正成为一个学派,他自己也成为了道家的重要代表人物,与老子并称“道家之祖”。庄子之学其要本归于老子之言,故其著书十余万字,大多都是寓言。如其中的《渔父》《盗跖》《胠箧》等篇,都是用来辨明老子的主张的。他把“贵生”“为我”引向“达生”“忘我”,归结为天然的“道”“我”合一。《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”,在哲学方面有较高的研究价值。

led显示屏十大品牌


十大品牌1、利亚德利亚德光电集团成立于1995年 ,2012年在深交所上市(股票代码300296)。2019年,公司销售收入超过90亿元,总资产达153亿元。目前,集团拥有员工近5000人,9大生产基地及7大国际营销中心遍布全球。利亚德连续4年蝉联全球LED显示市占率第一。2、强力巨彩厦门强力巨彩光电科技有限公司,总部位于福建厦门。强力巨彩是一家集LED光电显示产品研发、生产、销售和服务为一体的国家高新技术企业。历经多年高速发展,获得“国家认定企业技术中心”、“国家高新技术企业” 、“国家知识产权优势企业” 、“中国品牌500强”、国家级“制造业单项冠军示范企业” 等荣誉称号。3、三思上海三思科技发展有限公司于1993年2月4日在浦东新区市场监管局登记成立。法定代表人陈必寿,公司经营范围包括LED器件、LED电子显示屏、LED照明灯具等。4、联建光电联建光电成立于2003年,2011年成功在深圳交易所创业板上市,股票代码300269。联建光电是国内领先的LED显示屏供应商,主要为国内外客户提供中高端LED显示设备及显控系统的研发、制造、工程安装和售后服务等整体解决方案。公司小间距LED产品应用于军队、政府、智慧城市、公检法、交通、能源、广电等领域。5、洲明深圳市洲明科技股份有限公司,一家LED应用产品及解决方案供应商,成立于2004年,2011年上市(股票代码300232)。2018年,洲明LED显示屏被国家工信部评为制造业“单项冠军产品。6、艾比森深圳市艾比森光电股份有限公司创立于2001年,注册资本6316万元,生产经营面积达25800㎡。总部位于深圳,建有艾比森美国公司、艾比森德国公司和艾比森惠州公司,产品已销往118个国家和地区,成功实施了6500多个经典案例。7、雷曼深圳雷曼光电科技股份有限公司(证劵简称:雷曼光电 ,股票代码:300162)是中国LED高科技产品及解决方案提供商。公司沿革于1993年,成立于2004年,2011年在深交所创业板成功上市,是中国A股市场第一家LED显示屏高科技上市公司 。2019年,公司凭借高科技实力成为中国航天事业战略合作伙伴。8、锐拓深圳市锐拓显示技术有限公司成立于1997年,从最初的生产LED模组、器件,发展到2000年开始研发制造LED全彩显示屏,直至2009年进军LED照明,锐拓专注于服务一系列的专业化市场-广告与品牌、体育场馆、大型活动与娱乐、LED照明与装饰,为之提供形态各异的LED应用产品解决方案。9、奥拓深圳市奥拓电子股份有限公司(股份代码002587),坐落于高新技术企业星罗棋布的深圳,成立于一九九三年。公司致力于金融电子设备和LED光电信息显示产品的研发与生产,建立了以北京、上海、广州、成都为核心的地区公司,形成辐射全国的营销网络与服务体系,并逐步走向国际市场。10、洛普二十世纪八十年代末,南京洛普股份有限公司起源于中国电子科技集团公司第十四研究所,是国内最早研制、生产大型LED显示屏的机构。背景LED显示屏是经LED点阵组成的电子显示屏,通过亮灭红绿灯珠更换屏幕显示内容形式如文字、动画、图片、视频的及时转化,通过模块化结构进行组件显示控制。主要分为显示模块、控制系统及电源系统。显示模块是LED灯点阵构成屏幕发光;控制系统则是调控区域内的亮灭情况实现对屏幕显示的内容进行转换;电源系统则是对输入电压电流进行转化使其满足显示屏幕的需要。

