军情快报

时间:2024-06-19 15:23:37编辑:阿星

麦田怪圈是怎样形成的?


麦田怪圈形成原因是:从有关记载来看,麦田怪圈出现最多的季节是在夏天,有人认为,夏季天气变化无常,龙卷风是造成怪圈的主要原因。很多麦田怪圈出现在山边或离山六七公里的地方,这种地方很容易形成龙卷风。也有气象学家提出:大量尘埃包含在陆地上生成的小型龙卷风中,在风的作用下,尘埃与空气剧烈摩擦产生静电荷。神秘怪圈就是在带有静电荷的小型龙卷风的作用下产生的。发现历史:最早的麦田怪圈被认为是来自1678年的一份轶闻小报道。在名为《割麦的魔鬼》的图画中,一个恶魔手持镰刀在麦田里做了一个椭圆形,此图被当作是17世纪就存在怪圈的证据。不过插图显示魔鬼并没有让麦子弯折,而是直接割掉,这样一来就跟麦圈又有点不同。报道中的故事是一位贫穷的农夫,因不满雇主的任务,于是打算罢工并讨价还价。他向雇主说“除非有恶魔修剪麦田,而不是由他来。”于是当晚在麦田里出现一个火光,第二天早上就看见麦田被割成了整洁的圆状。以上内容参考 百度百科—麦田怪圈

内存频率对性能影响大吗

当然很大了!频率越高数据处理速度越快,也就是越高越好,但是在硬件制造上受工艺本身的局限它的频率就是内存工作安全有效的那一段.内存的制造升级也是以自身损耗越小有效值和速度越高,发热系数就越小为追求,所谓纳米技术就是工艺的一种标称纳米数越小芯片的质量越高,其次焊接方式也是重点引脚型的就远不如点对点的,别小看那点长度差别,在高频下那点差距乘以频率误差就大太多了!以至于那个差异就是瓶颈!
引脚越长损耗越大,发热越大,稳定性越差,数据传输效率越低.点对点是对引脚工艺的一次设计突破在同等面积上点对点的芯片容量就比引脚的大太多同时效率还更高发热反而还更小.稳定性更高.
所以内存商品在标称上都要注明内存工作频率,以此表示型号等级!
内存配置最好是两条一样容量的构成双通道.这样就能两条内存交换处理数据等效于速度提高了一倍.
如果不一样那就就只能以单通道方式,单通道工作就只能这个内存用完再用那个,而不是轮换用!自然速度就低一半了!


麦田怪圈到底是怎么形成的?

分类: 教育/科学 >> 科学技术
问题描述:

据说每年都有200多个形状各异的怪圈出现在世界各地的麦田中。这些圈有人说是UFO留下的痕迹,有人说是外来生物留下的,也有人说是人为的。现在这方面的专家解释说是自然现象。但这些解释都没有得到肯定。我想请大家谈谈这到底是怎么形成的?

解析:

我只能解答那能够解答的一部分。很多的麦田怪圈,以及会有规则形状出现在麦田,是因为地底可能有古遗迹,可能是古城或者古墙,等等。这个在遥感考古上是个很好的发现标志。我写过关于这个方面的读书报告,可以提供个国外的网址给你emporia.edu/earthsci/student/tilton2/archrs2

可以看看里面的那个怪圈。Example of negative cropmarks from Austria

那么它是怎么形成的呢,这个回答有点复杂,我只能用中文给你解释一下。作物标志、土壤标志、阴影标志在图像上的考古分析应用很广,你所说的麦田怪圈就是一个作物标志。



作物标志

分为:负向作物标志(‘negative’ crop marks)和正向作物标志('positive' crop marks)。通常如果下面是建筑物或道路等一类坚实的东西,土壤就容易板结,水分和养分条件差,植被生长的也比较差,这个称为负向作物标志(‘negative’ crop marks)。或者当耕种层下分布有古壕沟、古河道、护城河等遗迹的时候,土壤的透水性好,且混有有机物和腐殖质,养分条件好,所以遗迹上的植被就生长得比周围的好,这个称为正向作物标志('positive' crop marks)

具体如果要探究的话,可以给个网址给你,你看下英文的解说。
emporia.edu/earthsci/student/tilton2/archrs

另外,很多如果是人为的作为,那我就不能解释了。


《军情观察室》2017的主持风格是什么样的?

