武汉对联印刷

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武汉名胜对联赏析

汉水滔滔洗不尽英雄恨事
阳光皎皎照得见我辈青春 姜镜堂题武汉汉阳门
皓月凝辉竹影婆娑留画意
明湖摇翠桨声欸乃壮诗情 武汉:涂光雍题东湖可竹轩,在东湖畔
江河湖海浪淘沙波涛汹涌
桃李桑榆村植树林木荣森
流水清音钟子期悠然入耳
广陵绝调嵇叔夜同此伤心 武汉:伯牙台。广陵绝调:《广陵散》
武松醉打蒋门神施恩图报
黄鹤高飞藤王阁爱晚停栖
遇有缘人不枉我望穿眼孔
得无上道只要汝立定脚跟 武汉:黄文炳题吕纯阳祠,在黄鹤楼侧

访鹤倚层楼曾过晴川留爪迹
寻僧登绝巘要将云海荡胸怀 陕西华山:李寅生题天都峰,是黄山三大主峰
放眼看江山无限白云都过去
题诗问鹦鹉何年黄鹤复归来 武汉:段芝贵题奥略楼
揽胜我长吟碧落此时吹玉笛
学仙人渐老白头何处觅金丹 ——毕沅题武汉太白亭

四顾更无人昔也哗然今也哭
两朝曾论相释之长者束之才 武汉:张之洞题奥略楼,原在黄鹤楼旁


湖北风景名胜对联大全

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一洞凌虚佛自在;
万方多难我从来。
★ 宜昌三游洞,位于西陵峡中灯影峡下游江北。唐元和十四年白居易、元稹、白行简三人曾来此探幽寻胜,白居易撰《三游洞序》以纪其事,洞即得名。宋苏氏父子三人也曾游此,故人称“后三游”
巴蜀荆楚之间,奇哉有此;
元白苏黄以后,游者为谁。
★ 宜昌三游洞。 黄:黄庭坚
胜迹说三游,自从玉局题诗,问何人压倒元白;
雄图共一览,谁把金沙划界,与此地控住蛮荆。
★ 孙家谷题宜昌三游洞
人有妻儿,须羡鱼而结网;
谁无父母,当饮水以思源。
★ 张玉堂题宜昌双鲤舍,位于三游洞侧,传汉代姜诗夫妇至孝,母嗜鱼,一日舍中出泉,日跃双鲤,故名
玉柱耸江干,巍镇荆门十二;
文峰凌汉表,雄当蜀道三千。
★ 宜昌天然塔,位于宜昌之东,传为晋代郭璞所建,砖石迭砌,八棱七层。清代重修。 江干:江边。 荆门十二:十二座荆门山。 汉表:云霄之上。 蜀道:进入四川的道路 
奇迹著三巴,硅璧无劳沉白马;
神功符大禹,烟峦犹见策黄牛。
★ 宋琬题宜昌黄陵庙,位于长江三峡黄牛峡南岸,初名黄牛祠,相传系鲁班为纪念神牛助大禹治水而建。宋欧阳修贬任夷陵(今宜昌)县令后,改今名
悠游泉石知何日;
常伴梅花不计年。
★ 鄂州西山灵泉山,位于市西,与东坡赤壁隔江相望,为湖北著名旅游用地。三国时孙权在此建避暑宫,主要胜迹有灵泉寺、避暑宫、三贤亭、积翠门等
