梁山伯与祝英台的故事最终结局是什么？
古代有很多感人至深的爱情故事，其中祝英台和梁山伯的故事就更加的唯美和浪漫。因为其中有一个桥段就是祝英台为梁山伯殉情，然后祝英台就变成了一只蝴蝶和梁山伯画成的另外一只蝴蝶在一起飞走了，这就是他们爱情故事当中非常唯美的地方。祝英台被家人逼迫嫁给马文才，但是她要求去拜祭山伯，所以就殉情了因为祝英台他当时是女扮男装到学院去上学，然后在路上他认识了梁山伯，他们结为兄弟，然后一起到学堂去上学，他们度过了好几年的学校生活，对彼此都有了深深的爱恋。后来梁山伯知道了祝英台是女孩儿，于是就到祝英台家去提亲，虽然家中没有同意他们的婚事，反而是把英台逼着她嫁给了喜欢她的马文才，可是呢，祝英台最终还是去梁山伯的坟前拜祭，并且为梁山伯殉情了。祝英台和梁山伯其实在那个时代是不能够被允许通婚的，因为祝英台家是豪门望族，他们家根本就看不上梁山伯，所以不同意他们的婚事，因此也造成了一场悲剧。祝英台和梁山伯之间的感情很深，生死相随大家都会有疑问，祝英台的结局真的是为梁山伯殉情了吗？这个是毋庸置疑的因为祝英台和梁山伯之间的感情很深深到可以生死相随。所以当梁山伯去世了之后，祝英台是没有办法再独自生活在这个世界上的，这样的感情一生当中能够遇到一次，或许已经是一个人最大的幸运了。在这个爱情快餐的时代里，大家最渴求的不过是能够有一个真心相爱的人。就好比那句诗词所说，如果你不离不弃，那么我必生死相依。这是爱情的誓言，也是大家可以去做到的事情，真的有一个人爱你如生命的话，那么你也会以同样的方式去爱着他，真爱永恒。梁祝化蝶的传说就是因为他们而来的，真挚的爱情感天动地梁山伯和祝英台最后的结局其实还是很唯美的，因为梁山伯去世了，祝英台为他殉情，他们两个人的爱情感动了天帝，于是他们两个人就换做了两只蝴蝶，一起翩翩起舞，他们虽然不在这个世界上了，但是这份爱还存在着，延续着就是告诉我们真心永远不会被被改变，那永远值得去纪念。
《梁山伯与祝英台》结局是什么?
《梁山伯与祝英台》结局是：是梁山伯病重去世，祝英台跳进梁山伯的墓中，两人化成蝴蝶。一、详细故事结局细节我们一起来剧透下：迎亲当日，祝威派家丁守住所有出口，并告知文才山伯躲在祝家，文才遂率领大批人马前来，发现新娘乃是丁香假扮，并拦下了正欲逃走的山伯、英台与祝家人等。文才抓住英台，命人在其面前将山伯活活打死，公远上前阻拦，却被文才推倒，撞柱而亡。英台悲痛不已。此时，丁香忽然出现，持剑要挟文才释放山伯与英台。就在四九带着山伯离开之际，祝威忽然偷袭丁香，使得英台未及逃脱，文才盛怒之下将丁香打入大牢，并把英台囚禁房中，再亲往慈云庵，了结山伯。文才硬押着山伯跪在菩萨面前认罪，并抓着山伯的手写下休书之后，扬长而去。本就身受重伤的山伯再经此一折磨，竟在梁母怀中气绝而亡。文才将沾有山伯血迹的休书交给英台，英台虽不愿相信，但是见到文才不再限制她的行动，也不得不相信此一噩耗。悲痛欲绝的英台想往慈云庵祭拜山伯，但祝威却担心英台再耍花样，而不让其踏出祝家大门，英台只得请吟心代为前往。吟心祭过山伯之后，回秉英台山伯将葬于忘情坡，以便日日夜夜眺望英台，英台闻之心碎。成亲之日，英台要挟祝威，花轿需先绕道忘情坡祭拜山伯墓，否则她宁死不进马家门，祝威只得应允。喜轿来至忘情坡前，英台脱下凤冠霞披、露出白衣素服，奔向山伯坟茔，并在墓碑之上以鲜血写下自己的名字。霎时风云变色、天摇地动，坟茔裂开，山伯含笑现身，英台扑向墓中，墓冢合起，一切归于平静。众人错愕。此时奇迹出现，一双彩蝶自山伯、英台坟中翩翩飞出，就像是山伯与英台已羽化的魂魄永远相爱，相守奔向永恒的幸福。