智姓的由来
智氏起源于东周时期，曾是晋国六卿之一，是一个古老文明的华夏望族，得姓始祖是晋国上卿智庄子。春秋初期，晋国相国荀息之孙荀首，食采于智邑,官至中军佐，史称智庄子。智氏世代为卿，到智襄子执政时，智氏远强于韩、赵、魏三卿，成为晋国乃至周王朝最具权势的大夫家族。然而在晋阳之战中，智氏功败垂成，遭受灭族之灾，家臣豫让为给智襄子复仇，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”（男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。）的千古绝唱。扩展资料：迁徙分布：晋阳之战中，智襄子、智襄子兄智宵、智宵长子智国均战死疆场；智襄子嫡长子智颜流亡郑国；智襄子叔父智果一支族人，在晋阳之战中为保全智氏血脉，由晋国史官改为“辅”姓，迁往他乡，秦灭六国后，辅姓不忘先祖，恢复智姓，世居山西榆次县，有后人祖居今河南省驻马店市上蔡县。明代洪武年间，为了充实中原人口，部分智氏族人在山西洪洞县的大槐树下集中，迁往河北、河南、山东、江淮一带等地，智姓主要分布在山西、河北、河南。至2013年，智氏人口约有9万人，占总人口的0.007%（十万分之七），位列392位，主要分布在河南、山西、河北、内蒙古、山东、江苏、湖北等省区。参考资料来源：百度百科-智姓
生活中怎么做人
生活中应该如何做人？一，人在生活中应该高调做事，低调做人，堂堂正正，明明白白，在人群中说话做亊别高人一等，一定说话和气，做到不骄气，更不傲气，别邪眼看人，平平淡淡，爱朋爱友，更要爱门邻，为什么，因为人苦命短，来到当今社会不容易，自己不容易，别人也和同样，所以，才要真心实意对待它人，做人必须善良，要有品，更要有德。二，做人必须有智慧，做到自立自信和自强，不管干什么都要雄心壮志，更要有生机，大气磅礴，民主风格，做华夏儿女的典范，国人标本，老人不欺，少人不哄，尊老爱幼，发扬自慧，讲文明，讲道德，更要讲品质，为社会大众做出优异的成绩来，为民排扰解难，为国做出自已的贡献。三，做人必须做到吃苦在前，享受在后，人累是苦中苦，苦傲才能得来甜中甜，什么东西不是天上而来，也不是想有就有的，而是自已的能力和正常发挥，而取得，才有成效，有人在生活中非常伟大，顺心顺意更顺情，红福挡道，年顺月顺天顺，幸福安康，吉祥如意。有人翻天喜地过新年，今年不如那一年，说明了做人必须善心善德，这是人的一生基本准则。
智姓 智氏家谱 智姓起源 智姓名人 智姓的来源 智姓简介
春秋时期，晋国公族大夫姬逝敖，以封邑“郇”为姓，后去“耳刀”旁，加草字头改为“荀”。姬逝敖也叫荀息。 后来，荀息的季子——荀首，因功被封采邑于“智”（今山西省运城地区永济市西北、蒲州古城东南、临猗县南部一带）。他以采邑“智”为氏。所以，智姓源于荀姓，荀首即为智首，史称智庄子，是智氏始祖。 “智”，古文也写作“知”字。 一、智姓源流 东周春秋时期，晋国公族大夫姬逝敖（荀息），以采邑 （古代诸侯分封给卿大夫的土地，又叫食邑）“郇”为姓，后去“耳刀”旁，加草字头为“荀”。《赵世家》索隐引《世本》云：“逝敖生庄子首”。 在晋景公时期，晋国大将荀首（荀息三子），因功被分封采邑于“智”（今山西省运城地区永济市北部、临猗县南部、永济市蒲州老城东南一带），他以封邑“智”为氏。 “智”，古文写作“知”。 故智姓出自荀姓，荀首即知首（约公元前635年—公元前578年），为智姓始祖，卒谥庄，史称智庄子，从此薪火承传，世代繁衍。 始祖 智首 史书称荀首（知首），知庄子，生知罃。 二世祖 智罃（嵤） 史书称荀罃（知罃）、知武子，生知朔。 三世祖 智朔 史书称荀朔（知朔），生知盈。 四世祖 智盈 史书称荀盈（知盈）、知悼子，生知栎。 五世祖 智栎（跞、砾） 史书称荀栎（知栎）、知文子，生知申、知徐吾。 六世祖 智申（甲、中） 史书称荀申（知申）、知宣子，生知宵、知瑶。 六世祖 智徐吾 史书称知徐吾，改为“涂”氏。 六世祖 智果 史书称知果，别族于太史为“辅”氏。 七世祖 智宵 史书称知宵，知申长子，生知国。 七世祖 智瑶 史书称荀瑶（知瑶）、知襄子，生知开。 八世祖 智国 公元前453年，赵、韩、魏三家分智时，为保护智瑶而亡。 八世祖 智开 公元前452年，赵、韩、魏三家分智后，率智姓邑人投奔秦国。 二、郡望 春秋时，智姓郡望在晋国的天水郡、河东郡、陈留郡。据《元和姓纂》记载：“知，望出天水、河东、陈留”。 天水郡：西汉元鼎3年（公元前114年）初置郡，治所在平襄（今甘肃省定西地区通渭县西北），西晋移上邽（今天水市）。北魏时相当今天水、秦安、甘谷等地，东汉永平17年（公元74年）改为汉阳郡，三国魏仍改为天水郡。相当于今在甘肃省定西地区通渭县，平凉地区庄浪县、静宁县，天水地区的天水市、秦安县、甘谷县、清水县、张家川县的地区。 河东郡：秦朝初期设置，治所在安邑县(今山西省夏县西北)。即今黄河以东的山西省运城地区永济市、临猗县、夏县一带。 陈留郡：公元前221年，秦朝设置陈留县，西汉改设陈留郡，治所在陈留（今河南开封市东南）。相当于今东至河南省商丘地区的民权县、宁陵县，西至开封地区的开封市、尉氏县，北至新乡地区延津县，南至开封地区杞县的地区。 《括地志》记载：故智城在蒲州，虞乡县西北40里。 蒲州 前秦皇始四年(公元前354年)置秦州，北周明帝二年(公元558年)改秦州为蒲州，隋大业初年(公元605年)徙废，治所在今永济市蒲州老城东南。唐武德元年 (公元618年)置蒲州，治所在今临猗县临晋镇，唐武德三年移治原蒲州城，领河东、河西、临晋、猗氏、虞乡等县，今为山西运城地区。 虞乡县 北周保定元年(公元561年) 改绥化县为虞乡县。隋属河东郡，隋大业九年(公元613年)徙废，故治所在今永济市虞乡镇西北开张镇古城村、常青乡东下村一带。唐武德元年（公元618年）别置虞乡县，属蒲州，唐开元九年(公元721年)属河中府。五代、宋、金俱称虞乡县。 《博物志》载：解县有智邑，当即智城在虞乡。 解县 《战国策》载：赧王二十一年“秦败魏师于解”。汉置解县，属河东郡。北魏太和十一年(公元487年)改名北解县。北周废。故治所在今临猗县临晋镇东南十八里城西村、城东村之间，遗址尚存。隋大业九年（公元613年）虞乡县自绥化故城来治， 唐武德元年（公元618年）改为解县。唐贞观十七年（公元643年）废，唐贞观二十二年复置，属河中府。民国元年（公元1912年）改解州为解县。建国后的1954年与虞乡县合并为解虞县，1958年并入运城县，故治所即今运城市解州镇。 《中国历史地图集——春秋时期晋国图》记载：“智”在今永济县正北15公里处。 