李熬有话说

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李敖有话要说

  李敖(1935年4月25日-),字敖之,祖籍吉林省扶余县人,台湾作家、中国近代史学者、作家、历史学家、文化学者、时事批评家。台湾无党派人士,曾任台湾“立法委员”(又称民意代表)。因其文笔犀利、批判色彩浓厚,嬉笑怒骂皆成文章,所以自诩为“中国白话文第一人”。曾于2005年9月访问大陆,在北大、清华、复旦等三所顶尖高校发表演讲。有《李敖大全集》、《李敖五十年》、《李敖智慧书》等多部著作。近年来在凤凰卫视主持了《李敖笑傲江湖》和《李敖有话说》等节目,深受两岸三地华人朋友的喜爱,李敖也为广大大陆观众所熟悉和热捧。
  中文名:李敖
  国籍:中国
  民族:汉族
  出生地:黑龙江哈尔滨
  出生日期:1935年4月25日    职业:作家,中国近代史学者、文化专家
  毕业院校:台湾大学
  主要成就:中国现当代撰写白话文第一人
  主要成就:中国文化的集大成者
  著作等身,古今中外第一人
  代表作品:《传统下的独白》,《李敖全集》、《李敖回忆录》
  身高:178cm
  家庭成员:妻子、一儿一女
  现居地:台湾台北
  性格:特立独行、仗义执言、理想主义者
  李敖生平以深厚学问做护身,博闻强识。而嬉笑怒骂为己任,自誉为百年来中国人写白话文翘楚。著作甚多,主要以散文和评论文章为主,有《传统下的独白》、《独白下的传统》、《胡适评传》、《闽变研究与文星讼案》、《上下古今谈》、《李敖文存》等;近年出版的有《李敖的情话》、《蒋介石研究文集》、《李敖回忆录》和《李敖快意恩仇录》、《李敖议坛哀思录》、《李敖有话说》等100多本著作,被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。经他抨击骂过的形形色色的人超过3000余人,在古今中外“骂史”上无人能望其项背。李敖前后共有九十六本书被禁,创下历史记录。 《李敖大全集》是他大部分著作的合集。
  李敖主张以一国两制方式实现两岸和平统一,反对“台独”,反对“公投制宪”,反对军购。
李敖最新消息:http://www.schneider-electric.cn/sites/china/cn/products-services/buildings/intelligent-buildings/energy.page


李敖在台湾那个节目叫什么

李敖笑傲江湖:1995年11月1日至2001年6月29日
李敖秘密书房:1999年11月8日至2001年10月31日
李敖颠倒众生:2000年5月8日至2001年5月11日
李敖黑白讲:1997年12月1日至1998年2月27日
挑战李敖:1999年9月20日至2000年3月20日
李敖挑战:2000年3月20日至2000年4月12日
李敖TALK秀:2000年5月17日至2000年9月29日
李敖大哥大:2001年8月13日至至2002年8月13日
李敖有话说:2004年3月8日至2006年12月29日

李敖语妙天下:2009年1月1日至6月12日
笑傲六十年--有话说李敖:2009年8月3日至2009年8月8日
笑敖年代:2006年起每周日20:00首播


关于李敖,你怎么评价?

李敖肯定是泛滥阵营啊,因为他支持两岸一统,在当独立立委的时候,在代表新党竞选总统的时候,他的主张是”两岸统一,拿台湾的小成本,挣 大陆的大利润“。他虽然骂大小蒋很厉害,但是又为开创党外立下汗马功劳,被民进 党视为先驱人物。他是赞成多党制,追求民主 自由的。

这在回忆录 恩仇录和几本求是报的放电集中都可以看出来。

据自己解释,他要做的哲学家思想家学问家,不想呗政治局限了。

用政治的眼光看他,当然会失色。就像你看惯了三级 ——片 ,看到武打片,且,一点都不刺激!