二、梁山伯与祝英台梁小冰版演员表1、梁山伯罗志祥 饰演 与祝英台是同窗，是个笃信古训，才学不凡，有几分书呆气的年轻人。常为他人救危解难，是个凡事都往自己身上揽的烂好人。与祝英台在毕业后私定终生，却因为上一代的恩怨，使 得他和祝英台之间的恋情受阻，最后造成了大悲剧。2、祝英台梁小冰 饰演 一个喜欢打抱不平，仗义直言不让须眉的女子，为了证明女人可以比男人做的更好，她颠覆传统，女扮男装，顶替自己的哥哥至书院读书。与同窗梁山伯结拜兄弟，进而谱出一段惊天 地泣鬼神的恋情。梁山伯与祝英台梁小冰版是我读小学的时候看的，记得那时候非常喜欢饰演祝英台的梁小冰，因为她收放自如的演技将祝英台的个性，表现得恰到好处。新生代歌手罗志祥和欧汉声分饰梁山伯和其书僮四九，首次挑大梁演出连续剧的二人，将梁山伯，及四九间主仆不分的对比，演来活灵活现，充分展现出绝佳的默契。尼山书院的夫子丁程雍由香港搞笑专家吴孟达饰演，使得梁祝的求学生涯笑料不断；另外新世代红星六月、江祖平、何雨雯等，阵容坚强，新鲜的组合，同为剧中人物注入新生命。
梁山伯与祝英台简介及详细资料
剧情简介 经典爱情千古流传，悲喜交织张力十足。 全新偶像情人演绎千古佳话，本年度绝不能错过的爱情大戏。 江苏宜兴祝家庄内，十八岁的祝英台个性活泼、善良，上有八个哥哥，集家人宠爱于一身。 祝家与马家是世交，祝父要将英台嫁与马太守之子马文才，马文才不学无术，但为人阴狠、好胜心强，想要的就会不择手段的得到。 在成亲当天，祝英台在半路将自己与胖女调包，并找来多位被马文才始乱终弃的姑娘当众让马文才颜面扫地，马文才却被英台的独特的个性所吸引，决定一定要得到祝英台。而英台誓言绝不嫁这种 *** ，为摆脱马文才的纠缠，决定与马文才来一场比试。 马文才为赢得比赛，找上在街上卖字画的梁山伯，梁山伯家境清寒，为人十分诚实，坚决不肯作弊，后因书僮四九的劝说，才不得以答应。 比赛场中，梁山伯见到祝英台，惊为天人，后因四九闯入，祝英台看见了躲在马文才台下的梁山伯，被他的文采倾倒…… 演职员表 演员表 角色 演员 备注 梁山伯 赵擎 祝英台 贾静雯 马文才 张晨光 林玉云 刘玉婷 银心 张凤书 四九 李国超 祝青山 李滔 秀珠 张琴 温良 李芳雯 祝正元 李罗 院仕夫人 李静美 金英 潘丽丽 福气 洪诚阳 马守义 庞祥麟 宝贵 黄志豪 金先生 蔡阿炮 媒婆 曹月娥 春桃 廖慧珍 王爷 刘长鸣 刘月凤 刘晓忆 职员表 制作人 李朝永、蒋明烨、周游 导演 冯凯 编剧 永真编剧小组 音乐原声 片头曲《断肠诗》 词曲:阿轮 主唱:江蕙 片尾曲《为爱存在》 为爱存在(1999年12月28日-2000年1月14日) 作词:孙维君，作曲:Shin In So，主唱:杜德伟 片尾曲《烟花》 烟花(2000年1月17日-2000年2月11日) 作词:陈维祥，作曲:郑进一，主唱:江蕙
梁山伯与祝英台
被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事，是中国四大民间故事之一。
东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时，有一位同学叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家庄，两人一见如故，意气相投，引为知己，遂于善卷后洞的.草桥结义金兰，兄弟共勉，相互提携。