led屏幕品牌排行前十名

led品牌排行榜的前十名:利亚德、强力巨彩、三思、洲明、艾比森、联建光电、雷曼光电、奥拓电子、达科、洛普。1、亚德利亚德光电股份有限公司,LED显示屏知名品牌,北京市著名商标,上市公司。2、强力巨彩厦门强力巨彩光电科技有限公司,知名(著名)LED显示屏品牌,国内领先的LED显示应用产品与解决方案供应商。3、三思上海三思电子工程有限公司,始于1993年,上海市著名商标,上海名牌,LED显示屏和LED照明产品大型专业制造商。4、洲明深圳市洲明科技股份有限公司,LED显示屏-射灯-筒灯知名品牌。5、艾比森深圳市艾比森光电股份有限公司,LED显示屏知名品牌,深圳知名品牌,高新技术企业,LED光电领域领先的综合运营服务企业。6、联建光电深圳市联建光电股份有限公司,LED显示屏知名品牌,集LED屏体系统供应商、LED屏体采购置换商。7、雷曼光电深圳雷曼光电科技股份有限公司的主营业务是LED产业链中下游业务,专注于LED超高清显示及LED照明产业。8、奥拓电子深圳市奥拓电子股份有限公司,中国光协LED显示应用分会常务理事单位。9、达科Daktronics,Inc.是1968年Dr.Aelred Kurtenbach和Dr.Duane Sander两人在其还是南达科塔州立大学的电机工程博士的时候建立的。10、洛普南京洛普股份有限公司,LED显示屏知名品牌,江苏名牌,国内知名的系统集成供应商,较早研制、生产大型LED显示屏的机构。

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LED显示屏品牌前十名:1、LED显示屏品牌排行榜一:利亚德LEYARD。利亚德LEYARD,成立于1995年,LED视频及信息发布显示屏领域的引领者,专业从事LED应用产品研发/设计/生产/销售服务,利亚德光电股份有限公司。2、LED显示屏品牌排行榜二:三思SANSI。三思SANSI,专注于研发/生产/销售LED显示和照明产品及其应用解决方案,公路LED照明灯标准起草单位,上海三思电子工程有限公司。3、LED显示屏品牌排行榜三:洲明Unilumin。洲明Unilumin,国内知名的LED应用产品与解决方案提供商,专注于为客户提供播控系统/视频处理器无线控制系统/智能配电管理系统等集成软件开发及解决方案的上市公司,深圳市洲明科技股份有限公司。4、LED显示屏品牌排行榜四:联建光电LianTronics。联建光电LianTronics,始于2003年,专业从事LED应用产品开发/生产和销售的技术企业,致力于数字设备/数字户外/数字营销,深圳市联建光电股份有限公司。5、LED显示屏品牌排行榜五:艾比森Absen。艾比森Absen,专注于LED全彩显示屏的生产/销售,大型LED显示屏产品及解决方案提供商,上市公司,深圳市艾比森光电股份有限公司。6、LED显示屏品牌排行榜六:雷曼Ledman。雷曼Ledman,致力于高品级的发光二级管及应用产品的研发/制造,大型LED产品服务商及体育资源运营商,深圳雷曼光电科技股份有限公司。7、LED显示屏品牌排行榜七:锐拓RETOP。锐拓RETOP,成立于1997年,提供形态各异的LED应用产品解决方案,德豪润达集团旗下专注led电子显示屏/led显示屏工程领域的高科技企业,深圳市锐拓显示技术有限公司。8、LED显示屏品牌排行榜八:奥拓AOTO。奥拓AOTO,成立于1993年,中国光协LED显示应用分会常务理事单位,主要从事LED应用产品和金融电子产品的研发/生产/销售及相应专业服务,深圳市奥拓电子股份有限公司。9、LED显示屏品牌排行榜九:洛普Lopu。洛普Lopu,国内知名的系统集成供应商,主要从事LED显示系统/智能化工程及计算机信息系统集成/智能交通系统等领域相关硬件和软件产品的开发,南京洛普股份有限公司。10、LED显示屏品牌排行榜十:青松QSTECH。青松QSTECH,成立于1992年,致力于显示技术/产品开发/生产/销售和系统集成的高新技术企业,西安青松科技股份有限公司。

