春秋战国时期的墓是什么墓？
春秋战国时期的墓是土洞墓室。春秋晚期和战国时期，许多统治阶级的墓在地面上筑有坟丘。坟丘一般用夯土筑成，有的呈方锥状，有的形状欠明，现存最高的达十馀米。河北省平山中山王墓和河南省辉县固围村魏国墓地，在墓室的地面上建“享堂”，则应看作是继承商代以来的旧制。在战国时代，墓室仍然保持商、西周以来的形制，有的大墓甚至还保留着腰坑。有些国君和大贵族的陵墓，如上述平山中山王墓、辉县魏王墓和邯郸赵国贵族墓，都在墓室的两面设墓道，与商、西周的中字形墓相似。由于生产的发展，手工业的发达，贵族墓内的随葬物，在种类、数量和质量方面都达到空前的水平。当时漆器的制作已很精美，它们在随葬品中的比重显著增加。但是，礼器和乐器仍然被统治阶级看作是最重要的随葬品。在关中和中原地区的战国晚期小型墓中，出现了横穴式的土洞墓室，也有用一种体积庞大的空心砖筑椁室以代替木椁的。这种横穴式墓和空心砖墓在当时还很不普遍 ，但它们的出现意味着商周以来的传统墓制发生了变化。人殉在春秋晚期和战国初期的一些大墓里仍然存在，但总的说来，在战国时代，确比商代、西周少见了。用木俑和陶俑随葬的风俗已盛，这可以看作是人殉的替代。从商、西周以来，墓主的尸体多是仰身直肢。到了战国时代，除了南方的楚国以外，黄河流域的秦、韩、魏 、赵、燕等国都程度不同地流行屈肢葬。特别是西方的秦国，屈肢葬墓占有相当大的比例，墓中尸体侧身而卧，四肢蜷曲。这可能是受黄河上游自新石器时代以来的一种特殊葬俗的影响。扩展资料中国史上重视丧葬的情况，至少从那些商王大墓的存在已经可以窥知端倪。到了春秋，大墓及丧礼制度的出现都可作为那个社会中人们对于葬礼重视的象征。到了战国，虽然也有一些薄葬的言论出现，但这些主张却恰好说明厚葬是整个社会的大势所趋。这并非说所有考古发掘得到的墓葬均为厚葬。而是说，一般人即使实际没有能力实行厚葬，仍然会有一种要求厚葬的企望，这正说明战国以来，普通墓葬会高级身分所使用的陶礼器陪葬品的重要原因。参考资料来源：百度百科--中国古代墓葬制度
江西考古发现千年古墓，墓中有46位少女，专家道出实情，究竟是怎么回事？
“天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，五月而葬；大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬”。葬礼是人在离世之后安葬离世之人的一种礼仪，而在中国的传统文化中非常的重视葬礼，哪怕是普通的家庭，当有家人逝世之后也会拿出非常多的精力以及物资来置办葬礼，对于稍微有一点社会地位以及经济实力的家庭来说肯定还会置办一些陪葬品。因为在古代的传统文化中古人们认为人在死后会前往另外一个世界生活，既然自己在生前都来可以享受那么多的物质以及资源那么在自己死后能不能用一些其他手段来让自己能够在另外一个世界也同样的享受一些这样的待遇，于是乎陪葬品就这样出现了。但是对于王公贵族们而言他们根本就不用考量物质需求了，因为他们的陪葬品非常的多，但是自己在生前一直都是被人伺候的，那么到了地下又有谁来伺候自己呢？这个时候殉葬就出现了，直白一点就是让本来健康的活人陪着死人一起下葬，目的就是为了在死后这些达官贵人王侯将相还有人能够伺候他们。