你怎么评价李敖

我怎么评价?这是个没有标准答案的问题啊。

中文是第一流的,他自夸的那几句话未必不是中肯的定位。

胆气是第一流的,一般的傻子都很傻气的认为一骂就捎上整个中国人的鲁迅啊、柏杨啊怎样了不起。这些人都不知道目标过多等于没有目标的道理,指名道姓的讽刺一个人比你破口大骂一个民族要危险(至少是明白而立即的危险)。何况李敖并不惯用讽刺,对KMT、对蒋家、对一切不顺眼的人与事……都是骂。

才气是第一流的,这个从他年轻时的成绩就能看出来,只是他没有去做一个循规蹈矩的学者,而是做了那个特立独行光芒万丈的李敖。

学问是第一流的,也许从任何一个单项去审视李敖成绩,都不能得出“第一流”的结论,可是一个人能通那么多门学问已足惊人。

头脑是第一流的,说李敖是思想家,信的人很多——大概都是所谓“敖迷”。可是从他的书、从他的演讲,我真的觉得,他对人类、人生的很多主题都有过深入的思考,而且有自己的判断。也许这也够不上思想家的名号,但是在我看来,思想家比之李敖,又能有思想到哪里?

以上,随兴写下。


也说李敖

昨天看到李敖离世的文,随口说了句:“这世界上又少了一张毒嘴。”

儿子问:“妈妈,他的嘴比那个变性人金星的嘴还厉害么?”

我轻笑。内心里并不想把李敖与金星相比较,因为一个是讨厌一个是喜欢。把一个自己喜欢的人和一个自己讨厌的人放在一起,怎么比较?

“毒嘴”的“毒”取其两种意思,分别放到李敖和金星身上。①对生物体有危害的性质,或有这种性质的东西;②凶狠,厉害。

所以此“毒嘴”非彼“毒嘴”。

有些东西我并不想以我的思想先行入住儿子的思想当中,人人思想有别,况且他这张白纸我希望他自己去涂鸦。于是我回儿子说:“TA们都挺毒,但从某个角度来说,我觉得李敖的嘴可比金星的嘴毒多了。你感兴趣可以自己搜索李敖的一些相关介绍或找他的书看,自己去了解这个人。”

昨天至今天各公众号写李敖的文章不少,李敖于我除了那张“毒嘴”标签以外,也无其他。与其看一些杂七杂八的文章还不如看看写李敖的文章,毕竟我对他还是很感兴趣的(对一个名人的兴趣),于是翻看了几个公众号的文章。

尹建莉父母学堂发的文是――李敖离世:我的一生,是这样读书的。通看这篇文章,我记住了一句“……所以书我不是一本本读的,我是一堆一堆的,一片一片读的。”

麦子熟了则整理了50句李敖的话留给世人,这50句话我有喜欢的也有不苟同的,摘两句放这里也“戳”一下你的心:①当你晓以大义的时候,别忘了施以小惠。②喜欢你喜欢的,打败你不喜欢的。

猫眼看人发布的是刘原写的一篇文:李敖死了,曾为人杰,终成小丑。从文的题目中就可以想象到文中的大体内容,或许刘原的这篇文还原了最真的李敖吧。这篇文读起来很畅快,不做作的东西给人的感觉也别具一格。这篇文我最喜欢这段“……斯德哥尔摩综合症,凝视深渊过久,自己亦成深渊,凝视恶龙过久,自己亦成恶龙。”

学语文的文章题目很诗意:李敖去世,他已骑白马远去。文章里的东西几乎是别的公众号也有的类同,无多少特别的。只是李敖屡屡攻击台湾著名诗人余光中,余光中接受采访时的幽默回复较亮点。“他(李敖)一直骂我,我则保持沉默,这说明,他的生活不能没有我,而我的生活可以没有他。”

我还看了其他的公众号几篇文章,多数是褒贬不一地同时介绍着李敖的生平。

阳光一地,春意皆露。

一个人的离去能被大家关注,说明这个人还有被人谈论的资本。或好或坏,终在这世上留下了那抹痕迹。TA们象一颗闪亮的星,跌落凡间,终是回归宇宙,也在这凡间留下曾经闪亮过的轨迹。不像我这类物种,来自尘埃终也归于尘埃,风过后,无痕无迹。


李敖有话说

  播出:凤凰卫视中文台
  首播:周一至周五 16:45
  重播:周二至周六 06:30
  共731集
  2004年3月8日开播。
  2007年后 此节目已经停播

