恋爱的犀牛
恋爱的犀牛台词（一）：
1、现代社会，不会英语，不会电脑不会开车，就等于什么都不会。
2、这是一个物质过剩的时代，这是一个感情过剩的时代，这是一个知识过剩，这是一个信息过剩，这是一个脚踏实地聪明理智的时代，我们有太多的事情要做，我们有太多的东西要学，我们有太多的声音要听，我们有太多的要求需要满足。感情是蜡烛，给你光明，风儿一吹就熄灭；感情是飞鸟，装点风景，天气一变就飞走；感情是鲜花，新鲜动人，过了五月就枯萎；感情是彩虹，多么缤纷绚丽，那是瞬间的骗局，太阳一晒就蒸发；感情多么完美，可是不堪一击；感情多么完美，可是不堪一击。
3、他有着小动物一样的眼神，他的温柔也是小野兽一般的，温柔违反了他的意志，从他眼睛里泄露出来。他自我仿佛也意识到了，为它羞愧似地，故意表现得粗鲁无理，就像小野兽朝天空，龇出它还很稚嫩的利齿，作出不可侵犯的样貌。记得有一天傍晚，在三楼的顶头，你睡着了，像孩子一般，呼吸的很轻，很安静，我看着你，肆无忌惮的看着你，靠近你，你呼出的每一口气息，我都贪婪的吸进肺叶。那是夏天，外面很安静，一切都很遥远，我就这么静静地沉醉于你的呼吸之间，心里默默地想着，这就是同呼吸吧，人是能够以二氧化碳为生的，只要他有感情。
4、这些钱对于我来说很多，对于另外一些人则很少，可是有一点他们不能和我比，我能够为你放下一切，而他们不能。
5、我静静地躺在床上，墙壁上铺满了我的夜晚，杯子里盛着水，盛着思念，窗帘里卷着风，卷着心愿，每一次脚步都踏在我的心坎上，让我变成风中的树叶，一片片随着那颤抖的空气发抖。我要用所有的耐心热情，我要用一生中所有光阴，等着你，想着你，望着你，我的感情。
6、我可能没有别人对你那么好，可是我会比别人对你好的更长久。
7、你越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，你就越要尊重你自我。
8、对动物有耐心的人，对女人必须有耐心。
9、你永远不明白，你是我渴望已久的晴天，你永远不明白，你是我难以忍受的饥饿，你永远不明白，你是我赖以呼吸的空气，我的爱人，我的爱人，我的爱人。
10、我刚到动物园的时候，他们说没有见过戴眼镜的饲养员，之后我就不戴了，因为犀牛很大，不戴眼镜也能看得清楚。
11、如果我能让你幸福，我就决不会离开你，也不会让你离开我。
12、我说的是爱！这感觉是从哪来的？从心脏肝脏血管，人的哪一处内脏里来的？也许那一天月亮靠近了地球，太阳直射北回归线，季风送来海洋的湿气使你皮肤润滑，蒙古构成的低气压让你心跳加快。或者只是来自你心里的渴望，月经周期带来的骚动，他房间里刚换的灯泡，他刚吃过的橙子留在手指上的清香，他忘了刮胡子刺痛了你的脸这一切作用下神经末梢麻酥的感觉，就是所说的感情
13、有的犀牛喜欢生活在辽阔的草原，有的喜欢栖息在茂密的森林，他们吃的食物也不一样，有的喜欢吃草，有的喜欢吃树叶，有的草和树叶都虼。犀牛的名字来源于希腊文，是热带动物世界上的犀牛有五种：黑犀牛白犀牛苏门答腊犀牛印度犀牛和爪哇犀牛（已经基本灭绝了）像图拉就是生活在非洲草原的那种
14、人是闻不到一百米以外的气味的，但人能闻到附近有什么好吃的东西。
15、算你狠，算你行，今儿个这事儿先这样，明儿个再跟你算账。
16、如果眼睛和耳朵没有到达统一的标准，就会被视为某种残疾，影响你的工作升学，甚至人生态度。什么眼瞎耳聋色盲，而对鼻子却完全没有要求。鼻塞，这仅仅被作为一种感冒的症状，几粒康泰克就能够解决问题。一个称职的优秀的鼻子，从来无人理睬。
17、一百公斤，仅仅秒针就一百公斤，时间从来没有这么像此刻走得这么沉重。
18、感情多么完美，可是不堪一击。
19、你以为感情是什么？花前月下，海誓山盟，甜甜蜜蜜？没有勇气的人，找个女人和你作伴吧，可是，千万不要说爱。
20、你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，不要离开我，也不要让我离开你，只要你在我身边，一切都无所谓。
21、我也不生气，我只是想让你高兴！高兴？也许明天太阳不再升起来我会高兴？也许地球只公转不自转我会高兴？也许不会
22、如果你爱一个人十分，但你只能表达出一分，那还不如你爱她一分，却能表达出十分。
23、鸟儿全飞回了南方，我不是鸟儿不需要南方，树叶都应对着阳光，我不是树叶不需要阳光，我多么孤单，又多么勇敢，我是一只害相思的犀牛，我多么孤单，又多么勇敢，我是一只恋爱中的犀牛，火车已驶进了站台，我不是火车不需要终点，雨水已打湿了衣裳，我不是雨水不需要呆在天上。
24、如果有人天生这么下贱，把别人的好意当狗屎，我看你对待她的最好的办法，就是把她也当做狗屎。
25、黄昏是我一天中视力最差的时候，一眼望去满街都是美女，高楼和街道也变幻了能通常的形状，像在电影里你就站在楼梯的拐角，带着某种清香的味道，有点湿乎乎的，奇怪的气息，擦身而过的时候，才明白你在哭。
26、我明白你是最好的，以后风风雨雨都有我，只要我们在一齐。
27、人是能够以二氧化碳为生的，只要他有感情。
28、以前，我也不相信一个人的愿望能够大到改变天空的颜色，物体的形状，使梦想具有如此真实可触的外壳，可是此刻我明白那是因为愿望还不够。
29、一个女人一旦明白你对她好，她就会牵着你的鼻子走。
30、马路就和他养的犀牛一样，眼睛不好，可是鼻子特灵。
31、我不是在做梦吧？可是那也无所谓，真的假的，梦的醒的，只要她在我身边，一切都无所谓。
32、我眼睛里带着感情，就像是脑门上带着奴隶的印记，对他唯命是从，却丢失了自我。
33、忘掉她，忘掉她就能够不必再忍受？忘掉她就能够不必再痛苦？忘掉她，忘掉你没有的东西，忘掉别人有的东西，忘掉你失去和以后不能得到的东西，忘掉仇恨，忘掉屈辱，忘掉感情，像犀牛忘掉草原，像水鸟忘掉湖泊，像地狱里的人忘掉天堂，像截肢的人忘掉自我曾快步如飞，像落叶忘掉风，像图拉忘掉母犀牛，忘掉是一般人能做的唯一的事，可是我决定不忘掉她。
34、感情是蜡烛，给你光明，风儿一吹就熄灭；感情是飞鸟，装点风景，天气一变就飞走；感情是鲜花，新鲜动人，过了五月就枯萎；感情是彩虹，多么缤纷绚丽，那是瞬间的骗局，太阳一晒就蒸发；感情多么完美，可是不堪一击。
35、钱本身没有什么用处，它能让你欢乐才有用处。
36、如果我不能以一张平静，温和的脸应对你，我就不会去见她，此刻，我能够做到了，以前，我不能相信一个人的愿望能够大到改变天空的颜色，物体的形状，使梦想具有如此真实可触的外壳，此刻我明白了，那是因为愿望还不够强大。
