河南同志

时间:2024-06-30 01:28:18编辑:阿星

85岁专家程相文每天看新闻联播用药盒做笔记,你如何看待这位专家的行为?

他这个行为让我觉得很感动,因为我能够理解他为什么会这么做,他的年纪慢慢变老了,很可能跟不上这个社会这个时代的发展,所以呢,通过看新闻联播的方式,来让自己努力跟上时代进步的脚步。这一点是非常值得我们鼓励,并且值得我们点赞的。这个85岁的专家实际上在自己的领域已经有了很高的成就,但是他不满足于此,每天看新闻联播的时候都用药盒做笔记,实际上我能够理解他为什么这么做,就是因为想跟上时代发展的脚步。这个时代发展太快了,50年前的人们可能都没有想象到现在的科技有多么发达。所以呢,如果你在老了的时候没有努力去跟上时代的脚步,很可能会被时代抛弃。这就是为什么很多老年人不会用智能手机,不知道现在的社会是什么样子的,甚至一个人生活的话很可能会感觉到孤立无援。正是因为有这种情况的存在,所以呢,老年人也并不是停滞不前了,而是选择用另一种方式去学习,去进步。就比如说这个85岁的专家,每天看新闻联播,用药盒做笔记。他为什么这么做呢?原因很简单。这么做就是希望通过看新闻联播的方式,知道现在社会最主要的热点问题是什么,知道这个社会现在发展成什么样了,知道自己该如何学习,知道自己该如何前进。如果不是这个做法的话,我相信他一定会跟不上时代的脚步的。老年人本身学习能力没有年轻人那么强,如果再不在日常生活中进行一些学习的话,很可能就跟不上时代脚步了。正是出于这一点原因,所以我觉得这个85岁的专家的做法是非常好的,他这个行为是值得很多老年人去学习的。

