南泥湾歌词
南泥湾歌词如下：花篮的花儿香，听我们唱一唱唱一呀唱，来到了南泥湾，南泥湾好地方好地呀方，好地方来好风光，好地方来好风光，到处是庄稼遍地是牛羊，当年的南泥湾，到处呀是荒山，没呀人烟，如今的南泥湾，与往年不一般不一呀般。如今的南泥湾，与往年不一般，再不是旧模样，是陕北的好江南，陕北的好江南，鲜花开满山开呀满山，学习那南泥湾，处处呀是江南是江呀南，又战斗来又生产，三五九旅是模范，咱们走向前呀，鲜花送模范。创作背景：1943年，鲁迅艺术学院秧歌队打算去延安南泥湾慰问八路军第三五九旅，编创人员经过一番苦思冥想，终于构思出一个名为《挑花篮》的秧歌舞，由8位女演员挑着8对花篮，伴着一首插曲在台上表演。作词人贺敬之接到为插曲创作歌词的任务后，结合自己对边区军民大生产运动特别是第三五九旅垦荒南泥湾的深刻认识和体会，充分酝酿、一气呵成写出了插曲的歌词。之后，由作曲人马可采用陕北民歌的调式，为插曲谱了曲。这首插曲后来定名为《南泥湾》。
《南泥湾》的歌词
歌曲：南泥湾
歌手：罗文 专辑：shanghai
南泥湾
曲:马可词:贺敬之
花篮的花儿香
听我来唱一唱
唱一唱
来到了南泥湾
南泥湾好地方
好地呀方
好地方来好风光
好地方来好风光
到处是庄稼
遍地是牛羊
往年的南泥湾
到处是荒山
没呀人烟
如今的南泥湾
与往年不一般
不呀一般
如呀今的南泥湾
与呀往年不一般
不呀一般
再不是旧模样
是陕北的好江南
陕北的好江南
鲜花开满山
开呀满山
看呀那南泥湾
处处是江南
是呀江南
红红的鲜花香又香
绿绿的流水长又长
好呀好风光
南泥湾好地方
求这首歌的歌词：“花篮的花儿香，听我来唱一唱…来到了南泥湾，南泥湾好风光…”谢谢啦！
歌名：南泥湾，歌手：郭兰英词：贺敬之，曲：马可所属专辑：我的祖国.南泥湾花篮的花儿香， 听我来唱一唱唱一呀唱， 来到了南泥湾南泥湾好地方， 好地呀方好地方来好风光， 好地方来好风光到处是庄稼遍地是牛羊， 当年的南泥湾到处呀是荒山， 没呀人烟如今的南泥湾， 与往年不一般不一呀般， 如今的南泥湾与往年不一般， 再不是旧模样是陕北的好江南， 陕北的好江南鲜花开满山， 开呀满山学习那南泥湾， 处处呀是江南是江呀南， 又战斗来又生产三五九旅是模范， 咱们走向前呀鲜花送模范扩展资料：创作背景贺敬之创作了《南泥湾》自1942年起,南泥湾翻天覆地的巨大变化就强烈吸引着许多知名人士,他们络绎不绝地前来参观访问,并写下了不少诗文。著名爱国将军续范亭的《南泥杂咏》20多首诗作,著名诗人萧三的诗歌《我两次来到南泥湾》,诗人何其芳的散文《记王震将军》等,都对南泥湾垦荒的成就给予了高度赞扬。1943年,陕甘宁边区军民大生产运动渐入高潮, 作为“生产模范”的第三五九旅,更是名震边区。这一年,延安军民精心筹办了慰问品,并带上文艺节目,要到南泥湾去慰劳第三五九旅全体官兵。延安鲁迅艺术学院秧歌队在负责准备文艺节目时,就想到应该排练一个和第三五九旅有关联的节目。编创人员经过一番苦思冥想,终于构思出一个名为《挑花篮》的秧歌舞,由8位女演员挑着8对花篮,伴着插曲在台上表演,插曲歌词的最后一段名叫《南泥湾》。诗人贺敬之接到为该插曲创作歌词的任务后,结合自己对边区军民大生产运动特别是第三五九旅垦荒南泥湾的深刻认识和体会,充分酝酿、一气呵成写出了歌词,由马可采用陕北民歌的调式,为它谱了曲。秧歌舞《挑花篮》在南泥湾慰问演出中,极受第三五九旅全体官兵的欢迎。王震高兴地走上舞台,与该节目的演员一一握手,并与她们合影留念。歌曲《南泥湾》就这样诞生了。后来,随着《挑花篮》在陕甘宁边区的巡回演出,特别是由郭兰英演唱之后,这首歌迅速在边区走红,并传遍全国。而一代著名歌唱家郭兰英的艺术人生也由此起步。
花篮的花儿香是什么歌，南泥湾歌曲介绍