英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同往齐鲁谒拜孔圣，又同到东吴游学。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。山伯不仅才高学富，而且为人忠厚正直，深得祝英台的爱慕。然而，三年之中，英台始终衣不解带，山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。
三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。二人依依不舍，互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。
英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。”
梁祝泪别后，山伯忧郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。出阁当日，坚持要经胡桥祭奠。轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭吊，恸哭撞碑，突然狂风大作，天空混沌，飞沙走石，地忽裂丈余，英台堕入其中。风停雨过后，彩虹高悬，有二只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。
梁山伯与祝英台是什么剧 梁山伯与祝英台是哪部电视剧
1、梁山伯与祝英台是中国汉族民间四大爱情故事之一其中，“梁祝传说”就是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一一个在世界上有广泛影响的中国民间传说。自西晋始，在民间流传了1700多年，在中国家喻户晓，流传深远，被誉为千古情歌。古往今来，无数人被梁山伯与祝英台的悲剧爱情所感染。梁山伯与祝英台与罗密欧与朱丽叶同名。后来被艺人搬上舞台，经典剧目是越剧《梁祝》。
2、《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，在众多剧种中都有由此故事改编而成的戏剧，其中越剧《梁山伯与祝英台》因电影版的广泛传播而成为这一题材中最为引人注目的名剧。
3、川剧“柳荫记”还参加了1952年第一届全国戏曲观摩演出大会的演出，并获得了剧本奖，陈书舫表演一等奖，袁玉昆和刘成基演员二等奖。
4、京剧关于梁祝的故事有很多不同的版本，其中以马彦祥根据川剧移植的《柳荫记》和程砚秋晚年的名作《英台抗婚》流传最广。
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链接:提取码:wc4h导演:李翰祥编剧:李翰祥主演:凌波/乐蒂/任洁/井淼/高宝树类型:爱情/古装/戏曲制片国家/地区:中国香港语言:汉语普通话上映日期:1963-04-03(中国香港)片长:122分钟又名:TheLoveEterne该影片晋末年，某大户人家小姐祝英台（乐蒂饰）渴望前往杭城求学，无奈父亲不允，以致英台茶不思饭不想，忧郁成疾。未久，英台想出妙计，假扮郎中阐明小姐病因，终于令父亲点头同意。在求学途中，假扮男装的英台巧遇风流倜傥的梁山伯（凌波饰）。二人相谈投机，结伴通行。三年同窗，英台和山伯结为好友，情深意笃，在朝夕相处的过程中，英台心中渐渐萌生对山伯的爱意。无奈碍于身份，不忍道破实情。某日，英台为父亲苦苦催还，只得告假还家，由此演出十八相送的经典戏码。虽是这般试探与暗示，那愚讷的心上儿却没能了知心意，一别成了永远。
