郭全宝的相声,求百度网盘下载资源
郭全宝相声大全在线听免费,百度网盘下载资源:链接:https://pan.baidu.com/s/1ix8qol_6zdOPEZlwCHzKKQ?pwd=1234 提取码:1234郭全宝热门相声曲目: 《关公战秦琼》郭全宝、侯宝林;《讲帝号》郭全宝、侯宝林;《改行》郭全宝、侯宝林;《醉酒》郭全宝、侯宝林;《学大鼓》郭全宝、侯宝林;《戏剧与方言》郭全宝、侯宝林等;
中国传统文化相声的发展
相声一词,古作象声,原指摹拟别人,又称隔壁相声。起是经华北地区民间说唱曲艺进一步演化发展,并融入了由摹拟口技等曲艺形式而形成,一般认为于清咸丰、同治年间形成。以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。直至民国初年,象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话,名称也就随之转变为相声。后来逐步发展为多种类型的单口相声、对口相声、群口相声,综合成为名副其实的相声,而经过多年的发展,对口相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。
晚清年间,相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话,各地也有本地的“方言相声”。
相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长,寓庄于谐,以讽刺笑料表现真善美,以引人发笑为艺术特点;以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。
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刘宝瑞的相声作品有哪些?
如下:1、《珍珠翡翠白玉汤》:传统相声中的单口名段,众多相声名家都表演过,其中以单口大王刘宝瑞先生的版本流传最广。2、《山东斗法》:《山东斗法》为中国传统评书、单口相声作品。讲述了一名原籍山东东三府的在北京以卖猪肉为生的名叫孙德龙的醉汉在种种机缘之下与来自琉璃国的了义真人斗法过程前后的件件啼笑皆非的事情。3、《豆腐侍郎》:在封建时代,每年冬至,皇上得到天坛去祭天,举行祭天大典。为什么呢?我琢磨着:大概是因为皇上自称“天子”,天子嘛,就是“天”的儿子;所以,每年都得去给他爸爸上供。4、《日遭三险》:《日遭三险》是传统相声中不可多得的一篇艺术精品,是一篇以嘲讽封建势力、高扬人民性见长的单口相声。5、《贾行家》:《假行家》是单口相声中较有代表性的一段。从张寿臣到刘宝瑞越演越火。究其原因,这里也有着耐人寻味的多方面的内容。整段相声充满趣味,让人笑后有所思考。
你认为刘宝瑞演过的相声水平如何?
刘宝瑞,著名的相声表演艺术家,也是中国的相声大师,被称为单口相声大王,他的相声水平属于顶级的存在。一、刘宝瑞先生在自己年轻的时候就被称为单口大王,这就可以看得出来,在当时刘宝瑞先生的相声水平就已经是同时代最顶级的,而放到现在来看,整个中国的相声界都没有几个能够说单口相声的人,所以说刘宝瑞先生放在现在随时都能够横扫一片,评价一个人水平最好的方式就是口碑,而刘宝瑞先生被称为相声大师,所以看的出来他的水平是得到所有人的认可。二、在刘宝瑞先生说的相声当中,采取了多种艺术的优点,比如说独角戏、戏剧等等,他在这些基础上进行大胆的创造和改革,形成了属于自己的独特表演艺术,尤其是在单口相声表演当中,更是把形、容、神全部拿捏到位,当之无愧的单口大王,同时,刘宝瑞先生还经常创作新相声,对传统相声进行整理和改造,他对中国相声界单口相声表演起到了极其重要的作用,而且刘宝瑞先生在自己年轻的时候经常走南闯北,他将两地不同的文化全部集中到自己的相声当中。三、还记得刘宝瑞先生在自己的单口相声《山东斗法》当中,就把相声中的人物一言一行全部表演的非常细腻,在开局的两三句话中,就将一个不识字的卖肉屠夫描写的非常生动形象,甚至在以后的斗法过程中还用了电影中的语言,直到现在刘宝瑞先生的很多单口相声段子已经被编入到教材的读本里面,可以看的出来他的水平绝对是非常高的,也有许多的相声圈人员尊称刘宝瑞先生为一代宗师,所以巅峰时期的刘宝瑞无人能敌。
如何评价相声前辈郭全宝?
郭全宝(1921年-2004年7月12日),中国著名的相声表演艺术家,北京人。
1934年拜于俊波为师学习相声。建国后参与了传统相声的整理,并且表演了大量的新作品。曾与侯宝林、刘宝瑞、马季、郝爱民等合作表演,常为捧哏,被称为“少郭爷”,有时也作逗哏或表演单口相声,如《捉放曹》,《借火》等,晚年常与罗荣寿表演双簧,还精通京剧、单弦儿、数来宝等多种艺术形式。
从《歪批三国》、《买猴》到《扒马褂》、《醉酒》、《武松打虎》……昨天还谈笑风生,今天却已人去魂归,但这位布衣相声大师的艺德人品却为后人所景仰。老伴说他贫,即使是买菜回来也会用京剧的韵白说上几句,孩子们说父亲的幽默是贯穿在生活当中,小时候带他们出去玩都会让他们排好队,父亲在旁边喊着一二一……关于艺术的生活和有关生活的艺术在他身上得到了完美的统一。 女儿郭春芳:父亲其实是个非常普通的老头儿据郭全宝的大女儿郭春芳介绍:“父亲最后一次登台是四年半前的春节,大年初一、初三、初四共演出了三场。虽然当时父亲的身体情况并不是太好,但由于这次活动的宗旨是弘扬民俗艺术,
郭全宝说过哪些相声??要详细!!!