  十二月 29, 2006
  《李敖有话说》于今天结束,共计731集。

  两年多录了七百多集的《有话说》,已经彻底掏空了李敖,现在有点江郎才尽的感觉,也确实到了应该见好就收的时候了。李敖在节目的最后说,自己已经荒废了十年,十年间只写了一部剧本和一本小说,这对于一个优秀的作家来说产量太小了,所以决定不再做节目,专心致志地写几本名著出来。计划包括一本中文小说和一本英文小说,如果有人投资他还打算编一本中华句典,把中国古今的优秀的中文保留下来。说实在话,我感觉李敖的小说写地不怎么样,拿《北京法源寺》来说,大段大段的对话,一点也不吸引人,相比卡尔维诺等真正的小说家根本不是一个等级。不过李敖写政治评论还是很厉害的,再加上文史的深厚功底,与其苦心经营,埋头写小说绝对不如搞搞文史方面的整理有效率。

  个人认为,李敖天生是生活在聚光灯下的人物,相信他不会彻底离开媒体,现在的告别只是暂时的。

  李敖:”我深信的人生哲学很简单:能少做一分懦夫,就多充一分勇士;能表白一下真我,就少戴一次假面;如果与覆巢同下,希望自己不是一个太狼狈的”坏蛋”;如果置身釜底,希望自己不做俎肉,而是一条活生生的游魂!”


  【图书简介】 - 李敖有话说
  我深信的人生哲学很简单:能少做一分懦夫,就多充一分勇士;能表白一下真我,就少戴一次假面;如果与覆巢同下,希望自己不是一个太狼狈的“坏蛋”;如果置身釜底,希望自己不做俎肉,而是一条活生生的游魂!...

  【作者简介】 - 李敖有话说
  李敖,一九三五年生于哈尔滨。.李氏文笔自成一家,被誉为百年来中国人写白话文之翘楚。发表著作上百余种,以评论性文章最脍炙人口,《胡适评传》与《蒋介石研究集》为其代表作。..西方传媒更称其为“中国近代最杰出的评论家。”...

  【图书目录】 - 李敖有话说
  不要成全“台独”耍赖
  “台独”傲骨 另类定人
  过分自谦就是说谎
  捡起尊严 保护荷包
  大师摇身变助理
  历史迁徒的创伤
  台湾闭门造历史
  台湾地位确定
  台湾问题是美国问题
  台湾变成孤魂野鬼
  共产党不是台湾的敌人
  以利相劝台湾回归祖国
  回忆李翰祥
  友人刘家昌、吴思远
  友人景新汉、许以祺、高信疆
  台湾“公投”不是真的
  台湾民主政治是假的
  回应一观众来信(1)
  回应一观众来信(2)
  回应一观众来信(3)
  从男欢女爱谈人生
  台湾不敢真正搞“台独”
  李敖当选台湾“立委”
  倡导“一国两制”
  台湾不敢真正搞“公投”
  配票不匀,李敖当选“立委”
  台湾“二·二八事件”
  台湾“二·二八事件”有日本人和美国人参与
  陈仪的真正死因
  “二·二八事件”真相
  “二·二八事件”是民变
  回顾辜振甫生平

  参考资料:http://news.xinhuanet.com/newmedia/2004-06/18/content_1534166.htm


《李敖有话说》txt全集下载

《李敖有话说》百度网盘txt 最新全集下载: 链接: https://pan.baidu.com/s/1U66WcoHX8pAl2IB4WhCQcA 提取码:p539 内容预览:由“弃”字识破风凉话(1)我先给大家看一个图片。这个图片你们看过,不妨再看一次,看看不同的部分。这个就是孙中山所写的一段话,这个话原文是出在中国十三经里的《礼记》里面的一部分。这里讲的啊,“大道之行也,天下为公,选贤与能”。大家看啊,最后一段啊,“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”。当我跟大家讲一下这句话时,有的人懂,可是你没有我讲得清楚,我再给你讲一遍。什么叫作“货恶其弃于地也”?很多苹果我来吃,我吃不了了,我不喜欢它丢到地下烂掉,我希望给别人吃到。我一回只能吃两个苹果,我何必霸占一百个苹果呢?何必“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呢?你这个肉何必臭掉呢?你的肉可以分给那些穷人吃嘛。换句话说:你要吃多少肉,你有本事你吃嘛,吃饱了剩下的给别人嘛。所以呢,他这句话说:任何东西,我不希望它弃于地也。为什么丢到地上呢? 因为我不需要了,所以我把他丢在地下,我不喜欢这种感觉,所以我恶其弃……