梁山伯与祝英台是什么剧？
《梁山伯与祝英台》是越剧。由徐进等根据传统戏和民间传说改编。发表于《人民文学》1951年12月号。写祝英台扮男装去杭州求学与书生梁山伯之间的爱情悲剧。英台与山伯同窗三载，情谊深厚，而山伯一直不知英台为女子。后英台奉父命返家，事前留下玉坠托师母作媒。下山途中，又假九妹自许山伯。山伯从师母处得知英台一片深情，前往祝府求婚，而祝父贪财恋势，已强将英台许配太守之子马文才。山伯在与英台书楼相叙后气绝身亡。英台抗婚不从，出嫁途中经山伯墓前，哭开坟墓，纵身跃入坟穴。后二人化作蝴蝶，双双飞去。剧目特色“十八相送”是本剧中很有特色的一场重头戏。山伯送英台下山，二人边走边唱，祝英台连用了10个比喻暗示山伯，唱词通俗生动，富有生活气息。从书房门前到观音堂跪拜，经过一连串比喻之后，英台见山伯仍不领悟，不免有些急躁，她唱道：“只可惜对牛弹琴牛不懂，可叹梁兄笨如牛。”象是讲给山伯听，又像是自我感叹。待山伯露出怒容，她又赶忙唱：“请梁兄，莫动火，小弟赔罪来认错”，节奏上一板一字，显得异常诚恳。这段表演，把山伯的憨厚和英台的热情生动地表现了出来。“山伯临终”的一段唱，在唱腔设计上颇具特色，是越剧小生流派之一“范(瑞娟)派”的一曲成功之作。她以越剧老调为基础，吸收了京剧曲调中“二黄”及“反黄”转调的手法，创造了“弦下调”，唱起来深沉凝重，从“待儿看来”到“儿死后要与她同坟台”前后30多句唱词，恰到好处地表现出梁山伯忠厚笃诚、温文尔雅的品格。听起来如泣如诉，九转回肠，令人感动。
梁山伯与祝英台什么剧
梁山伯与祝英台是电视剧《梁山伯与祝英台》中的角色，《梁山伯与祝英台》是根据中国古代民间四大爱情故事之一《梁山伯与祝英台》改编的古装传说言情剧，由陈俊良执导，何润东、董洁、陈冠霖、寇振海、谢元真联袂主演。
该剧讲述了梁山伯与祝英台在种种阻挠下最终选择了以死的方式在一起的故事。该剧根据民间传说《梁山伯与祝英台》改编而成。家喻户晓、世代相传的凄艳绝美的《梁祝》被誉为中国四大经典爱情故事之首，曾多次被改编成戏剧搬上国内舞台。
剧本保留了原有故事的基本情节，同时增加了许多新的情节。比如在以往的戏剧版本中，马文才这个人物大都是作为背景人物出现的，很多戏剧中甚至是不出场的，该版为马文才增加了许多戏剧冲突。
该剧遵循传统，打造正义梁山伯、柔情祝英台之外，还塑造了最完美版马文才，剧中的马文才除了英俊之外，还能文能武，善骑射，不仅不够坏，还经常打抱不平，被奉为史上最出色、最帅气版马文才，而董洁“哭坟化蝶”的场面被评为该剧的最经典场面。
新梁山伯与祝英台 罗志祥版的
马文才看祝英台洗澡的那集是哪集
是这个意思吧？
第14集
师母识破英台是女儿身，暗中召来英台，望其离开书院。英台、丁香含泪苦求，师母见其诚恳而答应保密，英台感激不已。英台感念丁香说情，决意将山伯让给丁香。不意丁香自认与山伯并无情感，倒不如成全英台，英台感激涕零。英台沐浴之际，文才趁机潜入。英台花容失色 窘态毕出。文才步步进逼，要英台就范。英台却言文才若要强占已身，但此心仍属山伯。文才懊恼，暂且放过英台，并答应为其保密直至完成学业，盼英台能因其善意而有所转变。山伯外出为书院买粮，文才召来杀手，扮成盗匪，欲置山伯于死地。文才借故同往，假意与盗匪搏斗，制造机会使山伯落单。英台恶梦惊醒，得知山伯买粮遇盗，急忙赶去寻找
新梁山伯与祝英台每集简介。罗志祥版本的
主要演员：
罗志祥 饰 梁山伯 梁小冰 饰 祝英台
陈嘉辉 饰 马文才 江祖平 饰 吟心
欧汉声 饰 四九
沈海蓉 饰 梁夫人