殉葬这种制度在商周时期就开始有史料记载了，说明在这个时代就已经存在这个制度了，在往后的历朝历代中有些朝代废除过这种制度，但是在后续的时间里面又会出现，反反复复的废除和兴起，一直到最后一个封建王朝清王朝被推翻这种腐朽的制度才被完全禁止。《墨子》中曾有文：“天子杀殉，多者数百”。从这句话中我们就可以看出来，帝王将相们的死亡不仅仅自己人生的终结还会带走很多本不该如此的生命，但是这种行为居然会在慢慢的历史长河中不断的上演，可想而知这是多么腐朽的制度。正因为殉葬这种制度的残忍和无道，很多的王朝就逐渐废除了殉葬改为陪葬，二者还是有一定的区别，但是从根本上来说都是迷信和封建的思想在作怪，在如今的人看起来就是一种完全没有任何意义而且多余的事情。恐怖的少女陪葬在公元2007年的考古工作中就有一个比较特别的发现，在江西考古发现千年古墓，这个陵墓的位置在如今的江西靖安，这座陵墓是一座具有2000多年历史的陵墓，兴建于东周时期。本来发现这么一个非常具有历史研究价值的陵墓是一件非常令人开心的事情，但是就在考古专家们开始步入这个东周陵墓之后他们所发现的一切却根本让他们激动不起来，甚至还有点胆寒，因为墓中有46位“赤身”少女。这个陵墓的构造非常的奇特，这个陵墓不是一个单一的陵墓而是由三个部分组成的，陵墓的中央是墓室，侧方还有一个侧室，而墓室的前方还有一个非常长的通道，处在这两个部分中间的墓室面积非常的大，除了可以容纳下中间巨大的棺木之外周围还有非常多的普通棺木。在这个墓室里面还有非常多的珠宝首饰，以及其他一些非常珍贵的陪葬品。当考古专家们把这些普通棺木一一打开时才发现，这里面都是一些赤身女子的尸体，这些尸体的形象都各不相同，有些尸首的表情十分的狰狞。相反的是墓室主人的面部表情却非常的安详，对比十分的明显，专家道出实情这些赤身女子都是属于这个墓室主人的殉葬者。看到这尸体数量高达46个之多殉葬者的遗骸，真的是让人不寒而栗，一个人的死亡本来就是一件对于社会来说非常普通的事，但是为什么要为了这一个人的“死后世界”而要那么多本该拥有大好青春的女孩子一同付出自己的生命呢？古代殉葬制度的废除与兴起因为殉葬制度的残忍，在唐朝时期就有人开始着手废除这种制度了，取而代之的是陪葬制度，皇室宗亲在死后会下葬在特定的地点，而皇帝以及帝王家的其他人会选择一些人，在这些人死后会让这些人的尸首一同葬在前者的陵墓附近，或者是合葬，在封建社会在死后能够和帝王将相一起合葬或者陪葬是一件非常幸运的事情，本来殉葬制度就应该就此被废除的但是没有想到在宋朝时期又死灰复燃了。时间来到南宋时期，那时候的华夏处于各个政权雄踞一方的时刻，南宋被北方金国和契丹国打的节节败退，而在北方少数民族中盛行的殉葬制度就这样随着统治者和政权的改变又重回了中原地区。一直到了元朝统一天下之后这样的制度才有所减少，但是在后续朱元璋推翻元朝之后又开始采用这样的制度，在朱元璋死后更是让众多的大臣和嫔妃殉葬，时间一直来到明英宗时期，明英宗才才在生前明确的告知大臣们希望这样的殉葬制度能够被终止，自此之后殉葬制度在明朝就再未出现过。