根据我的了解,《军情观察室》一直是以干净利落为自己节目的风格,并且长期以来一直都在坚持这种风格,而也就是这种风格,使得《军情观察室》在军事节目中一直保持着收视率极好的状态,甚至相比普通的新闻节目也毫不逊色。另外,在主持风格上,《军情观察室》2017使用在节目放送的这些年中收获好口碑的“男子双打”的主持形式,而且看过的人一定都知道,《军情观察室》的主持人的语速一向快过普通的新闻主持人,营造出快速的节奏,风格也相当的硬朗,突出军事专业和男子汉风格。据说,《军情观察室》在凤凰卫视的节目定位一直是最具阳刚气的电视节目品牌,所以说其实电视节目不仅仅是女性观众为主要受众,其实很多的男性观众也喜爱看电视,一部具有男子汉风格的电视正是男性观众的取向阻击。

《军情观察室》最新一期主持人是谁?怎么样?

是董嘉耀和万俊,董嘉耀呢,1975年2月9日出生于广东广州,1997毕业于中国传媒大学,电视系电视节目主持人专业,曾在中央电视台及广东电视台担任新闻节目主持、专题新闻采访工作。1998年加入凤凰卫视,曾担任《实事快报》《时事直通车》《风云对话》主持人,《时事开讲》节目制片人。2003年美伊战争爆发,董嘉耀创办并主持《军情观察室》至今,与马鼎盛全面生动地解构世界军情。后来2011年,升任凤凰卫视资讯台台长。2014年2月起,担任凤凰卫视副总裁兼资讯台台长,负责凤凰卫视所有专题节目的总监制工作。1983年2月生,籍贯湖北武汉。2005年毕业于华中科技大学广播电视新闻学以及法学专业,2006年进入中央电视台财经频道,曾任《为您服务》美食侦探,《理财在线》外景主持人。2012年分别毕业于北京大学国家发展研究院工商管理专业以及美国Fordham大学国际金融专业,获硕士学位。2013年加入凤凰卫视担任新闻主播,2014年起成为《军情观察室》节目主持人之一。

现代信息传递的方式和故事

信息传方式是多种向的不同,可以有单向传递、反馈传递和双向传递三种方式。单向传递是传递者到接收者的单方向传递,如组织内部下达各种简报,上报各种报表,报纸上公布各种行政法规和行政命令等。反馈传递是选由接收者向传递者提出要求,再由传递者将信息传给接收者的方式,如下级行政机关根据上级机关的要求上报各种数据报表,反映情况,汇报工作等。双向传递是指传递者和接收者互相传递信息,传递者和接收者都是双重身份,既是传递者又是接收者,如经验交流会,上下级之间的请示和批复等。按信息传递时信息量的集中程序不同,有集中和连续两种方式。集中式是时间集中、信息量大的传递,如年终总结,季度情况反映等。连续式是不间断的、持续的传递方式,如按日、按周、按季度上报的报表。按信息传递范围或与环境关系的不同,可有内部传递和外部传递两种方式。内部传递是组织内的传递,如机关内部的会议汇报、布告、电话等。外部传递是指上级行政机关与下级行政机关之间、同级行政机关、行政机关与其他社会团体或组织之间的传递,如某级党的机关组织的与其它民主党派的座谈会等。信息传递的基本要求是速度快。如果一条有重要价值的信息未能及时地传递给决策者,那么决策者在做决策时就不能考虑这条信息,因而就有可能造成难以弥补的,不可估量的损失。为了达到传递高速度、增加信息的流动时间,减少信息传递的中间环节是一个有力的措施。缩短信息传递的渠道有时也能加快传递速度。要加快信息传递速度,必须利用一些现代化的传输手段,如电话、电报、传真、计算机联网、有线远程通信、无线通信和移动通信等。