37、过分夸大一个女人和另外一个女人之间的差别，是一切不如意的根源。
38、从生活中捡起一点简单易得的东西，在阴影下苟且作乐，这些对我毫无意义，我宁愿什么也不要。
39、有一天我看见了你，我觉得你和我一样孤单，我突然觉得我找到了要做的事，我能够使你幸福。
40、忘掉，是一般人能做的唯一的事，可是，我决定不忘掉她。
41、建造大钟的彩票即将发行，中奖者可得三百万元的巨额奖金，这是从奴隶到将军，从平民到大款，神速转变的最佳途径。
42、我想念他的头发，他的眼睛，他的一切。
43、确定一个人鼻子的好坏不在于它的外观，而在于它的功能。
44、野兔的大部分时间用于追逐尽量多的母兔，但豺一生只恋爱一次，并且与他的母豺厮守一生。
45、一切白的东西和你相比都成了黑墨水而自惭形秽，一切无知的鸟兽因为不能说出你的名字而绝望万分，一切路口的警察亮起绿灯让你顺利通行，一切指南针为我指明你的方位。
46、我为你自暴自弃，从此被人怜悯？我走入精神病院，我爱你爱崩溃了？爱疯了？还是我在你窗下自杀？明明，告诉我该怎样办？你是聪明的，灵巧的，伶牙俐齿的，逾不可及的，我心爱的，我的明明
47、我想给你一个家，做你孩子的父亲，给你所有你想要的东西，我想让你醒来时看见阳光，我想抚摸你的后背，让你在天空里的翅膀重新长出。你感觉不到我的渴望是怎样的向你涌来，爬上你的脚背，淹没你的双腿，要把你彻底的吞没吗？我在想你呢，我在张着大嘴，厚颜无耻的渴望你，渴望你的头发，渴望你的眼睛，渴望你的下巴，渴望你的耳朵，你的双乳，你美妙的腰和肚子，你毛孔散发的气息，你悲痛时绞动的双手。你有一张天使的脸和婊子的心肠。我爱你，我真心爱你，我疯狂地爱你，我向你献媚，我向你许诺，我海誓山盟，我能怎样办？
48、你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。你是纯洁的，天真的，玻璃一样的，什么也污染不了，什么也改变不了，阳光经过你，却改变了自我的方向。
恋爱的犀牛
“你是我温暖的手套 冰冷的啤酒 带着太阳光气息的衬衫 日复一日的梦想”
今天下午去看了一部演了20年的话剧——恋爱的犀牛。
犀牛的视力很差，有些人恋爱以后，会成为人群里的犀牛，盲目得格格不入。
是执着的、偏执的；是飞蛾扑火的、玉石俱焚的。
当一个犀牛爱上了另一个犀牛，故事就这样发生了。
马路爱着明明，但明明爱着陈飞。
爱情故事基本都是这样，你爱我我爱他他却不爱我，总有人多爱少爱一点。
大多数人总会找到一个平衡点，避免自己落入痛苦的境地。
但犀牛不会，犀牛不会放弃，犀牛也不能忘记。
陈飞很花心，对明明很坏，而且不离开她。
明明剪了陈飞的一缕头发，和照片一起烧成灰喝了。
明明说：“他可以欺骗我，可以贬低我，可以侮辱我，可以把我吊在空中，可以让我俯首贴耳，可以让我四肢着地，只要他有本事让我爱他。”
马路可以把他的一切给明明，为了她什么都愿意做，还去找陈飞干架。
明明在陈飞生日时等了很久，陈飞没有来，马路来了。
明明把马路当成陈飞，给他庆祝生日，亲吻他，给他热情和甜言蜜语。
但第二天，明明当作什么事都没有发生。
马路为了明明简直要发疯了。
他为了变成明明喜欢的样子，学电脑、写诗、弹琴，上恋爱培训班。
当一个人变得优秀起来，他要么拥有追求爱情的资本，要么获得放弃爱情的底气。
马路是前者，喜欢马路的女孩红红是后者，大多数的人都是后者。
明明需要钱，她给别人当情妇。
马路中了五百万，他把钱给她，觉得自己有能力给她幸福。
明明不要，她说：“我要钱，但我不要你的钱。”
她说：“我愿意当婊子挣钱跟你也没关系，我不爱你。”
她说：“我不想听见你每天在我耳旁倾诉你的爱情，我不想因为要了你的钱而让你有这个权利。”
她说：“我就是受不了你那副圣人似的面孔。”
马路最后绑架了明明，他杀死了自己饲养的犀牛，把犀牛的心送给了她。
这是他最后拥有的东西，这也是他最后一次乞求明明的收留。
马路对明明倾尽所有，却对红红视而不见。
明明是另一个马路，对陈飞俯首帖耳，对不爱的人仍然是无动于衷。
马路说：“爱她，是我做过最好的事情。”
“我眼睛里带着爱情，就像脑门上带着奴隶的印记。”
爱本该就是一叶障目。
是你的爱，让他变得神圣变得不可侵犯；是你的爱，让你变得卑微变得不堪一击。
在爱情的博弈里，你的对手只有一个人，只要你喜欢他，他就立于不败之地。
你的离开，你的放弃，你的忘记，不过是输得没那么惨而已。
但爱是勇士之行，是一场豪赌，它令人受伤，所以充满了魅力。
没有勇气的人，去找个女人和你作伴吧，但请不要说“爱”。
恋爱的犀牛讲的什么故事
《恋爱犀牛》讲的是年轻犀牛软件动物饲养员大马路爱上了他的美女邻居本来，可是明明不爱他。大马路相信，明明就是它的，这一信念让大马路深陷绝望的处境。绝望中的大马路绑架了本来而且杀掉了心爱犀牛软件以获得本来的欢喜，当这一切努力都无济于事时，并以爱的为名绑架了本来。一部传统写实性话剧表演，是一部先峰美学的著作，舞台布置、照明设计都很讲究精美，剧情设计方案充斥着戏剧化，强大，瞬间的发生爆炸，虔敬，用心，坚毅，怪异，余味悠长。《恋爱中的犀牛》除开故事情节可以把握住观众们心里这类剧烈的杂乱感之外，著作所蕴涵艺术流派也非常特别有张力，人物设计骨血丰腴，试着通过现象追寻得人。意到生活的平静背后发生着各种悲剧和闹剧，表现手法夸张具有很强的审美观。对“人”情感诉求的剖析同样表现得十分深刻，具有很高的艺术价值。
求《恋爱的犀牛》影评
甘问我，好看吗？我迟疑很久，然后说还行吧。
我很困惑我的迟疑，花掉一条裙子的钱去享受不到两小时的精神发疯，我也说不上是好还是不好。不过，回想在检票前甩开的黄牛的手，我想，也没有什么值得后悔的。
审视自己良久，最后悲哀的发现，事实是我已经不能融于那种歇斯底里的爱情；那种不顾一切，不计后果，固执的追求一份虚幻的爱的激情，让我觉得是种很无奈地浪费，也是一种不计较别人感受的自私行为。
爱情是最不讲理性的，总是说不清为什么会爱一个人。马路说“你就站在楼梯的拐角，带着某种清香的味道，有点湿乎乎的，奇怪的气息，擦身而过的时候，才知道你在哭。事情就在那时候发生了。”也许吧，就是他（她）五官的某个特征，就是他（她）说话或者微笑时的游离眼神，又或者就是总被他（她）重复的某个姿势。。。。。。说不清，道不明，却是在瞬间被征服。（日久生情里的情不叫爱情，爱情从来都是电光火石一瞬间男女之间产生的化学反应。）。