《关公战秦琼》郭全宝、侯宝林;《讲帝号》郭全宝、侯宝林;《改行》郭全宝、侯宝林;《醉酒》郭全宝、侯宝林;《学大鼓》郭全宝、侯宝林;《戏剧与方言》郭全宝、侯宝林;《武松打虎》郭全宝、侯宝林;《阴阳五行》郭全宝、侯宝林;《卖包子》郭全宝、侯宝林;《扎针》郭全宝、马季;《万紫千红绕营房》郭全宝、马季;《妙语惊人》郭全宝、马季;《卖布头》郭全宝、马季;《吃饺子》郭全宝;《底漏》郭全宝;《卖估衣》郭全宝、郭启儒;《洪羊洞》郭全宝、郭启儒 ;《找堂会》郭全宝、郭启儒;《粥挑子》郭全宝、郭启儒;《倒扎门》郭全宝、郭启儒;《扔靴子》郭全宝、郝爱民;《糊涂县官》郭全宝;《借火》郭全宝;《三近视》郭全宝;《当行论》郭全宝、刘宝瑞;
《高人一头的人》郭全宝、刘宝瑞
;《好啊好》郭全宝、刘宝瑞;《找对象》郭全宝、刘宝瑞;《做大褂》郭全宝、刘宝瑞;《抡弦子》郭全宝;《歪批[三国]》 郭全宝、刘宝瑞;《说字》 郭全宝、刘宝瑞
;《八扇屏》郭全宝、刘宝瑞;《当行论》郭全宝、刘宝瑞;《批[聊斋]》郭全宝、刘宝瑞
;《金钢腿儿》郭全宝、刘宝瑞、马季;《奉承人》郭全宝、刘宝瑞;《西行漫记》郭全宝、刘宝瑞;《绕口令》郭全宝、刘宝瑞;《我的历史》郭全宝、刘宝瑞;《扒马褂》郭全宝、刘宝瑞、马季;《拆字》郭全宝、刘宝瑞、马季;《赶考》郭全宝、刘宝瑞;《飞油壶》郭全宝、刘宝瑞;《支援新厂》郭全宝、刘宝瑞;《九点钟开始》郭全宝、刘宝瑞;《猜地名》郭全宝、刘宝瑞;《韩青天》郭全宝、刘宝瑞;《住医院》郭全宝、刘宝瑞;《买猴》郭全宝、刘宝瑞
;《值班医生》郭全宝、刘宝瑞;《吃饭我掏钱》郭全宝、刘宝瑞;《寸步难行》郭全宝、刘宝瑞。
相声 阴阳五行 台词
《阴阳五行》
侯宝林 郭全宝
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乙 这回我说段儿相声。
甲 噢,您是位艺术家。
乙 不敢当,我是一个演员。
甲 不,您是一位相声表演艺术家。
乙 ……
甲 看得出我是干什么的吗?
乙 我看不出来。
甲 咱们是一家子。
乙 一家子?
甲 您是艺术家,我是科学家。这不都是一个“家”字吗?
乙 噢,您是一位科学家!
甲 你知道中国科学院吗?
乙 您在那儿工作?
甲 从那门口儿走过。
乙 那管什么呀,我当您在科学院工作呢。
甲 什么工作?
乙 研究科学。
甲 你不懂,科学院以下分很多研室所:心理研究所、语言研究所、文学研究所、考古研究所………一个所研究一门,你想那么多人研究一门儿,研究出成绩来算谁的?
乙 啊?(对观众)怎么还有这样的思想呢?
甲 都算大伙儿的,那我搁在哪儿?
乙 您不上算!
甲 我跟他们研究不到一块儿,我是个单干户的科学家。
乙(对观众)这位还没到互助组啦!
甲 我研究的不是一门儿,是全门儿。我一个人研究的包括他们所有的各门,我这叫综合科学。
乙 啊,这我不懂,什么叫综合科学?
甲 这么说吧,我所研究的是包罗万象。自从混沌初分,海马献图,一元二气,两仪四象生八卦,八八六十四卦,阴阳金术水火土……
乙 行啦,您甭说了,您怎么还研究这个呢?
甲 怎么啦?
乙 现在是原子时代,人类都飞上天空去了,到宇宙空间去了。人家研究原子、核子、电子、离子……
甲 这我懂,原子、电子、饺予、包子……
乙 包子?……
甲 你不懂,他们研究的所有问题,那也出不去我说的几个字:阴阳金木水火土,我这几个字能包括世界万物。
乙 不见得吧?
甲 没错儿。
乙 什么都行?
甲 当然啦。
乙 那么您说这桌子有没有阴阳金木水火士?
甲 有哇,桌子面儿就为阳,底下那面儿就为阴。
乙 噢,就这么简单?
甲 这是通俗的讲,讲深奥了你不懂。
乙 这桌子有金木水火土吗?