刘瑞琪 饰 祝夫人 勾峰 饰 祝公远
吴孟达 饰 丁程雍 六月 饰 丁香
分集剧情：
第一集
浙江余杭人氏梁山伯，自幼与寡母相依为命，适逢土地竞标大赛，梁母望其夺得标售权，筹得赴书院经费。山伯夺标后，却因心善而将标旗让出。梁母只有变卖家传玉簪供山伯上书院念书。上虞县首富祝公远，其子祝威不求上进，被书院夫子逐回，妹妹英台聪灵敏慧，一心向学，为得父母首肯，英台用计称病，再改扮郎中来祝家看诊，公远夫妇竟未识破，因而答应英台女扮男装前去求学。英台、吟心与山伯、四九分别来到城内，见一对母女遭劫，山伯奋勇抓贼，夺回财物。偷儿聚众报复四人，忽有一侠士现身解救众人之后，飘然而去。
第二集
山伯、英台惺惺相惜义结金兰，相偕上尼山。途中，山伯无意撞见英台长发之女子模样，英台大惊。山伯心生怀疑，英台假称曾立誓未得功名，永不断发，以此瞒过山伯。一行人来到书院，遇见当日之侠士，知其亦是来此求学之人，名叫路秉章，三人结为知交。书院夫子丁程雍，学识渊博，道貌岸然。行拜师礼时，山伯之束修被掉包成狗屎，程雍以为其存心戏弄，将其逐出书院。此时程雍之夫人与女儿丁香出面阻止，原来他们乃是当日之母女。程雍惧内，遂答应收留山伯，并让其以杂役弥补学费。一日，恶学生娄敬文、辛平等人欺负同学李善敏，山伯、英台劝解反被娄、辛制住，秉章及时出现教训二人。书院之澡堂定时提供热水予学生洗澡，山伯与秉章邀英台同去，英台抵死不从，仍硬被二人拖去，英台急欲逃走，却不慎跌入浴池中。
第三集
众人哄笑中，英台仓皇逃离澡堂。是夜，英台与吟心摸黑至澡堂洗澡，被巡夜的山伯发现，英台再施巧计摆脱。一日，秉章教导众人打醉拳，遭娄、辛讪笑，秉章指导英台打败娄敬文，使其更加怀恨。秉章的未婚妻如意因受恶官潘太守逼婚，逃至尼山书院，娄、辛得知此事，状告程雍，程雍怒至秉章房搜人，如意扮成书僮瞒过程雍，山伯却因说话不慎再次得罪程雍。丁香暗恋英台，以情诗示意，英台苦恼不已。如意不慎被娄、辛揭穿身份，秉章警告两人不得泄露出去，娄、辛假意答应。英台自告奋勇教如意扮男装之诀窍，却使如意对她的身份起了怀疑。英台于课堂上与程雍起争执，被罚抄论语。
第四集
夜里，山伯巡更，见英台倦极打盹。山伯不忍而帮忙抄写。程雍发现代抄之事，令二人在太阳下罚跪。师母与丁香为其抱不平，程雍坚不妥协。英台不支昏倒，师母欲为其刮砂，却为吟心阻止，并坚持要众人离去，如意更加生疑，细查之下，发现英台是女儿身的秘密。山伯坚持留下照顾英台，吟心推拒不成只好答应。半夜英台喊冷，吟心熟睡不查，山伯钻进被中用体温为其驱寒。清晨英台醒来，见山伯与自己同床而眠，大惊之下，猛打山伯，山伯不明所以，四下闪避。英台细问下，知山伯未发现真相，心下稍安。英台为掩人耳目而接受丁香，丁香欣喜若狂，吟心却担心后果无法收拾。
第五集
英台细问下，知山伯未发现真相，心下稍安。英台为掩人耳目而接受丁香，丁香欣喜若狂，吟心却担心后果无法收拾。一日，众学生打扫时，发现女子的月信布，程雍惊怒，令全体学生解衣，以查出书院中之女子，如意挺身承认，解救了英台，自己却被逐出书院。山伯、英台向师母求情，为如意找了栖身之所，并使程雍默许如意与秉章之关系。英台的秘密已为如意知悉，为免再使人生疑，英台故作粗鄙言行并随身佩剑，以增加男子气概。
梁山伯与祝英台文言文翻译