李敖 李敖 李敖

李敖曰:人生怕精算、怕精打细算。但精算也有好处,它会使你减少热情澎湃,彷佛冷水浇头,得以大澈大悟。例如性交,不过每次射精 10 秒;每周 2 次 20 秒;每月 1 分半钟;每年 18 分钟;50 年也不过 15 小时。为了15 小时,心思挖空、情歌唱尽、好话说绝、苦头吃够,值得吗?结论是:妈的,还是手淫好!


李敖曰:佛门大道理「色即是空」,但美色当前,还得有高明方法予以抵抗才成,方法之一,就是把美女看成「革囊盛众秽」(细皮白肉里面包的都是大小便),自虐一番,欲火全消。这一馊主意,公然见于「四十二章经」,特色是又唯心又唯物:唯心起来,推心置腹;唯物起来,臭不可闻。心物合一,才有特效。





李敖曰:「去年元夜时,花巿灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后;今年元月时,月与灯依旧。不见去年人,涙湿春衫袖。」我不关心词是谁写的,关心的是最后一句写错了。因他把「情伤」做了「情迁」的句号。大情人绝不如此。大情人把「涙湿春衫袖」随手改成「想她一身肉」或「想她一身瘦」。这才叫洒脱。 ​​​

李敖曰:40 生日那天,在牢房,一个人面对孤单;80 生日那天,在饭店,一个人面对热闹。当事人没变,都是我,有一身傲骨、无满脸骄气;但内心深处,苍茫一片、一片苍茫。40 岁时发现「千山我独行」;80 岁时发现「千山以外,万水我也独行」。前不见古人、后不见来者,内心以外,苍茫一片、一片苍茫。 ​​​

李敖曰:以为爱情是必要的、以为男女关系要以爱情做基点,这种以为,是错误的。其实爱情只是小说、电影、电视、诗歌的基点,缠绵悱恻、女貌郎才、海枯石烂、死去活来,都是催情戏、都是「悲剧意识」、都不是真实的、也都不能玩真的。真的男女关系应该平淡无奇。唱情歌的人生绝非人生,眼泪白流了。 ​​​


李敖曰:汤姆士福勒(Thomas  Fuller) 有一句话:Many would be cowards if they had courage enough.  这一观念,本来自约翰威尔摩特(John Wilmot)的 For all men would  be cowards if they durst.翻成中文,古文「大勇若怯」正好棋高一着。君知否?真正的勇敢是含蓄的。 ​​​

李敖曰:文豪切斯特顿(G.K.Chesterton)提醒我们说:「圣经」要我们爱邻居丶又要我们爱敌人,大概因为他们是一票人。(probably because they are generally the same people.) 我总觉得「圣经」的地理知识出了问题:它显然不知道中国的东方个王八蛋国家叫日本,如果知道了 ,它就不会唱髙调了。 ​​​

李敖曰:自杀于浴缸中的美国女诗人,49 岁,1933 年。她有一首诗,酷似网络的预言,诗题就叫「网」(THE NET),描写她拢起双手、捧起海水。虽捧住了弱水三千,却失落了一片湛蓝。(Only to find it lost the blue / Dark splendor of the sea.)每天每时每刻,多少青春误落网中,面有得色,却丧尽湛蓝。 ​​


李敖有话说全集视频哪里有的下载啊

迅雷上的不全,我是用emule下的,很全.
地址如下

《李敖有话说(1-200全)》特别压缩版[RMVB]
http://lib.verycd.com/2004/12/13/0000030477.html


《李敖有话说》2005年度精美收藏
http://lib.verycd.com/2005/01/14/0000035102.html

《李敖有话说》2004年度精美收藏[RMVB]
http://lib.verycd.com/2004/03/11/0000006815.html

《李敖有话说》2006年度精美收藏,06.29更新
http://lib.verycd.com/2006/01/03/0000082982.html

《听李敖有话说精简语音mp3播放版》统一格式含标题从第一集压缩更新551-575集[MP3]
http://lib.verycd.com/2005/10/25/0000071140.html