旧《临晋县志》载：“在县西南30里的伍姓湖北岸，有一‘古城’，谓解梁城，为智伯强盛时期所建，也叫智城，其迹犹存”。 解梁城 《左传·僖公十五年》记载：“晋侯赂秦伯以河外列城五，东尽虢略，南及华山，内及解梁城。”解梁城即旧临晋县西南、伍姓湖北之解城。《旧临晋县志》称南古城村，现为永济市北部的开张镇古城村。 三、历史兴衰 （一）春秋战国时代（始祖智庄子至八世祖智宽投奔秦国） 公元前597年6月(晋景公七年)，晋楚邲之战，荀首为晋国下军大夫。荀首的长子荀罃（嵤），读音（yīng），被楚国俘获。 注：史书称的荀罃（嵤）即为知（智）罃。 公元前589年，晋齐鞍之战，齐师败绩，荀首为佐上军。（《左传·鲁成公二年》记载）。 公元前588年，荀首用楚公子交换知罃回晋国。 公元前587年，荀首佐中军救许伐郑，取沦(在今河南荣阳西北)与祭(在今郑州市北)二邑。 公元前586年，荀首如齐逆女。 公元前585年，晋救郑侵蔡之，知庄子谏栗书而勿与楚师战，晋师乃还; 公元前578年(晋厉公三年)，麻隧(在今陕西径阳县北)之战时，荀庚代首为中军佐，盖其时首已卒。 公元前575年（周简王11年），晋楚鄢陵之役后，智罃（嵤）任晋军下军副帅。 公元前573年（周简王13年），智罃迎公子周，与大夫盟而立为晋悼公。 公元前565年（周灵王7年），智罃升任晋军中军元帅，执掌晋国国政。 公元前514年，晋国六卿诛杀晋公子，瓜分其封邑。 公元前472年，智瑶率师伐齐，再加上此后的两次伐郑战争，壮大了智氏的势力。 公元前464年，晋国智瑶攻击郑国，郑向齐求援。齐援军刚至，晋军撤退。 公元前455年（周贞定王14年），晋出公在位时，智氏联合赵氏、魏氏、韩氏，灭了范氏和中行氏，分了他们的土地和财产。至此，晋国便由六卿专政，变为四家掌权。这四家就是智、赵、韩、魏，其中以智家势力最大最强，独智姓称伯，居四大公卿之首。 公元前455年，智瑶帅军灭仇犹国（仇犹国在今山西省阳泉地区盂县）。 公元前455年，晋国智瑶联合魏驹、韩虎，攻击赵氏，围攻赵氏根据地晋阳。 公元前453年，魏、韩倒戈，联赵击败智氏，斩智瑶，屠杀智氏家族，瓜分其领地，史称三家分智，揭开了三家分晋的历史帷幕。 公元前452年（秦厉出公25年），智开（智瑶之子）率其智姓邑人投奔秦国。（据《史记卷五·秦本纪第五》记载） 公元前448年（秦厉出公29年），晋国守别邑的大夫智宽，在三家分智6年后，率智姓邑人投奔秦国。（据《史记卷十五·六国年表第三》记载） （二）中国古代（公元前221年至公元1840年鸦片战争前） 四、迁徙与分布 （一）迁徙 春秋时，智姓郡望在晋国的天水郡、河东郡、陈留郡。 “三家分智”，智家军兵败，智伯被杀，祸殃智氏族属，赵、韩、魏瓜分了智家的土地、财产，智氏家族面临着空前灾难。 智氏部分遗族，不得不举族迁徙，隐姓埋名，远走他乡，祖居今河南省驻马店地区上蔡县。 智开、智宽：在三家分智后，各率其邑族人投奔秦国，居天水郡。 智果一支族人，为避祸，由晋国史官改为“辅”姓，迁往他乡。 为避祸患，部分族人在事前改回荀姓。 智徐吾（六世祖，智申之弟），晋国涂水大夫，以封邑“涂”为氏，这支族人又得以保全，即延续到现在的涂氏。 部分族人改为“程”姓，即现在的山西省程姓。 明代洪武年间，根据国家移民需要，部分智姓在山西省临汾市洪洞县的大槐树镇集中，迁往江淮、河北、河南、山东、东北一带。
初一上册历史复习资料（人教版）
一、基本知识
1. 云南元谋人 是我国境内已知的最早人类，距今约一百七十万年。
2. 人和动物的根本区别是 会不会制造工具。
3. 距今约70—20万年的北京人生活在 北京西南周口店龙骨山的山洞里，使用打击石器，使用天然火，过着群居生活，是早期人类原始社会。
4. 我国是世界上发现 远古人类遗址 最多的国家。
5. 山顶洞人 距今约三万年前，在北京人活动过的地区生活，仍用打击石器，但已掌握 磨光和钻孔技术，会人工取火，靠采集、狩猎为生。他们生活的集体也进入母系氏族公社时期。
6. 氏族：是由 血缘关系 结合起来的，由一个共同的祖先繁衍下来他们居住在一起，共同劳动、共同生活，没有贫富贵贱的差别的这样一种集体。
7. 山顶洞人的生活比北京人有哪些进步？
代表文化 距今时间 体质形态 工具制造 生产活动 观念 社会组织
北京人 约70万－20万年 保留猿的某些特征 打制石器 采集、狩猎 原始人群
山顶洞人 约3万年 和现代人基本相同 开始掌握磨光和钻孔技术：骨针 采集、狩猎 懂得爱美 氏族
8. 我国是世界上最早种植 水稻 和 粟 的国家。
9. 生活在长江流域的河姆渡原始居民（距今约七千年）和生活在黄河流域的半坡原始居民（距今约五六千年）使用磨制石器，开始原始农耕的定居生活。河姆渡人住着 干栏式房子 便于通风防潮；半坡人 住在半地穴式 的房子里。
10. 炎帝和黄帝是我国传说中黄河流域著名的部落首领， 涿鹿之战 中两部落联合起来，大败蚩尤，随后结成联盟，经过长期发展，形成了日后的 华夏族。
11. 部落是指在原始社会中许多近亲的氏族共同组成部落，若干部落又组成部落联盟。
12. 黄帝 被后人尊称为“人文初祖”。
13. 尧舜禹时期采用“禅让”的方法推举部落联盟首领。
14. 约公元前2070年，禹 建立夏朝；夏朝是我国历史上第一个王朝，从此，我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。
15. 约公元前1600年黄河下游的商部落国君——汤 战胜桀，建立商朝。
16. 商王盘庚 迁都到殷，故后人又称商朝为殷朝。
17. 周文王任用贤人姜尚，重视农业生产，使国力逐步强大起来。公元前1046年，文王的儿子周武王伐纣， 牧野之战 灭亡商朝建立西周，定都 镐京。
18. 公元前771年，西周灭亡。公元前770年，周平王迁都洛邑，东周开始。
19. 世界上现存最大的青铜器是司母戊鼎 。
20. 举世闻名的“三星堆”文化是与商周同期的我国 成都平原 盛行和一种独特的青铜文化，著名的有青铜面具、青铜立人像、青铜神树等。
21. 我国是世界上最早 发明瓷器 的国家。商朝早期就开始烧制原始青瓷。
22. 东周分为春秋 和战国 两个时期。春秋时期从公元前770年—公元前476年；战国时期从公元前475年—公元前221年。
23. 春秋五霸是指先后称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差 和越王勾践。
24. 公元前7世纪后期,晋楚城濮大战,晋军大败楚军,晋文公成为中原霸主.