直到清朝入关，旗人们本来就有一家之主死后仆妾们要跟着殉葬的传统，到了帝王这里依然如此，于是乎这样的制度又开始盛行了起来，直到康熙皇帝继位，他认为这是一种非常残忍而且愚昧的行为，并且对后人都要求不能再以活人殉葬作为皇家葬礼的一部分，好在自此之后殉葬这个特殊而又残忍的葬礼模式就被完全的抹除了。这些论断其实也并不是全部来自史书的考究，很多都是更具具有殉葬和陪葬特征的陵墓被考古学家发现以及探索才得出了这些制度出现以及消失的准确时间节点。总结在江西考古发现千年古墓，就是在那次考古的墓中有46位“赤身”少女被发现，随着考古工作的开展专家道出实情，为我们大众揭开了一段悲惨的殉葬事件，让很多不太清楚此类历史的人们感到无比的震惊。其实中国古代还是流传下来了很多具有重要历史意义的制度，比如科举制度等等，作为统治者的封建王朝自然还是希望通过自己的治理让整个国家都能够迈上更高的一步。但功归功过归过，帝王们在努力发展国民经济的同时也享用着这个国家对高的待遇以及坐享天下的权力，古代封建王朝最大的缺点就是人有高低贵贱之分，帝王将相哪怕是过世都能够带走一些无辜的生命，这是古代封建社会与现代社会最大的区别，一个人在没有触犯任何刑法的同时却要被他人的死亡连带而牺牲。在人类漫长的发展历史中其实有很多的人都想过要改变这一切，但是大多数人在真的推翻了自己曾经认为昏庸愚昧的统治者之后，自己坐上皇位，但是自己所做的一切又和之前那个人没什么区别，这就是为什么封建王朝总是倒而又复辟的关键，迷信和封建的文化未曾消除那么在这样环境中成长的人又怎么能做所改变呢？不过是换汤不换药，优秀的人文习俗，优秀的道德文化、优秀的教育才是一个国家一个民族真正觉醒的关键，类似于殉葬这样的封建制度在其他领域仍然有很多的体现，只是随着封建王朝的覆灭而消失了。但是这些事情给予了我们非常多的警醒，要学会正确科学的看待世界，客观的看待世界，只有理智和科学才是衡量事物优劣的标准。
春秋古墓的特点
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，村不在美，有麦相应。——题记 五月是一个芒种收割的季节，在这个季节中大家忙着并快乐着。五月的麦子黄了，熟的那么欢畅，那么荡漾，像串串金色的汗珠，像无边的金色的海洋，微风拂过犹如一片片浪花在荡漾，鸟儿越过犹如一根根树枝在摇曳。在雨水的滋润下小麦从大地妈妈的怀抱中探出脑袋在农民伯伯的精心呵护下一点点的向上窜当夏姑娘拂过麦田时麦子漏出了金灿灿的笑容，像个可爱的少女听这是什么声音
春秋战国古墓规格等级以及墓室布局
商周时期的墓葬以考古发掘的为主，东周时期墓葬，上候级的伴有牛马坑、封
土家等。这个时期已经形成了铰成熟的文字——中骨义和金文，记载了让会发展
的情况。
内秦襄公起，帝上陵经比了王候到帝王的缓慢的发展过税。墓葬也从墓到家，
东到山的演变过程。规模也内亨堂发展至墓家。逐步完善帝王陵园的形制。
从现钉的冬片资料看，墓葬最初形式是没有土丘的。商周时期的墓葬L4究不
封不树，即没有封土堆，也不种梢任何树木。从日前考古发掘来看，殷代的墓葬都
没仑土丘。墓家的兴起主要是由于奴隶主贵族的没落，以家族为单位的墓葬制度
开始兴起。据《周礼．春官，基大夫》载，不论公墓或是邦墓，每个人安葬都要按照礼
制规定次序来排列，有严格的规定和安放位青。战国初期，社会发生变革，11l现"礼