同志是什么

同志原指志同道合的人,在我国古代,同志与先生、长者、君等词的涵义一样,都是朋友之间的称呼。春秋时期,左丘明在《国语·晋语四》中对同志一词作了解释:“同德则同心,同心则同志。”《后汉书·刘陶传》曰:“所与交友,必也同志。”建国初期同志一词来源于苏联,意思是拥有共同志向的人。在国内,同志也被广泛的用作陌生人之间打招呼用的称呼,类似“师傅”。另外,中国同性恋从20世纪90年代开始用“同志”互相称呼。
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词语解释
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叫法由来
同性恋
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同性恋
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基本资料
  词目:同志 拼音:tóng zhì   英文:comrades   俄文:Товарищ(读音Dawarish)
基本解释
  1. [congenial]∶志趣相同;志向相同自有国同志者在。——清· 林觉民《与妻书》和他同志的多得很   2. [friend]∶指志趣相同的人乐得与二三同志,酒余饭饱,雨夕灯窗,同消寂寞。——《红楼梦》四卿及同志。——清· 梁启超《谭嗣同传》   3. [comrade]∶为共同理想事业而奋斗的人,特指同一个政党的成员党员同志我得引为同志,是自以为光荣的。——鲁迅《且介亭杂文末编》   4. [a form of address]∶某些国家人民彼此之间的通称同志,你的帽子掉了。
详细解释
  1. 志趣相同;志向相同。《国语·晋语四》:“同德则同心,同心则同志。”《后汉书·卓茂传》:“初, 茂 与同县 孔休 、 陈留 蔡勋 、 安众 刘宣 、 楚国 龚胜 、 上党 鲍宣 六人同志,不仕 王莽 时,并名重当时。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“妾久疏谈笑,亦有此心,郎君言及,足见同志耳。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“吃散发源于 何晏 ,和他同志的,有 王弼 和 夏侯玄 两个人,与 晏 同为服药的祖师。”   2. 指志趣相同的人。《周礼·地官·大司徒》“五曰联朋友” 汉 郑玄 注:“同志曰友。” 宋 叶适 《司农詹公墓志铭》:“公率同志请於 周丞相 ,反覆极论,责以变通之理。”清·范阳洵《重修袁家山(袁可立别业)碑记》:“后之官斯州者,与余同志必能力继其盛,则此庙可以不衰矣!”《红楼梦》第一二○回:“乐得与二三同志,酒馀饭饱,雨夕灯窗,同消寂寞。”   3. 指为共同理想、事业而奋斗的人,特指同一个政党的成员。 黄葆桢 《杨哲商烈士悼歌》之五:“春秋大复仇九世,同志寥落谁商量。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·答托洛斯基派的信》:“那切切实实,足踏在地上,为着现在 中国 人的生存而流血奋斗者,我得引为同志,是自以为光荣的。” 高云览 《小城春秋》第十八章:“新加入的党员和团员,虽然在社里经常跟 剑平 四敏 一起工作,却不知道他俩是他们的同志。”   4. 同心人。指夫妻。 南朝 宋 鲍照 《代悲哉行》:“览物怀同志,如何复乖别。”   5. 指结为夫妇。《初刻拍案惊奇》卷二七:“舟人妄想能同志,一月空将新妇呼。”   6. 今用为彼此之间的通称。 胡采 《序<在和平的日子里>》:“我以为, 杜鹏程 同志就是一位具有独特风格的作家。”如:同志,上火车站往哪儿走?7.犹同性。性质相同。 明 杨慎《冶容诲淫》:“冶,销也。遇热则流,遇冷则合,与冰同志。”   7.男GAY(同性恋)在网络上的另一种暗示称呼称呼。
词语应用
  中国辛亥革命时期孙中山称呼革命人士为我同志,现在同志也还是很普遍,不过在某些场合里说同志意义就不同了,比如在同事中 男同志 女同志 很正常。但是同志在当今时代也可用于对同性恋者的称呼。只是在场合下用起来就有不同的含义了。编辑本段叫法由来