现代传递信息方式小故事

古人传递信息主要用以下方法:飞鸽,烽火,快马,暗号,手语,书信,旗帜等。 我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。 早在三千多年前的商代,信息传递就已见诸记载。 乘马传递曰驿,驿传是早期有组织的通信方式。 位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑,它取材于嘉峪关魏晋壁画墓,驿使手举简牍文书,驿马四足腾空,速度飞快。 此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用,由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。 古代信息传递的出现离不开“上下五千年,纵横十万里”的长城。 “长城”一词始见于战国时代的文献记载。 在古代不通朝代有着不同的修筑形式,所以对这种防御工程的称谓也有所不同,如:列城、方城、塞、暂洛、界壕、边墙等,实际上均指“长城”,其实广义的长城是对中国古代所有的巨型军事工程体系而言。 在历代长城修筑过程中都遵循的基本原则是“因地制宜、据险致塞”。 一是根据地型来构筑工程。 二是充分利用地理天险防御敌人。 长城以垣墙为主体,包括了城障、关隘、兵营、卫所、墩台、烽堠和观察、通讯等综合功能,形成了古代最为严密的军事防御体系。 其中,设于长城内侧的烽火台是一个重要的组成部分。 西周时期,为了防备敌人入侵,采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。 在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上,每隔一段距离,筑起一座烽火台,接连不断,台上有桔槔,桔槔头上有装着柴草的笼子,敌人入侵时,烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。 每逢夜间预警,守台人点燃笼中柴草并把它举高,靠火光给领台传递信息,称为“烽”,白天预警则点燃台上积存的薪草,以烟示急,称为“燧”。 古人为了使烟直而不弯,以便远远就能望见,还常以狼粪代替薪草,所以又别称狼烟。 周朝规定:天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援,共同抵抗敌人。 由此可见,烽燧制度的实施,意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。 我国考古工作者于1972年至1976年在居延通过发掘获得了汉代木简三万余枚,并发掘了烽燧遗址,对我们了解汉代烽燧提供了丰富的资料。 据木简可知两汉时代,从河西四郡(今甘肃省武威、张掖、酒泉、敦煌)一直到盐泽都有烽燧设置,而且规模很大,管理极严,号称“烽燧万里相望”,据说是“五里一燧、十里一墩、三十里一堡、百里一城塞”举放烽火,昼夜不同,白天放烟,夜晚举火。 此外,还采用各种不同的暗号表示进犯敌人的多少,敌人在五百人以下的放一道烽火,在五百里以上的放两道烽火等等。 在出土的《塞上烽火品》中记载了当时朝廷制定的临敌报警和举放烽火的条例,即“联防公约”。 该条文规定了在匈奴侵扰的不同部位、人数、时间、意图、变动以及天气异常等情况下,各塞举放烽火的类别、数量、传递方法以及发生失误如何纠正等细则,就连燧长有病请假都要经上级批准。 这种信息传递方法,对防守边疆、抵御敌人曾起过一定的作用。 烽火传递信息是非常快速的,在公元前119年大将卫青和霍去病率领几十万大军分路出击,以举放烽火作为进军的信号,仅仅一天的时间,这一信号就从河西传到几千里外的辽东。 由于烽燧报警的迅速及时,直到明、清时代仍然沿用不衰。 山东省的烟台市就是因为明朝在那里设置狼烟台,以防倭寇入侵而得名的。 烽火传递军情固然迅速,但它不能完整地表达深刻复杂的军事内容,随着社会的发展和政治、军事的需要,依靠畜力传递信息的通信方式逐渐占据了支配地位,形成了传递官府文书的更为严密的驿传制度和烽燧报警配合使用。 西周时期,为了适应周王同诸侯之间联系需要,在大道上每隔30里设一个驿站,备良马周车,专门负责传递官府文书,接待来往官吏和运送货物等。 孔子曾说:“德之流行,速于置邮而传命。 ”意思是说,他所提倡的道德学说,比邮驿传送命令传播得更快。 可见当时的邮驿通信不仅已相当完备,而且速度也已相当快了。 秦汉时期,形成了一整套驿传制度。 特别是汉代,将所传递文书分出等级,不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。 收发这些文书都要登记,注明时间,以明责任。 隋唐时期,驿传事业得到空前发展。 唐代的官邮交通线以京城长安为中心,向四方辐射,直达边境地区,大致30里设一驿站。 据《大唐六典》记载,最盛时全国有1639个驿站,专门从事驿务的人员共二万多人,其中驿兵一万七千人。 邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种,各驿站设有驿舍,配有驿马、驿驴、驿船和驿田。 唐代对邮驿的行程也有明文规定,陆驿快马一天走6驿即180里,再快要日行300里,最快要求日驰500里;步行人员日行50里;逆水行船时,河行40里,江行50里,其它60里;顺水时一律规定100到150里。 诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿,驿骑如星流;平明发咸阳,幕及陇山头”。 在这里他把驿骑比做流星。 天宝十四载十一月九日,安禄山在范阳起兵叛乱。 当时唐玄宗正在华清宫,两地相隔三千里,6日之内唐玄宗就知道了这一消息,传递速度达到每天500里。 由此可见,唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。 宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”,并出现了“急递铺”。 急递的驿骑马领上系有铜铃,在道上奔驰时,白天鸣铃,夜间举火,撞死人不负责。 铺铺换马,数铺换人,风雨无阻,昼夜兼程。 南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安,这类金牌就是急递铺传递的金字牌,含有十万火急之意。 驿站是官府的通信组织,只许传递官府文书。 除宋朝准许高官显宦附寄家信之外,都不准附寄私人信件,私人书信只能托人捎带。 1975年考古工作者在湖南省一处秦代墓室中发掘出两件木牍家信,第一封信是“黑夫”和“惊”联名写给一个叫“中”的人;第二封信是“惊”写给“中”的,这是我国现知最早的家书实物。 据估计这两封信是由同在军中服役期满后返乡的同乡捎往家中的。 古代人民通信之困难,由此可见。 到了明朝,才出现了专为民间传递信件的通信机构——民信局。 在明永乐年间湖北麻城县孝感乡被迁往四川开垦的移民,由于思念故乡,相约每年推选同乡代表回乡几次,来往带送土特产和信件。 久而久之建立了固定的组织称“麻乡约”。 后来就形成了专业的民信局。 邮驿通信在边防和经济、文化的交流等方面起到了一定的进步作用,成为我国古代信息传递的主要形式。 岁月流转,那些古老的信息传递方式已被今日方便、快捷的现代化通讯方式所取代。