梁山伯与祝英台文言文翻译如下：梁山伯与祝英台的主要内容：很久以前，在越州上虞县有一个女子，叫做祝英台。祝英台一心出外求学，后来与丫环女扮男装前往书院读书。读书期间，祝英台与书生梁山伯交好，偷偷爱慕他。在她向山伯表明心迹时，被马文才偷听到了。等山伯向英台提亲时，发现已被马文才抢先下聘，回家后山伯因相思病重，不久病逝。英台假意应允马家婚事，在迎亲队伍经过山伯的坟墓时，跳进坟墓，坟墓马上合起来，不久从中飞出一对蝴蝶。史籍记载晋室南迁，士人平民纷纷相随，成为我国历史上第一次大规模的汉族南迁和多民族融合，影响汉晋政治格局，占据经济文化舞台的士族，侨姓有王、谢、司马、殷、何、庾、桓、郗、许、曹、江以及阮籍的后裔。江南士族有周、贺、顾、纪、孔、戴、袁、虞、干、葛等，其中多数游止或世居会稽（绍兴），史称“今之会稽，昔之关中”的第一大都市。会稽城“多诸豪右、民物殷阜，王公妃主、邸舍相望”。
梁山伯与祝英台文言文翻译
《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。下面是关于梁山伯与祝英台文言文翻译的内容，欢迎阅读！ 原文： 英台乔装，诣杭学，与梁山伯同窗。俱学三载，感情甚笃。学毕，英台辞归，山伯相送。途中，英台言及家有女弟，年方二八，贤淑而知书，遂托言妹作媒，山伯诺之。期年，山伯赴英台家探亲，见英台饰女装，乃知昔日皆戏言也，所谓女弟，乃英台自身。山伯心喜，英台已父许配马家，二人禁黯垂涕，遂相约同生死。未久，山伯因相思而病亡，英台被逼出嫁。花轿路过山伯之墓，墓裂，英台奋身跃入，双双化蝶而舞。 译文： 祝英台女扮男装，到学校读书，与梁山伯成为同学。在一起读书三年，两人感情很好。学业完成后，英台准备回家，山伯送她。途中英台对山伯说，家里有一个妹妹，今年刚满28，贤淑而且很有才华，要帮妹妹做媒，山伯同意了。第二年，山伯到英台家看望，见到英台穿着女装，便明白了先前说的都不是真的，所谓的妹妹，就是英台自己。山伯很高兴，可是英台已经许配给马家，两个人不紧黯然垂泪，于是约定要一起生一起死。不久，山伯因为思念英台而生病去世，英台被逼出嫁。当花轿路过山伯的坟墓时，坟墓裂开了，英台跳了下去，两人化成蝴蝶自由飞舞。 拓展：梁山伯与祝英台的故事 东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时，有一位同学叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家庄，两人一见如故，意气相投，引为知己，遂于善卷后洞的草桥结义金兰，兄弟共勉，相互提携。 英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同往齐鲁谒拜孔圣，又同到东吴游学。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。山伯不仅才高学富，而且为人忠厚正直，深得祝英台的爱慕。然而，三年之中，英台始终衣不解带，山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。 三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。二人依依不舍，互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。 英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。” 梁祝泪别后，山伯忧郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。出阁当日，坚持要经胡桥祭奠。轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭吊，恸哭撞碑，突然狂风大作，天空混沌，飞沙走石，地忽裂丈余，英台堕入其中。风停雨过后，彩虹高悬，有二只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。 越剧《梁山伯与祝英台》因电影版的广泛传播而成为这一题材中最为引人注目的名剧。 袁雪芬与范瑞娟初演《梁祝哀史》的时间是1945年，1951年，华东越剧实验剧团重排该剧，增尾“化蝶”，剧本由袁雪芬、范瑞娟口述，徐进等执笔，黄沙导演，陈捷、薛岩音乐整理，幸熙、苏石风布景设计。范瑞娟饰梁山伯、傅全香饰祝英台、张桂凤饰祝公远、吕瑞英饰银心、魏小云饰四九、金艳芳饰师母。该剧于1952年参加第一届全国戏曲观摩演出大会，获剧本奖、演出一等奖、音乐作曲奖、舞美设计奖，主演范瑞娟和傅全香获演员一等奖、张桂凤获演员二等奖、吕瑞英获演员三等奖。1953年，该剧由上海电影制片厂摄制成第一部国产彩色戏曲艺术片，由徐进、桑弧编剧，桑弧、黄沙导演，袁雪芬和范瑞娟主演。 川剧《柳荫记》也1952年参加了第一届全国戏曲观摩演出大会的演出，荣获剧本奖，陈书舫获演员一等奖，袁玉昆和刘成基获演员二等奖。 京剧关于梁祝的故事有很多不同的版本，其中以马彦祥根据川剧移植的《柳荫记》和程砚秋晚年的名作《英台抗婚》流传最广。 《柳荫记》由王瑶卿设计唱腔，杜近芳、叶盛兰在1953年首演。全剧分10场，重要场次有“英台别家”、“柳荫结拜”、“书馆谈心”、“山伯送行”、“英台思兄”、“祝庄访友”、“祭坟化蝶”。此剧最大的特色在唱词方面，典雅华丽，优美隽永，许多语句打破京剧传统的七字、十字句，给人以清新脱俗的艺术美感，同时在唱腔设计上很是精致，无论是曲调的选择，还是板式的变换，即保持了传统韵味，又出新求变。被公认为是建国初期戏曲推陈出新的代表作。 1954年，京剧大师程砚秋参考其它剧种的相关剧目编演了一部不朽的程派名剧《英台抗婚》，此剧是程砚秋解放后编演的唯一一部大戏，也是他一生中最后的作品。此剧剧情无变，包括“别家”、“结拜”、“书馆”、“相送”、“惊聘”、“拒婚”、“祭坟”、“化蝶”等场次，后来，因觉前部结构较散，便从“惊聘”开始了。这出戏的唱词和唱腔有很多突破性的创造。以唱词看：“望爹爹退婚礼随我愿，使我嫁梁君，你是我亲爱的老严亲”，“却为何你执意要把女儿我嫁与一个陌生生不识之人”……这样几乎等同于散文诗的句子竟然被大师“装”进唱腔，且严丝合缝，感人至深，不能不让人叹服大师的功力。李世济曾在建国10周年献礼演出时上演此剧。 芗剧传统剧目《山伯英台》由邵江海编剧，源出“锦歌”唱本。剧本保留了“锦歌”唱多白少、通俗易念的特色，几乎每一场都有大段独唱或对唱。其中“英台哭灵二十四拜”最为突出，一百多句唱词缠绵悱恻，曲牌使用了芗剧的所有哭调，一拜一调，连接紧密和谐，组成了类似曲牌联缀体的成套唱腔。在“安童买菜宴山伯”、“楼台宴请十二盘”等出中，从菜名、菜谱到俗例、俗语都来自闽南特有的民情风俗。“讨药”一出，山伯相思病重，英台剪青丝、割裤带寄赠，也属闽南风俗。全剧情节不同于其他剧种。如英台无父而有母张氏，马俊也同在杭城求学，无“十八相送’，而有游春见景暗喻。“英台祭墓”一出着重表现英台奔丧哭灵。幕表戏尚有“山伯英台游地狱见证前身”、“还魂生子征番”等情节，较有特色的是“山伯相思哭更”，尽情倾吐了梁山伯爱、恨、恋、怨的复杂心情。1978年岁陈德根根据邵江海本、台湾歌仔戏和越剧演出本综合整理了《梁山伯与祝英台》，由漳州市芗剧团演出，在一个剧场曾连续上演三百场。