眼中沧海小;
衣上白云多。
★ 鄂州灵泉山三贤亭
官要虚心,总能发伏厘奸,须识我得情勿喜;
民宜守分,若到违条犯法,可怜汝无路求生。
★ 邓嶰筠题鄂州鄂城司法署
赫厥声,濯厥灵,无师保如临父母;
天所复,地所载,有血气莫不奠亲。
★ 龚海峰题江陵关帝庙,位于城内
荆州形胜即中原,得之则进取易,失之则退守难,天意苍茫,莫怪公犹立马;
壮武大名重宇宙,生不为曹氏臣,死不作孙家妾,人心维系,遂令我欲登龙。
★ 江陵关帝庙
薄稼圃而不为,宜善会先贤之意;
敬鬼神而仍远,当恪尊乃祖所闻。
★ 吴镇题江陵樊妃冢,位于城北,为春秋时楚庄王夫人樊妃墓。据闻,庄王好田猎,不问国事,樊妃劝谏不听,即不食肉,后感动庄王,止田猎
云梯直上欣题雁;
天阙遥开稳步鳌。
★ 五峰兴文塔,位于城南门外稻场坳山上,相传五峰城及其周围地形,毗邻长阳城及其周围地域,地气外溢难出栋梁之才,因建此塔镇之,塔建于清同治八年,七层六角,高30余米。 题雁:西安大雁塔,历代中状元的人,可上塔题名。 天阙:皇宫的大门。 步鳌:指接受皇帝殿试,俗称中状元者为“独占鳌头”,鳌指金殿陛石上正中镌刻的升龙及鳌鱼图案 
赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝;
青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。
★ 当阳关陵,位于城西北,为蜀将关羽墓。传关羽被杀,孙权将其首级送洛阳曹操,曹礼葬其骸骨于此
群山拥神宅;
抔土涵太虚。
★ 当阳关陵墓门
滩水夜号,蛇龙饮泣三分恨;
秋山昼啸,草木声诛两贼魂。
★ 当阳关陵神道碑亭
襟江带汉三千里;
盖紫堆荒亿万年。
★ 当阳玉泉山玉泉寺,位于玉泉山东麓,隋开皇年间晋王广为高僧智凯所建。相传智凯造寺三十六所,以栖霞、灵岩、玉泉、国清为天下丛林“四绝”
史官拟议曰矜,误矣!视魏吴诸人,原如无物;
后世尊称为帝,敢乎?论春秋大义,还是汉臣。
★ 当阳关公庙
汉室难容吴魏;
书堂好殿春秋。
★ 彭维新题当阳关公庙
山静似太古;
楼高接大荒。
★ 赵尔巽题长阳旷野楼,位于城内。 大荒:泛指辽阔的原野或边远的地方,语用柳宗元《登柳州城楼》“城上高楼接大荒”诗句
能招过客饮文字;
却对真山看画图。
★ 梁亨吉题长阳旷野楼 
清泉激湍,映带左右;
朝晖夕阴,气象万千。
★ 赵尔巽题长阳旷野楼
过眼云眼饶共养;
置身琼玉耐高寒。
★ 曾传章题长阳旷野楼