能两情相悦固然好，但世间大多是春夏秋冬似的爱情，你爱他，他不爱你，他爱你，你不爱他。四季轮回交替，却无法转身回望。就算守得云开见日出，那也不叫爱情，那叫感动。当然要让影子重叠也很容易做到，就算两人在光的对面相差十万八千里。光总能圆梦，任让你在影子里亲吻，抚摸。可印在墙上奔跑的人影，再怎么追赶，距离总都一前一后存在着。还是孤单一人，没有人会紧紧地拥抱你，你的身体还是与他人无关。你只有义无反顾地向前，向前。。。。。。
也许，世间最远的距离就是站在你的背后却看不到你的表情，也无法伸手触摸你。世界上最无奈的给予是我想给你一切，可我一无所有。最无奈的放弃是我想为你放弃一切，可我又没有什么可以放弃。错位的爱情，无论怎样做，怎样争取，都是错。
马路说“忘掉是一般人能做的唯一的事，但是我决定不忘掉她。”
好吧，在这份执着的单恋中，用崩溃，用疯狂来爱，最终追求到手的爱情结局又当如何？“爱情是蜡烛，给你光明， 风儿一吹就熄灭。 爱情是飞鸟，装点风景， 天气一变就飞走。 爱情是鲜花，新鲜动人， 过了五月就枯萎。 爱情是彩虹，多么缤纷绚丽， 那是瞬间的骗局，太阳一晒就蒸发。”
爱一个人，想攫取对方爱的回报最终也是爱自己的表现吧，因为爱他，是自己做过的最好的事情，爱在身体的某个地方留下了疼痛的感觉，一想到它会永远在那隐隐作痛，一想到以后看待一切的眼光都会因为那一点疼痛而变得了无生气，就会害怕。只有在执着于爱时才会忘记自己的孤独，才会觉得人生不再是零，不再是空落落的一片，这样才有活下去的动力和勇气。往往就是因为害怕再也找不到一件让自己能深情投入的好事情，就更加难以放弃。
“明明：我爱你，与你无关！
马路：我爱你啊！我什么也不要，我只要你！我可以给你你想要的一切。能让我高兴的唯一的事情就是你！
明明：但我不爱你！我不爱你，我不想听见你每天在我耳边倾诉你的爱情，我不想因为要了你的钱而让你拥有这个权利。”
爱情面前两人所以不能重叠，就是每个人都自私地想获取自己的感受。爱情是我们确定我是我，我与世界还有牵连的一个证据。
到底追求爱情的意义何在？到底坚持的意义何在？“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭， 它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”杜拉斯如是说。
话剧恋爱的犀牛
解读《恋爱的犀牛》 “人是生活在符号中的动物。” ——卡西尔《人论》 一、话剧——流动的符号 一切存在本身被置于符号般的话语框架之中，一切存在在本质上都是历史性的，于是在这样难以逾越的局限中，话剧的发展被商业着、被炒作着、被概念着，话剧在某种程度上也被人为地烙上了明显的文化分层的标签。 “在寓意的想象中，等列并行的类比取代了灵光‘再现’的象征阶序：而罅隙与圆融、断裂与衔接都还原为修辞的符号，为散乱的世界，暂时作一注脚。”（王德威语）。包括话剧在内的一切艺术形式其实都是某种符号，它们演绎着现实世界中的人和事。因此在给话剧本身的价值进行定位时，我们应在尽可能全方位地包容着一切可能有关于话剧的信息的同时，也更彻底地反思我们自己。话剧的生长到处充斥了人的影子，而它所直面的也原本是我们这些所谓的艺术欣赏者群体。我知道，在艺术中最难做到的是有所言说，却有是什么都说不出来。在生活的说与不说的决断中，如果是出于对艺术价值的近乎单纯的虔诚，那么我们就应该选择说，表述自我意识，并在彰显主体价值的同时去推动着话剧的变革。正如叶芝在一首诗歌中所表达的：“我必须描述眼中的一切，当然，真正描述出来的可能是另外一番光景，因为我的本性会在不知不觉中流露出来。” “艺术来源于生活”，这一点确实没错，但相比“艺术高于生活”这一点来看，我们更应该重视于后者的价值内涵。我们只不过是生活在凡世的一群有思想的高级动物，体验 *** ，享受人生，或者还有适当的精神升华，这一点已经足够，在这一个语境中，应该趋向于艺术光彩的一面的，毕竟，艺术经过建设者们精心地锤炼，每个细微之处都体现着人性中的美好的理想。 传统剧、先锋剧、实验剧、咖啡剧……艺术的形式总是随着人们的需求而不断变化着，可以说，社会的每一次进步，其背后暗藏着无数的对于文化渴求的躁动，而又是这一种迫不及待的灵魂深处的不安分点燃了艺术变革的导火线。文化上的每一进步，都是迈向自由的一步。 纪德说过：“不朽的杰作，是由疯狂所唤起，而由理智所完成”。 以“先锋戏剧”的实验者和实践者著称的孟京辉也许正是在疯狂与理智中完成自己的话剧夙愿的。一个人，如果没有一点艺术味，那么他会是很可怜的，因为他的一生将只能是为各种偏见所囚禁。孟京辉不仅有扎实的中文和导演学习的基础，其个性也是敏锐把握现实、疯狂追求艺术的，他总能把现实生活中最流行的思想、语言、行为方式“复制粘贴”到他的作品中，更能在这种捕捉中表达出强烈的反讽精神和执着的理想主义。艺术的生命便源于潜意识里对生命的歌颂和对现实的怀疑，与其说这仅是一种艺术所具有的实质，更不如说其实它就是我们人类实现自我表达的可能性载体。 在孟京辉的力作《恋爱的犀牛》中，每个演员都有具体的情境，具体职业和具体的个人遭遇，但这些都不具有实际意义，他们依然是符号，表达着不同人群的心理和观念，而整个剧亦可以看作是一个符号，它传达的是一种坚持，至于爱情的结局怎样则并非这个戏所关注的。 二、场景编排——小剧场的先锋性与实验性 小剧场话剧无论是题材、内容；导演、表演；还是舞台美术、灯光等，都不断摆脱单调贫乏的舞台语境，注重视觉效果。让话剧悄悄地在由“传统”向“现代”转变，从写实向写意转变，而这些都表现出她的先锋性。 作为观众，要想充分领略话剧给我们带来的审美愉悦，首先就得转换原本社会的角色，以一种崭新的姿态、新的活法投入到艺术所构建的乌托邦中尽情畅游，尽情享受。 《恋爱的犀牛》中始终安排了一群年轻人目睹、介入、干预着马路和明明的爱情，并以他们对生活的感受和理解，作出自己的评价和注释。他们生活被挤到了繁华的边缘，为生计挣扎的同时也感到意义的困惑，却总是飘浮在情感的浅表层。生活给他们上的课是：“不能太较真儿”，“在这个时代死心眼基本上是一种心理病态” ，“过分地把自己的恋爱对象和其他异性区别开来就是感情迷乱的危险信号”。于是，他们可以因一次“秋波表演”而走进婚姻，也可以因钻石耳环掉了便拒绝婚礼；还可以煞有介事地学习如何抛弃爱人，对“分手的技巧”进行程序化的操练——满台闹剧般的荒诞与主线诗一般的纯美穿插交织，既是鲜明的反衬，也为审美和思索留下了充满张力的空间。 