关于美国的简介

美国贼世界祸害:美国坏事做绝的原因:   美国的目标是继续称霸世界。因此,美国不断制造事端,制造动乱,颠覆主权国家政权,黑白颠倒,制造地区动荡,进而乱中获利——削弱有竞争力或潜在竞争的国家,销售军火,攫取高额经济利益,维护美国霸权。举例如下:   1、冷战结束后,地区冲突、民族矛盾、宗教纷争不断,成为威胁世界安全的因素。以美国为首的北约利用并介入这些矛盾,将其转化为国际冲突,直接威胁世界和平。如:科索沃战争、美伊战争。   2、西方国家打着“人权”的旗帜,粗暴干涉其他国家内政。   3、由于美国长期实施霸权主义,导致了恐怖主义的泛滥。ls恐怖组织的出现及其扩张说明了这一点。   4、美国利用台湾问题,藏独,东突和钓鱼岛和南沙群岛等问题制造事端,引起中国和包括日本、印度、越南、菲律宾在内的中国周边国家的矛盾,并和他们建立军事联盟,一起围堵中国。   5、美国利用美元和它在国际金融和货币交易上的优势地位,随意转移国内的经济危机和失业,从而将美国国内的矛盾人为的转移到外国。美国经济霸权的主要目标就是用无形的手段夺取世界各地的财富和资源,并使各国人民成为它的奴隶。   然而,到处称霸逞能是美国由盛转衰的标志,强权政治,霸道国家终究会被历史所淘汰。


美国人的特点有哪些

、热情,友善的美国人。
初来乍到美国时,对一切都格外陌生,进超市购物,常常因为不熟悉货品的摆放位置而茫然不知所措。这时,总会有热情的工作人员前来将我们带至所需物品旁;乘公共汽车,友善的乘客或司机会为我们指路,告诉我们到站了;上公共图书馆,周到的服务人员会为我们耐心讲解,直到我们找到所需要的书籍……
2、好学、上进的男女老少。
无论是在汽车站等车还是在公交车上,总发现有不少美国人捧着书,在认真研读。一次偶遇一位“盲人”,眼睛贴着书本(只有一只眼睛尚有点视力),读得津津有味,浑然忘我。
校园里,难得看见悠闲自在,到处闲逛的学生,学生们步履匆匆地穿梭于各个教室或图书馆,即使是散坐在校园草地上,沐浴着秋日暖暖的阳光,他们手上还是捧着厚厚的书本。
最让人感动的是在丹佛市公共图书馆所见到的一幕幕。背着氧气瓶,步履迟缓的老人,与青年人一起在书架前翻阅,借阅各类书籍;坐在轮椅上,行动不便的老年人在电脑上查找资料,其专注的神情让人由衷敬佩与折服。
3、办事作风严谨。
美国人办事作风可谓风是风,雨是雨,一丝不苟的工作作风着实令人敬畏。且不说在旧金山入境时,美国海关官员一照面就给我们来了个“下马威”,吓得我们一惊一乍的,单说在最商业化的场所,许多shopping mall里,美国人也一切按规则办事,不喜欢与顾客多讨价还价,有时,当你拿着商品前去结帐,意想不到,会得到一个大大的折扣,原因是这个时段这款衣服正好可以优惠;而有时,明明看到这件商品可以打10%,老美却要求你出示事先办好的会员卡,否则“NO”,没有任何通融商量的余地。
4,饮食、穿着随意。
在美国,满目尽是穿着T恤衫和牛仔裤的大人、小孩,他们个个衣着随便,不拘小节,只有在非常正式隆重的场合,他们才会西装革履,礼服翩翩,级尽绅士,淑女气派。
饮食简单可谓是他们的特色,一个汉堡,一杯可乐或咖啡可以是他们的一日三餐。
感恩节那天,我们被邀请至一户美国家庭作客。起先,不知道对方家境状况,也就糊里糊涂跟着去了。没想到这竟然是一户富贵人家,花园别墅,十分豪华、气派,但男女主人穿着却十分普通,随意,且待人亲切诚恳。原以为,这样的感恩节大餐一定是十分丰盛,没想到居然十分一般,且食物都是不同的朋友从家里带来的,除了传统大菜――turkey和ham之外,就是一些沙啦、南瓜糊、果子酱和面包。
所以,与美国人初次见面,千万别从其衣着来判断一个人的经济状况,没准,他就是个百万富翁。
5、以人为本,尊重他人。
在美国,许多公共设施都以人为本,无不考虑人性化因素。
就拿公共汽车来说吧,车门可以自动升降,大大方便了残疾人或老人上下车,无论是商场、洗手间还是各类博物馆、展厅,都在最大程度上考虑到了残疾人、老人或是小婴儿,处处为人提供方便,让人无后顾之忧,就像在家里一样,因此,残疾人随处可见,他们与正常人一样沐浴着阳光,一样平静安然地生活着。
在学校,无论是在中小幼,还是在大学,校园环境与教室布置都强调了以人为本,老师与学生交谈,即便是表现再差的学生,老师也总是蹲下身子或跪着与学生交谈,使学生感受到一种尊重,而不是高高在上的威严,但若学生上课违反纪律,不尊重老师,也会受到各种惩罚。
6、自我感觉良好。
由于美国教育体制确定注重发挥每个学生的长处,挖掘学生的潜力,培养创造能力,强调每个学生都行都能做成任何事。因此,学生自信心凸现,自我表现欲很强。
且美国人往往国家至上。与美国人说十句话,至少有两句是关于国家的。他们个个自我感觉良好,可以说,良好自我感觉源于整个社会的教育体制、政治、经济、文化,由于美国社会人口少,工作岗位多,美国人通常无下岗危机,且工资收入较为丰厚,即使是无业人员,也可享受每月1000美元的福利待遇,长此以往,美国人怎会没有养尊处优的感觉呢?
时至今日,我都无法明确地概括出这是一个怎样的社会。虽然,这是人们的物质生活条件丰厚,精神世界似乎也并不贫乏,但它绝不是我理想中的天堂。