抖音上不仅有很多流行的歌曲会火，就连一些经典的民歌也会火，最近我就总刷到这首歌，其中歌词是：花篮的花儿香，听我来唱一唱唱一呀唱，来到了南泥湾，南泥湾好地方好地呀方”，相信大家都一定知道这是什么歌了？下面就跟着我继续往下看吧。 这首歌的歌名叫做《南泥湾》，1943年，这首曲子诞生在延安，是以马可为主要创作人的团队作品。1943年春节，延安鲁迅艺术学校的秧歌队来到南泥湾，向三五九旅的英雄们献上新编的秧歌舞《挑花篮》，《南泥湾》是其中的插曲。此曲旋律优美、抒情，热情歌颂了开荒生产建立功勋的八路军战士，歌颂他们把荒凉的南泥湾改造成了美丽的江南”。 南泥湾歌词： 花篮的花儿香 听我来唱一唱唱一呀唱 来到了南泥湾 南泥湾好地方好地呀方 好地方来好风光 好地方来好风光 到处是庄稼遍地是牛羊 往年的南泥湾 处处是荒山没呀人烟 如今的南泥湾 与往年不一般不一呀般 如呀今的南泥湾 与呀往年不一般 再不是旧模样 是陕北的好江南 陕北的好江南 鲜花开满山开呀满山 学习那南泥湾 处处是江南是呀江南 又学习来又生产 三五九旅是模范 咱们走向前鲜花送模范
南泥湾歌词
《南泥湾》是由贺敬之作词，马可作曲，王昆演唱的歌曲，该曲创作于1943年，后收录在王昆于1998年9月30日发行的专辑《三十里铺》中。歌词：花篮的花儿香，听我来唱一唱唱呀一唱，来到了南泥湾南泥湾好地方，好呀地方好地方来好风光，好地方来好风光到处是庄稼遍地是牛羊，往年的南泥湾处处是荒山，没呀人烟如今的南泥湾，与往年不一般不呀一般，如呀今的南泥湾与呀往年不一般，再不是旧模样是陕北的好江南，陕北的好江南鲜花儿开满山，开呀满山学习那南泥湾，处处是江南是呀江南，又学习来又生产三五九旅是模范，咱们走向前鲜花送模范，咱们走向前鲜花送模范创作背景：1943年，鲁迅艺术学院秧歌队打算去延安南泥湾慰问八路军第三五九旅，编创人员经过一番苦思冥想，终于构思出一个名为《挑花篮》的秧歌舞，由8位女演员挑着8对花篮，伴着一首插曲在台上表演。作词人贺敬之接到为插曲创作歌词的任务后，结合自己对边区军民大生产运动特别是第三五九旅垦荒南泥湾的深刻认识和体会，充分酝酿、一气呵成写出了插曲的歌词。之后，由作曲人马可采用陕北民歌的调式，为插曲谱了曲。这首插曲后来定名为《南泥湾》。
郭兰英南泥湾歌词
《南泥湾》填词：贺敬之谱曲：马可演唱：郭兰英花篮的花儿香，听我们唱一唱，唱一呀唱来到了南泥湾，南泥湾好地方，好地呀方好地方来好风光，好地方来好风光到处是庄稼遍地是牛羊，到处是庄稼遍地是牛羊往年的南泥湾，到处呀是荒山，没呀人烟如今的南泥湾，与往年不一般，不一呀般如啊今的南泥湾，与呀往年不一般再不是旧模样，是陕北的好江南，陕北的好江南鲜花开满山，开呀满山学习那南泥湾，处处呀是江南，是江呀南又战斗来又生产，三五九旅是模范咱们走向前，鲜花儿送模范咱们走向前，鲜花儿送模范扩展资料《南泥湾》是由郭兰英和音乐舞蹈史诗《东方红》合唱队演唱的一首歌曲，于1965年录音。收录于中国唱片集团公司1984年1月1日发行的专辑《著名歌唱家郭兰英独唱选》中。自1942年起，南泥湾翻天覆地的巨大变化就强烈吸引着许多知名人士，他们络绎不绝地前来参观访问，并写下了不少诗文。著名爱国将军续范亭的《南泥杂咏》20多首诗作，著名诗人萧三的诗歌《我两次来到南泥湾》，诗人何其芳的散文《记王震将军》等，都对南泥湾垦荒的成就给予了高度赞扬。1943年，陕甘宁边区军民大生产运动渐入高潮, 作为“生产模范”的第三五九旅,更是名震边区。这一年，延安军民精心筹办了慰问品，并带上文艺节目,要到南泥湾去慰劳第三五九旅全体官兵。延安鲁迅艺术学院秧歌队在负责准备文艺节目时，就想到应该排练一个和第三五九旅有关联的节目。编创人员经过一番苦思冥想，终于构思出一个名为《挑花篮》的秧歌舞，由8位女演员挑着8对花篮，伴着插曲在台上表演，插曲歌词的最后一段名叫《南泥湾》。诗人贺敬之接到为该插曲创作歌词的任务后，结合自己对边区军民大生产运动特别是第三五九旅垦荒南泥湾的深刻认识和体会，充分酝酿、一气呵成写出了歌词，由马可采用陕北民歌的调式，为它谱了曲。秧歌舞《挑花篮》在南泥湾慰问演出中，极受第三五九旅全体官兵的欢迎。王震高兴地走上舞台，与该节目的演员一一握手，并与她们合影留念。歌曲《南泥湾》就这样诞生了。后来，随着《挑花篮》在陕甘宁边区的巡回演出，特别是由郭兰英演唱之后，这首歌迅速在边区走红，并传遍全国。而一代著名歌唱家郭兰英的艺术人生也由此起步。