在舞台表现上它打破了大剧场舞台的“镜框”和“第四堵墙”，观众和舞台紧紧地连接在一起；由于表演空间小，观演关系密切，戏剧能在近距离内与观众交流、互动；小剧场话剧的特点一是表演空间小，二是演员与观众接近，三是先锋性较强。 例如，在中奖一段戏里，七八个人挤作一团，他们摇晃着，每个人拿一个吊环，展现出在一列拥挤的地铁里的场景，很形象。他们在讨论着彩票中奖后会如何享受，一个挤到前面说要饱餐一顿，一个挤到前面说要买房子买车……马路在众人的背后说要将奖金全部都送给明明。不用挤到前面，人们自然地将异样的眼光投向了他，他在人群中力克显得突兀…… 《恋》剧的舞台美术、灯光也表现出先锋性。舞台光的有效组织，使情景脉络更为清晰有序。穿插的音乐和时暗时灭的灯光，是对戏剧氛围的营造，是现实生活的怪异、荒诞的反映，也是主人公心绪的烘托。景与光的组合和导演的思路融汇一起，构成有机的整体——平易，流畅，富有个性和意蕴。 剧中，灯光的明暗大起大落，恰如其分地烘托出或神怪或忧伤或清纯得象新春的初雨或狂烈得象夏雨的雷暴一般的舞台气氛；当情爱终于被现实击破、马路在黑暗的角落对着空荡荡的舞台绝望地吟唱时，大小灯光几乎全都熄灭，只剩一束微弱的昏黄投向天幕中一扇缓缓转动的玻璃门，沉重地扫过整个剧场…… 孟京辉用舞台讲故事从来不顺理成章按常理出牌，总是能找到一些稀奇古怪的切入点。该剧的音乐占了很大比重，剧情每到一个阶段，演员就自动从角色中跳出来演唱，歌曲承载了靠语言不足以抒发的情感，也承载了超脱于人物情感之外的理智。 三、表现手法——浪漫诗意+反叛精神 这是一部表现手法异常丰富的戏：纯朴而炽热的马路，用朴素的语言表达着理念的探索，许多台词又象诗一样纯美；天真而简单的明明，自始至终是明快的任性和执拗；而作为穿插背景的这群年轻人，表演得滑稽而夸张，浓缩了生活中时髦的庸俗，又完成了对现场观众的情绪调度，使那个令人心碎的悲情故事不至于把人压得喘不过气来。而每当一个个 *** 出现，演员们又成了乐师和歌手，以如泣如诉的吉他，以或清越脆亮或嘶哑真挚的歌喉，为剧中人倾诉、吟唱和呼喊。 音乐时而宁静，时而激昂，有时深沉如独坐大漠的孤僧的心语，有时喧嚣如趱行闹市的庸众的打闹；而马路的一段无词的嘶吼，仅有一个意义含混的“啊”音在喉头哽咽，在跌宕起伏的音阶里挣扎，直欲摧人泪下！一堵泼洒着灰浆的玻璃墙作为天幕，那上面一会儿是静静的死寂，一会儿是蒸腾激荡的云烟，一会儿又翻滚着好象从海洋深处簇拥而上的滔滔不绝的清亮的水泡；而每当马路以诗句般的独白，展现那蜷曲在小人物内心的高贵时，玻墙上便便静静地排列着那些揪人心魂的台词，好象是马路的灵魂的眼睛，无声地凝视着观众…… 演员的表演在小剧场也得到了最大可能的开掘。小剧场虽小，但对演员要求却极为严格。从表面上看，表演上缺少层次感，没有停顿、间隙，和突发技巧的运用，这是和文本的主旨和导演的理解与表现相一致的。生活不存在造作和矫饰，不须要诠释。 另外，台词也经典得令人叫好：“明明，我想给你一切，可我一无所有。我想为你放弃一切，可我又没有什么可以放弃。钱，地位，荣耀，我仅有的那一点点自尊没有这些东西装点也就不值一提。如果是中世纪，我可以去做一个骑士，把你的名字写上每一座被征服的城池。如果在沙漠中，我会流尽最后一滴鲜血去滋润你干裂的嘴唇。如果我是天文学家，有一颗星星会叫做明明；如果我是诗人，所有的声音都只为你歌唱；如果我是法官，你的好恶就是我的最高法则；如果我是神父，再没有比你更好的天堂；如果我是哨兵，你的每一个字都是我的口令；如果我是西楚霸王，我会带着你临阵脱逃任人耻笑；如果我是杀人如麻的强盗，他们会乞求你来让我俯首帖耳。可我什么也不是。一个普通人，一个像我一样的普通人，我能为你做什么呢？”， “你有着天使一样的面孔和 *** 一样的心肠”，：“过分地夸大一个女人跟其他女人的差别是你不愉快的根源”，“你永远不知道/你是我渴望已久的晴天/你永远不知道/你是我难以忍受的饥饿/你永远不知道/你是我赖以呼吸的空气”┄┄ 每个人都不会如此的承认自己的爱情，如此的脆弱和纤细，如此的不堪一击。我们经历温吞的爱情，苍白得只好无病 *** ，当我们觉得爱情仿佛耗尽心力的时候，其实也未尝真正的开始过。而《恋爱的犀牛》，则让你看到一个直面爱情的窗口。一切如电视剧里的构置的情节，但是却并不绵弱。 四、主题思想——是理想还是奢望？ 场景的编排和表现手段的调度，对于一台感人至深的戏来说，都是辅助性的，全剧的灵魂和核心，仍然是那由两颗执着的心推进着的爱情悲剧。这样的执着本是人性最美好的品质，却因了命运的无情，在展现美好的同时，又成为心灵的重负；这样的爱情本是人生甜美的赐予，却因了生活的错位，遭遇了对自己无动于衷的冷漠和疏离，在激荡心魂的同时，成为徒然的挣扎。 马路对明明的执着的爱，对明明来说却只是一种排遣和调剂；而明明对陈飞那种已近痴迷的思恋，对陈飞来说更是什么都不是，甚至可能是在进行一场被当作施舍的游戏？自始至终，这位陈飞没有出现，他的存在却象一个冷酷的问号：如果这一切美好都被一种冷酷所导引，需要一种悲剧来反衬，甚至因了它的强烈而走向丧失理智的疯狂，它们的价值何在？编剧廖一梅的注释是：“它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想”；她还让马路象英雄宣言般地宣告：“忘掉是一般人能做到的唯一的事，但是我决定不忘掉她”。 马路执着甚至是义无返顾地爱着明明，然而这种爱最终让他感到绝望、不解、愤怒。他爱她的什么？独特的带有复印机味儿的身体？高傲冷酷的表情？她对爱的任性？她隐约流露出来的淡淡忧伤和对爱的绝望？还是她和他一样有着一颗孤独的心灵？他始终不明白为什么他能给明明一切，却不能让她爱上他。其实这一点明明也想不明白，为了陈飞，她可以付出一切，可以为他当牛作马，可以为他忍受屈辱和折磨，却仍然不能令陈飞对她好一点点。两个为了爱可以疯狂作出一切的人，两个同样绝望的人 这种爱究竟是奢望还是理想？是变态还是执着？《恋爱的犀牛》不禁让人想起《囚禁海琳娜》这部外国电影。《囚禁海琳娜》中一个外科医生曾和邻居女孩有一段恋情，后来女孩嫁人了，医生依然想和她再续前缘，女孩在一次车祸中失去了双腿，医生趁机把她放在推车上，希望她从此能扮演回忆转意的女“罗彻斯特”，谁知女孩不肯就范，医生就将她的双臂也一并卸掉，然后将她像一盆盆景一样供养起来。这样的偏执还算不算是爱？ 也许，有时候，爱意味着折磨。