甲 有。
乙 桌子哪儿来的金呢?
甲 这桌子……当初没做成桌子的时候,它不是桌子。乙 这不废话吗?
甲 当初它是木材。
乙 那我懂,经过木工把它做成桌子。我问你,桌子哪儿有金?
甲 木工用什么工具做桌子呢?
乙 锛凿斧锯呀。
甲 锛凿斧锯是什么的?
乙 铁的。甲“铁”字儿怎么写?
乙 “金”字边儿……
甲 这不是有金了吗?
乙 “金”字边儿就算啦?
甲 金、银、铜、铁、锡为五金,懂吗?
乙 噢,金木。木呢?
甲 这桌子是什么的?
乙 木头的。
甲 有木了。
乙 水呢?
甲 有木就有水呀!
乙 怎么?
甲 没水树木怎么长大的?
乙 噢——那么火哪?
甲 火?
乙 啊,您不是说阴阳金木水火土吗?
甲 你问这个火是不是?
乙 桌子哪儿有火呀?
甲 当然有哇,它这个……桌子……它不是能劈了烧火吗?
乙 象话吗?挺好的桌子劈了烧火?
甲 你要知道,桌子的原料是木材。
乙 这我知道,木材原来是树。我没问这个,我问你桌子跟火有什么关系?
甲 哎,有关系,在原始时代没有火柴,也没有打火机。
乙 多新鲜哪!
甲 可有钻术取火,木能生火。
乙 可找着根据啦。
甲 不是,讲深奥了你不懂,这得根据你的水平,这就麻烦啦。
乙 啊,那土?
甲 桌子是木头的,木头原来是树,树在哪儿长着?
乙 地下呀。
甲 地是什么的?
乙 土地呀。
甲 这不结了吗!石头上能长树吗?
乙 不能。
甲 记住,回去以后在日记本上写上,这叫理论,懂吗。
乙 我长点儿知识。
甲 这就是科学,懂吗?这你就知道我研究的是多么深广多么渊博啦!
乙 行了,您先甭美。吃的也有阴阳金术水火土吗?
甲 随便你问什么也离不开我研究的阴阳金木水火土,你说你吃的什么?
乙 你说苹果,哪儿为阳,哪儿为阴?
甲 苹果呀,苹果这东西算是……鲜货之类的东西,多吃一些水果儿倒是没什么坏处……
乙 谁问你这个啦?我问你苹果哪儿来的阴,哪儿来的阳了?
甲 你听着,这苹果一面儿红,一面儿青;红的那边儿为阳,青的那边儿为阴。因为晒着的那面儿把它晒透了它就红了,没晒着的那面儿那就是阴哪,决不能说太阳转着弯儿晒那苹果呀。
乙 嗯,阴阳有了,苹果有金吗?
甲 你这人太糊涂。
乙 嗯?
甲 苹果在哪儿长着?
乙 苹果树上啊。
甲 怎么掉下来的?
乙 拿剪子往下剪哪!
甲 剪子是什么的?
乙 铁的。
甲 “铁”字怎么写?
乙“金”字边儿……
甲(急促地)有金啦。
乙 有……(对观众)一动铁的,一沾金字边儿,他就有的说了。
甲 五金嘛。
乙 木呢?
甲 苹果树不是木吗?
乙 水呢?
甲 一咬就流水儿。
乙 流水儿也算……
甲 那不是水儿吗?
乙 嗯,苹果有火吗?
甲 火啊?
乙 啊,钻苹果取火,对吗?
甲 哎呀,你想的多天真哪!(对观众)怎么能够钻苹果取火呢?
乙 是呀,我这人不懂“科学”。这不是跟您请教吗?您说苹果哪儿有火?
甲 苹果的火呀——这个——
乙(对观众)这是想通俗的讲法呢,讲深奥了怕我不懂。
甲 苹果是水果儿的一种,特别是小孩儿应该常吃。
乙 是呀,多吃点苹果去火。
甲 哎,有火啦。
乙 嘿,我给他送去啦。土哪?
甲 苹果树在哪儿长着?
乙 唉,土地上。再问点儿别的还行吗?
甲 行。
乙 您说咱们吃的那红果儿,哪儿为阳,哪儿为阴?
甲 啊,这个好讲了,这面儿是红的,这面儿(恍然大悟.)也是红的啊?
乙 整个儿全是红的。,
甲 啊,红的就为阳啊。
乙 那么哪儿为阴哪?
甲 它是——你掰开瞧里边儿什么色儿?
乙 白的。
甲 那就为阴。
乙 嘿!(对观众)外边儿没辙啦,跑里边儿打主意去啦!阴阳了,红果有金吗?
甲 这不是更简单了吗,红果在树上长着,熟了以后你拿什么把它摘下来呢?
乙 我,拿竹竿儿把它打下来。
甲(呆愣)
乙 一拿剪子又有词儿啦,咱们不动五金。
甲 噢,拿铜棍儿把它打下来?
乙 不,不是铜棍儿,竹竿儿。
甲 嘿,竹竿儿呀?
乙 啊,红果有金吗?
甲 这个红果儿也叫山里红。
乙 嗯,厂甸儿卖的那个大挂山里红嘛。
甲 是用麻线儿穿起来,小孩买了挂在脖子上。
乙 是呀。
甲 你说,那麻线儿你是怎么穿过去的哪?