南泥湾歌曲原唱郭兰英
《南泥湾》歌曲原唱是郭兰英和音乐舞蹈史诗《东方红》合唱队。《南泥湾》是由郭兰英和音乐舞蹈史诗《东方红》合唱队演唱的一首歌曲，于1965年录音 。收录于中国唱片集团公司1984年1月1日发行的专辑《著名歌唱家郭兰英独唱选》中。2015年8月26日，国家新闻出版广电总局发布了“我最喜爱的十大抗战歌曲”网络投票结果，《南泥湾》是入选的10首歌曲之一。创作背景经过一番努力和冥想，创始人终于设想了一个名为《挑花篮》的秧歌舞。八位女演员拿八对花篮，并在剧集的舞台上表演。最后一首歌词叫做《南泥湾》。在收到创作歌词的任务后，诗人何景芝结合自己对边境地区军民生产活动的深刻理解和经验全面酝酿和写作歌词。秧歌舞《挑花篮》在南泥湾的哀悼表演中，它在第359旅的所有官兵中非常受欢迎。王震愉快地走上舞台，与演出的演员握手，并与他们合影留念。这首歌《南泥湾》诞生了。后来，随着陕甘宁边区的《挑花篮》之旅，尤其是郭兰英演唱之后，这首歌迅速在边境地区流行，并在全国各地传播。着名歌手郭兰英的艺术生涯也开始了。
关于南泥湾的诗句
1.南泥湾的朗诵词 花篮的花儿香听我来唱一唱唱一唱 来到了南泥湾南泥湾好地方好地方 到处是庄稼遍地是牛羊 music。 好地方呀么好风光 往年的南泥湾处处是荒山没呀人烟 如今的南泥湾与往年不一般不一般 如今的南泥湾与往年不一般 再不是旧模样是陕北的好江南 music。。 陕北的好江南鲜花开满山开呀满山 学习那南泥湾处处是江南是呀江南 又站岗来又生产三五九旅是模范 咱们走向前鲜花送模范 music。 好地方呀么好风光 往年的南泥湾处处是荒山没呀人烟 如今的南泥湾与往年不一般不一般 如今的南泥湾与往年不一般 再不是旧模样是陕北的好江南 陕北的好江南鲜花开满山开呀满山 学习那南泥湾处处是江南是呀江南 又站岗来又生产三五九旅是模范 咱们走向前鲜花送模范 咱们走向前鲜花送模范 2.描写 《南泥湾》歌词： 花篮的花儿香 听我来唱一唱 唱一呀唱 来到了南泥湾 南泥湾好地方 好地呀方 好地方来好风光 好地方来好风光 到处是庄稼遍地是牛羊 当年的南泥湾 到处呀是荒山 没呀人烟 如今的南泥湾 与往年不一般 不一呀般 如今的南泥湾 与往年不一般 再不是旧模样 是陕北的好江南 陕北的好江南 鲜花开满山 开呀满山 学习那南泥湾 处处呀是江南 是江呀南 又战斗来又生产 三五九旅是模范 咱们走向前呀 鲜花送模范 3.求一段关于南泥湾合唱前的朗诵词 合唱《南泥湾》前的朗诵诗 一种永远屹立的精神 葛海林 岁月的风烟在南泥湾的头顶穿越 大生产的号子在陕北解放区的土地上流淌 打绑腿的子弟兵在耕作后又拿起枪上阵 大胡子的将军跳下枣红马抡起了锄头 军民一心抓生产 老幼出动打敌顽 胜利的歌儿在瓜蔓上开心地笑成果实 丰收的乐曲在战斗结束后隆重登场 南泥湾是一种乐观的精神 它引导着前线的士兵打胜仗 南泥湾是一种朴素的依恋 子弟兵自己动手获得给养轻装上阵 南泥湾是一种光辉的思想 永远引导着我们艰苦奋斗开拓创新不断前进 加油哦 我们刚唱完 成绩还不错嘿嘿 不过只用了倒隆重登场前半部分；-） 4.革命圣地延安七句诗句 延安，我把你追寻 象翩翩归来的燕子， 在追寻昔日的春光； 象茁壮成长的小树， 再追寻雨露和太阳。 追寻你，延河叮咚的流水， 追寻你，枣园梨花的清香， 追寻你，南泥湾开荒的镢头， 追寻你，杨家岭讲话的会场。 一排排高楼大厦象雨后春笋， 一件件家用电器满目琳琅； 我们永远告别了破旧的茅屋， 却忘不了延安窑洞温热的土炕。 航天飞机探索宇宙的奥妙， 电子计算机奏出美妙的交响； 我们毫不犹豫丢掉了老牛破车， 但不能丢宝塔山顶天立地的脊梁。 延安，你的精神灿烂辉煌！ 如果一旦失去了你啊， 那就仿佛没有了灵魂， 怎能向美好的未来展翅飞翔？ 啊！延安，我把你追寻， 追寻信念，追寻金色的理想， 追寻温暖，追寻明媚的春光， 追寻光明，追寻火红的太阳. 贺敬之：《回延安》 心口呀莫要这么厉害地跳， 灰尘呀莫把我眼睛挡住了…… 手抓黄土我不放， 紧紧儿贴在心窝。 ……几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山。 千声万声呼唤你， ——母亲延安就在这里！ 杜甫川唱来柳林铺笑， 红旗飘飘把手招 白羊肚手巾红腰带， 亲人们迎过延河来。 满心话登时说不出来， 一头扑在亲人怀。 二 二十里铺送过柳林铺迎， 分别十年又回家中。 树梢树枝树根根， 亲山亲水有亲人。 羊羔羔吃奶眼望着妈， 小米饭养活我长大。 东山的糜子西山的谷， 肩膀上的红旗手中的书。 手把手儿教会了我， 母亲打发我们过黄河。 革命的道路千万里， 天南海北想着你…… 5.《南泥湾》的词、曲作者是 《南泥湾》的词作者是贺敬之，曲作者是马可。 1、贺敬之 现代著名诗人和剧作家。1924年生，山东枣庄市峄县人（今山东台儿庄）。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。15岁参加抗日救国运动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系，17岁入党。1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。 2、马可 作曲家，江苏徐州人，1935年在河南大学化学系学习，同年参加一二九运动。后在冼星海的感召和引导下，参加河南抗敌后援会巡回演剧第三队。1937年后从事抗日宣传活动，1939年抵延安，在鲁迅艺术学院音乐工作团工作、学习，得到冼星海、吕骥等人的指导，记录、整理过大量民族资料。后在东北解放区从事音乐活动，解放后任中国音乐学院副院长。 一生写了二百多首（部）音乐作品，其中以歌曲《南泥湾》（1943年）、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》，秧歌剧《夫妻识字》歌剧《周子山》（与张鲁、刘炽合作）、《白毛女》（与瞿维、张鲁、向隅等合作）、《小二黑结婚》，管弦乐《陕北组曲》等流传最为广泛。1942年入党。 扩展资料 1、贺敬之 贺敬之是个在艺术上进行着不倦探求的诗人。四十多年来，从他的第一本诗集《并没有冬天》，到《乡村的夜》、《朝阳花开》、《放歌集》，到近作《中国的十月》、《“八一”之歌》，其艺术逐步走向成熟，并呈现出自己的风格。 在同时代的诗人中，贺敬之最善于表现重大的政治题材和抒写重大的政治主题。这一特点主要反映在他建国后的政治抒情诗创作中。翻开他的诗集，《放声歌唱》、《雷锋之歌》、《中国的十月》、《“八一”之歌》可以说都是诗与政论的结合。它们熔描写、抒情、议论于一炉，鲜明地表露着诗人的政治态度和政治激情，格调高昂而奔放。 政治抒情诗抒写的是政治之情，然而政治不等于口号，口号也不能成为诗。贺敬之的政治抒情诗所以有着巨大艺术感染力，是因为他能够赋予抽象的政治性命题以具体生动的形象，以政治的“虚”来贯串、带动形象的“实”，又以形象的“实”使政治的“虚”变成可观可感的东西，从而造成了既动人心弦又给人美感的诗的境界。 2、马克 1939年，马可赴延安，加入“鲁艺”音乐系，发起组织“中国民歌研究会”，采集、记录大量民歌和民间音乐，抗日战争胜利后，随鲁艺到东北，1949年中华人民共和国成立后，到北京担任中央戏剧学院歌剧系主任，戏剧研究员音乐研究室主任，中国音乐学院成立后担任院长，兼任中国歌剧舞剧院院长，《人民音乐》杂志主编。 他的主要作品有秧歌剧《夫妻识字》，歌剧《周子山》、《白毛女》、《小二黑结婚》，管弦乐《陕北组曲》，合唱《吕梁山大合唱》，歌曲《南泥湾》、《咱们工人有力量》等。他还著有《中国民间音乐讲话》、《时代歌声漫议》、《冼星海传》等音乐理论书籍。以他为首集体创作的《哀乐》是现在国内最正式的殡仪用曲。建国后，历任中央戏剧学院音乐室主任、歌剧系主任、中国音乐学院副院长兼中国歌剧舞剧院院长、《人民音乐》主编。 参考资料来源：搜狗百科-马克 参考资料来源：搜狗百科-贺敬之
有关南泥湾的诗词