土豪劣绅,土崩瓦解;
地痞流氓,地磨草光。
★ 蹇先任题长阳土地庙,位于水竹园
造物忌多才,龙凤岂容归一室;
先生如不死,江山未必许三分。
★ 蒲圻赤壁凤雏庵,位于金銮山腰,传为赤壁之战献连环计的庞统即隐居于此
江上战余陵是谷;
渡头春在草连云。
★ 集句题蒲圻赤壁翼江亭
江水无情红,凭吊当年,谁识别子布厄言,兴霸良策;
湖山一望碧,遗留胜迹,犹怀想周郎身价,陆弟风徽。
★ 蒲圻赤壁翼江亭
周郎胡为乎来?地若葬曹瞒,便坏此江山风月;
安石何以不死?天而相苏子,岂老子侍酒渔樵。
★ 蒲圻赤壁翼江亭
沥胆披肝,六经以来两表;
托孤寄命,三代而下一人。
★ 蒲圻赤壁拜风台
淡泊以明志,宁静以致远;
汉贼不两主,王业不偏安。
★ 集诸葛亮文句题蒲圻赤壁拜风台 
佛法有因,佛法有缘,有因有缘方成佛果;
祖传一衣,祖传一钵,一衣一钵乃是祖传。
★ 黄梅五祖寺真身殿,亦名东山寺,位于东山,唐佛教禅宗五祖弘忍创建。宋代改赐寺额为“真慧”,增建殿堂庵阁九百余间,有僧众千余人。现存殿宇有麻城殿、真身殿等。自一天门至白莲峰长达三公里,遍布名胜古迹
居紫竹,普渡迷津航宝筏;
座白莲,遍施甘露拂神枝。
★ 五祖寺观音堂
催科不免追乎,愿百姓早完国课;
省事无如忍耐,劝众人莫到公堂。
★ 张南山题黄梅县署大堂
锦绣江山半壁,雄心敌吴魏;
风云儿女千秋,佳话掩甘糜。
★ 石首刘玄德祠,位于绣林山上
彝水环绕;
明镜高悬。
★ 南漳水镜庄门楼,在南漳城南门外1公里,又名白马洞,背倚玉溪山,下临彝水,山腰峭壁处有一天然石室,名白马洞。传东汉末年司马徽隐居于此,自号水镜,水镜先生善识贤才,为刘备荐举了诸葛亮,故说他有如“明镜高悬”
龙藏巨海秋云淡;
乌宿荒岗夜月寒。
★ 天门白龙寺,位于皂市镇五华山上
皇天无亲,堆德是辅;
上帝临汝,勿贰尔心。
★ 天门城隍庙
地留明月台,去谪仙一千四百载;
时有观风使,为孔子七十五代孙。
★ 孔祥霖题恩施明月台 
亭如人好;
月比山高。
★ 张之洞题恩施问月亭,位于明月台侧,建于清代末年
有亭翼然,可许题诗玩明月;
斯人宛在,曾经把酒问青天。
★ 恩施问月亭。 有亭翼然:亭檐高翘,有如鸟翼,语出欧阳修《醉翁亭记》
小谪风尘来此际;
曾经月夜访遗踪。
★ 恩施问月亭
蓄得奇书且勤读;
忽逢佳士喜同游。
★ 恩施阳明书院
地接隆中,鹫岭千峰云叠嶂;
塔悬汉上,虎溪一派水环流。
★ 襄阳广檀寺多宝佛塔,建于明代,砖石砌造,高十七米,四角为六面形亭塔
且开拓心胸,看汉水波涛,岘山风月;