李敖说岳飞《满江红》中的“贺兰山”在南京,有根据吗?

岳飞《满江红·怒发冲冠》赏析

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

【赏析一】
岳飞工诗词,虽留传极少,但这首满江红英勇而悲壮,深为人们所喜爱,它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首的上片,“怒发冲冠,……空悲切”。意思说,我满腔热血,报国之情,再也压不住了,感到怒发冲冠,在庭院的栏杆边,望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望,又对天长啸,急切盼望实现自己的志愿。三十多岁的人了,功名还未立,但是我也不在乎,功名好比尘土一样,都是不足所求的。我渴望的是什么东西呢?渴望是八千里路的征战,我要不停的去战斗,只要这征途上的白云和明月作伴侣。不能等了,让少年头轻易地变白了,到那时只空有悲愤。

这一段表现了岳飞急于立功报国的宏愿。

下片,“靖康耻,……朝天阙。”靖康二年的国耻还没有洗雪,臣子的恨什么时候才能够消除呢?我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴,肚子饿了,我要吃敌人的肉;口渴了;我要喝敌人的血。我有雄心壮志,我相信笑谈之间就可以做到这些。等待收复了山河的时候,再向朝庭皇帝报功吧!

这一段表现了岳飞对“还我河山”的决心和信心。

这首词,代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表现出一种浩然正气、英雄气质,表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿,把艰苦的征战,以一种乐观主义精神表现出来,读了这首词,使人体会,只有胸怀大志,思想高尚的人,才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中,词里句中无不透出雄壮之气,充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。

从“怒发冲冠”到“仰天长啸”,先是写在家里庭院中的情况,他凭观栏雨,按说这是一种很惬意的生活,可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。一句“仰天长啸”,道出了精忠报国的急切心情。

“三十功名尘与土,八千里路云和月。”说明了岳飞高尚的人生观,两句话把作者的爱与恨,追求与厌恶,说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”;“云和月”。表白了自己的观点,既形象又很有诗意。