花篮的花儿香听我来唱一唱唱一唱来到了南泥湾南泥湾好地方好地方到处是庄稼遍地是牛羊music...好地方呀么好风光往年的南泥湾处处是荒山没呀人烟如今的南泥湾与往年不一般不一般如今的南泥湾与往年不一般再不是旧模样是陕北的好江南music......陕北的好江南鲜花开满山开呀满山学习那南泥湾处处是江南是呀江南又站岗来又生产三五九旅是模范咱们走向前鲜花送模范music...好地方呀么好风光往年的南泥湾处处是荒山没呀人烟如今的南泥湾与往年不一般不一般如今的南泥湾与往年不一般再不是旧模样是陕北的好江南陕北的好江南鲜花开满山开呀满山学习那南泥湾处处是江南是呀江南又站岗来又生产三五九旅是模范咱们走向前鲜花送模范咱们走向前鲜花送模范
花篮的花儿香是什么歌
《花篮的花儿香》是一首经典的中国民歌，它由作曲家屈风翼谱曲，歌词是由陈独秀创作。歌曲旋律轻快而优美，歌词富有诗意，讴歌了劳动人民勤劳、朴实、善良、热情的精神风貌，反映了人们对美好生活的向往和追求。
这首歌在中国广为流传，是很多人童年时期的回忆。它曾经被用于多个场合的表演和演唱，成为了中国音乐史上的经典作品之一。
求这首歌的歌词：“花篮的花儿香，听我来唱一唱…来到了南泥湾，南泥湾好风光…”谢谢啦！
歌名：南泥湾，歌手：郭兰英词：贺敬之，曲：马可所属专辑：我的祖国.南泥湾花篮的花儿香， 听我来唱一唱唱一呀唱， 来到了南泥湾南泥湾好地方， 好地呀方好地方来好风光， 好地方来好风光到处是庄稼遍地是牛羊， 当年的南泥湾到处呀是荒山， 没呀人烟如今的南泥湾， 与往年不一般不一呀般， 如今的南泥湾与往年不一般， 再不是旧模样是陕北的好江南， 陕北的好江南鲜花开满山， 开呀满山学习那南泥湾， 处处呀是江南是江呀南， 又战斗来又生产三五九旅是模范， 咱们走向前呀鲜花送模范扩展资料：创作背景贺敬之创作了《南泥湾》自1942年起,南泥湾翻天覆地的巨大变化就强烈吸引着许多知名人士,他们络绎不绝地前来参观访问,并写下了不少诗文。著名爱国将军续范亭的《南泥杂咏》20多首诗作,著名诗人萧三的诗歌《我两次来到南泥湾》,诗人何其芳的散文《记王震将军》等,都对南泥湾垦荒的成就给予了高度赞扬。1943年,陕甘宁边区军民大生产运动渐入高潮, 作为“生产模范”的第三五九旅,更是名震边区。这一年,延安军民精心筹办了慰问品,并带上文艺节目,要到南泥湾去慰劳第三五九旅全体官兵。延安鲁迅艺术学院秧歌队在负责准备文艺节目时,就想到应该排练一个和第三五九旅有关联的节目。编创人员经过一番苦思冥想,终于构思出一个名为《挑花篮》的秧歌舞,由8位女演员挑着8对花篮,伴着插曲在台上表演,插曲歌词的最后一段名叫《南泥湾》。诗人贺敬之接到为该插曲创作歌词的任务后,结合自己对边区军民大生产运动特别是第三五九旅垦荒南泥湾的深刻认识和体会,充分酝酿、一气呵成写出了歌词,由马可采用陕北民歌的调式,为它谱了曲。秧歌舞《挑花篮》在南泥湾慰问演出中,极受第三五九旅全体官兵的欢迎。王震高兴地走上舞台,与该节目的演员一一握手,并与她们合影留念。歌曲《南泥湾》就这样诞生了。后来,随着《挑花篮》在陕甘宁边区的巡回演出,特别是由郭兰英演唱之后,这首歌迅速在边区走红,并传遍全国。而一代著名歌唱家郭兰英的艺术人生也由此起步。
歌曲兰花花原唱
青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。[5][3]歌曲鉴赏歌曲的旋律属于信天游的曲调，由上、下两句组成，曲调悠扬柔美，节奏舒缓自由，歌词口语化，很具地方特征。兰花花特别是著名歌唱家朱逢博的演绎被认为是最成功的改编，她将《兰花花》这首民歌唱得优美流畅、开阔有力的信天游曲调咏唱，并吸收了叙事的手法，用分节歌的形式，深刻地表现了歌词的内容，成功地塑造了一个敢爱敢恨的全新兰花花的形象。《兰花花》的音乐元素主要来自与信天游，是流传在西北广大地区的民歌形式。其歌词是以七字格二二三式为基本格式的上下句变文体。而表现则以浪漫主义的比兴手法见状，例如《兰花花》这首乐曲一共有八段唱词，在前两段的唱词中，第一段的第一句用的是“兴”，第二段的第一句用的是“比”。以五谷中的高粱最高比喻兰花花最美，以青线、蓝线颜色的光彩夺目来衬托兰花花的动人风采，使用了“兴”的手法。