若评论人物,有武侯经济,工部文章。
★ 襄阳督学行台
逐水草而居,部落民风南楚竞;
刑犬马以祭,渊源盟制北方强。
★ 沙口陆氏宗祠,位于洪湖市沙口,陆氏始祖为元太祖成吉思汗六孙阿里不哥,后与四兄忽必烈争王位,兵败,南逃至此,隐姓埋名,遂以排行为姓,改姓陆
痛恨绿林兵,假称青天白日,黑暗沉沉埋赤子;
克复黄安城,试看紫云碧气,苍生济济拥红军。
★ 吴兰阶题红安“黄麻起义”旧址,位于城北七里坪
石割寒云急;
天吞绝壑空。
★ 咸宁温泉
古柏亭亭立;
温泉曲曲旋。
★ 咸宁温泉


武 汉


慈冠五百多尊,但尔有求皆感应;
记受一生补佛,独他何故不皈依。
★ 归元寺,位于汉阳翠微街西端,建于明末清初,为武汉四大丛林之一
自白光开创以来,祖德灵长,迄今三百余年,重新广厦供罗汉;
历同治中兴而后,人心沉溺,愿将二十八品,普济群生讲法华。
★ 曹生谦题归元寺。 白光:白光和尚
有缘山色来禅寺;
无限风光入翠微。
★ 白雉山题归元寺
道旁樵客何须问;
琴上遗音久不传。
★ 黄献卿题伯牙台,又名古琴台,位于汉阳月湖畔,传为战国时晋国琴师俞伯牙在楚抚琴遗址。 樵客:钟子期
志在高山,志在流水;
一客荷樵,一客抚琴。
★ 伯牙台 
绿树成荫,芳草如织,韶景亦自解人意耳;
水仙一去,樵子不来,先生何以移我情乎。
★ 伯牙台。 韶:美。 水仙:指俞伯牙,他曾作乐府琴曲《水仙操》
流水清音,钟子期悠然入耳;
广陵绝调,嵇叔夜同此伤心。
★ 伯牙台。 广陵绝调:《广陵散》,琴曲名。 嵇叔夜:嵇康,三国魏国人,“竹林七贤”之一
先生真移我情,挹湖上清风,尚留弦外余音,曲中天籁;
此地适如人意,方汉南春色,恰有夹堤杨柳,隔岸桃花。
★ 伯牙台
高山流水凌云志;
明月清风无限诗。
★ 伯牙台
清风明月自来往;
流水高山无古今。
★ 周延俊题伯牙台
月湖映明月,印心石屋心相印;
汉水流江汉,传音瑶琴音永传。
★ 郑声远题伯牙台。 月湖:在汉阳北,上有“印心石屋”
一曲高山,一曲流水,千载传佳话;
几分明月,几分清风,四时邀游人。
★ 石璞题伯牙台
先生大得便宜,只弄了一张琴,把千古湖光尽行买去;
我辈适当闲暇,聊凭这三杯酒,将两人心迹仔细评来。
★ 周延俊题伯牙台。 先生:俞伯牙
遗迹此台,想当年掩抑七弦,定弹个吾道南来,大江东去;
知音何处,到今日苍茫四顾,只剩得汉阳流水,黄鹄高山。
★ 伯牙台 
越境尚留名,况当时斫地成泉,源流万古;
超凡能入圣,宜后世输金造像,庙庆重新。
★ 卓刀泉庙,位于东湖南岸伏虎山麓,庙前有古井一口,传为三国时关羽以战刀卓地而成泉
汉室赖三人,得留住百年社稷;
桃园遵一结,解不开万古肝肠。
★ 卓刀泉庙。 三人:刘、关、张
息马仰真容,忆当年泰岱同瞻,衮冕常新,俨与岳宗南面;
卓刀留胜迹,看此地长江环抱,渊泉时出,不随浩渎东流。
★ 李雨苍题关帝庙
长空飞燕,忽高忽低,舞姿轻盈穿翠柳;
天上明月,时近时远,光色柔和照琼楼。
★ 梁朗和题东湖长天楼。东湖,位于武昌东郊,武汉著名风景区,有长天档、听涛轩等胜迹
旨远辞高,同风雅并举;
行廉志坚,与日月争光。
★ 董必武题东湖屈原行吟阁,位于东湖西沿听涛轩东侧之小岛上,为纪念屈原而建
且立且行,问泽畔诗人,底事低眉吟鄂渚;
此山此水,邀湖边渔父,定当笑语赞神州。
★ 白雉山题东湖屈原行吟阁