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led显示屏品牌前十名:LED显示屏品牌排行榜一:利亚德LEYARD利亚德LEYARD,成立于1995年,LED视频及信息发布显示屏领域的引领者,专业从事LED应用产品研发/设计/生产/销售服务,利亚德光电股份有限公司。LED显示屏品牌排行榜二:三思SANSI三思SANSI,专注于研发/生产/销售LED显示和照明产品及其应用解决方案,公路LED照明灯标准起草单位,上海三思电子工程有限公司。LED显示屏品牌排行榜三:洲明Unilumin洲明Unilumin,国内知名的LED应用产品与解决方案提供商,专注于为客户提供播控系统/视频处理器无线控制系统/智能配电管理系统等集成软件开发及解决方案的上市公司,深圳市洲明科技股份有限公司。LED显示屏品牌排行榜四:联建光电LianTronics联建光电LianTronics,始于2003年,专业从事LED应用产品开发/生产和销售的技术企业,致力于数字设备/数字户外/数字营销,深圳市联建光电股份有限公司。LED显示屏品牌排行榜五:艾比森Absen艾比森Absen,专注于LED全彩显示屏的生产/销售,大型LED显示屏产品及解决方案提供商,上市公司,深圳市艾比森光电股份有限公司。LED显示屏品牌排行榜六:雷曼Ledman雷曼Ledman,致力于高品级的发光二级管及应用产品的研发/制造,大型LED产品服务商及体育资源运营商,深圳雷曼光电科技股份有限公司。LED显示屏品牌排行榜七:锐拓RETOP锐拓RETOP,成立于1997年,提供形态各异的LED应用产品解决方案,德豪润达集团旗下专注led电子显示屏/led显示屏工程领域的高科技企业,深圳市锐拓显示技术有限公司。LED显示屏品牌排行榜八:奥拓AOTO奥拓AOTO,成立于1993年,中国光协LED显示应用分会常务理事单位,主要从事LED应用产品和金融电子产品的研发/生产/销售及相应专业服务,深圳市奥拓电子股份有限公司。LED显示屏品牌排行榜九:洛普Lopu洛普Lopu,国内知名的系统集成供应商,主要从事LED显示系统/智能化工程及计算机信息系统集成/智能交通系统等领域相关硬件和软件产品的开发,南京洛普股份有限公司。LED显示屏品牌排行榜十:青松QSTECH青松QSTECH,成立于1992年,致力于显示技术/产品开发/生产/销售和系统集成的高新技术企业,西安青松科技股份有限公司。

深圳LED显示屏生产厂家那家最好

楼主:LED显示屏生产厂家很多,各有专长,不知楼主买什么样的显示屏。最近有一个环球168行业百强推广网推出的:
1、异性创意显示屏优秀生产厂家:
洲明科技、北京利亚德、联腾科技、中祥科技、金立翔光电、大眼界光电等十几家。
2、超薄轻便租赁显示屏优秀生产厂家:
大眼界光电、洲明科技等
3、车载移动传媒LED显示屏优秀生产厂家有:
通普科技、深圳艾比森光电、等几家
4、能承揽重大工程项目LED显示屏生产厂家有:
北京利亚德、洲明科技、联建科技、联腾科技等
我在LED显示屏行业从业十多年,我认为他们推出的生产厂家比较真实客观,具有很强的参考价值。


高端LED显示屏都有哪些产品?深圳哪家公司做的好?

高端LED显示屏包括PH10/PH12/PH12.5/PH16/PH20户外广告显示屏、移动车载租赁屏、移动车载广告租赁屏、展会租赁显示屏、舞台租赁显示屏、晚会演出屏、
演出租赁显示屏、室内体育场比赛屏、体育场环绕广告屏
、PH7.62户内信息显示屏、ph8户内全彩公益信息屏、ph10全彩公益信息显示屏、室内P7.62全彩信息发布屏、会场信息通告屏等。
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深圳LED显示屏做的最好的就是
深圳森威特光电技术有限公司了
国内最好的
这些资料都是在他家网站上找到的


广东LED大屏幕

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  深圳市科美芯纯光电技术有限公司!!!