凤凰卫视中文台节目表


凤凰卫视中文台的节目表如下:00:00,凤凰子夜快车。00:57,凤凰气象站。01:00,凤凰正点播报。01:27,凤凰气象站。01:30,金石财经。02:00,凤凰正点播报。02:27,凤凰气象站。02:30,凤凰财经日报。03:00,凤凰正点播报。03:27,凤凰气象站。03:30,总编辑时间。04:00,凤凰正点播报。04:27,凤凰气象站。04:30,凤凰正点播报。04:57,凤凰气象站。05:00,凤凰正点播报。05:27,凤凰气象站。05:30,新闻今日谈。06:00,凤凰正点播报。06:27,凤凰气象站。06:30,凤凰聚焦。07:00,凤凰早班车。07:57,凤凰气象站。08:00,凤凰早班车。08:57,凤凰气象站。09:00,凤凰正点播报。09:27,凤凰气象站。09:30,金石财经。10:00,凤凰正点播报。10:57,凤凰气象站。11:00,凤凰正点播报。11:27,凤凰气象站。11:30,总编辑时间。12:00,凤凰午间专列。12:55,凤凰气象站。13:00,凤凰正点播报。13:27,凤凰气象站。13:30,金石财经。14:00,凤凰正点播报。14:27,凤凰气象站。

凤凰卫视是哪里的电视台?