25. 战国七雄是指 齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 七雄并立的局面。
26. 公元前260年，秦、赵之间长平之战 后，东方六国再无力抵御强秦的进攻。
27. 我国开始出现铁农具、使用牛耕现象都始于 春秋时期；
28. 战国时期，秦国蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰，使 成都平原 成为的“天府之国”。
29. 甲骨文是指商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字。我国现在的汉字就是从甲骨文发展而来的。
30. 我国有文字可考的年代是从 商朝 开始的。
31. 我国历史上第一次有确切日期的日食记录 是公元前776年9月6日发生的日食。
32. 公元前613年，鲁国天文学家留下了世界上关于 哈雷彗星 最早的有确切时期的记载。
33. 一年有24个节气始于 战国时期。
34. 春秋战国时期的名医扁鹊，总结了望、闻、问、切 四珍法一直被中医沿用。
35. 我国古代著名的爱国诗人 屈原，他的代表作抒情长诗《离骚》被译成多国文字处理；世界和平理事会把屈原定为世界文化名人。
36. 湖北随州出土了战国时期珍贵的整套编钟。
37. 孔子的言论记载在《论语》一书里。
38. 春秋晚期著名的思想家老子是 道家学派 的创始人，他的学说记录在《道德经》里。
39. 从公元前230年到公元前221年， 秦王赢政 统一六国，建立秦朝，定都咸阳。秦朝 是我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。
40. 秦长城西起 临 、东到 辽东 ，是我国古代劳动人民智慧和独创性的象征。
41. 秦朝疆域东到东海，西到陇 西 ，北至 长城一带，南达南海，是当时世界上的大国。
42. 公元前209年，陈 胜 和 吴 广 领导了大泽乡起义，秦末农民起义爆发了。陈胜、吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义。他们的革命首创精神鼓舞了后世千百万劳动人民反抗残暴统治的斗争。
43. 公元前207年在巨鹿之战中，项羽民少胜多，大败秦军主力，为灭亡秦朝奠定了基础。随后，刘邦率兵进逼咸阳，秦朝灭亡。
44. 公元前202年刘 邦经四年楚汉战争，打败项羽建立汉朝，定都长 安，是为西汉。
45. 汉文帝、景帝时期推行轻徭薄赋、发展农业的政策，出现了“文景之治”的太平盛世景象。
46. 春秋战国时期儒、墨、道、法、兵诸家代表人物情况表。
时期 姓名 称谓 著作 主要思想
春秋晚期 孔子 大思想家、大教育家；儒家学派创始人 《论语》 提出“仁”的学说，主张“为政以德”。主张“因材施教”、谦虚好学、“温故而知新”
战国时期 孟子 思想家，战国时期儒家代表 提出“春秋无义战”反对一切战争；要求统治者用“仁政”治国；主张遵循时令，合理利用自然资源
战国 墨子 思想家，墨家学派创始人 主张“兼爱”、“非攻”
春秋末期 老子 思想家，道家学派创始人 《道德经》 认为一切事物都有对立面，对立的双方可以互相转化。主张以柔克刚
战国时期 庄子 思想家，战国时期道家学派代表 主张“无为而治”顺其自然
战国 韩非 思想家，战国时期法家代表人物 主张改革，提倡法治，建立君主专制的中央集权制
战国 孙武 军事家，兵家鼻祖 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
47. 董仲舒向汉武帝建议：“罢黜百家，独尊儒术”，把 儒 家 学 说 作为封建正统思想。
48. 汉武帝在长安举办的太 学 是我国古代的最高学府。
49. 公元25年，刘秀建立东汉，定都洛阳，刘秀就是汉光武帝，在他统治时期，社会安定，经济好转，史称“光武中兴”。
50. 西汉的耕犁装有犁 壁，比欧洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法；新型播种工具 耧车 也出现在西汉。
51. 东汉明帝时水利专家王 景 治理黄河，使黄河在以后的八百年里没有改道。
52. 我国汉代的冶铁技术处于世界先列。东汉南阳太守杜诗发明了水排，利用水力鼓风冶铁。
53. 秦汉之际，匈奴杰出首领 冒顿单于 第一次统一了蒙古草原。
54. 公元前119年汉武帝派大将卫 青 、霍去病 出击匈奴，经漠北一役大败匈奴。
55. 东汉元帝时昭 君出塞，嫁于 呼韩邪单于 ，使汉匈边境安定了较长一段时间。王昭君 和呼韩邪单于 为汉匈的友好相处和文化交流做出了重大贡献。
56. 公元前138年和公元前119年汉武帝派 张 骞 两次出使西域，开通了丝绸之路。
57. 公元前60 年，西汉政府在西域设置 西域都护 ，总管西域事务，标志着新疆地区开始隶属中央政府的管辖，成为我国不可分割的一部分。
58. 丝绸之路是指中国的丝和丝织品从长安出发经 河西走廊、今 新疆地区，运往西亚，再转运到欧洲，这条沟通中西交通的陆上要道，就是著名的丝绸之路。
59. 公元73年东汉政府派 班 超 出使西域，班 超 经营西域30年，进一步加强了西域和内地的联系。
60. 166年，大秦派使臣安敦访问东汉，这是欧洲国家同我国的第一次直接交往。
61. 目前世界上已知的最早的纸是我国甘肃天水出土的 西汉早期 用麻做的纸，比欧洲早一千二百年。
62. 东汉 蔡 伦 改进了造纸术。造纸术的发明是我国人民对世界文化的巨大贡献。
63. 成书于东汉时期的《九章算术》是我国现存的最早的一部古代数学专著，它系统总结了春秋战国到东汉初期的数学成就。书中的某些内容在当时具有世界先进水平。]
64. 张 衡 发明和制造了历史上第一台观测地震的科学仪器——地 动 仪 ，是世界公认的最早的地震仪器。
65. 东汉著名的医学家 华 佗 擅长外科手术，他制成的全身麻醉药剂“麻沸散” ，是世界医学史上的创举。