而正是这种折磨有着异乎寻常的力量。不然为什么是古希腊的悲剧而不是喜剧更能体现人类的精神呢？因为令人类能够自己敬重自己的品质都不是轻松愉快的，而是那些对不可抗拒的命运的倔强态度，保持尊严的神圣企图之类不可轻易谈笑的东西。 在快节奏的现代都市，变化是永恒的，而坚持才是异类，执着简直就与变态划上了等号。但是马路用他的赤诚和热心，以及他挚爱的犀牛的心，鲜红地唤着我们藏有心底的那一点点坚持。马路爱着明明，但明明在爱着一个不爱她的人，但她坚持着，“爱他，是我做过最好的事情。”两份不相交的无望的爱情铸成了一场无可挽回的悲剧。戏里，马路说：我答应你我不离开你，也不让你离开我。我和别人不一样。坚持是找回尊严的一种方式。 鲁迅说过：“喜剧把那无价值的拆穿给人看。悲剧却把那有价值的撕破给人看”。“犀”剧以一个充满象征性的行吟歌手被戏谑和抢夺开始，以被捆绑的明明无声的抽泣和痉孪与马路暴烈的劈砸和声嘶力竭的吟唱结束，完成了喜剧和悲剧的杂糅，留下了矛盾交织的困惑和沉思。在这样的真实里，美好只是一种奢望，却又是催生人间真情、导引着人类向上的一种积极的理想吧？ “爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，最疲惫生活中的英雄梦想。” （杜拉斯语）。爱是自己的东西，没有什么人真正值得倾其所有去爱。但有了爱，可以帮助你战胜生命中的种种虚妄，以最长的触角伸向世界，伸向你自己也不曾发现的内部，开启所有平时麻木的感官，朝越积年累月的倦怠，剥掉一层层世俗的老茧，把自己最柔弱的部分暴露在外。因为太柔软了，痛触也必然会随之而来，但没有了与世界，与人最直接的感受，我们活着是为了什么呢？ 存在是需要被证明的。因为存在确实很脆弱。不一定需要理由，但需要事实的证明。我知道当人们苦苦追寻存在的意义的时候，上帝正在天堂的河边洗脚；我知道一切都会被 时间的镰收割，我知道没有人知道是谁在挥动时间这把镰......但那所有的存在，她们却都已是永恒。 《恋爱的犀牛》给这个时代一个永恒的爱情神话，让人知道，原来现世中也有传奇。
恋爱的犀牛 话剧
解读《恋爱的犀牛》 “人是生活在符号中的动物。” ——卡西尔《人论》 一、话剧——流动的符号 一切存在本身被置于符号般的话语框架之中，一切存在在本质上都是历史性的，于是在这样难以逾越的局限中，话剧的发展被商业着、被炒作着、被概念着，话剧在某种程度上也被人为地烙上了明显的文化分层的标签。 “在寓意的想象中，等列并行的类比取代了灵光‘再现’的象征阶序：而罅隙与圆融、断裂与衔接都还原为修辞的符号，为散乱的世界，暂时作一注脚。”（王德威语）。包括话剧在内的一切艺术形式其实都是某种符号，它们演绎着现实世界中的人和事。因此在给话剧本身的价值进行定位时，我们应在尽可能全方位地包容着一切可能有关于话剧的信息的同时，也更彻底地反思我们自己。话剧的生长到处充斥了人的影子，而它所直面的也原本是我们这些所谓的艺术欣赏者群体。我知道，在艺术中最难做到的是有所言说，却有是什么都说不出来。在生活的说与不说的决断中，如果是出于对艺术价值的近乎单纯的虔诚，那么我们就应该选择说，表述自我意识，并在彰显主体价值的同时去推动着话剧的变革。正如叶芝在一首诗歌中所表达的：“我必须描述眼中的一切，当然，真正描述出来的可能是另外一番光景，因为我的本性会在不知不觉中流露出来。” “艺术来源于生活”，这一点确实没错，但相比“艺术高于生活”这一点来看，我们更应该重视于后者的价值内涵。我们只不过是生活在凡世的一群有思想的高级动物，体验 *** ，享受人生，或者还有适当的精神升华，这一点已经足够，在这一个语境中，应该趋向于艺术光彩的一面的，毕竟，艺术经过建设者们精心地锤炼，每个细微之处都体现着人性中的美好的理想。 传统剧、先锋剧、实验剧、咖啡剧……艺术的形式总是随着人们的需求而不断变化着，可以说，社会的每一次进步，其背后暗藏着无数的对于文化渴求的躁动，而又是这一种迫不及待的灵魂深处的不安分点燃了艺术变革的导火线。文化上的每一进步，都是迈向自由的一步。 纪德说过：“不朽的杰作，是由疯狂所唤起，而由理智所完成”。 以“先锋戏剧”的实验者和实践者著称的孟京辉也许正是在疯狂与理智中完成自己的话剧夙愿的。一个人，如果没有一点艺术味，那么他会是很可怜的，因为他的一生将只能是为各种偏见所囚禁。孟京辉不仅有扎实的中文和导演学习的基础，其个性也是敏锐把握现实、疯狂追求艺术的，他总能把现实生活中最流行的思想、语言、行为方式“复制粘贴”到他的作品中，更能在这种捕捉中表达出强烈的反讽精神和执着的理想主义。艺术的生命便源于潜意识里对生命的歌颂和对现实的怀疑，与其说这仅是一种艺术所具有的实质，更不如说其实它就是我们人类实现自我表达的可能性载体。 在孟京辉的力作《恋爱的犀牛》中，每个演员都有具体的情境，具体职业和具体的个人遭遇，但这些都不具有实际意义，他们依然是符号，表达着不同人群的心理和观念，而整个剧亦可以看作是一个符号，它传达的是一种坚持，至于爱情的结局怎样则并非这个戏所关注的。 二、场景编排——小剧场的先锋性与实验性 小剧场话剧无论是题材、内容；导演、表演；还是舞台美术、灯光等，都不断摆脱单调贫乏的舞台语境，注重视觉效果。让话剧悄悄地在由“传统”向“现代”转变，从写实向写意转变，而这些都表现出她的先锋性。 作为观众，要想充分领略话剧给我们带来的审美愉悦，首先就得转换原本社会的角色，以一种崭新的姿态、新的活法投入到艺术所构建的乌托邦中尽情畅游，尽情享受。 《恋爱的犀牛》中始终安排了一群年轻人目睹、介入、干预着马路和明明的爱情，并以他们对生活的感受和理解，作出自己的评价和注释。他们生活被挤到了繁华的边缘，为生计挣扎的同时也感到意义的困惑，却总是飘浮在情感的浅表层。生活给他们上的课是：“不能太较真儿”，“在这个时代死心眼基本上是一种心理病态” ，“过分地把自己的恋爱对象和其他异性区别开来就是感情迷乱的危险信号”。于是，他们可以因一次“秋波表演”而走进婚姻，也可以因钻石耳环掉了便拒绝婚礼；还可以煞有介事地学习如何抛弃爱人，对“分手的技巧”进行程序化的操练——满台闹剧般的荒诞与主线诗一般的纯美穿插交织，既是鲜明的反衬，也为审美和思索留下了充满张力的空间。 在舞台表现上它打破了大剧场舞台的“镜框”和“第四堵墙”，观众和舞台紧紧地连接在一起；由于表演空间小，观演关系密切，戏剧能在近距离内与观众交流、互动；小剧场话剧的特点一是表演空间小，二是演员与观众接近，三是先锋性较强。 