乙 我,我是拿竹签儿捅过去的!
甲 竹签儿?
乙 啊,红果儿有金吗?
甲 你等会儿,竹签儿你拿什么修的哪?
乙 我,拿玻璃碴儿刮的。
甲 可是那尖儿你得用刀子修哇!
乙 不,我在石头上路的。
甲 嗯,有办法。
乙 当然有办法。
甲 红果还可以做糖葫芦儿。
乙 是呀。
甲 还有夹馅儿的。
乙(警惕地听着)嗯。
甲 把红果拉开一个口儿,把核挖出来,唉,那口儿你是用什么拉的啦?
乙 那口儿呀?我是拿线勒的。
甲(窘,自言自语)拿线勒的。
乙 红果儿有金吗?
甲 那核儿拿什么挖的哪?
乙 拿竹批儿。
甲 嗯!糖葫芦儿它得蘸糖啊!
乙 当然啦,没糖它怎么叫糖葫芦儿呢?
甲 那么你用什么熬糖呢?
乙 我用——砂锅!
甲 砂锅熬糖?
乙 啊,铜锅铁锅都不用。
甲 砂字儿怎么写?
乙 “石”字边儿一个“少”字儿。
甲 锅呢?
乙 “金”字边儿……
甲 有金啦!
乙 瞎!
(根据传统作品整理改编)
刘宝瑞郭全宝相声《绕口令》台词
甲 (方言)您这是做吗的?
乙 我们是说相声的。
甲 噢,说相书的,知道。说书的老先生,说个《三国》呀,《列国》呀;说个宋朝的《杨门女将》,佘太君,老令公,杨宗保,穆桂英;烧火的姑娘杨排风;《西游记》,孙悟空,保着唐僧去取经,还有《三打白骨精》。说书的!
乙 您没听明白,您说的那是说长篇书的,我们这是说相声的。
甲 噢,笙啊!吹笙的,好艺术,这我可懂得,吹个《送公粮》,吹个《新货郎》,各种曲调。
乙 您说得不对,您说的那是民间乐器,笙、管、笛、箫,我们不会那种艺术,我们说的是相声,这是大家喜欢的一种艺术形式。哎,简单说吧,就是逗乐的。
甲 逗乐的。怎么乐呀?是大乐是小乐?是文乐是武乐?是一点儿一点儿的乐呀,是一次全乐完呀?有个乐祥子么,你拿出来我看看。
乙 没地方给你找乐样子去。
甲 你没乐样子,我怎么就乐了呢?
乙 我们说到可乐的地方,自然你就乐了。
甲 噢,自然我就乐了。乐完了对我有吗好处吗?
乙 当然有好处啦!
甲 虱子不叮,跳蚤不咬!有臭虫蚊子往别的屋里跑,不咬我了?
乙 他拿我当蚊子香了。
甲 哎,你不说有好处吗?
乙 有点儿小好处,比如说,您有点儿问得慌……
甲 我怎么闷得慌?
乙 好比你心里烦。
甲 我怎么烦了?
乙 您不高兴。
甲 我为吗不高兴了?
乙 你跟人家抬杠了。
甲 我跟谁抬杠了?
乙 你跟我抬杠了!怎么说他也不明白,比如说,你吃完饭出来了……
甲 我吃吗了?
乙 怨不得他这么大火儿哪,敢情还没吃饭哪。可没吃您就得说吃了。
甲 噢,没吃我得说吃了。
乙 还得说是吃好的,吃的包饺子,捞面。
甲 噢,没吃我说吃了,还得说吃包饺子,捞面。
乙 哎,对了!
甲 我对得起我肚子吗?
乙 这位还真实心眼儿。不管你吃吗儿没吃吗儿吧……你呀,短人家二十元钱。
甲 什么?我短谁二十元钱?你要反了!我在这儿站了没十分钟就短了人家二十元钱。是你给借的?是你的保人?帐主子在哪儿啦?你找出来我问问他!
乙 你先别着急。实际上你不短人家钱,假装短八家钱。
甲 我吃饱了撑的,找个帐主子追着我玩儿?
乙 没人跟你要。
甲 要我得给呀?
乙 没这么回事!
甲 那你说它做吗呀?
乙 你不是不明白吗?
甲 我明白了,钱就没了。
乙 你先别言语……
甲 你这儿是法院?
乙 你先听我的。
甲 你是原告呀?
乙 你这儿打官司来了。你先听我说这意思。你该人家钱,还不起人家……
甲 还不了当初别借呀!
乙 他比我还明白。你呀,不短人家钱,假装短人家钱。人家老追着你要,你没钱还给人家,你心里就腻味,出来哪,上我这儿来了……
甲 你给我还了。
乙 我呀?没听说过,你听我一段相声,我还管还帐哪。我们这相声是逗乐的,你听我们一段相声,哈哈这么一乐,就把短人家钱这事给忘了……
甲 噢,你这么一说我明白了。
乙 可明白了。
甲 我不短人家钱,假装着短人家钱,人家老找我要呀,我还不了人家,心里腻味了没地方去,上你这儿来了,听你两段相声,逗得我哈哈一乐,把短人家钱这档子事就忘了……
乙?? 唉,对了!