66. 张 仲 景 写成的《伤寒杂病论》全面阐述了中医的理论和治病原则，他医术高明，医德高尚，被后世尊称为“医 圣”。
67. 当今世界的三在宗教是 基督教、佛教 和 伊斯兰教。
68. 佛教在 西汉末年 传入我国中原地区；道教在东汉时期在我国民间兴起。
69. 王 充是东汉杰出的唯物主义思想家，他写了《论衡》一书，阐明世上根本就没有鬼神存在。
70. 司 马 迁 是我国古代伟大的史学家，他编写的《史记》，记述了从黄帝到汉武帝时期的史事，是我国第一部纪传体通史。
71. 秦始皇陵兵马俑是秦汉时期雕塑艺术的杰出代表，是世界艺术宝库中的璀璨明珠。
72. 发生于200年的 官 渡 之 战，曹操以少胜多，打败袁绍，为曹操统一北方奠定了基础。
73. 赤壁之战 发生于208年，孙刘联军用火攻的办法大败曹操，随后，三国鼎立的局面形成。
74. 三国鼎立形势表
国名 建立人 建立时间 都城 经济特色 灭亡情况
魏 曹丕 220年 洛阳 兴建水利，发展农业生产 266年，为西晋取代
蜀 刘备 221年 成都 丝织业发达，蜀锦行销三国 263年被魏国灭亡
吴 孙权 222年 建业 造船业发达；曾卫温到达夷洲（今台湾） 280年西晋灭吴，三国时代结束
75. 266年，司 马 炎 建立西晋，定都洛阳。316年被内迁的匈奴人灭亡，历时50年。
76. 西晋时期内迁的北方少数民族主要有 匈 奴、鲜 卑、羯 、氐 、羌 等，他们同汉族长期杂居，促进了我国民族融合。
77. 317年司马睿建立 东 晋 ，都城在 建 康 ；420年东晋大将刘裕自立为帝，东晋结束，南朝开始。
78. 4世纪后期，氐族人 建立了前秦政权，前秦苻坚统一了黄河流域。
79. 383 年东晋军队以少胜多打败前秦苻坚，赢得了 淝水之战 的胜利。
80. 北魏政权是 鲜卑族 建立的，439年北魏再次统一黄河流域。
81. 南朝包括先后经历的 宋、齐、梁、陈 四个王朝；北朝则包括 北魏、东魏、西魏、北齐、北周 共五个王朝。
82. 王羲之集书法之大成，使我国的书法升华为一种高级艺术形式。他的代表作《兰亭序》，有“天下第一行书”的美誉；王羲之被后人称为“书圣”。
83. 顾 恺 之 是东晋时著名的画家，代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》。
84. 南朝的思想家 范 缜 撰写的《神灭论》系统地阐述了无神论思想，揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实。
85. 山西大同的 云冈石窟 和河南洛阳的 龙门石窟 是北朝开凿的最著名的两大石窟。
86. 魏晋南北朝的科学成就表
人物 朝代 称谓 主要著作 主要科技成就
祖冲之 南朝 著名数学家、天文学家 《缀术》 在数学、天文学、机械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圆周率精确地推算到小数点之后七位数字，较国外早近千年
贾思勰 北朝（北魏和东魏） 著名农学家 《齐民要术》 总结我国北方劳动人民生产经验，提倡改革生产技术和工具，编成我国现存第一部完整农业科学著作，在世界农学史上占有重要地位
郦道元 北魏 杰出的地理学家 《水经注》 写出综合性地理学专著。以水道系统为纲，详细介绍江河流经地区的山川城镇，地形物产、风土人情、历史古迹
87. 历代封建王朝简表第三单元统一国家的建立
朝代 建立时间 开国帝王 都城名称
秦朝 公元前221年 秦王赢政—秦始皇 咸阳
西汉 公元前202年 刘邦—汉高祖 长安
东汉 25年 刘秀—汉光武帝 洛阳
三国 魏 220年 曹丕 洛阳
蜀 221年 刘备 成都
吴 222年 孙权 建业
西晋 266年 司马炎 洛阳
东晋 317年 司马睿 建康
二、问答题
88. 我国原始农耕时代几项世界性的贡献有哪些？
① 我国是世界上最早种植水稻的国家；
② 我国是世界上最早种粟的国家；
③我国是世界上很早种植蔬菜的国家。
89. 河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？
答：河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活。已挖掘水井，饮水更加方便。还饲养了家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。
90. 我国原始农耕时代的居民有怎样的劳动分工？
答：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩。
91. 黄帝为什么被尊称为中华民族的“人文初祖”？
答：是因为：（1）他建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明了舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。（2）他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的下属仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。
92. 西周为什么要实行分封制？怎样分封？有什么作用？
答：西周实行分封制，目的是为了巩固统治。
主要内容：分封制是指周天子把土地和人民，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随天子作战。
作用：西周通过分封制，开发了边远地区，加强了统治，成为一个强盛的国家。
93. 齐桓公为什么能第一个称霸?
答：①齐国地理位置好,盛产鱼盐,经济富庶,是东方的一个大国;②齐桓公任用管仲为相,积极改革内政,发展生产;③改革军制,组建强大的军队,扩充疆界;④政治上打出”尊王攘夷”的口号.