  同志原指志同道合的人   在我国古代,“同志”与先生、长者、君等词的涵义一样,都是朋友之间的称呼。春秋时期,左丘明在《国语·晋语四》中对“同志”一词作了解释:“同德则同心,同心则同志。”《后汉书·刘陶传》曰:“所与交友,必也同志。”   《世说新语.品藻.9.20条》刘孝标注:《晋诸公赞》曰:“夷甫性矜峻,少为同志推”。   建国初期同志一词来源于苏联,意思是拥有共同志向的人,这个共同志向就是“实现共产主义”。   在国内,同志也被广泛的用作陌生人之间打招呼用的称呼,类似“师傅”。比如“同志您好,请问前门怎么走?”。不过现在的年轻人很少使用。   到了现代,“同志”成为政党内部成员之间的称呼。在资产阶级民主革命时期,革命党人内部就已互称“同志”。孙中山先生在1918年曾发表《告海内外同志书》和《致南洋同志书》。那些一心推翻满清王朝的同盟会会员们也互称“同志”,听上去不但得体而且悲壮。孙中山在其著名的《总理遗嘱》中也呼吁:“革命尚未成功,同志仍须努力。”   1920年,毛泽东、罗学瓒等人在通信时,也开始引用“同志”一词。1921年,中国共产党“一大”党纲中规定:“凡承认本党党纲和政策,并愿成为忠实的党员者,经党员一人介绍,不分性别,不分国籍,均可接收为党员,成为我们的同志。”这是中国共产党在正式文件中最早使用“同志”一词,并赋予其新的涵义。   1923年以后,在中国共产党内部以及与外国共产党及工人组织之间,互称“同志”也多了起来。新中国成立后,“同志”这个称呼就成为全国各族人民亲切尊敬的互相称呼。毛泽东同志在1959年还专门指示,要大家互称“同志”。1965年12月14日,中央专门发出通知,要求党内一律称“同志”。至此,“同志”这一称呼已不单单只是一个称呼,而是发扬党的优良传统,克服和抵制旧社会腐朽习气和官僚主义作风的一种方式。   1978年12月,十一届三中全会的公报再次指出:“全会重申了毛泽东同志的一贯主张,党内一律互称同志,不要叫官衔。”编辑本段同性恋
起源
  1989年,香港人林奕华将自己筹划的首届同性恋电影节命名为《香港同志
象征同性恋的彩虹旗
电影节》,这可能是这层意义的开端。(最晚是)从此开始,在中国大陆之外的中文地区,如台湾、香港、新加坡、马来西亚等,“同志”一词逐渐演变成对同性恋者的另一个称呼。用的时候并不是如“某某同志”这样作称谓用,而是“某某是一个同志”、“某某参加了一个同志团体”这样。这种用法起先在同性恋群体中使用,后来影响逐渐扩大,上述地区的社会各界都采纳了这个用法,例如台北市政府民政局就在《认识同志手册2001年版》中写道:“市长爱同志”。   林奕华本人曾表示:自己希望用来取代同性恋的同志一词,是由孙中山名言“革命尚未成功,同志仍须努力”联想而来。林一方希望指出仍然需要继续努力,另一方面则希望将讨论的焦点从性取向转移到性别议题。此后许多关注各种不同性别议题的人士都希望能用同志一词联结、包含、代表更多人,目前同志一词不仅限于同性恋者,已扩大到国际上通称的LGBT四大族群,也就是男同性恋者(Gay)、女同性恋者(Lesbian)、双性恋者(Bisexual)与跨性别者(Transgender),例如2004年台湾出版的小说彩虹阴阳蝶,副标题就是“跨性别同志的心路历程”。并且在这层意义之后出现如“直男”这个词汇。   近年进入大陆后,由于绝大多数年轻人已经不再使用“同志”这个词汇,使得这层含义反而后来居上。尽管这一层新的含义在大陆地区也被越来越多的人所知晓并使用,不过中华人民共和国官方媒体和文件对这一外延含义基本不予采纳。
鉴定
  性取向可以随时间的变换有所不同。评估应慎重,标准有以下几个方面:   (1)性吸引力 sexual attraction   (2)性行为 sexual behavior   (3)性幻想 sexual fantasies   (4)情感的喜好 emotional preference   (5)社会的喜好 social preference   (6)自我认定 self-idenification   (7)同性╱异性的生活形态 homo╱hetero life-style等之性取向。   (8)爱情突变、失恋后均加大同性的产生。
认识
  1973年,美国心理协会、美国精神医学会,将同性恋行为自疾病分类系统去除。对于同性恋的定义更正为:「同性恋是指一个人无论在性爱、心理、情感及社交上的兴趣,主要对象均为同性别的人,这样的兴趣并未从外显行为中表露出来」。   1980年,《精神疾病诊断与统计手册》第三版(DSM—Ⅲ)不再视同性恋为精神疾病,但是自我认同困难同性恋 (ego—dystonic homosexuality),是指对自己同性恋取向不满意、且感到持续且明显的困扰者,仍归属于心性疾病(psychosexual disorder)的一种。另根据世界卫生组织出版之《国际疾病分类》(ICD—9),亦特别注明「同性恋」已被取消,但是「自我认同困难同性恋」仍列入疾病项目中。一般而言,无论是男同性恋或是女同性恋,除非是他自己亲口告诉你他的性取向,否则一个人的性取向是一种心理活动,无法从个人的行为表现加以判断。其实同性恋与异性恋一样,拥有正常的智商、工作能力与表现,只是爱恋的对象是与其性别相同的人罢了!换句话说,只要对自己同性性取向能认同者,皆如一般正常人一样,同性恋不再被认为是精神异常的行为。   1950年代,金赛博士的性学报告中将人类性行为取向从0至6分为七个等级,因此大多数人对于同性恋的认识常仅以性行为来做界定,但是同性性行为与同性恋之间仍有相当的差异,因为有些同性性行为的发生会是偶发性及情境式的,例如某些个案他是在军中与袍泽发生性行为用以发泄性欲,或是过去曾在非自愿的情况下被强迫与同性发生性关系,诸如此类的同性性行为并不等同于同性恋。[