凤凰卫视是香港的电视台。凤凰卫视是华语媒体中最有影响力的媒体之一、是中国大陆地区最先获得落地权的香港电视媒体之一。总部位于中国香港,内地中心在深圳。凤凰卫视在香港取得的只是“非本地电视节目服务牌照”。前身是星空传媒旗下的卫视中文台,于1991年开播。其后,卫星电视有限公司被新闻集团收购,随即进行改组,并引入刘长乐和陈永棋等人作为投资人。1996年3月31日,卫视中文台停止传送信号,张铁林、许戈辉、鲁豫等人宣布凤凰卫视开台成立。风格凤凰卫视的新闻镜面比较简洁,底部跑马黄底黑字,右下角有白蓝框显示股市与汇率(股市汇率讯息和时间仅限在资讯台使用)。标bar设计随节目不同而不同,但都维持一行高度。在进行人物介绍时,往往采用竖排的介绍栏。而有重大突发新闻时,也会在屏幕右侧竖排显示新闻标题。以上内容参考:百度百科-凤凰卫视

央视综艺节目有哪些?


1、《你好生活第三季》是由中央广播电视总台文艺节目中心、央视网联合出品,央视网、中视电传联合承制的新青年生活分享类综艺节目,于2021年8月5日起在中央电视台综艺频道播出。2、《典籍里的中国》是由中央广播电视总台央视综合频道与央视创造传媒联合推出的大型文化节目,由撒贝宁担任当代读书人,王嘉宁担任节目主持人,田沁鑫担任艺术总监。节目于2021年2月12日20:00在中央电视台综合频道首播。节目特色《典籍里的中国》聚焦享誉中外、流传千古的典籍,讲述从典籍出发的中华文明史。节目依托典籍的文化IP,另辟蹊径捕捉典籍中的亮点。把“珍珠”串联成文化之链,构建成深刻全面且有洞见的文化传播、交流的历史图谱,对中华文明脉络进行梳理。节目设立“历史空间”、“现实空间”两大舞台创新节目形态,在历史空间中采用影视化拍摄手法,对典籍的故事进行可视化呈现。

央视有意义的综艺节目有哪些?


1、《你好生活 第三季》这部综艺的标签是新青年生活分享类节目,央视主持人和一些嘉宾一起,来到不同地方,进行短暂的活动,有主题有分享。撒贝宁的主持,让你感受到一直热热闹闹的,小尼出现,有时候又会让你慢下来静下来,直击心灵,认识自我,反思生活。去看就好了,目前第三季正在上新。2、《央young之夏》燃情盛夏夜,主播嘉年华。这是一场主播的比赛盛宴。由央视的多位主播担任嘉宾,以主播的才艺致敬经典,拥抱多元化,为大家带来各种风格和元素的碰撞,让人眼前一亮。3、《典籍里的中国》这是很偶然在电视上看到,然后被惊艳了的节目。撒贝宁作为当代读书人,与经典中的古代读书人进行对话和演绎,通过戏剧和跨时空的形式进行演绎,为大家呈现经典作品里的故事,以及经典文化在现代的传承。表演者都是演技精湛,很有代入感的。表演完后会有一点点对典籍的解说。这是帮助大家了解经典的一扇门,大家都可以去看看。

古代传递信息方式 手抄报内容

古代社会的人们传递信息,往往借助特定的肢体动作、有声语言及纹身、饰物、舞蹈等以身体为传播媒介或载体的广告传播形态来达到目的。身体或肢体是为最原始的广告媒介,其媒介功能在中国古代社会漫长的岁月里被不问断地保留并延续下来。古代社会常用的肢体语言大致分为以下几类:

1.拟态与手势语。在语言使用之前,拟态与手势语是把特定信息传递给受众的最实用、最有效的方式。如原始人在狩猎过程中,当一个人遇到野牛群时,就立即跑到同部落的人都能望见他的高地上,两手举起身上遮体的东西,伸到头顶,然后再慢慢放下,反复不已。这是动员全部落成员围猎的信号。原始人狩猎喜欢结伴合作,当猎手们发现兽迹时,需要隐蔽行进,就相互用手势语交换情况。那些手势往往都能表现动物最显著的特征。高举双手,食指伸直,表示所见野兽是有一对大角的大捻角羚;中指弯曲,其余四指伸展,大家明白这是发现了长颈鹿;发现鸵鸟则斜举手臂,象征其长颈。民族学研究证明,这种拟态与手势语在古代社会里是到处存在的,是原始人传递信息的重要载体。