94. 商鞅变法的主要内容和作用是什么？
答：公元前356年，在秦孝公的支持下，商鞅开始变法。
变法的主要内容有：（1）国家承认土地私有，允许自由买卖；（2）奖励耕战，生产粮食布帛多的我，可以免除徭役；根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。（3）建立县制，由国君直接派官吏治理。
变法的主要作用是：使秦国的经济发展，军队的战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的国家，为秦统一六国奠定了基础。
95. 列举孔子的思想内容和主要教育成就。
答：孔子是春秋时期著名的大思想家、大教育家。他是儒家学派的创始人。
孔子的思想主张主要有：提出了“仁”的学说，主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力；反对苛政和任意刑杀。
孔子的教育成就主要有：①创办私学，广收门徒，扩大了教育对象；②他注意“因材施教”，善于启发学生思考问题；③他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学；④他要求学生时常复习，以便“温故而知新”。
96. 秦始皇巩固统一的措施有哪些？
答：①建立了一套封建专制主义的中央集权制度。（最高统治者称皇帝，总揽全国一切军政大权；中央设丞相、太尉、御史大夫，分管行政、军事和监察；在地方上推行郡县制。）
②统一文字、货币、度量衡。（把小篆作为全国的规范文字；以圆形方孔铜钱为全国统一货币；并对尺寸、升斗、斤两作出整齐划一的规定。）
③“焚书坑儒”，加强思想控制。
④派大将蒙恬大举反击匈奴，还修筑长城予以抵抗。
⑤秦始皇还派兵统一了南越各部，修筑灵渠，开发南疆。
97. 秦朝在我国历史上起了什么重要作用？
①结束了春秋以来诸侯割据混战的局面，开创了统一的新局面。自秦统一后，我国两千多年的封建社会虽然有的时期出现了割据状态，但统一始终是历史的主流。
②秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的国家，其专制集权统治制度，在我国沿袭了两千多年，影响十分深远。
③统一文字、货币、度量衡，对我国以后经济、文化的发展和维护国家统一，有极为重要的影响。
④修筑了著名的万里长城和灵渠等古代工程。
98. 说一说秦始皇的历史作用？在你原先的印象中，秦始皇是一个怎样的人？你在影视剧中了解的秦始皇与历史上的秦始皇有没有差别？
秦始皇顺应历史潮流，灭六国统一了中国，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望；他建立了君主专制中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远影响；他通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。以上说明秦始皇是对我国历史作出过巨大贡献，产生过巨大影响的皇帝。但是他又是统治残暴的封建皇帝。他广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活；他还制定残酷的刑法，使人民生活在水深火热之中；他焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化。
电视剧中的秦始皇是艺术形象，带有“戏说”甚至虚构的成分。历史上的秦始皇是历史的真实，两者差别很大。
99. 秦末农民战争爆发的原因是什么？
答：秦末农民战争爆发的原因有：①根本原因是秦的暴政。②徭役繁重；③赋税沉重；④刑法残酷和秦二世统治的逾加残暴。
100. 汉武帝的大一统表现在哪些方面？
答：汉武帝的大一统，表现在：①在政治上实行削藩，加强中央集权；②在经济上将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央，实行抑商政策；③在军事上大力反击匈奴，进一步发展和巩固了国家的统一；④在思想上实行“罢黜百家，独尊儒术”，以儒家思想作为封建正统思想；文化上在长安设太学。⑤在外交上派张骞出使西域，开通丝绸之路。
101. 江南地区在魏晋南北朝时期为什么能得到开发？有什么影响？
答：第一，江南地区有发展经济的优越的自然条件；第二，大量的北方人口迁往江南，为江南的发展提供了劳动力和技术；第三，江南地区的战乱比较少，社会秩序比较安定。第四，南北方劳动人民的辛勤努力。
影响：江南经济的发展为我国经济重心的逐渐南移奠定了基础。
102. 北魏孝文帝改革有哪些内容？有什么作用？
答：北魏孝文帝把都城从平城迁到洛阳后，进行了政治经济改革。
孝文帝改革的主要内容有：①说汉语:在朝廷必须使用汉语,禁用鲜卑语;②穿汉服:官员及家属必须穿戴汉族服饰;③禁用鲜卑姓氏，改用汉姓:将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏,把皇族由姓拓跋改为姓元;④鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻;⑤采用汉族 官制、律令；⑥学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气。
孝文帝改革的作用：促进了民族融合，加速了北方少数民族的封建化进程，在客观上适应了历史发展的趋势。
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中国历史事件时间表