甲 我出了门,帐主子还等着我哪!
乙 你还人家钱去吧。听一段相声还管你一辈子。
甲 我知道您这是说相声的,这不是跟您说笑话嘛。我这么聪明的人,不知道您这是说相声的?
乙 你还聪明?
甲 我还聪明?我就是聪明。
乙 看不出来。
甲 我打小儿就聪明。
乙 由哪儿表现你聪明?
甲 我五六岁的时候,玩小孩玩意儿,就是那一上弦就跑的小汽车,刚买来,我就把它拆了,一件一件摆在那里,全看明白了。
乙 再把它装上?
甲 装是装不上了。
乙 你那叫聪明?你那叫拆。说句不好听的你是败家子儿。
甲 这是怎么说话?那不是小的时候嘛,长大了还是这么聪明。不管吗事,一看就明白,一听就懂。街坊邻居夸俺。这个孩子真是个大聪呀!
乙 没叫你大蒜呀?
甲 什么叫大蒜?
乙 你不说叫大葱吗?
甲 大了聪明。现在六十多了,老了……
乙 你是老葱了。
甲 那你是干姜了。你这是怎么说法,谁是老葱?
乙 你着什么急呀,这不是跟你说句笑话嘛!
甲 噢,这是跟我说笑话?
乙 就许你跟我说笑话,不许我跟你说笑话?我还告诉你,我们这个行业,讲究说个笑话儿,说个大笑话儿,小笑话儿,字意儿,灯谜,反正话儿、俏皮话儿,告诉您,最拿手的是说绕口令。
甲 绕口令?我懂得。
乙 说什么他懂什么,他又懂得。
甲 什么叫又懂得?我就听过嘛,绕口令嘛。“玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔第一层。”一张高桌准有腿……
乙 多新鲜哪,没腿儿那是面板。你说的那是西河大鼓唱的那个绕口令。
甲 对呀,我听过。
乙 那是唱,我们这是说,说的比唱的难。
甲 有吗儿难的,没吗儿。
乙 你老是没什么,看着容易做着难。我说一个你就学不上来。
甲 你说一个我要是学不上来,我拜你为老师傅。
乙 好,你听着。
甲 这难不住我。你别瞧不起人……(自己叨念)
乙 你听我说这个:“打(音jie)南边来个白胡子老头儿,手拉曾绷(beng)白的白拐棒棍儿。”
甲 说!
乙 说完了。
甲 你说什么了?
乙 他没听见。我这儿说,你那儿唠叨,那还听得见。这回你可听着啊:“打南边来个白胡子老头儿,手拄个绷白的白拐棒棍儿。”
甲 说呀!
乙 说完了!
甲 就这个,来个老头儿拄拐棍儿,你说它做什么呀!这有什么新鲜的?到了年岁往个拐棍儿这有什么呢?
乙 我们说的这是绕口令,甭管他年岁,你说!
甲 行,你听着。打哪边来的?
乙 他还没听清楚。打南边。
甲 说打南边来个白胡子老头儿,白胡子老头儿……白胡子老头儿有八十多岁了吧?
乙 你管他多大岁数干吗?
甲 我想它这个意思呀,白胡子老头儿八十多岁,他要是黑胡子,不就五十多岁吗?
乙 你甭解释了。
甲 打南边来个白胡子拐棍儿,拄着个细白老头儿。这有吗儿。
乙 啊?拐棍拄老头儿,受得了吗?
甲 你不是这么说的吗?
乙 我说的是老头儿拄拐棍儿,你说的是拐棍儿拄老头儿。
甲 噢,我给反个儿了。再来,说打南边来个白胡子老头儿,手拄着奶油冰棍儿。
乙 什么奶油冰棍儿,奶油的!还有水果儿的哪?
甲 水果的三分,奶油的五分,你来个奶油的吧。
乙 什么的我也不吃。不对!手拄着崩白的白拐棒棍儿。
甲 拄的是拐棍儿,不是冰棍儿。打南边来个白胡子老头儿,白胡子老头儿的棍儿,白胡子老头儿拄着,手拄着绷……老头儿蹦……蹦,老头儿蹦三蹦。
乙 老头儿吃多了,消食哪!没事他蹦什么?
甲 老头儿练过太极拳呀。打南边来个白胡子老头儿,白胡子老头儿拄着蹦……棍……蹦,老头儿蹦,拐棍蹦,老头儿蹦起来给你一棍儿。
乙 我招他惹他了,给我一棍儿?
甲 老头地尽力蹦,还不着急!给你来一棍儿吧!
乙 说你不行吧!听着容易,说不上来。你要说上来,我可真拜你为师。
甲 这可是你说的呀,听着:“打南边来个白胡子老头儿,手拄着绷白的白拐棒棍儿。”说上来了吧,收你这个小徒弟。
乙 这算你蒙上来的,我再说一个你就说不上来了。你听啊!“截着墙头扔草帽,也不知草帽套老头儿,也不知老头儿套草帽。”你说这个。
甲 他哪来这么些老头儿呀?你听着:截着墙头扔老头儿……
乙 什么,扔老头儿?那不把老头儿摔死了。
甲 扔什么呀?