2.身体彩绘和纹身。在身体上涂色彩或画图形的装饰叫做绘身,这种装饰起源极早。在数万年以前的旧石器时代后期遗址中,经常发现有可以作为颜料的赫石。直到近代,许多保持着古老习俗的民族仍喜欢在自己身上绘彩。我国旧俗端午节,不少地区的少数民族都习惯在头面、手腕等处涂雄黄或画符,将牙齿染黑色可以说是一种绘身装饰。古籍中记载我国东南方有一个“黑齿国”:“倭国东四千有裸国。裸国东南有黑齿国,船行一年可到。”我国云南的傣、基诺、布朗等族,平时喜欢咀嚼槟榔和石灰,久之也能使牙齿变黑。

在人体表面皮肤上刺花的装饰叫做纹身,这种习俗起源也很早。据古书记载,我国古代江南地方的吴人、越人、楚人崇拜龙图腾:“文身刻画其体,内墨其中,为蛟龙之状,以入水,蛟龙不能害也。”我国包括汉族在内的大多数民族在古代或近代都有纹身的习俗。黎族女子开始纹身的年龄是十二三岁至十六七岁。有了情人就要在手上刺特别的标记,这种标记往往是情人亲手给予黥刺的。我国云南基诺、布朗、独龙等族,台湾高山族同胞也有纹身的习俗。……(删节)由于纹身在原始社会氏族部落之间的交往及原始人的群体活动中具有较强的识别作用,在不同的群体交流、争斗及通婚过程中又传递着特定的信息,随着原始群体的迁徙与活动,又在更宽泛的据土范围内发挥作用,因而也可以视为一种能够传达生活及社会信息的原始广告媒介。

3.人体饰物。在人体上加装饰品,最早可以追溯到旧石器时代后期。在我国北京周口店山顶洞人遗址里,就发现了丰富的装饰品。其中有空孔的兽牙、空孔的海蚶子壳、钻孔石珠、钻孔小砾石、钻孔的鱼骨和刻沟的骨管等。它们是用带子串起来套在身上的。人体饰物形形色色,名目繁多,大体上可以分为发饰、头饰、耳饰、鼻饰、唇饰、颈饰、脚饰等等。人体饰物的配带,跟不同时代人们的发型、发式密切关联。我国西南少数民族一般是将头发盘结成椎形,或结于额前,或结于背后,逢节日往往满插繁花。广西瑶族妇女发式因地而异,有头上插竹箭两根,约二尺长,分头发为两股,左右盘结,绕箭而上,又以纱巾覆盖,形关如蝶翼双立。有的则头戴竹箍,两端翘起,形状象牛角,再系以珠子丝绵扎紧。浙江东部一些地方的畲族妇女,头饰用竹筒制成,长三尺左右,外面包以红呢,嵌以银边,竹筒前后都钉有一个银牌,并挂上白色串珠。根据不同饰物,可以判断不同族群的生活习惯和特性,可以通过不同饰物的搭配、组合传递特定思想或文化信息。在这里,人体饰物不仅反映着原始人的喜怒哀乐,而且还把这种生活文化信息传播到族群每个成员当中,甚至传播到临近或敌对氏族群体之中,原始广告传播的功能也表现得较为强大,具有明显的广告“告知”功能。

根据以上材料不难看出,在原始社会及文明早期漫长的岁月里,包括中国在内的广大地区的不同人群,传递信息的方式在相当长一段时间都是靠肢体语言进行的,特别是一对众、群族对群族之间特定的、具有“告知”和“识别”功能信息的传递,都是以这种方式来完成的。肢体语言在这里成为最原始也是最重要的广告传播媒介。

二借代物——广告信息传递的特定标记

原始人传递信息除了使用肢体语言外,更多的则是依靠现实世界的自然物来实现广告信息的传递。这些自然物,一种是自然界自然生成或存在的,如树木、岩石等,另一种虽然是人类创造的,但尚没有被有意识地专门用来当作广告媒介来使用,而是在传递信息过程中被借用了,如图画、绳索等。这种借代物分为两种情形,一是特定借代物,二是生活借代物。