  LED显示屏采购中的几个误区

  一、 LED寿命
  LED材料厂家出具的技术资料表明LED发光体的寿命为理想状态下1 O万小时.理想状态指在实验室中恒压恒流状态下LED发光体从发光到完全不发光的时间。1 O万小时折合11年。
  一个木桶的盛水的多少是由最低的木板决定的,LED显示屏目前使用的为民品级别的器件使用寿命不超过8年。作为显示屏的功能是观看,当显示屏亮着只有晚上才能看清楚时是无法说明它是合格的、具备使用价值的。
  一辆汽车可以开15年,如果闲置3年则报废。使用的环境和方法对产品的寿命影响很大。
  二、 遵守国标
  LED显示屏通用规范为1995年的部颁标准。至今还有许多公司号称符合国家标准,在科技发展的8年以后再看当时的标准,已经不是标准了.比方说失控点,国标为万分之3,以φ3.75室内双基色显示屏为例。 一般做640x480标准分辨率的显示屏为7平米,每平米为43264点,按国标可以有90个失控点。这样的显示屏在今天谁还买单.
  三、 软件全免费
  显示屏行业普遍存在着中国企业的通病——只生产不研发。目前只有少数企业拥有正版的软件。现在使用盗版是违法的。
  四、 性价比
  要看性能价格比.要看性能价格比而不是单纯看价格。
  五、 灰度
  作为双基色和全彩色显示屏的灰度是一个重要指标。目前市场上充斥着许多1 6级和64级灰度的显示屏冒充256级灰度。其控制成本只有256级灰度的控制的5分之1。最简单的方法是播放一个比较激烈的运动场面的VCD查看LED显示屏上是否能够看清楚。 六、 买最好的
  要买就要最好的, 一切购买力来源于需要。满足需要并有一定的超前。盲目的追求将浪费很多资金购买了自己不需要的功能。
  七、 实用性
  应用才是根本,作为应用中的咨询,软件的升级、硬件的保养、维护与维修少不了厂家的支持。