例如，在中奖一段戏里，七八个人挤作一团，他们摇晃着，每个人拿一个吊环，展现出在一列拥挤的地铁里的场景，很形象。他们在讨论着彩票中奖后会如何享受，一个挤到前面说要饱餐一顿，一个挤到前面说要买房子买车……马路在众人的背后说要将奖金全部都送给明明。不用挤到前面，人们自然地将异样的眼光投向了他，他在人群中力克显得突兀…… 《恋》剧的舞台美术、灯光也表现出先锋性。舞台光的有效组织，使情景脉络更为清晰有序。穿插的音乐和时暗时灭的灯光，是对戏剧氛围的营造，是现实生活的怪异、荒诞的反映，也是主人公心绪的烘托。景与光的组合和导演的思路融汇一起，构成有机的整体——平易，流畅，富有个性和意蕴。 剧中，灯光的明暗大起大落，恰如其分地烘托出或神怪或忧伤或清纯得象新春的初雨或狂烈得象夏雨的雷暴一般的舞台气氛；当情爱终于被现实击破、马路在黑暗的角落对着空荡荡的舞台绝望地吟唱时，大小灯光几乎全都熄灭，只剩一束微弱的昏黄投向天幕中一扇缓缓转动的玻璃门，沉重地扫过整个剧场…… 孟京辉用舞台讲故事从来不顺理成章按常理出牌，总是能找到一些稀奇古怪的切入点。该剧的音乐占了很大比重，剧情每到一个阶段，演员就自动从角色中跳出来演唱，歌曲承载了靠语言不足以抒发的情感，也承载了超脱于人物情感之外的理智。 三、表现手法——浪漫诗意+反叛精神 这是一部表现手法异常丰富的戏：纯朴而炽热的马路，用朴素的语言表达着理念的探索，许多台词又象诗一样纯美；天真而简单的明明，自始至终是明快的任性和执拗；而作为穿插背景的这群年轻人，表演得滑稽而夸张，浓缩了生活中时髦的庸俗，又完成了对现场观众的情绪调度，使那个令人心碎的悲情故事不至于把人压得喘不过气来。而每当一个个 *** 出现，演员们又成了乐师和歌手，以如泣如诉的吉他，以或清越脆亮或嘶哑真挚的歌喉，为剧中人倾诉、吟唱和呼喊。 音乐时而宁静，时而激昂，有时深沉如独坐大漠的孤僧的心语，有时喧嚣如趱行闹市的庸众的打闹；而马路的一段无词的嘶吼，仅有一个意义含混的“啊”音在喉头哽咽，在跌宕起伏的音阶里挣扎，直欲摧人泪下！一堵泼洒着灰浆的玻璃墙作为天幕，那上面一会儿是静静的死寂，一会儿是蒸腾激荡的云烟，一会儿又翻滚着好象从海洋深处簇拥而上的滔滔不绝的清亮的水泡；而每当马路以诗句般的独白，展现那蜷曲在小人物内心的高贵时，玻墙上便便静静地排列着那些揪人心魂的台词，好象是马路的灵魂的眼睛，无声地凝视着观众…… 演员的表演在小剧场也得到了最大可能的开掘。小剧场虽小，但对演员要求却极为严格。从表面上看，表演上缺少层次感，没有停顿、间隙，和突发技巧的运用，这是和文本的主旨和导演的理解与表现相一致的。生活不存在造作和矫饰，不须要诠释。 另外，台词也经典得令人叫好：“明明，我想给你一切，可我一无所有。我想为你放弃一切，可我又没有什么可以放弃。钱，地位，荣耀，我仅有的那一点点自尊没有这些东西装点也就不值一提。如果是中世纪，我可以去做一个骑士，把你的名字写上每一座被征服的城池。如果在沙漠中，我会流尽最后一滴鲜血去滋润你干裂的嘴唇。如果我是天文学家，有一颗星星会叫做明明；如果我是诗人，所有的声音都只为你歌唱；如果我是法官，你的好恶就是我的最高法则；如果我是神父，再没有比你更好的天堂；如果我是哨兵，你的每一个字都是我的口令；如果我是西楚霸王，我会带着你临阵脱逃任人耻笑；如果我是杀人如麻的强盗，他们会乞求你来让我俯首帖耳。可我什么也不是。一个普通人，一个像我一样的普通人，我能为你做什么呢？”， “你有着天使一样的面孔和 *** 一样的心肠”，：“过分地夸大一个女人跟其他女人的差别是你不愉快的根源”，“你永远不知道/你是我渴望已久的晴天/你永远不知道/你是我难以忍受的饥饿/你永远不知道/你是我赖以呼吸的空气”┄┄ 每个人都不会如此的承认自己的爱情，如此的脆弱和纤细，如此的不堪一击。我们经历温吞的爱情，苍白得只好无病 *** ，当我们觉得爱情仿佛耗尽心力的时候，其实也未尝真正的开始过。而《恋爱的犀牛》，则让你看到一个直面爱情的窗口。一切如电视剧里的构置的情节，但是却并不绵弱。 四、主题思想——是理想还是奢望？ 场景的编排和表现手段的调度，对于一台感人至深的戏来说，都是辅助性的，全剧的灵魂和核心，仍然是那由两颗执着的心推进着的爱情悲剧。这样的执着本是人性最美好的品质，却因了命运的无情，在展现美好的同时，又成为心灵的重负；这样的爱情本是人生甜美的赐予，却因了生活的错位，遭遇了对自己无动于衷的冷漠和疏离，在激荡心魂的同时，成为徒然的挣扎。 马路对明明的执着的爱，对明明来说却只是一种排遣和调剂；而明明对陈飞那种已近痴迷的思恋，对陈飞来说更是什么都不是，甚至可能是在进行一场被当作施舍的游戏？自始至终，这位陈飞没有出现，他的存在却象一个冷酷的问号：如果这一切美好都被一种冷酷所导引，需要一种悲剧来反衬，甚至因了它的强烈而走向丧失理智的疯狂，它们的价值何在？编剧廖一梅的注释是：“它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想”；她还让马路象英雄宣言般地宣告：“忘掉是一般人能做到的唯一的事，但是我决定不忘掉她”。 马路执着甚至是义无返顾地爱着明明，然而这种爱最终让他感到绝望、不解、愤怒。他爱她的什么？独特的带有复印机味儿的身体？高傲冷酷的表情？她对爱的任性？她隐约流露出来的淡淡忧伤和对爱的绝望？还是她和他一样有着一颗孤独的心灵？他始终不明白为什么他能给明明一切，却不能让她爱上他。其实这一点明明也想不明白，为了陈飞，她可以付出一切，可以为他当牛作马，可以为他忍受屈辱和折磨，却仍然不能令陈飞对她好一点点。两个为了爱可以疯狂作出一切的人，两个同样绝望的人 这种爱究竟是奢望还是理想？是变态还是执着？《恋爱的犀牛》不禁让人想起《囚禁海琳娜》这部外国电影。《囚禁海琳娜》中一个外科医生曾和邻居女孩有一段恋情，后来女孩嫁人了，医生依然想和她再续前缘，女孩在一次车祸中失去了双腿，医生趁机把她放在推车上，希望她从此能扮演回忆转意的女“罗彻斯特”，谁知女孩不肯就范，医生就将她的双臂也一并卸掉，然后将她像一盆盆景一样供养起来。这样的偏执还算不算是爱？ 也许，有时候，爱意味着折磨。而正是这种折磨有着异乎寻常的力量。不然为什么是古希腊的悲剧而不是喜剧更能体现人类的精神呢？因为令人类能够自己敬重自己的品质都不是轻松愉快的，而是那些对不可抗拒的命运的倔强态度，保持尊严的神圣企图之类不可轻易谈笑的东西。 