1939年鸦片战争。1939-1942年 三次长沙会战。1940年3月汪精卫伪国民政府在南京成立。1940年百团大战。1941年皖南事变。1942年 中国共产党开始整风。1942-1945年 中国远征军入缅作战。1945年 中国共产党第七次全国代表大会召开。1945年8月15日 日本宣布投降。1945年 中共和谈代表毛泽东等飞抵重庆，重庆谈判开始。1945年 双十协定签字。1946年 政治协商会议召开。1946年6月 国民党发动全面内战，人民解放战争开始。1947年6月 人民解放军开始全国规模的反攻。1948年9月辽沈战役开始。1948年11月 淮海战役开始。1948年11月 平津战役开始。1948年12月 蒋介石亲自下令查封的上海《观察》杂志和逮捕《观察》工作人员，这就是中国近代史上著名的“《观察》事件”。《观察》的被查封，标志着近代中国自由主义悲歌啼鸣至此。1949年春 中国共产党七届二中全会召开。1949年4月21日 毛泽东、朱德发布向全国进军的命令。1949年4月23日 人民解放军解放南京，国民政府覆亡。1949年9月 中国人民政治协商会议第一次全体会议开展。1949年10月1日 中华人民共和国成立。扩展资料：中国近代史的时间为，从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立前，这也是中国半殖民地半封建社会的历史。中国近代史分为前后两个阶段，从1840年鸦片战争到1919年“五四”运动前夕，是旧民主主义革命阶段；从1919年“五四”运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。
荀字名字男孩寓意是什么？
荀字名字男孩寓意是生命力顽强、聪明睿智。荀拼音：xún注音：ㄒㄨㄣˊ简体部首：艹部部外笔画：6画总笔画：9画繁体部首：艸部部外笔画：6画总笔画：12画基本解释：1、传说中的一种香草。2、姓。推荐名字：【荀策】策，通常解释为计谋、计策，也有鞭策、策勉之意，放在人名中，寓意能够善于思考，行事有计划，也能够坚持原则。策字与荀字搭配，读来响亮干练，男孩名字取勋策，也能够很好的体现男孩阳刚、聪慧的形象。【荀祺】祺是一个表意吉祥的字眼，现也常用于一些正式的书信、信函中，有幸福、祝颂的意思，祺和荀组合成，大气吉庆，读来也十分有气势，男孩名字起荀祺，寓意美好的同时，也能够表达出家庭对于男孩的祝福和希冀。【智荀】智，本意是聪明、有智力，引申出有智慧、聪慧的意思，放在人名中，寓意聪明机灵、聪慧过人；智、荀两字，搭配在一起，用作男孩名字，既突出了男孩才智非凡的特征，也表达了对于男孩能够有杰出成就的期盼。【绍荀】绍，本意是继承、连续的意思，用在人名中，可引申出发扬光大、开拓创新之意。男孩取名绍荀，读来有气势，文雅响亮，能够很好的凸显男孩阳刚、大气的形象，同时也寓意着男孩能够创下丰功伟绩。
姓荀的男孩名字推荐
荀姓虽然是一个古老的姓氏而不是一个大姓，但是在国内荀姓的家庭还是有的。下面我就来告诉你。 荀姓男孩起名案例 姓氏： 荀 性别： 男 出生地：江西省 喜用神分析： 甲日干生未月，处墓地，不得令，财临旺地。天干比肩透出帮身，临月令库地，且地支有强根，帮身有力。天干劫财透出帮身，临月令库地，且地支有强根，帮身有力。天干正官透出，虽在未月不得令，但地支有强根，制木有力。地支有偏财，虽天干不透，偏财有力。未月火土两旺，取水为用神，金发水源为喜神。金水则需要含“金”“水”的名字来助旺宝宝一生!建议名字搭配要“金，金”“金，水”“水，水”搭配比较好! 建议命名方案一个荀少铭 意形律义：字义少表示年轻、少艾、少年;铭表示铭佩、铭功、铭记，意义优美。 音律：荀、少、铭的读音是xióng、shǎo、míng，声调为阳平、上声、阳平。 字型：荀为上下结构，姓名学笔画14画;少为上下结构，姓名学笔画4画;铭为左右结构，姓名学笔画14画;字型优美，利于书写。 五格：该名字的五格笔画搭配为14-4-14，五格大吉。 意蕴：该名字可以趣解为：“少壮，铭刻”。成语齿少心锐 深铭肺腑扩充套件了名字的意境。 荀少铭荀少铭： 少：才华横溢，财官两旺，前程似锦，多才贤能。金 铭：智勇双全，精明公正，福禄双收，名利有份，安享尊荣之字。 金 有寓意的荀姓男孩名字 荀溱 溱根据您指定的取名分类，从类别舒畅、安适中选择溱舒展。从生辰八字上看，名字中需有水相助，溱字的五行属性为水。从生肖上看，生肖为猴，名字中应有氵部首为吉，溱的部首为氵。 字义溱表示溱水、百谷溱溱，意义优美。 音律荀、溱的读音是xún、zhēn，声调为阳平、阴平，音律优美，朗朗上口。 字型荀为上下结构，姓名学笔画12画;溱为左右结构，姓名学笔画14画;字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为12-14，五格大吉。 意蕴名字可以趣解为：“荀草 ? 溱水”。 荀少文 少此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。 文宝宝出生地为中国，可引申出甲骨文，从中选文字。从生辰八字上看，名字中需有水相助，文字的五行属性为水。 字义少表示年轻、少壮、少年;文表示文曜、文郎、文彦，意义优美。 音律荀、少、文的读音是xún、shǎo、wén，声调为阳平、上声、阳平，音律优美，朗朗上口。 字型荀为上下结构，姓名学笔画12画;少为上下结构，姓名学笔画4画;文为上下结构，姓名学笔画4画;字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为12-4-4，五格大吉。 意蕴名字可以趣解为：“温文尔雅的少年”。 荀泽 泽从生辰八字上看，名字中需有水相助，泽字的五行属性为水。从生肖上看，生肖为猴，名字中应有氵部首为吉，泽的部首为氵。 字义泽表示仁慈、恩惠、光亮，意义优美。 音律荀、泽的读音是xún、zé，声调为阳平、阳平，音律优美，朗朗上口。 字型荀为上下结构，姓名学笔画12画;泽为左右结构，姓名学笔画17画;字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为12-17，五格俱佳。 意蕴名字可以趣解为：“香草 ? 光亮”。 寓意的荀姓男孩名字 1、荀俊喆、荀职君、荀俊美、荀雨泽、荀浩邈 2、荀鹏云、荀鸿熙、荀子实、荀博远、荀皓轩 3、荀茂勋、荀鸿风、荀星然、荀学真、荀昌翰 4、荀昊然、荀学海、荀庆生、荀彭彭、荀华容 5、荀阳平、荀向晨、荀浩渺、荀阳羽、荀彬彬 6、荀曜栋、荀浩涆、荀英奕、荀弘新、荀金鑫 7、荀嘉懿、荀星河、荀睿博、荀骏俊、荀俊英 8、荀鸿朗、荀茂材、荀飞沉、荀阳曦、荀宇荫 9、荀弘扬、荀巨集朗、荀阳焱、荀睿广、荀经国 10、荀成荫、荀涵蓄、荀高翰、荀明喆、荀雅珺 11、荀浩大、荀天赋、荀长星、荀勇锐、荀鹏鲲 12、荀季萌、荀文曜、荀晨濡、荀嘉熙、荀巨集爽