  LED显示屏最重要的是稳定,如果装上去之后这问题那问题的也是非常闹心的,维修成本高不说非常影响自身效益和宣传效果。

  【稳定,当然科美芯!】


  详情请参考科美芯文献。


谁知道有关LED 灯基本的知识,求解。

你好 ,有关于这方面的知识我给你做了个详细解答

一、LED的结构及发光原理
LED是英文light emitting diode(发光二极管)的缩写,是一种能够将电能转化为可见光的半导体,它改变了白炽灯钨丝发光与节能灯三基色粉发光的原理,而采用电场发光。它的基本结构是一块电致发光的半导体材料,置于一个有引线的架子上,然后四周用环氧树脂密封,起到保护内部芯线的作用,所以LED的抗震性能好。50年前人们已经了解半导体材料可产生光线的基本知识,第一个商用二极管产生于1960年。
发光二极管的核心部分是由p型半导体和n型半导体组成的晶片,在p型半导体和n型半导体之间有一个过渡层,称为p-n结。在某些半导体材料的PN结中,注入的少数载流子与多数载流子复合时会把多余的能量以光的形式释放出来,从而把电能直接转换为光能。PN结加反向电压,少数载流子难以注入,故不发光。这种利用注入式电致发光原理制作的二极管叫发光二极管,通称LED。 当它处于正向工作状态时(即两端加上正向电压),电流从LED阳极流向阴极时,半导体晶体就发出从紫外到红外不同颜色的光线,光的强弱与电流有关。 二、LED光源的特点
LED光源的特点非常明显,寿命长、光效高、无辐射与低功耗。LED的光谱几乎全部集中于可见光频段,其发光效率可达80~90%。将LED与普通白炽灯、螺旋节能灯及T5三基色荧光灯进行对比,结果显示:普通白炽灯的光效为12lm/W,寿命小于2000小时,螺旋节能灯的光效为60lm/W,寿命小于8000小时,T5荧光灯则为96lm/W,寿命大约为10000小时,而直径为5毫米的白光LED为20~28lm/W,寿命可大于100000小时。有人还预测,未来的LED寿命上限将无穷大。具体表现在以下几方面:
1、电压:LED使用低压电源,供电电压在6-24V之间,根据产品不同而异,所以它是一个比使用高压电源更安全的电源,特别适用于公共场所。
2、效能:消耗能量较同光效的白炽灯减少80% 。
3、适用性:很小,每个单元LED小片是3-5mm的正方形,所以可以制备成各种形状的器件,并且适合于易变的环境
4、稳定性:10万小时,光衰为初始的50%
5、响应时间:其白炽灯的响应时间为毫秒级,LED灯的响应时间为纳秒级
6、对环境污染:无有害金属汞
7、颜色:改变电流可以变色,发光二极管方便地通过化学修饰方法,调整材料的能带结构和带隙,实现红黄绿兰橙多色发光。如小电流时为红色的LED,随着电流的增加,可以依次变为橙色,黄色,最后为绿色
8、价格:LED的价格比较昂贵,较之于白炽灯,几只LED的价格就可以与一只白炽灯的价格相当,而通常每组信号灯需由上300~500只二极管构成。 三、LED灯的优点
·点亮无延迟,响应时间更快,传统玻壳灯泡则有0.3秒的延迟,防止追尾
·更强的抗震性能
·发光纯度高,无需灯罩滤光,光波长误差在10纳米以内
·发光热量很小,对灯具材料的耐热性要求不是很高
·光束集中,更易于控制,且不需要用反射器聚光,有利于减小灯具的深度
·耗电量低,达到传统灯泡同等的发光亮度时,耗电量仅为传统灯泡的6%,省电节油
·超长寿命,无灯丝结构不发热,正常使用在6年以上
·车辆控制电路不易氧化 四、单色光LED的种类及其发展历史
最早应用半导体P-N结发光原理制成的LED光源问世于20世纪60年代初。当时所用的材料是GaAsP,发红光(λp=650nm),在驱动电流为20毫安时,光通量只有千分之几个流明,相应的发光效率约0.1流明/瓦。
20世纪70年代中期,引入元素In和N,使LED产生绿光(λp=555nm),黄光(λp=590nm)和橙光(λp=610nm),光效也提高到1流明/瓦。
到了20世纪80年代初,出现了GaAlAs的LED光源,使得红色LED的光效达到10流明/瓦。
20世纪90年代初,发红光、黄光的GaAlInP和发绿、蓝光的GaInN两种新材料的开发成功,使LED的光效得到大幅度的提高。在2000年,前者做成的LED在红、橙区(λp=615nm)的光效达到100流明/瓦,而后者制成的LED在绿色区域(λp=530nm)的光效可以达到50流明/瓦。 五、单色光LED的应用
最初LED用作仪器仪表的指示光源,后来各种光色的LED在交通信号灯和大面积显示屏中得到了广泛应用,产生了很好的经济效益和社会效益。以12英寸的红色交通信号灯为例,在美国本来是采用长寿命,低光效的140瓦白炽灯作为光源,它产生2000流明的白光。经红色滤光片后,光损失90%,只剩下200流明的红光。而在新设计的灯中,Lumileds公司采用了18个红色LED光源,包括电路损失在内,共耗电14瓦,即可产生同样的光效。
近年来,汽车外形由于设计上的需要、空气动力学的要求及美观的需求,低侧面流线形的外形越来越受欢迎。尾灯的形状也朝着异型化和一体化发展。汽车LED灯根据应用可分为配光用灯和装饰用灯两种,配光灯适用于仪表指示灯背光显示、前后转灯、刹车指示灯、倒车灯、雾灯、阅读灯等功能性方面;装饰灯主要用于汽车灯光色彩变换,起车内外美化作用。近几年随着部分车用LED亮度问题的解决和成本的下降,其应用量有所增长。国内常见的:本田雅阁、日产天籁、皇冠、锐志、凯迪拉克系列、别克荣御等都已经采用了LED尾灯。1987年,我国开始在汽车上安装高位刹车灯,由于LED响应速度快(纳秒级),可以及早让尾随车辆的司机知道行驶状况,减少汽车追尾事故的发生。
另外,LED灯在室外红、绿、蓝全彩显示屏,匙扣式微型电筒等领域都得到了应用。LED灯制造及其应用列举如下:
1、LED芯片荧光节能灯
2、卡合连接的汽车LED灯组件 3、具有发光二极管(LED)的信号灯
4、尤其用于机动车灯盒的柔性LED多重模块 5、混合集成LED高效率全色彩灯 6、用作信号灯的LED灯 7、LED灯及其制造方法
8、LED光源组件及用其制作的整体式矿用头灯 9、带LED灯的扬声器系统及其控制装置 10、发光二极管(LED)柔光管形灯(日光灯) 11、发光二极管、LED灯及灯具 12、可调整色温的LED灯 13、LED逐点控制数码美耐灯 14、高效节能LED植物生态灯 15、LED灯设备及方法 16、LED自启式小夜灯 LED灯的分类
1. LED灯按发光管发光颜色分
按发光管发光颜色分,可分成红色、橙色、绿色(又细分黄绿、标准绿和纯绿)、蓝光等。另外,有的发光二极管中包含二种或三种颜色的芯片。
根据发光二极管出光处掺或不掺散射剂、有色还是无色,上述各种颜色的发光二极管还可分成有色透明、无色透明、有色散射和无色散射四种类型。散射型发光二极管和达于做指示灯用。
2. LED灯按发光管出光面特征分
按发光管出光面特征分圆灯、方灯、矩形、面发光管、侧向管、表面安装用微型管等。圆形灯按直径分为φ2mm、φ4.4mm、φ5mm、φ8mm、 φ10mm及φ20mm等。国外通常把φ3mm的发光二极管记作T-1;把φ5mm的记作T-1(3/4);把φ4.4mm的记作T-1(1/4)。 由半值角大小可以估计圆形发光强度角分布情况。 从发光强度角分布图来分有三类:
(1)高指向性。一般为尖头环氧封装,或是带金属反射腔封装,且不加散射剂。半值角为5°~20°或更小,具有很高的指向性,可作局部照明光源用,或与光检出器联用以组成自动检测系统。 (2)标准型。通常作指示灯用,其半值角为20°~45°。
(3)散射型。这是视角较大的指示灯,半值角为45°~90°或更大,散射剂的量较大。
3. 按发光二极管的结构分
按发光二极管的结构分有全环氧包封、金属底座环氧封装、陶瓷底座环氧封装及玻璃封装等结构。
4. 按发光强度和工作电流分
按发光强度和工作电流分有普通亮度的LED(发光强度100mcd);把发光强度在10~100mcd间的叫高亮度发光二极管。一般LED的工作电流在十几mA至几十mA,而低电流LED的工作电流在2mA以下(亮度与普通发光管相同)。
除上述分类方法外,还有按芯片材料分类及按功能分类的方法