在快节奏的现代都市，变化是永恒的，而坚持才是异类，执着简直就与变态划上了等号。但是马路用他的赤诚和热心，以及他挚爱的犀牛的心，鲜红地唤着我们藏有心底的那一点点坚持。马路爱着明明，但明明在爱着一个不爱她的人，但她坚持着，“爱他，是我做过最好的事情。”两份不相交的无望的爱情铸成了一场无可挽回的悲剧。戏里，马路说：我答应你我不离开你，也不让你离开我。我和别人不一样。坚持是找回尊严的一种方式。 鲁迅说过：“喜剧把那无价值的拆穿给人看。悲剧却把那有价值的撕破给人看”。“犀”剧以一个充满象征性的行吟歌手被戏谑和抢夺开始，以被捆绑的明明无声的抽泣和痉孪与马路暴烈的劈砸和声嘶力竭的吟唱结束，完成了喜剧和悲剧的杂糅，留下了矛盾交织的困惑和沉思。在这样的真实里，美好只是一种奢望，却又是催生人间真情、导引着人类向上的一种积极的理想吧？ “爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，最疲惫生活中的英雄梦想。” （杜拉斯语）。爱是自己的东西，没有什么人真正值得倾其所有去爱。但有了爱，可以帮助你战胜生命中的种种虚妄，以最长的触角伸向世界，伸向你自己也不曾发现的内部，开启所有平时麻木的感官，朝越积年累月的倦怠，剥掉一层层世俗的老茧，把自己最柔弱的部分暴露在外。因为太柔软了，痛触也必然会随之而来，但没有了与世界，与人最直接的感受，我们活着是为了什么呢？ 存在是需要被证明的。因为存在确实很脆弱。不一定需要理由，但需要事实的证明。我知道当人们苦苦追寻存在的意义的时候，上帝正在天堂的河边洗脚；我知道一切都会被 时间的镰收割，我知道没有人知道是谁在挥动时间这把镰......但那所有的存在，她们却都已是永恒。 《恋爱的犀牛》给这个时代一个永恒的爱情神话，让人知道，原来现世中也有传奇。
孟京辉和他的《恋爱的犀牛》
今年夏天特别热，没有长假能让我去避暑，唯有去剧院看个戏来缓解下空气中的闷热了。看了孟京辉的《恋爱的犀牛》，故事很俗套，三角恋，男主马路爱上了女主明明，但明明不爱他，她爱另一个人，但那个人也不爱她。这么俗套的剧情，却在我心中回荡了很久…
明明是一个办公室文员，这是马路用他敏锐的嗅觉分析出来的——“她身上有股复印机的味道”。马路，明明的邻居，饲养员，养了一只固执的黑犀牛。原本他的生活平淡但也不失乐趣地过着，直到遇上了明明，他意识到自己之前的人生一片空白，而此刻找到了要做的事——使她幸福，他要为她做点什么……参加恋爱培训班，在记录犀牛起居的记事本上写下了明明的一切，为她写诗…
此刻他的明明，正自虐地爱着艺术家陈飞：
马路要为明明做些什么，他去找陈飞决斗，然后被群殴了一顿……
马路和明明其实是同样的、偏执的人，但明明不爱他
可怜的马路，就像他朋友说的，过分夸大了一个女人和另一个女人之间的差别，患上了“死心眼”的病。忘掉她吧，马路
孟京辉讲的爱情故事不是甜蜜蜜的霜糖冰激凌，他在舞台上的爱情像一杯玛格丽特，喝醉了、迷路了，却始终爱得死去活来，魂牵梦绕。
去年掉进过孟京辉的坑，看了《两只狗的生活意见》。奔着宣传语“整个剧场笑得人仰马翻”去的，看的时候我也笑了，可笑的很尴尬，用搞笑的形式去表现讽刺没有问题，但表演过于夸张，为了搞笑使劲讲段子，没把观众带入情境中。这也是部十年的老片子啊，是这届观众不行，演员不行，还是编剧不行？
所以这次选片很谨慎，买票之前搜过资料，知道这是部表现极端爱情观的片子，我并不认同极端，然而99年的经典、豆瓣评分8.7，让我很心动，就和朋友说，去体验下不一样的爱情观吧。看完之后朋友都觉得很沉重很压抑，演员都太有张力了，他们表示受不了，可我觉得特别的释放，这次终于融入了情境中。
虽然在观众席上，一边看一边想着再也不看孟京辉的戏剧了，冲击一次就够了，经常这么刺激可受不了。可回来之后在网上把99年和03版都找出来看了一遍，尤其是原声音乐，一遍遍地循环。没想到在那样极端的爱情观中找到共鸣，我的理性呢？
如果你认同七年一辈子，理论上我们能体验很多种不同的人生，且不考虑变换的成本和可能性，仅在一个时间段内，你不能既享受着细水长流的美好，同时又贪恋着刻骨铭心的炙热。在戏剧中却可以，你能体会别人的人生，你可以是中世纪的武士，也可以是身着高科技的钢铁侠，感受着虚幻世界带给你的体验。
《两只狗》并非完全不好看，起码现场的演唱部分还是很好的。《犀牛》的前半场也是略突兀，一度我以为孟京辉的套路就是引发尴尬-_-||。随着剧情的推进，慢慢浸入剧中就好多了。配乐很好听，可惜放的录音，回来看了99和03版的现场演奏部分，更有代入感。
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为什么《恋爱的犀牛》在孟京辉众多作品中尤其受欢迎？
《恋爱的犀牛》由著名编剧孟京辉执笔，是一部非常著名的话剧。这部话剧每次演出都是座无虚席，一票难求，那么为什么《恋爱的犀牛》在编剧孟京辉的众多作品中脱颖而出呢？这部话剧讲述了爱情的真谛，主角对爱情的理解代表了一部分人这部话剧教会人们怎么去爱别人，这也是这部话剧的魅力所在。恋爱中的情侣就像犀牛一样，犀牛的视力很差，看不清东西，在爱情中男男女女们盲目，莽撞，正和犀牛一样，犀牛象征着恋爱中的人。爱情是什么，很多人想了一辈子也想不明白，在面对一个人时心跳加快，气氛升温，这是爱情吗，很多人都无法明白，爱情是他对你说情话时的悸动吗，好像也不全是，这所有在心里酥酥麻麻的感觉，也不知道能否称之为爱情。在这个时代，爱情对人们来说既遥不可及，又触手可得，这部话剧就展现了这样的爱情观给人们，这是一个物质的时代，人们对爱情的憧憬也不再渴求，因为现在同样也是个情感过剩的时代，在这个时代发货所能了很多不可思议的事情，也有很多人坚守着自己对爱情的理解，话剧中将所有的情感都演绎出来，不同的角色对爱情都有不同的理解。“支离破碎”的情节，无厘头的搞笑让人黯然伤神这部话剧的情节被观众评价为支离破碎，很多话剧也都是这么演绎的，因为舞台上对剧情有所限制，但部话剧的节奏非常不错，让观众感觉舒服，台词控偶人心弦，在话剧中独角戏不少，演员的内心也非常容易表达出来，在观看时观众们对整个的人物角色能有透彻的理解，演员不多，但整个故事并不冷清，非常热闹。生活中的很多细节被放大，独特的切入视角让人感觉非常新鲜，喜剧的内核是悲剧，话剧中也展现给了我们这么一个观点，这部话剧的艺术形式让人感觉非常新颖。
恋爱的犀牛：关于爱情，我们都曾经历的片段...