王祥:靠作秀成名的晋朝“一哥”
> 若按照现代的价值观去衡量，世家大族出身的王祥坚守纲常礼法绝对是到了近乎变态的程度。尽管他没有参与过司马氏祖孙三代篡权的任何一次活动，但却以其被称为“德行”的两次作秀赢得了西晋皇室的青睐，占据了第一重臣高位—历史就是这么诡谲！> 公元264年，司马昭进位晋王，同为魏国大臣的王祥与荀前往拜会。荀对王祥说：“司马相国如今位高权重，说不定哪天就会践祚称帝，我们现在应向他行拜礼。”王祥反驳道：“晋王的地位尊贵不假，但他仍是大魏的宰相。我们名列三公，与晋王也只差一级而已，哪有天子下面的三公随便拜人的道理！常言道君子以礼爱人，像这样有损大魏之望、且有亏晋王之德的事，我是不会做的！”两人进了王府后，荀果真下拜了，而王祥则说到做到，只作揖不下拜。> 按说王祥这般貌似孔庆东的做派，会让连皇帝都不放在眼里的司马昭大发雷霆。但颇为意外的是，司马昭却对王祥坚守礼法的态度表示极大的敬意，嘴里不停地称赞他堪为忠孝两全的官员楷模。这究竟是为什么呢？> 中国古代的统治者最喜欢臣民们做的事就是对他们尽“忠”，但是 *** 裸地表彰忠臣未免太过露骨，于是他们就搬出了“孝”这个本质上与“忠”无差别的理念来做挡箭牌。王祥出仕之时，正值魏晋易代之际，唯恐天下人对其篡权弑君的恶行议论纷纷，司马氏家族急需资历和名望显赫的人物为其装点门面，而王祥恰恰就是闻名天下的大孝子，那个疑似虚构的卧冰求鲤，就是他“孝感动天”的最佳证据。> 王祥的继母朱氏和普天下绝大多数后妈一样并不慈爱，常在王祥父亲面前挑拨是非，使其失去了父亲的疼爱。但年轻而有心计的孝子王祥不但没有因此产生怨言，而且用行动为孝顺一词做了诠释。在某一年冬天，继母生病想吃鲤鱼，他就跑到封冻的河面上，于严寒中赤身卧在冰上向天祷告。正当此时，“冰忽自解，双鲤跃出，持之而归”—连老天爷都被这情景感动了，主动赐给他两尾鲤鱼让其拿回家尽孝。> 若依照现代科学的逻辑重新审视一番，我们不难发现这段流传千古的传奇故事，其实很像一场荒诞不经的作秀闹剧—不仅不合物候学规律，而且没有目击证人从旁确认。但在那个疯狂推崇孝道的年代里，王祥凭借这一只有他本人才能说清楚真相的事迹“博出位”了，由此产生的轰动效应，让他在其后的仕途上几乎是一帆风顺。其弟王览也坐上了顺风车，两人皆以孝悌之行获得了极高的声誉，并且逐渐走到了政治舞台的最中央。> 如此看来，深谙纲常礼法及政治潜规则，且善于作秀的王祥，之所以被一次次加官晋爵，并升至晋朝开国“一哥”的高位，完全是适应了司马氏政治需要的结果。几百年后，因对杀兄逼父的夺位过程心有余悸、唯恐天下人责骂的大唐“明君”，或许也与当年的司马氏有同样的心理，所以才在官修正史《晋书》中，又一次给了形式上忠孝两全的王祥以极高的肯定。这样以伪为真的故事，真堪称中国特色的反讽式悲哀。> 编 辑/惜 墨
荀字取名的寓意是什么？
荀字取名字的寓意是如同小草一样有生机有活力，朝气蓬勃。一、荀的释义：1、 传说中的一种香草。2、姓。二、拼音：xún三、部首：艹四、笔画：横、竖、竖、撇、横折钩、竖、横折、横、横荀的相关组词：1、孟荀[mèng xún] 孟子和荀子。分别为战国时期儒家两大学派的代表，故常并称。2、荀香[xún xiāng] 即荀令香。3、二荀[èr xún] 指晋荀邃 、 荀闿 。4、荀且[xún qiě] 只顾眼前，得过且过。敷衍了事；马虎。不正当的（多指男女关系）。为了眼前的利益，做出违背本心、违背道德、违背律法的事。5、荀草[xún cǎo] 传说中的香草。据说服之可以美容色。
荀字取名的寓意荀字取名有什么寓意
1、荀字取名的寓意：表示生命力顽强、聪明睿智的含义。在命理学中，还会使宝宝拥有昂扬的斗志，以便在未来步步高升。
2、荀是一个汉字，拼音是xún，是中国古代的一种香草，也是春秋时期前的古国家国号名称，在周朝时期，荀是“公侯伯子男”五等爵位的二等侯爵，秦朝后逐渐演变为姓氏。
3、作姓氏，是一个家族的汉字符号。著名人物有荀子、荀士逊、荀羡、荀彧等人。
智伯是怎么死的?
智过入见智伯说：“韩、魏二国恐怕主意要变。”智伯问：“为什么？”智过说：“我在军营门外遇见孟谈，看他表情矜持，举止傲慢。”智伯自信的说：“不会这样，我与魏桓子和韩康子秘密约定攻下赵国后，三分赵国土地，他们一定不会欺骗我，你可千万不要将此话说出”智过不放心，又去拜见韩、魏二主，回来后再次劝智伯说：“二主表情不对，心思变了，一定是背叛了您，不如立即杀掉他们，以绝后患。”智伯说：“他们的军队驻扎晋阳三年了，一朝行动，即能得利，那里会有别的企图，你切莫再提此事了。”智过说：“不杀二主，那就更亲近他们吧”智伯问：“怎么亲近？”智过说：“魏桓子的谋臣叫赵吉，韩康子的谋臣叫段规，”此二人都是能改变他们君王主意的幸臣。您可以与这二位约定，攻下赵国，就给他们二位每人万户的封赏。若如此，韩、魏二主就不会变心，您也能得到自己想要的土地了。”智伯说：“攻下赵国后三分其地，现在再给这两个人各万户的封赏，那我所得的土地就太少了，这不行。”智过见晋君既不采纳他的计策，也不听从他的劝告，于是就离开军营，改姓辅氏，隐居不知去向了。 张孟谈回去后，见赴襄子就说：“我在军营门外碰到智过，看来他怀疑我了，他从智伯那里出来后就改姓换名。今晚若不动手，必留后患。”于是赵襄子即派张孟谈去见韩、魏二主，约定夜晚动手，杀掉守堤的官吏，决堤淹智伯的军营。智伯的军队在水中一片混乱，韩、魏之军分从两翼攻击，赵襄子率军从正面进攻，大败智伯军。智伯被活捉后处死，国家被分，族人因受株连，全部被杀。
历史中有智伯这个人吗？拜托了各位 谢谢