“莫等闲、白了少年头,空悲切。”这两句话很好理解,可作用很大,接着上面表达出的壮烈胸怀,急切期望早日为国家收复山河,不能等待了!到了白了少年头,那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。

下片一开始就是,“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?”把全诗的中心突出来,为什么急切地期望,胸怀壮志,就因为靖康之耻,几句话很抽象,但是守渡得很好,又把“驾长车、踏破贺兰山缺,”具体化了。

从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情,同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。

“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”以此收尾,既表达要胜利的信心,也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等,而用了“收拾旧山河”,显得有诗意又形象。

【赏析二】
岳飞此词,激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女。前四字,即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙用,表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼,自倚阑干,纵目乾坤,俯仰六合,不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止,风澄烟净,光景自佳,翻助郁闷之怀,于是仰天长啸,以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字,笔锋微顿,方见气度渊静。

开头凌云壮志,气盖山河,写来气势磅礴。再接下去,作者以“三十功名尘与土,八千里路云和月”十四个字,出乎意料,令人叫绝,此十四字,如见将军抚膺自理半生壮志,九曲刚肠,英雄正是多情人物。功名是我所期,岂与尘土同埋;驰驱何足言苦,堪随云月共赏。(此功名即勋业义,因音律而用,宋词屡见。)试看此是何等胸襟,何等识见!

过片前后,一片壮怀,喷薄倾吐:靖康之耻,指徽钦两帝被掳,犹不得还;故下言臣子抱恨无穷,此是古代君臣观念。此恨何时得解?功名已委于尘土,三十已去,至此,将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头,空悲切”之勉语,说与人体会。雄壮之笔,字字掷地有声!

以下出奇语,现壮怀,英雄忠愤气慨,凛凛犹若神明。金兵入据中原,亦可能败退“匈奴”实不足灭,踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者,以其中有真气在。

有论者设:贺兰山在西北,与东北之黄龙府,遥距千里,有何交涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,他作《花心动》词,就说:“西北欃枪未灭,千万乡关,梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干,他作《贺新郎》词,也说:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”!这都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵时,均用“西北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国,傅介子计斩楼兰王,典出《汉书·西域传》),可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”,是无可非议。

“待从头,收拾旧山河,朝天阙!”满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇,神气十足,无复豪发遗憾,令人神旺,叫人起舞。然而岳飞头未及白,金兵自陷困境,由于奸计,宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤,闻者发指,岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫。词不以文字论长短,若以文字论,亦当击赏其笔力之沉厚,脉络之条鬯,情趣之深婉,皆不同凡响,倚声而歌,乃振兴中华之必修音乐艺术课也。


李敖在访问杭州时说岳飞《满江红》中的“贺兰山”在南京,有根据吗?

贺兰山(蒙古语:;Alaša aɣula)位於今日中国宁夏回族自治区与内蒙古自治区的交界,为南北走向,长度约200公里,主峰敖包疙瘩海拔高3556米。贺兰山以西是腾格里沙漠,以东是河套平原,是地理和气候的重要分界。

贺兰山地区自古就有人类活动,有旧石器时代的贺兰山岩画,西夏时期的拜寺口双塔等遗迹。在蒙语中,贺兰是奔腾的骏马的意思,贺兰山的名字也是由此而来(此说有误,唐代韦蟾已经有诗:「贺兰山下果园成」)。

贺兰山地处温带草原区与荒漠草原的分界线,植被垂直分布非常明显,植被类型非常复杂,贺兰山植物群落有11个植被型55个群系。有草原,荒漠,针叶林,疏林草原,还有各种灌丛、草甸和少量落叶阔叶林。[5]

山地草原分为典型草原和荒漠草原两个亚类。疏林草原分布於贺兰山低山半乾旱地带,海拔1600-2000米间的广阔范围中,介于山地草原带与山地针叶林带之间,形成一个完整的山地疏林草原带。由於贺兰山低山区乾旱,蒸发量大,中山区与亚高山温度又太低,以及水热条件不适等因素,导致贺兰山区落叶阔叶林面积很小,并且分布零散。