崩乐坏"的局面、原来奴隶主贵族以宗族为单位的墓葬制度开始瓦解，以家族为单
位的墓葬制度逐渐形成，同一片墓地中，由于身份向低，出现贫富悬殊差异交锗的
排列。
春秋晚期，中原地区出现土丘式墓葬。例如河南凶始侯古塔的宋墓。战同时
期，土丘式墓葬普遍流行。例如河南新郑地区的韩同王陵。土斤高7一lo米，直径
5—7米*笔者曾经参与了河南省新郑市胡庄村的韩国王陵考古发掘丁作。见讨土
家高大，规制较岗，建有墓道和车马坑。基壁周围涂有朱砂，土丘墓家上有古代建
筑，有的还铺设有散水，图中所示为新郑战国时期韩国王陵，均为土丘墓。战国时期的土丘墓高低根据墓主身份草卑而定。由于建筑的需要，棺柩的重数增多，随葬品也随之增多，墓室扩大，人力需求也就会增大．问时又要防潮，防渗水，防塌方，填人
木炭层、石子层、白膏泥、石料、木材等，挖出来的土不能回填墓室，山此堆积成高大的上厅、随着奴隶主贵族组织的解体，地主阶级和富商大贾渐渐出现，人们的家族观念加强，重视对先辈们丧葬之礼，也重视对家族墓地的修建，君主政体的建立，爵价等级的高低，确立了墓葬的等级制度。奴隶主贵族所艾行的宗族层葬制度，等级差异主要体现在墓主人的墓室中，包括棺停的重数，随葬品的数量，随葬品的种类，如天子九鼎，谙侯七鼎，士大夫五鼎。秦阔在商软变法后规定"小夫死，以上至大夫，其官级一等，其墓树，级一树"。《礼记．月令》记载，"伤丧纪，辨衣裳，审棺停之厚薄，墓丘拢之大小、高卑、厚薄之度，贵贱之等级"。
春秋以前称墓葬为"墓"，战国时期，称为"丘墓"、"基家"、"坟墓"等。君工的墓家称"陵"。战国中期开始，出现于赵国、楚
国、秦国、韩国等。商代至战阳晚期的王陵有的呈"亚"、"窄"、"甲"宇型。墓道有四条、两条、一条之分。在当时，身份等级最
高者是国君，义坟墓建造比较高大。日前咸阳北边的泰武王叁高约三丈。据文书记载．帘王陵墓中建筑有"寝"的制度，始于
秦朝。在西汉时期普遍推行，其形成时期为战例时期。古人相传死后会有灵魂存在，因此，宗庙的建筑大部分模仿宫殿。生前有"朝"，死后也有"朝"；生前有"寝"，死后也有"寝"。《尔雅'释官》载："室有东西厢口庙．无东西厢有室内寝。"
古代君主宗庙的建筑上，如同宫殿一样。
哪个著名文物出土于成都
成都金沙遗址是四川省考古界的一颗明珠，是我国南方早期文明遗存的重要代表之一。而最近，该遗址又出土了一件震撼人心的文物——青铜神树。
什么是青铜神树
青铜神树，即是古代祭祀活动中用来祭祀神明或供奉先人的青铜品。它在外形上通常呈现树的形态，树干上雕刻有许多树叶，枝干上栩栩如生地镶嵌着一些动物和人物造型，整个造型栩栩如生，令人叹为观止。
成都金沙遗址的青铜神树
成都金沙遗址出土的青铜神树是一颗十分精美的作品，高约35厘米，造型栩栩如生，树干上雕刻着大量的树叶，树枝上更是镶嵌着各式各样的动物、人物以及神祇的造型。据专家考证，该文物的年代大致为公元前1000年左右，而它所代表的文化价值更是无法估量。
青铜神树的文化价值
若从艺术角度来看，青铜神树本身的造型以及镶嵌的各种造型，无疑展现了古代工匠高超的艺术技巧，也为当今的艺术创作提供了珍贵的样本。若从文化角度出发，则青铜神树更是被视为展现先民信仰、宗教和神秘的重要象征，不仅形塑了古代人们的美学审美圆梦，同时也对后世的人们传承了和平、和谐的中华文明。