1.特定借代物

(1)结绳。结绳记事是一种常见的原始信息传递方法,我国古代社会结绳记事的做法在史书中多有描述,《周易》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。百官以治,万民以察。”《庄子》载:“昔者容成氏……祝融氏、伏羲氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之。”《北史》也提到:“射猎为业,淳朴为俗,简易为化,不为文字,刻木结绳而已。”结绳法在我国古代历史上应用广泛且年代久远。台湾高山族人记录约会日期,就按天数打若干绳结,每过一夜即解开一结。西藏珞巴人则是每过一天用刀割一结,直割到最后一结就表示到期,绳结解完表示赴约之日。云南独龙人单独出远门,往往要在腰间系一麻绳,走一天打一结以记录走出天数。瑶族在二人发生纠纷时常在头人面前获得裁决,其方法是,争执者各执一绳,谁诉说一理由即打一绳结,直至说完为止,绳结多者胜诉。在阶级社会里,结绳的传统也被商人继承下来,并在形制和用途上加以变化。在店铺、酒店肆、茶楼及行商的摊位上,各种各样的幌子或招牌,往往饰以各种饰片,用绳串缀,下缀幌绸、五彩条状织物、各种料珠或排穗,也有许多造型独特的幌子,由粗麻绳打结编织而成。在这里,绳节成为传递广告信息的新型媒介。

(2)刻木。刻木为另一种符号语言。史书上也曾记载我国各地刻木记事的历史事实,如《后汉书》载,“大人有所召呼,则刻木以为信”,虽无文字,亦不敢违。《岭外代答》也载:“瑶人无文字,其要约以木契合二板而刻之,人执其一,守之甚信。”《云南腾越州志》也提到:“夷有风俗,一切借贷赊用、通财期约诸事,不知文字,唯以木刻为符,各执其半,如约酬偿,毫发无爽。”

刻木为记的习俗在商品生产和交换过程中,则演变为官工的铭刻或名人商品的标记,即在所售商品上打上官工的名字或名人的名字。如果往前追溯,刻木甚至可以视为商品商标和标记广告的源头。

(3)狼烟。我国春秋时期,就有用火光烽烟传递军事警报的记载。秦始皇以后,在万里长城上每隔十里即筑一烽火台,用干燥的狼粪做燃料,点燃之后,火光烟雾腾空,可把紧急警报传到很远的地方。古诗“平沙落日大漠西,陇上明星高复低;孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙”之句,正是这种原始信息传递法应用的真实写照。这种传播媒介在古代社会商人们的经商活动中也被使用,如在不同时期,都有夜行的商队、马帮“举火为号”的记载。

(4)鼓。原始的信息传递法既有作用于视觉的,也有作用于听觉的。作用于听觉的信息传递主要借助于音响传播工具来进行,其中以信号鼓最为常见。我国基诺族的牛皮木鼓,也是把一段粗树木的两端凿空,再缚以带毛的黄牛皮,悬在树上用木槌敲击,每逢年节,一听鼓声即男女老幼云集,唱歌跳舞。

(5)竹号。我国怒族在丧礼时用竹号传播信息,通过吹奏不同数量的竹号来向全村报丧。竹号的数目按死者的身份而增减:未婚死者吹一个竹号,已婚者吹两个,老人和首领吹五六个。部落成员闻讯随即赶到死者家里,送来鸡蛋吊唁。进入阶级社会,随着行商坐贾的分化,行商走街穿巷,创造了丰富多彩的吹、拉、弹唱等信息传播工具,如汉代商人就有吹箫卖贻糖的记载。

(6)音响器具。我国新石器时代庙底沟遗址出土的陶钟、陶埙,姜寨遗址的三孔陶埙都具有音乐发声作用。进入阶级社会以后,随着商品生产和商品交换的发展,声响广告的形态日益丰富多彩,日常生活中的各种器物都有可能成为声响广告的传播媒介,如与日常生活密切相关的碗、盏、盆等,与娱乐相关的箫、琴、瑟、鼓、锣等,也成为了广告信息传递的工具。出于广告宣传的需要,许多商人还专门制作了表现行业特征的响器器物,比较典型的就有货郎的拨浪鼓,剃头理发者所用的镊叉,磨刀匠所使用的铜制拍板等。