《信天游》的曲调由上下各乐段多次反复构成，结构关系平衡，清晰。《信天游》各句唱词字数没有平格的限制，但比较对称，押韵。其内容主要以反映爱情，婚姻，反抗压迫争取自由为主。《兰花花》的板式――中板――慢板――快板――摇板――行板，拍子也由刚开始的4/2拍变为4/4拍――4/2拍――散拍子――4/4拍。演唱的速度是：开始的是由“中速、稍自由，激昂到缓慢”，到“缓慢、悲伤、渐快、慢而弱”――“突快、愤怒、反抗地、紧打慢唱、急迫地”――“开阔、无限激情、慢而弱的”这样的过程。位置是歌唱者经常要提到的一个词。通常对于位置的解释是“声音的高位置”“打哈欠”“哭着唱”。歌唱的高位置要求歌唱者必须有较深的呼吸，喉咙一定要打开，喉头保持稳定，解决换声区，用软起音不要用硬起音等。训练高位置声音，是一个很重要的问题。形成高位置声音，主要是口咽腔和鼻咽腔，而鼻咽腔在声音的高位置中占很重要的地位，但鼻咽腔声音不是鼻音而是在气息的支持下，通过口腔后部的齿音，坐住喉结而产生的。鼻咽腔在歌唱中用于起音，用鼻咽腔起音叫软起音，这种声音的特点柔和、自然，而且较明亮，具有高位置的特点。低位置声音听上去大部分是开放着唱的，声音是扁平的、横的，没有垂直和竖立的感觉，也没有很大的音量，声音越往上越窄，越挤，到换声区以上有喊叫的感觉，而且音色变化很小，也不能唱出渐强渐弱的声音，声音是紧迫的，传不远，更谈不上有穿透力。因此就不能完整地演唱好一首歌曲。这段歌词旋律慢了一倍，以诉说为主，唱歌时张嘴与吸气同时进行，此时当唱第一句时，“正月里那个说媒”软腭要抬起来，要感觉到累，气吸要随着歌曲的节奏从后背吐出去，软腭要始终吸着。每句词的最后一个字都要带点哭腔的味道，这样能够体现出主人公兰花花的无助与痛苦。最后有一句“你要死来你早早死，你早早的死”，这句话中的“死”字，要有种爆发的感觉，像火山一样喷出去，表达了兰花花此时心中的恨。语言是歌唱的基础，而歌唱是建立在语言基础上的艺术。用语言和音乐的有机结合来传达情意。在歌唱中必须做到声音与语言的高度统一，就必须做到字正腔圆。在演唱时语言处理的非常得当，咬字吐字自然亲切，与音乐很好的融合在一起，从中可以得到的提示：在演唱时要特别注意语态，既要有清晰地咬字吐字又要有声音的完美统一。歌曲中“青线线蓝线线，蓝个莹莹地天，生下一个兰花花，实实地爱死个人”，这句体现了陕北民歌独有的味道，“生下”按陕北这一带的方言要唱平舌音，读为（sengha）、“爱”要唱“ng-ai”，字头要唱“ng”，归韵要唱“ai”，“实实”读为（sisi）、哥哥读为（guoguo），“人”字也不是唱前鼻音“ren”而是唱后鼻音“reng”，还有“线”“子”这些字要唱成儿化音“线儿”“子儿”，“蓝线线”和“田苗子儿”都是四度甩腔，此外第二段结束时那个“兰花花好”再唱第二个“花’字时应加一个下滑音，这样唱才会感到亲切有味，极大的增添了歌曲的魅力。[7][8][9]全曲是典型的“信天游”分节歌形式、两句体、多段式，具有很强的叙事性。第一、二段：开始以极高的音起句，曲调一开始就出现两次四度（6 2）跳进和句中的四度甩腔起强调和突出人物的作用。在兰花花的“花”字,其旋律la上用了波音，起强调和突出人物的作用。第三、四段：由G调转入C调，速度慢一半，语气也特别悲痛，描绘兰花花被迫出嫁情景，从侧面反映出封建礼教的无理与凶残，我们也能从音乐中听到兰花花那清晰的哭腔。第五、六段：通过果断而坚决的唱腔，可以感到女主人公的坚决的反抗。第七段：描写了兰花花的出逃，采用了紧拉慢唱的摇板，情绪紧张而热烈。第八段：转回G调，用无限的激情刻画兰花花逃婚成功。用重复句，生动地表现出兰花花为追求美好的婚姻而勇于冲破封建礼教的决心和大无畏的反抗斗争精神。[10]社会影响陕北民歌《兰花花》用叙述的方式讲述了兰花花坚决不屈服的刚烈性格，对周家的老猴子的鄙视，同时也反映了兰花花渴望爱情、追求爱情的决心。歌曲矛盾冲突强烈，对兰花花性格的刻画非常到位，因此使《兰花花》成为经典歌曲，至今盛传不衰。后来它经过改编使得传统与现代的音乐完美结合，推动了中国地方民歌的发展。