成都金沙遗址与四川文化研究
金沙遗址的出土，不仅为四川省考古学研究带来了重要的文物资料，也为我们提供了深入了解当地先民文化、生产、生活、风俗等方面的机会，它对于研究先秦时期四川文化、秦汉时期蜀汉文化、文化交流、民族渊源以及中华文明的演绎等研究也提供了更为广阔的空间和视野。
结语
成都金沙遗址出土的青铜神树是我国南方早期文明遗存的重要代表之一，它所代表着的文化价值也是不可估量的。着这种文化精神，需要我们珍惜和传承，让它永远散发出一份美丽而神秘的光芒。
丽江发现春秋战国时代古墓群，此墓葬的随葬物品有些什么？
今年6月，玉龙县文物保护管理所在大具中学足球场经过初步的现场查看发现有大面积的石棺墓葬密集分布于该球场内。此次勘察发现的墓群基本呈现墓葬类型多样，类别有方坑墓、圆坑墓、竖穴土坑墓、石棺墓和瓮棺葬。葬式比较复杂，有的仰身断肢、有的直肢、有的侧身曲肢、还有夫妻合葬等特点。此次发掘的墓葬排列紧密，其中有不少墓葬呈现叠层关系，用叠压的方式累加，勘测到的最深层的墓穴年代最为久远。更令人惊奇的是，墓葬不少的石棺中有多具人骨，其中一四层墓穴中共清理出19具人骨。据现场的考古人员介绍，为都墓葬每层都存在随葬品，这些随葬品多为单耳陶罐、双耳陶罐、石刀、石斧等生产生活用具，也发现了少量饰珠、手镯、贝类等，但这些装饰物多出现于小孩的石棺当中。此次发现的墓葬的紧密排列、独特的葬俗方式以及出土的随葬品，这些都对于进一步研究金沙江河谷地区的文化序列以及古代民族的生活习惯和葬俗礼仪有着非常重要的意义。在现场发掘的古物、人骨都将第一时间被带到研究所进行鉴定化验，以最大程度减小古物出土后因氧化对其造成的损坏，这样也将有利于后续资料有序整理。此次为都古墓考古发掘的行动，与传统考古作业有很大的差别，除了以前运用的纸笔测绘，现在的无人机航拍、RTK测量、三维建模等数字化技术也被广泛运用于此次考古工作当中。此次大具乡为都村墓葬是玉龙县第一次考古挖掘，墓葬群现有面积约为2500平方米，是近年来在丽江金沙江河谷地区发现的规模最大的墓葬发掘，此次发现填补了该区域大型墓葬群考古发掘的空白。
丽江发现春秋战国时代古墓群，应该马上进行发掘吗？
据云南省文物考古研究院11日通报，丽江市玉龙纳西族自治县大竹乡魏渡村一中学体育场建设过程中发现一组古墓葬。经考古部门实地调查勘探，初步确定该墓园年代为春秋战国时期。据报道，目前已清理并正在清理的墓穴共有59座。1.墓葬有很多类型：墓葬有四种类型：长方形、圆形、不规则竖坑和石棺墓。这座公墓的特点是在墓穴中分层埋葬。每层有1～2个原生埋藏遗迹，周围有多个次级埋藏遗迹。这种丧葬习俗在云南省尚属首次发现。墓地里出土了陶器、贝壳和小铜片。“墓葬群地处沙地，土层沥水性能好，棺内人骨保存完好。”云南省文物考古研究所文物研久远闵锐作为此次考古发掘的负责人，说，达州乡头台村委会为该组发掘的墓葬基本上有方坑墓、圆坑墓、竖孔土坑墓、石棺墓、瓮棺葬等多种类型。墓葬风格复杂，具有屈身、直肢、侧弯肢、夫妻合葬的特点。2.墓葬是比较古老的：据闵锐介绍，此次发掘的墓葬排列紧密，墓葬以叠加、破碎的方式堆积，墓葬较深，墓葬较为古老。