特定借代物的广泛使用,说明广告传播的方法、途径有了很大的变化。随着传播活动的频繁和传播技术的进步,人们借用一切可以借用的工具或物件更有效、更富有针对性地传递广告信息。媒介形态的丰富,使人类的广告传播在更宽泛的地域内进行,并传递着更为丰富的思想、文化及商业信息。

2.生活借代物

(1)草标。也称之为草芥。本是自然生长之物,但当其插在所售或待售物品上时,便有了标识意义。在中国古代社会不同历史时期,小到日常生活用品,大到贫困人家因饥寒出卖儿女,均使用草芥。《水浒传》里曾多次提到草标,最为有名的是关于杨志卖刀的记载:“杨志当日将了宝刀,插了草标,上市去卖。”这里的草标便具备了广告媒介的功能。

(2)谷穗、笊篱、柳条。多出现在乡村郊野的食店门前,随意挂在门前或栏栅上,不仅能起到标识作用,还能显示出店家的朴素、好客,小小的笊篱和柳条能马上拉近店家和顾客、商家和路人的距离,也是一种制作成本


古人传递信息的方式,要做手抄报的,故事多一点,字数尽量不要超过110个子字,急急急,在线等!

报房起于清代,主要集中在北京。早在清代初期,北京城内就有以私人名义从事抄报活动的人,多为低层文吏,以刊刻抄邸报为自己的副业,到清代中、晚期演变成私营报纸。


代将所有的公文和书信的机构总称为“递”,并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃,在道上奔驰时,白天鸣铃,夜间举火,撞死人不负责。铺铺换马,数铺换人,风雨无阻,昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安,这类金牌就是急递铺传递的金字牌,含有十万火急之意。

古时候。人们修筑高高的烽火台。当发现敌人入侵时,便立即点燃烽火台上的柴草,利用冒火的烽烟,来传递敌情信息,召集军队前来援助。后来,人们又发现了骑马传送信息的方法,在全国各地设置很多驿站,有专门的人接力传递信件,这样,可以骑着马把信息


央视有哪些访谈类节目

访谈节目《聚焦品牌》、《对话》等。《聚焦品牌》以演播室访谈节目的方式呈现,由央视知名主持人与企业家面对面访谈对话,聆听他们成功背后的酸甜苦辣,分享他们的创业故事和成功经验,通过与主持人一问一答的访谈对话的形式,让客户了解企业产品、了解企业品牌形象、了解企业核心优势。最终实现:提高产品知名度,建设品牌忠诚度,宣传企业美誉度,缩短产品市场周期,配合促进产品销售。访谈节目制作过程中,摄制组到企业拍摄生产基地、制作工艺、生产流程等视频素材,融合到访谈节目中。整个节目既有访谈对话、产品介绍、又有公司品牌形象展示。央视访谈节目聚焦品牌访谈节目播出后,其应用场景和作用有:1、是企业家的成长传记史;2、是企业的产品宣传片、形象宣传片、品牌宣传片;3、用于企业年会、招商会、加盟展的形象介绍、信用背书;4、用于新员工招聘培训播放讲解;5、是企业官方电视台采访您的名片; 6、是政府资源对接项目的公信力背书平台;7、用于提升企业、品牌和个人的知名度、美誉度和公信力;8、解决企业在招商引资、品牌推广、众筹融资及目标客户的疑虑和排斥;演播厅与主持人面对面访谈对话、企业办公室、生产车间实地拍摄,透过镜头展示公司形象、企业产品、团队文化、企业实力及核心优势。通过策划新品发布会、项目招商会、企业年会、招商加盟推荐会、众筹融资会、上市路演、庆典仪式、峰会冠名举办等,邀请专家、学者在峰会现场举行圆桌对话。主持人现场采访企业创始人、董事长。摄制组现场拍摄,线上线下融合同步宣传播出。为企业品牌宣传推波助澜、保驾护航!达到理想的宣传效果。在当今的网络媒体时代,企业品牌宣传并非需要高成本的投入,有优秀的策划、专业的执行。小小投入也会达到事半功倍的效果。其中《聚焦品牌》访谈节目不失为一种最优的选择。

央视网的介绍

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