“去年“双十一”的时候，知乎上有一个热门帖子，说的是一位程序员小哥哥，为了成功约到喜欢的妹子看《恋爱的犀牛》，一口气买下周一到周五5天共10张话剧票（价值3800元）。
心想妹子总有一天是有空的，谁知还是以被拒收场，小哥哥的朋友看不下去了，就帮他把票拿到知乎上转卖。”
在各大售票网站上，《恋爱的犀牛》有一个标签——“爱情圣经”，围绕这部戏，戏里戏外，似乎每个人都有一段故事。于是笔者就在朋友圈小小征集了一下， “我有酒你有故事么？”。
今天的主人公
—— R先生 和 T小姐 ，都属于应召前来。
跟R先生约在一家咖啡馆，他特别要求说不去酒吧。
-只 能穿红 裙子的明明-
“我记得有个版本里，明明穿的是白裙子，我特别接受不了，明明要么是红裙子，要么是红肚兜。”
红肚兜像话么……
“所以只能是红色对吗？”
“对，只能是红色，要么裙子，要么肚兜。” R先生把烟盒又推回我这边，他说自己戒了。
“那时候两个人关系还挺微妙的，怎么说呢，所谓的暧昧期吧。但看完之后她跟我说了一句话，就这一句话，让我重新考虑，这个女孩是不是我以为的样子。”
- 我的心里住了一个马路 -
看完戏，R先生和姑娘坐地铁回学校，隧道里的风一团团滚过来， 像裹着一头野兽，应该就是一头发情期的犀牛吧。
它被风裹挟到R先生面前，吐出一口热气，发情期犀牛呼出的二氧化碳，很难想象是什么味道。姑娘看着黑漆漆的隧道，轻轻说了一句：
“不太喜欢马路呢。”
突然之间，R先生觉得那头奔向他的犀牛蔫儿了，被人提着一只角甩到地铁轨道上，迅速风干。
“因为我觉得自己就是马路，至少我心里住了一个马路。”
- 你是我的明明么？ -
“那你觉得对方是明明吗？”
“有点像吧”，R先生开始抠搜烟盒外那一层透明玻璃纸，“她也是一个小动物一样的女人”，他把玻璃纸全部撕下来，攒在手里，“ 有点内向，挺聪明的，对事情有自己的理解，给人一种很容易碎的感觉，但是又很勇敢。”
R先生还给姑娘写了首诗，想着送她到宿舍楼下的时候，塞给她。“最后当然没给，看戏的时候我心想，我去，我用的词儿跟马路怎么那么像啊，别人家再以为我抄袭，什么阳光啊风啊空气之类的。”
“但马路不会因为明明说不喜欢某个跟自己很像的戏剧角色，就放弃爱明明，对吗？”
“所以说，我可能只是心里住了一个马路。”R先生终于从那个快被他蹂躏烂了的烟盒里摸出一支，叼在嘴上。
“那他现在住得还好吗？”
“离家出走了。”（笑）
“票是很早以前就买好的，我们俩属于和平分手，心想说那票别浪费了，一起再好好看场戏吧。”
- 分手那天、那晚、那场戏 -
在分手的当天晚上，T小姐跟男朋友两个人一起去“国话”看了《恋爱的犀牛》。想想刚分手的心境，再想想这部戏，觉得有点惊悚。
“可能我当时也是有点逞强，摆出一副分就分了，丝毫不受影响的样子，结果看戏的时候哭的稀里哗啦的，人家一点儿事都没有，也不知道怎么哄我，尴尬了好久。当时哭的时候，就感觉明明真傻啊，怎么能这么傻！”
她把自己面前的金汤力推到我这边，再轻轻把大都会往自己那边拉了拉——服务生把我们俩的酒放反了。
T小姐觉得，自己就是明明，而男朋友就是陈飞。 演出一结束，她头也不回地奔出剧场，也不知道脚下是哪条路，就只是不停地走。后来被男朋友，准确来说应该是前男友，在地铁站附近抓到，一路提溜着回了家。
- 多年后的我们再也傻不起来 -
后来，T小姐到上海读书，又去看了两次《恋爱的犀牛》，分别时隔一年和三年。
“后面两次看的时候，觉得明明还傻吗？”
“第二次看，心里还是挺感慨的，第三次就觉得舞美不错。”
“那现在再去想呢？”
“ 现在再想，可能我会觉得自己当时哭成那样，不是因为生气，而是因为害怕。 戏里有一句词，我记得特别清楚，明明和马路都说过：‘一想到我以后看待一切的目光都会因为那一点疼痛而变得了无生气，我就怕了’。这是后面两次看才记住的，第一次看的时候就只想着明明怎么怎么爱陈飞了。所以我觉得她傻吗？好像是挺傻，但我还挺怕自己再也傻不起来的。”
- 我 爱白月光却成为了红玫瑰 -
过了十一点，酒吧里热闹起来，T小姐把大衣脱了，里面是一身红色连衣裙。
“随便问一句，你喜欢红裙子还是白裙子？”
T小姐看向左上角，想了几秒钟，“白的吧”，她伸手去拿酒杯上挂的樱桃，捏住梗末端一点点的地方，轻轻拎起来， “但好像我衣柜里都是红色的”。
“挂杯子上的能吃么……”
“吃掉会比较性感！”T小姐眨了下眼睛。
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可能每个对“犀牛”有情结的人，都能在马路或明明身上找到自己的影子，但就像R先生说的，对大多数人而言，马路和明明只是在他们心里住着，或者住过。
已经确定得不到的东西，有多少人有足够的勇气能一直开诚布公地争取？
可能有点悲哀，但也是种幸运吧。