令人惊讶的是，石棺里有许多人的骨头。当从一方四层的墓穴中共清理出19具人骨时，无论是作为烈士下葬还是作为二次葬，他们与墓主人的关系得到了进一步确认。3.还有大量墓葬没有被发掘：近期大量古墓葬未被发掘。前年在澄江附近发掘了金莲山古墓群，发现了1万具集中埋藏的遗骸和大量随葬品。云南也有可能发现历史上神秘的宝藏：郑和之宝。郑和七次西行，带来了来自各国的大量珍稀异国珍宝，也带来了大量各国出钱的珍宝。据史料记载，在贪婪的大明王朝发掘的宝藏中，从未发现与郑和航海有关的任何东西。历史学家怀疑根本就没有这种宝藏。直到十一年江西省的一次皇帝弟弟墓葬中，发现了一些波斯风格的郑和宝石，证实了这些宝藏的存在，这为郑和宝藏的发现打开了一扇小门。根据南明奇怪的逃亡路线，皇帝听从先人的指示，准备利用这一宝藏卷土重来。至于宝藏在哪里。我相信历史的答案总有一天会解决的。
春秋大墓中挖出一把剑，为何专家惊呼：它怎么可能在这里出现？
公元前506年，吴军在孙武、伍子胥率领下，从淮水流域西攻到汉水，五战五胜，攻克楚国都城郢都，迫使楚昭王出逃后楚臣申包胥入秦乞师，在秦廷哭了七天七夜，才使秦出兵助楚复国。公元前496年，吴王阖闾在与越国的槜李之战中，被越大夫灵姑浮挥斩落他的脚趾，重伤而死。1989年1月，虢墓葬被破坏，就必须进行抢救性发掘，否则会造成更大的损失。因此，经过国家文物局的批准，河南省文物考古研究所和三门峡市考古队联合对其进行考古发掘。考古发现的新大陆在棺椁之外发现一块田玉，可是玉石类的文物，都应该是安放在棺椁之中，怎么会出现在这里呢？大家都很迷茫，之后发现下面似乎有东西相连，不敢贸然动手。这件文物的埋在土里的部分，太像是一个“烤红薯”了。不过，有个刚参加工作不久的小伙子脱口而出：是铁器，是镶嵌着玉石的铁器！中华发展的见证它已经锈蚀斑斑，出土的时候，甚至几乎断裂成两段，只有很细很细的一部分粘连在一起。将近3000年的沉睡，已经改变了它的模样，不过正是这历史的洗礼，也让它变得古朴凝重，诉说着当年的风采。在那个风云诡谲的年代，它一定是虢季的心爱之物，吹毛断发，锐不可当，这才被埋在地下，陪伴着主人长眠。经过科学家检验，他的确是铁质，最后改写历史，将中国先民冶炼铁器的时间向前推移了200年。
战国古墓是什么样
1、春秋战国时期的墓是土洞墓室。春秋晚期和战国时期，许多统治阶级的墓在地面上筑有坟丘。坟丘一般用夯土筑成，有的呈方锥状，有的形状欠明，现存最高的达十馀米。河北省平山中山王墓和河南省辉县固围村魏国墓地，在墓室的地面上建“享堂”，则应看作是继承商代以来的旧制。
2、在战国时代，墓室仍然保持商、西周以来的形制，有的大墓甚至还保留着腰坑。有些国君和大贵族的陵墓，如上述平山中山王墓、辉县魏王墓和邯郸赵国贵族墓，都在墓室的两面设墓道，与商、西周的中字形墓相似。
3、由于生产的发展，手工业的发达，贵族墓内的随葬物，在种类、数量和质量方面都达到空前的水平。当时漆器的制作已很精美，它们在随葬品中的比重显著增加。但是，礼器和乐器仍然被统治阶级看作是最重要的随葬品。
4、在关中和中原地区的战国晚期小型墓中，出现了横穴式的土洞墓室，也有用一种体积庞大的空心砖筑椁室以代替木椁的。这种横穴式墓和空心砖墓在当时还很不普遍 ，但它们的出现意味着商周以来的传统墓制发生了变化。