贺兰山区植被垂直分非常明显,主要分为4个植被垂直带,海拔1600米以下山前荒漠与荒漠草原带,1600~1900米出现覆盖度较大,草本植物生长较好的山麓与低山草原带、1900~3100米分布有大量以青海云杉为主的中山和亚高山针叶林带,其中分布於海拔2400~3100米的阴坡的青海云杉纯林带郁闭度大,更新良好,是贺兰山区最重要的林带;[6] 3100米以上主要是高山与亚高山灌丛草甸带,是较好的夏季牧场。

贺兰山区阴阳坡之间的植被分布差异很大,在低山带, 阳坡多为草原植物群落,而阴坡则主要是灌丛;在中山带,阴坡以青海云杉林为主, 阳坡以灰榆、杜松疏林和其它中生灌丛为主;3100米以上的高山草甸阴阳坡分异不明显。由於靠近沙漠,贺兰山南段和北段荒漠化程度较高,森林面积很小。贺兰山东坡陡峭险峻,保水能力差,相对於更加平缓的西坡,森林覆盖率,植被更加单一。

贺兰山区植物群落多样性丰富,森林类型主要有青海云杉林,油松林,杜松林,山杨林,灰榆林,油松林、青海云杉林,青海云杉、山杨林,油松、山杨林,杜松、灰榆林。保护区有野生维管植物80科324属690种,其中野大豆、四合木、沙冬青、蒙古扁桃、贺兰山丁香是国家和自治区重点保护植物。[7]

贺兰山区野生动物种类繁多,主要有有马鹿、獐、盘羊、金钱豹、青羊、石貂、蓝马鸡等180余种。有野生动物177种,隶属於20目44科,其中金雕、黑鹳、大鸨、胡兀鹫、白尾海雕为国家一级保护动物,有岩羊、马鹿、蓝马鸡、马麝等国家二级保护动物13种。[8]

1988年,贺兰山被列为国家级自然保护区。

李敖说的不一定是对的


李敖语妙天下的简介

华人世界中从未有一个人物如李敖一般,能将渊博的知识以幽默有趣的传播方式,转化成人人都能理解学习的常识。这几年习惯在电视媒体上做政治评论的李敖,将在退休前三年将其毕生之所学,尤其是中国的历史典故,文字之美学,他的广博知识及读书心得,加上一些政治评论,借由电视节目来让观众知道。在这个节目中大家将可以看到李敖的多种面貌-文学家,历史学家,政治评论家,古物鉴定专家,专业作家,电视节目主持人,“立法委员”,民意代表等。这样兼具多样才能与风貌的学者,在中国五千年历史中是没有出现过的。李敖决定将退休前的三年时间,接受新加坡亚盛卫视有限公司的邀请制作『李敖语妙天下』节目。借由盛亚卫视的全球化媒体网络,将李敖的节目播放给全球22亿华人观众欣赏。台湾观众可在44频道的“高点电视台”收看到。在『李敖语妙天下』节目中,李大师认为丰衣足食外加娱乐是“人的标准” ,但不是“文明人的标准。 ”文明人憧憬的是“语妙天下又博古通今。 ”几千年来,人类用落伍的方式这样憧憬,非常可怜。如今,有李敖从电视走出来,现身说法,使憧憬成真。在节目中李敖将评论历史风流人物,许多自认学者的人对于中国历史有许多错误的解读,是误导观众的,让李敖来为大家说清楚。李敖也解析历史的典故由来让大家知道,例如:军情特务系统的创始人是曹操,关云长的人格面向及与曹操之间也有过三角恋爱的竞争等。这些我们曾经读过但是错过的知识,就让李敖来为大家重新解读。在节目中李敖也会精选中国中文佳句,教导观众欣赏中国文学之美,即使是外国人也可以更轻易的学习中文的优美之处。『李敖语妙天下』节目将陆续在新加坡,马来西亚,中国台湾,菲律宾,印尼,越南,中国大陆,印度,澳大利亚,新西兰,北美,欧洲等全球华人世界中落地播出, 2009年1月1日起,每周一至五晚间9点将在台湾地区44个频道的“高点电视台”播出。本节目已于2009年6月14日停播,原因不明。

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