燕振昌的介绍

燕振昌,历任长葛市坡胡镇水磨河村党支部书记、党总支书记、党委书记,2014年12月12日,因操劳过度导致心梗突发,病逝在工作岗位上。1燕振昌去世时,全村人哭红了眼,自发为他送行……经许昌市委批准,他的身上盖着鲜艳的党旗,被安葬在村里的祭祖园。园门古朴,上面镌刻的正是他亲自编写的对联:“伏牛灵照忠孝子,暖泉滋润德善心”;横批“德泽犹存”。2燕振昌的先进事迹在《许昌日报》、《河南日报》刊登后,引起了中央媒体的高度关注,《农民日报》于2015年6月3日率先进行连续报道,在社会上引起了强烈反响。8月17日、18日,新华社、《人民日报》、《光明日报》、《经济日报》、《中国青年报》等中央主要新闻媒体及所属新闻网站对燕振昌同志的先进事迹进行密集宣传报道。同时,河南省上下也迅速掀起了学习、宣传燕振昌先进事迹的热潮。342015年9月17日,中共河南省委作出关于开展向燕振昌同志学习活动的决定,号召全省上下开展向燕振昌同志学习活动。2016年1月25日,中宣部授予燕振昌“时代楷模”荣誉称号。

燕振昌的人民网关于燕振昌事迹的报道

用生命践行使命 追记长葛水磨河村原党委书记燕振昌 人民网郑州5月11日专电 44年来,他带领全村群众办企业,摆脱穷日子;44年来,他在93本工作日志中详细记录着村里的发展;临去世前,他还在未写完的日志中操心着水磨河村的工作……人物档案燕振昌,长葛市坡胡镇水磨河村人,1942年5月出生,1965年10月入党,历任水磨河村党支部书记、党总支书记、党委书记。2014年12月12日,因操劳过度导致心梗突发,病逝在工作岗位上。先后被评为河南省劳动模范、河南省农村基层干部标兵、河南省优秀共产党员等。2014年12月12日凌晨,燕振昌累倒在他的办公桌前,再也没有醒来,这一年他73岁。送他走那天,依照他生前在村里立下的规矩,婚丧嫁娶不大操大办、吃吃喝喝,办白事儿更不能请人“吹响儿”。但是,在遗体告别仪式上,经中共许昌市委组织部批准,燕振昌身上覆盖着党旗。送别燕振昌的路上。街边站满了自发为他送行的村民,大家一路跟随着,那些和他相熟几十年的老人更是泣不成声。在农村也能干出个名堂上世纪六七十年代,水磨河村是长葛、禹州交界处有名的大村和穷村,1970年燕振昌担任村党支部书记后,常常和村“两委”班子成员一起合计办集体企业,给大队多产东西,多攒点钱。1973年后,燕振昌领着社员办起了农机配件厂、面粉厂、冰糕厂、机瓦厂,这几个厂子在很长一段时间里成为水磨河大队的重要经济来源。随后,又建起了白灰窑、砖瓦窑,成立了建筑队和石工队。到1981年,水磨河村已拥有预制板厂、机械厂、车队、木工厂、供销社等十几家集体企业,每年给村里交利润30多万元。同样是1981年,水磨河村开始实行以农户为单位的联产承包责任制。这意味着,经济搞活的苗头在这个豫中乡村点燃了。人们开始想着法儿地赚钱,要摆脱穷日子。1986年,燕振昌得知,上面开始有了“股份制企业”的提法,这使他嗅到了经济改革的信号。他赶紧再打听,但只是听说在沿海地区有创建成功的先例,省内没有听说过,可燕振昌还是带领村“两委”把水磨河村的造纸厂建起来了,不仅是长葛第一家,也是全省第一批股份制企业。渐渐地,大家的思想活跃起来,跃跃欲试的人干起来了。随后几年里,村里吸收股金800多万元,办起了铸钢厂、淀粉厂、瓷厂等股份制企业,冒出了机械、加工、商店、运输、饭店、砖瓦窑、白灰窑等私营企业50多家。目前,水磨河村经济发展迅猛,以汽车、农机、矿山机械铸件为主的企业达50多家,商户300多家,2014年全村总产值突破4亿元。