1979年，钱天真、洪彩莲分别扮演祝英台、梁山伯，获得福建省优秀青年演员的称号。 另外，豫剧、评剧等几乎所有的'大小剧种都有该剧的整本或折子戏传世。 近年来有两台重新敷衍的梁祝故事剧目引起争议。一台由沈阳京剧院迟小秋和朱强主演，一台是杭州越剧团排演。这两台新戏无论是情节设置还是主题开掘，特别在舞台的呈现方式上都有大幅度的反传统般的“跳跃”，由于演出场次不多，范围也不广，笔者无缘窥其全貌也就不好妄加评论，只就所见到过的迟小秋的“哭坟”一折说几句当时的观感。这一折戏给我的整体感觉尚好，尤其是水袖功的重新编排，起到了很好的烘托作用，回忆部分的唱腔设计也很感人，只是在唱段的开始几句有些“绕”，听起来不顺。
罗志祥版梁山伯与祝英台在哪可以看
优酷。《新梁山伯祝英台》是中国台湾中视电视公司出品的古装爱情剧，由徐进良执导，梁小冰、罗志祥、陈嘉辉、欧弟、江祖平、吴孟达等主演，2000年3月2日在台湾中视首播。该剧讲述了祝英台女扮男装与同窗梁山伯在书院共读三载，毕业后倾心相爱却不能在一起，最后两个人双双化作了蝴蝶的故事。剧情简介在男人是天的时代，为了证明女人可以做得比男人更好，祝英台女扮男装远赴尼山书院求学，途中与乐善助人的梁山伯相识，两人惺惺相惜义结金兰。原为女儿身的英台为了使自己不被人识破，跟男生一同吐口水，开口说粗话、打架、踢球，处处表现得比男人还男人。科考后，祝英台本想让梁山伯上门提亲，却让心狠手辣的马文才抢了先，经过一番磨难，两人终究分隔阴阳，在祝英台嫁给马文才的路上，英台看见了梁山伯的墓，跳了进去。
《梁山伯与祝英台》是什么剧种?
《梁山伯与祝英台》是越剧传统剧目。梁祝的故事是我国流行最广的民间传说之一。早在40年代初，著名越剧演员袁雪芬就与马樟花、范瑞娟合作，把这一故事搬上舞台，取名《梁祝哀史》。建国后，又在此基础上整理、改编为《梁山伯与祝英台》。该剧描写上虞女子祝英台女扮男装求学，于会稽书生梁山伯三载同窗，情投意合。后英台父命催归，乃于行前暗将实情告知师母，愿以身相许山伯。英台归家后，其父强将她许与马太守之子。待山伯来访，事已无可挽回，二人在楼台诀别。山伯回家后悲痛而死。英台在其父逼迫下素服上轿完婚，至山伯坟前，英台伏墓痛哭，墓突裂开，英台奋身跃入，二人化作双蝶，迎风飞舞。表演特色“山伯临终”的一段唱，在唱腔设计上颇具特色，是越剧小生流派之一“范派”的一曲成功之作。她以越剧老调为基础，吸收了京剧曲调中“二黄”及“反黄”转调的手法，创造了“弦下调”，唱起来深沉凝重。从“待儿看来”到“儿死后要与她同坟台”前后30多句唱词，恰到好处地表现出梁山伯忠厚笃诚、温文尔雅的品格。听起来如泣如诉，九转回肠，令人感动。
《梁山伯与祝英台》是什么剧种?
《梁山伯与祝英台》是越剧。《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一（另外三个为《白蛇传》、《孟姜女传说》和《牛郎织女》），是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。史籍记载晋室南迁，士人平民纷纷相随，成为我国历史上第一次大规模的汉族南迁和多民族融合，影响汉晋政治格局，占据经济文化舞台的士族，侨姓有王、谢、司马、殷、何、庾、桓、郗、许、曹、 江以及阮籍的后裔，江南士族有周、贺、顾、纪、孔、戴、袁、虞、干、葛等。其中多数游止或世居会稽（绍兴），史称“今之会稽，昔之关中”的第一大都市。会稽城“多诸豪右、民物殷阜，王公妃主、邸舍相望”。