民歌《兰花花》在文化内涵上对信天游的传播发展影响由于中西方在文化背景、历史背景、地理环境等诸多因素上的不同，导致了中西方音乐在文化功能、审美旨趣、价值取向、思维方式的不同，在“德奥体制”音乐教育占主导地位的新世纪里，有着传统风格的信天游在传承和发展上并不是一帆风顺的，也并没有止步不前，《兰花花》经过各名家大师的改编，新的《兰花花》在“移步不换形”的前提下对信天游这种传统艺术形式的发展与传播起到了十分重要的作用，分别体现在以下几个方面。在文化功能上的影响中西方音乐在文化功能上的差异，主要在于中国音乐重“娱己”，而西方音乐重“娱人”。西方音乐从古希腊起，就与戏剧一起面向公众演出，这种演出的目的具有极大的功利性特征。而中国的音乐文化生存的经济基础与千年来的文化传统却使中国传统音乐注重自娱。中国是一个历史悠久的农业古国，传统农业社会具有自给自足的文化特点，因此行业文明成熟较晚，在这样的社会中，音乐基本上不可能作为“商品”而用于娱人。对比西方音乐的发展情况可以看出，商业文明越成熟，其中“娱人”的成分就越多。而民歌《兰花花》的传唱，恰恰弥补了信天游在“娱人”能力上的缺点，民歌《兰花花》经过诸多歌唱家的传唱逐渐声传大江南北，家喻户晓。由此可见，民歌《兰花花》在文化功能上对信天游的传播与发展起到了重大的作用。在审美旨趣上的影响所谓审美旨趣，是指在审美活动中的主要目的和意图。在这方面，中西方的差异在于西方音乐重“技巧”；中国音乐重“情味”。信天游是陕北人民对生活和自然的一种自然抒发，自然不具备像西方音乐中的诸多技巧，西方音乐的各种炫技手法更能吸引大部分人群的关注。民歌《兰花花》经中国诸多著名歌唱家演唱后，尤其是阿宝的陕北原腔演唱，其中的“韵味”得以极大地展现，陕北人民的豪爽与朴实以及不屈的抗争精神深入人心，极大推动了信天游的传播与发展。信天游在文化内涵上的诸多特征，决定了它在审美效应上也具有自己的特色，从而构成了与西方音乐迥然相异的审美思维和审美品格。在价值取向上的重要影响中国音乐的价值判断中，首要的不是技巧高下与否、新旧高下与否，而是风格的雅俗与否。而西方音乐重娱人、重技巧，因此在价值取向上讲究新旧之别。西方音乐由于重新旧，不断推出的新作品更容易作为“商品”吸引众多“消费者”，由于中国音乐重雅俗，信天游的新作品并没有很快的更新速度，很难与西方音乐进行“市场竞争”。但是民歌《兰花花》的传唱和我国诸多著名歌唱家对其的改编，歌曲中既有“青线线那个蓝线线”的雅，又有“照见周家猴老子好比一头猪”的俗，在雅俗共赏的国人面前，民歌《兰花花》对信天游的传播与发展有着重要的推动作用。在思维方式上的重要影响综合与分析是一组相对的概念。从哲学意义上讲，又是两种不同的思维方式。在思维方式上，西方音乐重分析，中国音乐重综合。在艺术形式上，西方声乐、器乐高度分离（如歌剧，交响乐），中国则歌舞一体（如戏曲）。民歌《兰花花》在演唱中具有丰富的感情色彩，伴随着少量的肢体表演，无时不刻不体现着陕北人民追求自由的抗争精神，这些都深深地吸引着每一个人，间接地推动了信天游的传播与发展。从传承特点上看，西方的歌唱在内容和步骤上一般要分为基本练习、练习曲、乐曲哲三个部分。而中国音乐则是“以曲代功”，民歌《兰花花》曲调简单，层次明显，便于传唱，这直接推动了信天游的传播与发展。[11]获奖记录获奖时间奖项名称状态2003年2003年中华民歌大赛最佳民歌改编奖获奖[12][13][14][15]重要演出时间地点内容2012年12月15日波兰国家剧院2012《聆听中国·陕北民歌音乐会》[16][17][18]2012年12月22日北京音乐厅找回祖先的声音——陕北民歌经典交响音乐会[19][20]2013年12月14日西安音乐学院艺术大厅首届大学生陕北民歌外语演唱比赛[21][22]分享你的世界我要分享见解[1] 刘燕平将陕北民歌《兰花花》 唱响国际舞台．腾讯网 [引用日期2016-08-09][2] 陕北民歌《兰花花》改编者党音之去世．新浪网 [引用日期2016-08-09][3] 兰花花．中国网 [引用日期2016-08-09]详情3.9万1.5万2.7万2.7万1.5万1.4万2万3.3万1.1万51625155词条有帮助，感谢贡献者百度百科是免费编辑平台，无收费代编服务 | 详情