智伯，名瑶，又称智囊子，春秋末年晋国四卿之一。生年不详，卒子晋哀公四年(前453年)。智氏为晋大夫逝遨之后，本姓荀，因荀首食邑于知(通智)，遂以邑为氏。智氏世为晋大夫，智伯系荀首五世孙，父智中，称宣子。 智宣子有三子，喜爱智瑶，而不喜智宵，决定传位给智瑶。当时有族人智果反对，认为传位于智宵为宜。他说，智瑶有很多长处，比如“美鬓长大”，仪表堂堂；“射御足力”，身体健壮，武功很好，“伎艺毕给”，多才多艺；“巧文辩惠”，善于言辞；“强毅果敢”，很有决断，这些方面都比智宵有优势，但是，他“心恨”而“不仁”，道德品质不如智宵，有才干而无道德，恐怕对智氏不利。智宣子没有听从智果的意见，坚持让智瑶继位，在德与才之间，他选择的是后者。 智瑶果然不负其父所望，继位之后，很有作为。他登上政治舞台时，正值范、中行二氏被逐，四卿并峙，赵简子专擅晋国大权，是时六卿倾轧攻伐兼并的斗争，以范、中行二氏的失败为一段落，又出现了新的格局。当此之时，赵、魏、韩、智四家角立，大致有两种可能的结果：或者耳不相下，平分秋色；或者一强崛起，吞并诸弱。智伯果敢勇毅的性格，自然趋使他争取后一种结果，避免前一种可能。在赵简子在世时，他积极建功立业，创造条件；简子辞世，赵氏气焰暂熄，他很快便驾凌韩、赵、魏三宗之上，摆开蚕食鲸吞的阵势。 掘《史记·赵世家》载，赵简子于晋出公十七年(前458年)卒。早在晋出公三年，智伯即率师伐齐，显露才干，建树威望。在这次战事中，他确实表现出果敢勇毅的风采。他于合战前，亲自出马察看齐国军队的军容军情，观察齐军的营垒，不巧马匹受惊，胡奔乱跑。他在此时，临变不惊，说：“齐人知余旗，其谓余畏而反(返)也。”乘势驱马到齐军营垒跟前，逼近观察一番，才返回本营。临战前，大夫长武子请示先占卜一下吉凶，智伯说，“以辞伐罪足矣，何必卜!”坚信可以战而胜之。果然在开战后大败齐师，智伯还亲自擒获齐大夫颜庚。晋出公七年和晋出公十一年，智伯还两次率师伐郑。数次征讨，他为自己树立起勇武善战的形象，壮大了智氏的势力。 赵简子死后，智伯便占据主动，抢先扮演主盟者的角色。他首先同赵、韩、魏三家瓜分了范、中行二氏的故地，此事《战国策·赵策一》载为“知(智)伯帅赵、韩、魏而伐范、中行氏，灭之”，可见智伯是此事的倡导者和带头人。晋出公对四卿的这种行为大为恼怒，向齐、鲁两国求援，欲倚仗两国的力量讨伐目无国君的四卿。结果四卿先发制人，合兵攻打出公。出公兵败逃住齐国，死于途中。 晋出公出逃而死，又给智伯带来一个操纵晋国政局的机会。他果断地抓住这个时机，主持立晋昭公的曾孙骄为国君，是为晋懿公。此后，晋国政事皆由智伯决断。 智伯利用有利时机，迈出这关键性的一步，晋国的政局为之改观。原来四家对峙，变为智氏独强，赵、韩、魏三家相形见绌，智伯开始逐步实现他吞并三家的抱负。然而在他取得了如此成就之后，自身的弱点也比以前暴露得更加充分。智伯的性格缺陷，以《左传》作者概括得最为精当中肯，谓“知(智) 怕贪而愎”。贪包括贪得无厌，好大喜功，骄奢淫逸；愎包括刚愎自用，不纳谏言，独断专行。正是这两个致命缺点，断送了智氏的基业，并使他自己身败名裂。 早在晋出公十一年伐郑时，智伯已表现出骄横的本性。那次赵毋恤与他一同率兵出征，他酒醉之后，强灌赵毋恤喝酒，还动手打了毋恤。尽管如此，他不但没有赔礼修好，反而在回国之后，向赵简子建议，让简子废掉毋恤的世子身份。如此专横的行径，致使赵毋恤与智氏结怨其深。 智伯独擅晋国大权之后，更加不可一世。他在蓝台与韩康子、魏桓子宴饮，竟在酒宴上戏弄种康子，并且侮辱魏桓子的家臣段规。有人进谏，说这样做恐怕招夹祸患。智伯大言炎炎，说：“难将由我，我不为难，谁敢兴之!”似乎韩、魏诸宗的命脉操纵在他的手里，别人对他是无可奈何，过高地估计自己，而低估了赵、韩、魏三家的力量。 同时，智伯的贪相充分暴露。一方面为自己广建宫室，还向别人吹嘘说：“室美夫!”一方面公然向韩、魏、赵三家索要土地。韩、魏两家顾虑智氏的强盛，不愿公开与他作对，又寄希望于智伯多行不义，广树敌人，故各将一个万户之邑献给智伯。及至向赵氏索要蔡、皋狼之地，却碰了钉子，并由此而引出一场大战，结束了智伯兼并三家的美梦。 向三家索要土地，这种做法显示出智伯的贪婪，但究其实质，却是智伯要逐步吞并三家的开端。少量的索取，为蚕食的方法。一旦蚕食受阻，变而为鲸吞。赵氏竟敢不献土地，智伯便大兴问罪之师，并率领韩、魏二氏，攻伐赵氏，意欲剪灭之而占有其地。赵襄子(毋恤)看到形势不利，退保晋阳(今太原市南晋源镇一带)，智伯率三家兵围攻晋阳。 重兵围孤城，智伯首先占有兵力上的优势和战局上的主动权。另外，他还占有地利，围城一年有余未能攻克，又引晋水为助，水灌晋阳，城中变为汪洋泽国，“沉灶产蛙”，灶瞠成了青蛙的天地，城内人们只好“悬釜而炊”，吊起锅做饭；又没有粮食，竟至“易子而食”。晋阳城虽然坚固，几度经营，经得住攻打，但此时已是岌岌可危，很难坚守下去了。只是智伯在这样有利的形势下，刚愎自用的性情变本加厉，反而功亏一篑，自得其咎。 眼见晋阳被水所困，“城不浸者三版(二尺为一版)”，赵氏指日可灭，智伯踌躇满志，带着魏桓子、韩康子巡视水情，忘乎所以地说：“吾乃今知水可以亡人国也。”魏桓子和韩康子听了这话，心下顿时起疑，魏氏想到汾水可以灌安邑(今运城市附近，属魏)，韩氏想到绛水可以灌平阳(今临汾市，属韩)。魏桓子用胳膊肘暗捅韩康子，康子踩了一下桓子的足背，二人心领神会，已包藏着反戈一击的杀机。 智伯对魏、韩两家的动静毫不在意，满以为大功告成，魏、韩二氏根本不足为虑。倒是有个叫郄疵的人注意到一些端倪，向智伯进言：“韩，魏之君必反矣，”智伯不解，郄疵解释道，原来已经和两家约好，攻灭赵氏，三分其地。现在晋阳城马上就要攻破，两家之君面无喜色，反而有忧虑之态。大概是害怕赵氏灭亡之后，两家步其后尘。如果出于这样的考虑，那是—定要反的。智伯不但不信郄疵之言，并且将他的话转告了魏桓子和韩康子，可能也包含着试探之意。魏、韩二君当然矢口否认，智伯也就心安理得，自以为成功在即，只等进城抓赵襄子了。 岂料变起仓猝，赵襄子派张孟谈出城，与魏、韩二君联络，相约里应外合，共灭智氏。智伯尚沉浸在胜券在握的幻觉中，魏、韩两家已动手杀掉智氏守护河堤的军兵，大水反灌智伯军，军士救水乱作一团。赵襄子率军出城正面攻击，魏、韩两军侧翼夹击，智伯的军队大败。智氏全族被诛灭；智伯被杀，还被愤恨不已的赵襄子将头颅漆为饮器。 智伯在很短时间内使智氏盛极一时，超过根基深厚的韩、赵、魏三家，确乎表现山非同一般的才干，所以司马光评论他为“才有余而德不足”；由于他“贪而愎”，盲目自信，急于求功，不能审时度势，先期预防韩、魏，故顷刻之间土崩瓦解，身死族灭，从成功的巅峰跌到为千古讪笑的谷底。然而智氏覆灭，也预示了晋国诸卿由一强吞并众弱的可能性极其微小，因而揭开了三家分晋的序幕。