乙 扔草帽。
甲 还截着墙头。截着墙头扔墙头。墙头怎么扔啊?截着墙头扔砖头……
乙 好嘛!没把老头儿摔死,拿砖头也把老头儿开了。截着墙头扔草帽。
甲 截着墙头扔草帽,草帽不戴老头儿,老头儿不戴草帽。
乙 为什么不戴哪?
甲 穿皮袄戴草帽,像样子吗?这是什么月份啦,怪冷的,戴个皮帽子得了。
乙 他说不上来老有词儿。说皮帽子就不绕嘴了。
甲 非得草帽?你听着;截着墙头扔草帽,草帽扔过去,老头儿一看草帽过来了,往后一退步,往前一探身.两膀这么一晃,脖子这么一挺,本儿!草帽就戴上了。
乙 您这不是戴草帽,这是练杂技。
甲 对了,这是杂技团的老头儿,要不他这么大的功夫。得了,你再说个别的吧。
乙 看事容易,做事难。说不上来了吧?再听这个;“南门外有个面铺面冲南,面铺挂了个蓝布棉门帘,摘了蓝布棉门帘,瞧了瞧,面铺还是面冲南,挂上蓝布棉门帘,瞧了瞧,面铺还是面冲南。”你再说说这个。
甲 好,听我的!南门外有个面铺面冲南……南门外有个面铺面冲南,你这个艺术不值钱了。
乙 怎么不值钱了?
甲 我问问你,南门外大街是怎么个方向?
乙 南北大街呀!
甲 对呀,南北大街,它这个面铺怎么冲南呀?盖在马路当中了?汽车怎么过呀?拆了得了。
乙 这倒干脆,他说不上来胡挑毛病。南门外地方大了,就南门外大街呀?我说的是南门外往西拐过去菜桥子那儿的面铺。
甲 还是的,你说明白喽。菜桥子是往西拐的,往西这么一拐不是有个小百货店吗,百货店旁边就是豆腐坊,豆腐坊旁边有个小酒馆,酒馆门口还有个摆鲜货摊的,对过儿还有个修拉锁的,修拉锁的旁边是那个面铺了。
乙 对,可找着了。
甲 说南门外菜桥子的小百货店,百货店旁边豆腐坊,豆腐坊旁边的小酒馆,酒馆门口摆个鲜货摊,对过儿修拉锁,旁边那个面铺……
乙 你听,这乱不乱呀?
甲 够乱的,差点儿转了向了,这该咋办哪?
乙 你甭添那么多零碎儿,就南门外。
甲 好,就南门外吧。南门外有个面铺面冲南……单的?夹的?棉的门帘子?
乙 棉的。
甲 南门外有个面铺面冲南,面铺挂了个蓝……棉……蓝、帘、蓝蓝蓝的棉,挂个蓝的多难看,你挂个红的吧!
乙 哪个商店挂个大红帘子?就要蓝的。
七八十年代就活跃在舞台上的相声名家还有多少人?
七十年代是个比较尴尬的时期,能够活跃在舞台上的相声名家不多,当时侯宝林马三立等大师都已经沉寂,等着黑暗时期的过去。至于马季唐杰忠等名将,主要精力也不在相声舞台上,具体就不展开说了,一个非常让人不堪回首的时代。 但在七十年代末期,一批新兴相声演员崛起了,姜昆李文华凭着《如此照相》一炮走红,常贵田常宝华的《帽子工厂》也是同类型作品,很多优秀的相声创作者在经历沉寂期之后,把一腔愤懑都宣泄到了创作上,用唇枪舌剑对特殊时期进行了反击。 八十年代是相声真正的黄金时期,当时小品还没有崛起, 娱乐 形式还是以电视舞台为主,相声这种简单快捷的文艺形式,成为了艺术表达领域的轻骑兵,各地的相声团体也井喷式的推出优秀作品,催生了一大批真正的相声名家。 现在的追星粉最爱用形而上的眼光看待一切,觉得自己喜欢的偶像就是整个宇宙,不但是现在的宇宙,过去的宇宙也属于他的爱豆。比如在郭XX之外没有过相声,全世界只有神社能赚钱,所有相声名家都是沽名钓誉吃国家粮食的蛀虫等等。这种用饭圈思维衡量一切的单细胞动物,是不可能欣赏相声的,他们只喜欢听郭宗师的生意口,然后再去谩骂诋毁所有神社以外的相声名家。 实际上真正享受到时代红利的,恰恰是郭德纲这种商人,如果让他穿越回八十年代,郭德纲只会是一个末流的相声小艺人,连炒作都找不到平台。因为那个时代电视只有最顶级的相声艺人才能出镜,而报纸媒体也不会去吹一个末流艺人的彩虹屁,更不会捧一个德不配位的商人。有真能耐才能成为老百姓支持的艺术家,他们的作品也会被时代记忆。 八十年代活跃在荧幕上的相声名家,十大笑星有马季、姜昆、李文华、赵炎、侯耀文、石富宽、高英培、郝爱民、师胜杰、常宝华,名气跟实力不下于十大笑星的李金斗陈涌泉,名气不大但实力顶尖的王谦祥李增瑞,还有天津系的马志明、谢天顺、赵伟洲、高英培范振钰、李伯祥杜国芝等大腕,他们当时到任何地方商演都是一票难求。 而第一个提出“打破大锅饭自负盈亏”的杨振华,离开体制自己承包了一个相声团队,在全国各地巡回商演,不但没有要国家一分钱补助,还每年给国家上缴几万元的分成(八十年代的几万元等于现在上千万)。