《兰花香》的主题曲是谁唱的？
是唐磊
唐磊
你说你最爱丁香花
因为你的名字就是它
多么忧郁的花
多愁善感的人啊
当花儿枯萎的时候
当画面定格的时候
多么娇嫩的花
却躲不过风吹雨打
飘啊摇啊的一生
多少美丽编织的梦啊
就这样匆匆你走啦
留给我一生牵挂
那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊
你看那漫山遍野你还觉得孤单吗
你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊
尘世间多少繁芜从此不必再牵挂
带你心飞
你说你最爱丁香花
因为你的名字就是它
多么忧郁的花
多愁善感的人啊
当花儿枯萎的时候
当画面定格的时候
多么娇嫩的花
却躲不过风吹雨打
飘啊摇啊的一生
多少美丽编织的梦啊
就这样匆匆你走啦
留给我一生牵挂
那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊
你看那漫山遍野你还觉得孤单吗
你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊
尘世间多少繁芜从此不必再牵挂
那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊
你看那漫山遍野你还觉得孤单吗
你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊
尘世间多少繁芜从此不必再牵挂
院子里栽满丁香花开满紫色美丽的鲜花
我在这里陪着她一生一世守护她
花篮里花儿香歌词
这句歌词是出自于郭兰英演唱的《南泥湾》。歌名：南泥湾演唱：郭兰英词：贺敬之曲：马可花篮的花儿香听我来唱一唱 唱一呀唱来到了南泥湾南泥湾好地方 好地呀方好地方来好风光好地方来好风光到处是庄稼遍地是牛羊当年的南泥湾到处呀是荒山没呀人烟如今的南泥湾与往年不一般 不一呀般如今的南泥湾与往年不一般再不是旧模样是陕北的好江南陕北的好江南鲜花开满山 开呀满山学习那南泥湾处处呀是江南 是江呀南又战斗来又生产三五九旅是模范咱们走向前呀鲜花送模范扩展资料《南泥湾》是郭兰英演唱的一首歌曲，收录在专辑《原版名歌 南泥湾》，1990年03月发行。2015年8月26日，国家新闻出版广电总局发布了“我最喜爱的十大抗战歌曲”网络投票结果，《南泥湾》这首歌是入选的10首歌曲之一。创作背景贺敬之创作了《南泥湾》自1942年起，南泥湾翻天覆地的巨大变化就强烈吸引着许多知名人士，他们络绎不绝地前来参观访问，并写下了不少诗文。著名爱国将军续范亭的《南泥杂咏》20多首诗作，著名诗人萧三的诗歌《我两次来到南泥湾》,诗人何其芳的散文《记王震将军》等，都对南泥湾垦荒的成就给予了高度赞扬。1943年陕甘宁边区军民大生产运动渐入高潮,，作为“生产模范”的第三五九旅，更是名震边区。这一年，延安军民精心筹办了慰问品，并带上文艺节目，要到南泥湾去慰劳第三五九旅全体官兵。延安鲁迅艺术学院秧歌队在负责准备文艺节目时，就想到应该排练一个和第三五九旅有关联的节目。编创人员经过一番苦思冥想，终于构思出一个名为《挑花篮》的秧歌舞，由8位女演员挑着8对花篮,伴着插曲在台上表演，插曲歌词的最后一段名叫《南泥湾》。诗人贺敬之接到为该插曲创作歌词的任务后，结合自己对边区军民大生产运动特别是第三五九旅垦荒南泥湾的深刻认识和体会,充分酝酿、一气呵成写出了歌词，由马可采用陕北民歌的调式，为它谱了曲。秧歌舞《挑花篮》在南泥湾慰问演出中，极受第三五九旅全体官兵的欢迎。王震高兴地走上舞台，与该节目的演员一一握手，并与她们合影留念。歌曲《南泥湾》就这样诞生了。后来，随着《挑花篮》在陕甘宁边区的巡回演出，特别是由郭兰英演唱之后，这首歌迅速在边区走红，并传遍全国。而一代著名歌唱家郭兰英的艺术人生也由此起步。