LED灯的特性有哪些(举例说明)?

1. led行业如今是风生水起,照明技术创新发展也是与时俱进,由于led灯的诸多优点,深受广大消费者的喜爱,也是今后社会发展的趋势。采用LED电光源综合技术,根据LED半导体发光的特点,巧妙的电路设计及独特的照明几何外观使Led射灯省电可达80%以上,真正达到了高效节能。超长的使用寿命,达到50000小时以上,在各种特殊环境中,如低温,高温条件下均可良好使用。它解决了半导体电光源在照明领域中功率低下,亮度不足的难题,显示出卓越的超高亮度特性。不需要镇流器,无起动困难问题,完善的过流,过压,短路,温度,浪涌保护,其照明的光学性能比75W/400W/1000W金属卤素灯更亮、更完美。 2. 市面上常用的LED投光灯基本上是选用1W大功率LED(每个LED元件会带有一个由PMMA制成的高光效透镜,其主要功用是二次分配LED发出的光,也就是二次光学),也有少数公司因为散热技术处理得好,而选用了3W甚至更高功率的LED。适合于大型场合投光照明,建筑物等户外照明。 3. 投光灯色彩艳丽,单色性好,光线柔和,功率低,寿命长,发光时间长达5万小时。而且其LED投光灯灯体小巧,易隐藏或安装,不容易损坏,无热辐射,有利保护被照物体,应用范围非常广泛。灯具均附有刻度板方便调整照射角度。led投光灯采用高亮度进口芯片、亮度高、能耗低、热量低、寿命长达到50000H,可分为单色、七彩变色两种,它能够瞄准任何方向,并具备不受气候条件影响的结构。

led是什么

led是发光二极管。LED是指由含镓(Ga)、砷(As)、磷(P)、氮(N)等的化合物制成的可以把电能转化为光能的半导体二极管的一种。发光二极管的原理:它是半导体二极管的一种,可以把电能转化成光能。当给发光二极管加上正向电压后,从P区注入到N区的空穴和由N区注入到P区的电子,在PN结附近数微米内分别与N区的电子和P区的空穴复合,产生自发辐射的荧光。不同的半导体材料中电子和空穴所处的能量状态不同。当电子和空穴复合时释放出的能量多少不同,释放出的能量越多,则发出的光的波长越短。常用的是发红光、绿光或黄光的二极管。发光二极管的反向击穿电压大于5伏。发光二极管的应用:1、LED显示屏目前LED显示屏在体育场馆、广场、会场甚至街道、商场都已广泛应用,美国时代广场上的纳斯达克全彩屏最为闻名,该屏面积为120英尺×90英尺,相当于1005m,由1900万只超高亮蓝、绿、红色LED制成。2、交通信号灯航标灯采用LED作光源已有多年,目前的工作是改进和完善。道路交通信号灯近几年来取得了长足的进步,技术发展较快,应用发展迅猛,中国目前每年有四万套左右的订单,而美国加州在去年一年内就用LED交通信号灯更换了五万套传统光源的信号灯。3、汽车用灯超高亮LED可以做成汽车的刹车灯、尾灯和方向灯,也可用于仪表照明和车内照明,它在耐震动、省电及长寿命方面比白炽灯有明显的优势。用作刹车灯,它的响应时间为60ns,比白炽灯的140ms要短许多,在典型的高速公路上行驶,会增加4—6m的安全距离。

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