而杨振华先生摸着石头过河,却被他原单位的人一路围追堵截,直到杨先生彻底失去市场,只能默默回到沈阳,成为一个闭门谢客的个体艺人。 八十年代的相声名家,给活跃在如今的相声艺人留下的财富数不胜数。电视媒体上强行要求出新,各种经典作品刷屏一样不断涌现,很多都被现在的相声艺人直接拿来就用。而在商业演出领域,国营艺术团也好,杨振华先生这种先驱也好,进行了一切可能的 探索 ,虽然有成功也有失败,但那些经验教训,都传授给了现如今的艺人。 曾经有个观众问常佩业先生“相声现在面临低谷,你有什么看法”,常先生的回答是“相声并没有低谷,只是从原来第一的位置掉了下来而已,我们的相声曾经太辉煌了,一度是人们主要的 娱乐 消遣,但这个时代百家争鸣,相声不再那么一家独大了而已。但好的相声仍然是很受欢迎的,我们到任何地方演出,都能感受到大家的拥护,所以不存在低谷一说”。 说白了,八十年代那一批优秀的相声名家,是给现在那些所谓的宗师明星顶流赏饭的人,没有他们的不懈努力,疯狂创作以及各种市场 探索 ,你们连炒作都没地儿找去。结果某些商人却端起碗吃肉放下筷子骂娘,为了自己的人设和钱包,不惜把所有前辈都踩在脚下,这不是拯救相声,而是把整个相声行业往下拉,然后凸显自己的小矮个儿。用所有相声界的黑料,来掩盖自己道德沦丧的本来面目。 时至今日,那批相声名家大部分都已经去世,或者就转入其他领域继续贡献,姜昆转入了曲艺理论建设领域,冯巩去了小品和影视舞台,更多的则全力以赴在培养自己的弟子,为相声界注入新的血脉,比如马氏相声传人马军盛伟,李增瑞的弟子董建军李丁,王谦祥的弟子刘金霏,都是非常优秀的青年相声演员,他们或许不能重现相声八十年代的辉煌,但只要有这些认真说相声,不乱炒作乱骂街的青年才俊,相声就不会变成下三滥的饭圈 游戏 。 姜昆、冯巩、李金斗、石富宽、牛群…… 让人口普查组织回答吧!迷们希望健在的越多越好!宝字辈可能只剩张寿臣关门弟子,再就是杨少华,文字辈掌门李伯祥,魏文亮,王佩元,其它不好说,如常宝丰九爷辈大,七八十年年少有作品。 只能这样说,越来越少。一是故去。如侯宝林、候耀文、师胜杰、王平、常姓某某等。二是改行。如牛群,当完县长演小品,演完小品兼摄影。如冯巩,演小品,拍电影,拍电视剧。为什么相声有主流与非著名之争?其实人们还是非常喜欢这门艺术的,只是“哀其不幸,怒其不争”罢了…… 好多己作古!屈指可数现在还有几位当初的少壮派也老了许多!叫上名的有冯巩姜昆马云录,刘际等。 不多了,现在的相声名家都活跃在各种研讨会、座谈会、批判会,哪有时间上台说相声啊[捂脸][捂脸][捂脸] 七八十年代的相声名家,至今还能活跃的都是厉害的角色。以下这几位,你认识谁呢? 第一位:冯巩 冯巩连续在这个舞台待了32年,每年最开心的就是他的那句:我想死你们了。他的这么多个节目都是延续上一年的语言类节目,去年他准备延续的''我爱记诗词'',只不过最终这个节目我们无缘见上,原因是审核没有通过,笑点不够。 冯巩陪伴我们32年的春晚了,也就意味着他这么多年来都没有好好陪在家人身边,能够好好跟着家人围炉吃饭也是好事。算的上是活跃在舞台相声名家之一! 第二位:姜昆 提到相声的代表人物,姜昆绝对是绕不过去的一个代表人物,80、90年代姜昆风头盖过侯耀文甚至马季,略输牛群冯巩,是个非常特殊的存在。 当时姜昆的相声风靡全国,但现在好多人觉得过时了,而且姜昆的表演似乎也不符合现在的审美了,太多的小动作让人看着不舒服,甚至有人都纳闷姜昆相声说得不怎么样啊,怎么就红了?也许每个时代都有每个时代的人物吧,姜昆如今作为曲协会长,算是活跃在舞台相声名家之一! 七八十年代的相声名家不少,有耳熟闻详的,也有比较生疏的。在这两年里,真的是相声界最为寒冷的一年,因为从年初到现在已经有十位说相声的老同志一个接一个的走了! 常贵田 在11月30日,相声表演艺术家常贵田因病医治无效去世,享年76岁!而他的叔叔常宝华也是在在今年的9月份离世,两人曾经开启了相声界的新时代,如今却双双离去。 师胜杰 2018年9月28日晚上21时43分,著名相声表演艺术家师胜杰因肝癌医治无效去世,享年66岁!师胜杰是侯宝林弟子,曾经在1985年被评为中国十大笑星之一。 