村里的事坚持“四个不干”在村“两委”改善民生和服务村民方面,燕振昌想尽办法,先后完成了多项建设任务:用10年时间完成了老村改造,修建排水渠道1万米,全村村民住宅的排水得到了彻底解决;完成了全村大街小巷、环村路的硬化任务,全长共计20公里;建成文化广场、生态园、暖泉河3处村民休闲娱乐场所,还改建了文化大院、老年活动室、村卫生所,修建了南门、西门、东门过街牌坊,大大改善了村容村貌;架高低压线路1万米,安装路灯200多盏,基本解决了村民的用电问题;打井26眼,埋地下管道3000米,修田间硬渠1万米……在为村里办实事的过程中,燕振昌始终坚持“四个不干”:村民不同意的不干、收费摊派的不干、搞形式做面子的不干、村民得不到实惠的不干。当年,燕振昌想对水磨河村进行排房规划,可是,钱从哪儿来难住了他,但排房规划建设的目标却在他心里扎下了根。接着,燕振昌在村里召开党员大会、社员大会征求意见。燕振昌在工作日记中记录了征求意见的结果——根据多数群众的要求和我们了解的实际情况,大家同意建设新村。如果不建设新村会出现:1.媳妇娶不到家,影响群众生产生活积极性。2.为宅基地闹纠纷,闹矛盾……1976年,经大队全体社员表决同意,水磨河村确定了排房建设规划。特别是1998年以来,从该村商业街东西、南北大街的临街住房开始,全村1000多户人家的房子,陆续都翻盖了功能设施齐全的新房。“现在的房子比以前真是强上一百倍,冬天暖气、夏天空调。不是燕书记,我们可建不成这样。”80岁的村民张中斗说。他家20世纪60年代住着四五间土坯草房,1983年盖了6间瓦房,2007年又盖起了两层小楼。他办了村里最大最难办的事2008年12月31日,水磨河村村民发现,全村浇灌农田的幸福湖的水莫名其妙的没了,仿佛是一夜蒸发。幸福湖的水“蒸发”,导致附近3个乡镇、23个村、近4万口人的吃水和灌溉出现严重困难,4000多亩庄稼地绝收。水究竟去哪儿了?2009年,燕振昌在多方考证后发现,水磨河这边的水凭空消失,西边的平禹煤矿(原新峰龙屯煤矿)却在用4个大水泵24小时不断往外抽水。他推断,应该是煤矿透水事故导致幸福湖的水及地下水全部流向煤矿所在地。为从根本上解决水源问题,已年近七十的燕振昌开始不断向上级打报告,汇报幸福湖的遭遇。他反映的问题,得到了各级领导的重视。2013年10月,长葛市西部引水灌溉工程正式得到批复——该项目通过引平禹一矿矿井排水入长葛,注入幸福湖,解决坡胡镇、后河镇、石固镇灌溉水源问题,同时配套建设2.56万亩田间灌溉工程。燕振昌常说:“这是咱这里的‘小南水北调’啊!”“村里最大最难办的事他给办了。”村民张海林说。督促村务公开,创造性地实行“腊八算账”在历任水磨河村党支部书记、党总支书记、党委书记的44年里,燕振昌作风民主,从不搞“一言堂”,每有大的决策,他总是和班子成员充分沟通。为了督促村务公开,燕振昌创造性地实行了“腊八算账”,即每年农历腊月初八前,村里都要召开全体党员和村民代表会议,并在会上公开村里的收支情况,表决通过党支部下年度事务的预案。水磨河村在推广“四议两公开”工作法中,采取村民小组组长结合本组的事务,在征求小组内党员群众代表意见的基础上,向村“两委”提出方案;党委书记召集村“两委”班子对小组提出的方案进行商议,商议表决通过后回复村民小组运行;村小组组长召集小组村民代表召开会议,进行决议,最后把决议情况上报村“两委”的办法,把“四议两公开”工作法推广延伸到村民小组。2014年12月12日凌晨,燕振昌因操劳过度导致突发心梗,病逝在工作岗位上。燕振昌有做工作笔记的习惯,44年从未间断过。在他的桌子上,日记本依然摊开着,一如既往地记录着前一天的工作和当天的安排。遗憾的是,写到第四条时却留下了一个空白。这位在基层党组织岗位上干了44年的老党员,留下了93本工作日记,兑现了他年轻时许下的诺言:“留在农村,照样能干出个名堂。”(常力元)

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