5、人殉在春秋晚期和战国初期的一些大墓里仍然存在，但总的说来，在战国时代，确比商代、西周少见了。用木俑和陶俑随葬的风俗已盛，这可以看作是人殉的替代。
6、从商、西周以来，墓主的尸体多是仰身直肢。到了战国时代，除了南方的楚国以外，黄河流域的秦、韩、魏 、赵、燕等国都程度不同地流行屈肢葬。
战国古墓是什么样 在什么地区
1、春秋战国时期的墓是土洞墓室。春秋晚期和战国时期，许多统治阶级的墓在地面上筑有坟丘。坟丘一般用夯土筑成，有的呈方锥状，有的形状欠明，现存最高的达十馀米。河北省平山中山王墓和河南省辉县固围村魏国墓地，在墓室的地面上建“享堂”，则应看作是继承商代以来的旧制。
2、在战国时代，墓室仍然保持商、西周以来的形制，有的大墓甚至还保留着腰坑。有些国君和大贵族的陵墓，如上述平山中山王墓、辉县魏王墓和邯郸赵国贵族墓，都在墓室的两面设墓道，与商、西周的中字形墓相似。
3、由于生产的发展，手工业的发达，贵族墓内的随葬物，在种类、数量和质量方面都达到空前的水平。当时漆器的制作已很精美，它们在随葬品中的比重显著增加。但是，礼器和乐器仍然被统治阶级看作是最重要的随葬品。
4、在关中和中原地区的战国晚期小型墓中，出现了横穴式的土洞墓室，也有用一种体积庞大的空心砖筑椁室以代替木椁的。这种横穴式墓和空心砖墓在当时还很不普遍 ，但它们的出现意味着商周以来的传统墓制发生了变化。
5、人殉在春秋晚期和战国初期的一些大墓里仍然存在，但总的说来，在战国时代，确比商代、西周少见了。用木俑和陶俑随葬的风俗已盛，这可以看作是人殉的替代。
6、从商、西周以来，墓主的尸体多是仰身直肢。到了战国时代，除了南方的楚国以外，黄河流域的秦、韩、魏 、赵、燕等国都程度不同地流行屈肢葬。
古墓出土了一把春秋古剑，专家为何会惊呼？
最近几年，可能是由于盗墓题材的小说渐渐盛行，相关的影视也多了起来，这些有意或无意的宣传，让人们对盗墓有了一些模糊的概念。但盗墓并不是现在才出现的，不管哪个朝代，盗墓贼都只多不少。但有时候，盗墓可能会发现一些不为人所知的事情。1989年，在河南三门峡上村岭一带，有一伙盗墓贼发现了一处虢国贵族墓葬，并打算挖开此墓。要知道，盗墓和考古是不同的，盗墓得到的文物用于私利，有时候还会因为保存不当而使文物损坏。幸而，周围村民及时发现了这一伙人，并报了警，相关部门接到报警后，立即派人制止了盗墓行为。警察很快到达现场，可惜古墓还是被挖开了一角，一旦被挖开，空气的进入会导致文物迅速氧化，眼下唯一的办法就是进行专业的考古挖掘，用专业的设备才可能避免文物氧化或其他损伤。之后经过有关部门批准，当地专业考古人员对此处进行了考古研究。上村岭这一带，本就有许多古代虢国贵族的墓葬，这些盗墓贼也不是机缘巧合才发现此处，早在我国修建三峡大坝时，考古学家就已经发现了这片虢国墓葬，但为了避免文物损坏，一直没有开发此地。经后来的一番考察发现，这处墓葬竟然是虢国曾经的君主虢季之墓，看来这次势必会带来中国历史上的又一大发现。相信大多数人，都对虢国了解的不是很多，关于虢国，我们平常生活中其实也是有了解的，比如唇亡齿寒、假途灭虢这两个成语就跟虢国有关。