常宝华 常宝华同样也是1985年评选出的中国十大笑星之一,这位老艺术家一家人都位相识演艺事业做贡献,他的亲孙子就是演员常远。在9月7日上午10点46分,常宝华先生在北京逝世,享年88岁! 谢天顺 谢天顺是“宝”字辈相声演员,曾经与马志明、郭德纲、曹云金等人合作,2018年10月5日,晚上8点左右,相声艺术家谢天顺去世,享年72岁! 张文霞 张文霞是一名女相声艺术家,她与丈夫田立禾是相声界不可多得的一对伉俪,只可惜的是在2018年9月28日上午10点20分,天津相声名家张文霞老太太因病医治无效离世享年81岁! 刘文步 刘文步是杨少奎弟子,在圈内有着“双簧第一人”和“太平歌词第一人”之称,不过关于他的争议也很大,不仅和德云社有纠葛,刘文步曾因耍流氓三进劳教所,所以被称为“刘坏水”!2018年9月21日下午16:30分,相声名家刘文步因病医治无效 丁广泉 丁广泉曾是相声大师侯宝林的爱徒,不过他也被称为相声界的异类,因为他前后收了100多位外国人做弟子说相声,著名笑星大山就是他的弟子。2018年1月18日18:58分于北京协和医院因肺癌逝世,享年73岁! 魏文华 相声界女艺术家很少,魏文华算是一位,魏文华的亲弟为著名相声表演艺术家魏文亮,而其丈夫为相声名家刘文亨。2018年8月5日11:53分在津逝世,享年81岁。 人生在世,能够一路长虹本就不是一件容易的事,能够像烟火一样绽放一次就不枉此生了。最后,缅怀这些带给我们欢乐的相声名家吧!
相声名家举办从艺60年演出,词都忘了,这个相声名家是谁呢?
郭德纲一直认为主流相声圈的那些所谓的名家没有本事,能有今天的地位就是用时间熬出来的,换句话说除了年龄大一无是处。王谦祥就是郭德纲所讽刺的一位相声名家。王谦祥和李增瑞表演忘词相声表演行业也受到很大冲击,很多相声演员都待业在家,没有登台表演的机会。相声演出才渐渐复苏,陆续开始组织活动。为了带动行业的发展,相声名家们也组织了从艺60年的演出。很多在相声界有头有脸的老艺术家们也出山表演,其中就包括王谦祥和李增瑞。王谦祥出生于1948年,至今已经有72岁的老龄了,他的搭档李增瑞还比他年长一岁。这对老搭档合作多年而且非常默契,给我们带来过《叔嫂情》《吃葡萄不吐葡萄皮》等多部经典的作品。他们两位艺术家已经退休多年,早已退居二线,多年没有出现在公众的视野中。这次活动让两人时隔多年,有了再度合作的机会。台上两人合作依旧很默契,但是年龄大了还是有些力不从心,出现了忘词的情况。但是观众们也并不计较表示很理解,反而为能看到两位艺术家同台而荣幸。李金斗表演被嘲讽还有李金斗,李金斗从艺五十周年纪念演出,本身他在相声行业里够老资格,而且影响力巨大,因此众多相声大腕亲自到场庆祝,也是情理之中的事情。不过很可惜的是,这样的纪念演出,在网上却被群嘲。导致这种结果的原因,除了犯了人生的一个错误之外,还有一个就是相声创作方向和郭德纲大相径庭。李金斗擅长讽刺型相声,始终认为相声作品应该承载一些正能量的东西,而郭德纲认为相声应该首先搞笑,“不搞笑就太搞笑了”,这样在相声创作上,就出现了很大的分歧。早年的郭德纲,想着拜李金斗为师,后来这件事不了了之。直到多年之后,郭德纲已经功成名就,当旧事重提的时候,他说因为中间传话人的失误,根本就没告诉斗爷,导致斗爷根本就不知道这件事。结语看着台上老艺术家们,他们的年龄越来越大,逐渐被新生的相声力量顶替。这让人不禁想起郭德纲的那句话,“四个说相声的对着骂街,你把那三个熬死了,你就是艺术家”。虽然话说的很简单,但是并不是没有道理的,大家觉得是这样的吗?郭德纲曾经在作品中调侃,我30多岁,你60多岁,即使我今天不干了,20年后我再出来说相声,你都在盒里了。两个相声演员对着骂街,谁活得久谁就是艺术家。其实郭德纲说的也不是没有道理。真正的大家是应该对这个行业有着突出贡献的,而不是比比谁活的老,谁入行早。
相声界因为过度疲劳去世的都是谁
2002年2月14日,高英培去世,从此相声界少了一位擅长展现天津市民生活的艺术家。
2003年2月11日,马三立去世,最后一位民间相声大师走了。
2004年7月12日,郭全宝去世,相声界又失国宝。
2006年12月20日,马季去世,最后的相声大师走了。
2007年5月9日,赵世忠去世,“第一捧哏”驾鹤西去。
2007年6月23日,侯耀文去世,相声侯门从此无掌门…