虢国，在西周立国时贡献了很大力量，也成为了西周初期最重要的诸侯国之一，也曾因为君主的勤勉，在一段时间内成了强大的诸侯国之一。但由于强大时间很短，留存下来的古墓也相对较少，更不用提已经出土过的了，但毕竟虢国年代久远，即使出土墓葬不多，但只要是出土了的，件件都是精品，但最让人惊讶的，则是这一件玉柄铁剑。这件国家级文物的出土也有一段小故事，当时考古进行到棺椁外时，发现了一块类似于和田玉的东西，一般来说，玉石之类的陪葬品，一般都是放置于棺椁之中。当然这不可能是盗墓贼留下的，因为盗墓贼一行人还未进入墓室，就已经被政府人员发现，所以，并不是他们，这块玉石的出现，就成为了一个谜。经过一番勘察，这块玉石是一块品质极佳的和田玉，考古人员希望立刻将这块玉石挖出，继续挖掘却发现这似乎不仅仅是一块玉石，玉石下面似乎有什么东西。虽然考古人员都迫切想知道下面是什么，但同时他们也没有忘记自己的身份和任务，由于时间不够，即使再怎么想知道这块玉石的秘密，也只能按耐住性子，等待第二天的到来。终于到了第二天，考古人员们早早起来整理好设备，打起精神继续考察这座虢国贵族墓葬，当然，重点就是那件昨天未能全部出土的神秘玉石。当他们小心翼翼地清除掉周围的泥土，这件神秘的文物终于露出了它原本的面貌，与玉石相连的，是一个类似于“红薯”模样的器具，这使得在场所有的工作人员都沉默了。这时，一个初生牛犊不怕虎的年轻人在仔细观察这件文物之后，脱口而出“不可能，铁器？不可能的！”这句话当然引起了其他人的注意，在当时根据已有的史料记载，春秋时期是没有铁器的，那么，这件类似于铁器的东西，可能就真的不简单了。这也使得在场的工作人员无比谨慎！按照当时的史料，最早的铁器应该是在战国时期出现的，作为证据的是秦国铜柄铁剑，这也说明了我国进行冶铁的历史，相对并不是最早的，因此，这件文物的发现，背后带来的重要影响也就可想而知了。当考古学家们将这件文物全部挖掘出来，并送去相关文物实验室鉴定后，经过科学的考察与分析，这件文物被证实其主要成分确实是铁。首先出土的那块玉石，就是剑柄部分，而那块类似于“烤红薯”一样的部分，是剑身。这其实是一把铁剑，只是因为时间的侵蚀，使得铁剑的外貌变得模糊。因为玉石的存在，这柄铁剑被命名为玉柄铁剑，鉴定等级为国宝级文物。而玉柄铁剑的出土，也将我国的冶铁史向前推进了200年。现在我们能看到的玉柄铁剑，按照我们的审美，确实是有些其貌不扬，时间的流逝使它变得锈迹斑斑，其实在它出土时已经被损坏了，说是剑柄和剑身相连，其实也只是美化的说法，相连的也不过是一段似乎轻轻一碰就会断掉的部分。虽然外表毫不出彩，但是仔细看来，却好像蕴藏着无比锋锐的光芒，相信在三千年前那个风云动荡的时代，它的主人带着它，一定也是不可小觑的力量之一，也正是因为它的优秀，才会被君主带到自己的墓中。而千年的历史流逝，虽然让它外表变得平平无奇，但也收敛了风华，似乎更加沉稳。但是，虢季的墓并不只有这一件陪葬品，许多珍贵文物的出土，使得这次的考古在上世纪90年代被列为当年全国十大考古的新发现之一。而这件玉柄铁剑，也当之无愧的成为了最具有价值的文物。所以说，玉柄铁剑是我国五千年历史的一个重要发展见证，它为我们更进一步地打开了铁皮的大门，中国冶铁史又向前推进了不少时间。