鸥点波心,伴友凭栏,湖中绿波翻新韵;
蝉鸣树梢,邀朋把盏,廊外苍松奏凯声。
★ 东湖屈原行吟阁
皓月凝晖,竹影婆娑留画意;
明湖摇翠,桨声欸乃壮诗情。
★ 涂光雍题东湖可竹轩,位于湖畔,轩周皆修竹
茫茫碧水,昼夜拍丹岩,洗耳涛声常在耳;
浩浩轻风,晴阴敲翠叶,凝思竹韵总于思。
★ 南方题东湖听涛轩,位于西岸一长丘上,四周苍松翠竹,风来湖上,松涛浪涛汇成一片,十分动听 
舒袖舞千秋,嫦娥素有清辉魄;
抚弦歌九女,巾帼常赋义烈篇。
★ 成鼎先题东湖九女墩,太平天国九女兵遗骸葬处
好山好水,出东郊不半里而至;
宜晴宜雨,比西湖第一楼如何。
★ 东湖湖心亭,在东湖湖渚上
九十道泓湾,争衔四望,漾碧波万顷,浮地摇天。爱翠叠山环,云迷鹤屿,渔唱兰舟,风翻鸥鹭。邑人征旅,何妨暇日春游。趁红梅飘馥,绿柳吹绵,且向长天楼瞻月,行吟阁抒怀,绘取东湖画卷;
数千年青史,气壮三秋,有鸿篇几页,沁脾动腑,忆骚吟泽畔,焰烈江浔,祠标武穆,义表女墩,雅赋清词,须颂人间正道。有辛亥摧枯,红旗飞汉,更为中华世挥笔,锦绣图添彩,高歌古镇新容。
★ 孙天赦题东湖湖心亭
足踏紫虹冲汉上;
眼底黄鹤贴江飞。
★ 周延俊题洪山宝塔,位于武昌大东门外洪山南麓,传为唐尉迟恭所建
黄皓振羽,一塔凌霄,寥廓楚天抒壮志;
白龙喷玉,双狮倒影,峥嵘岁月赋长征。
★ 涂光雍题宝通寺,位于洪山南麓的宝塔前,始建于唐,南宋时由随县大洪山迁此,武汉四大丛林之一。 白龙喷玉:指龙头形出水口喷出的泉水。 双狮:寺前有石雕双狮
袅袅白云,不尽帆飞,三峡浪开东海日;
翩翩黄鹤,无边霞涌,五洲客醉楚天春。
★ 涂光雍题蛇山桥头,又名高冠山、高观山,乃黄鹤山支阜
功德在人间,乾无资始,品物流门,柱下函关原一气;
虚灵是道体,梵相有为,忝珠尽挹,降生说法见三清。
★ 长春观太清殿,位于大东门,建于元代,殿内有太上老君像
天下名山僧占多,还须留一二奇峰,栖吾道友;
世上好话佛说尽,又谁知五千妙论,书自尊师。
★ 李渔题老子祠,位于宝通寺内,祀道家李耳 
晴看汉水广;
秋觉岘山高。
★ 龟山阁,位于汉阳城北龟山
伴长江烟波,迎远客近客天下客;
傍高山流水,听钟声琴声车船声。
★ 龟山阁
芳草萋萋,孤冢西望已陈迹;
洪涛滚滚,大江东去有新声。
★ 张惠勋题鹦鹉洲,位于武昌城外江心中,因祢衡一篇《鹦鹉赋》而得名。 孤冢:祢衡被黄祖杀害,葬于洲上
岷江骇浪雷鸣,犹想象三挝怒骂;
汉口夕阳鸟渡,窃唏嘘一鹗荐章。
★ 吴恭亨题鹦鹉洲。三挝怒骂:指祢衡裸衣击鼓骂曹的故事
锵锵戛金玉;
句句欲飞鸣。
★ 黄射题鹦鹉洲
鹦鹉无言,看草色萋萋,遗冢尚传谪仙句;
江流不断,听水声汹汹,怒涛似诉老瞒奸。
★ 鹦鹉洲
郁满腔壮采奇情,挞鼓祼衣,早目空老奸曹瞒,俗物黄祖;
剩几辈词人墨客,访碑谒墓,犹指点洲前芳草,江上斜阳。
★ 鹦鹉洲
挞鼓想豪雄,问他展墓何人,都知小儿是杨,大儿是孔;
鹦鹉惊手笔,阅尽成名竖子,怕说坐者为冢,卧者为尸。
★ 鹦鹉洲
今其国不非大夫,若宋高宗且勿论;
古之人责备贤者,于张魏公又何诛。
★ 席书臣题岳飞亭,位于武昌城内蛇山。 张魏公:张浚,力主抗金 
撼山抑何易,撼军抑何难,愿忠魂常镇荆湖,护持江汉雄风,大业先从三户起;
文官不爱钱,武官不怕死,奉谠论复兴国家,留得乾坤正气,新猷端自四维张。
★ 岳飞亭。 荆湖:湖北、湖南一带。 三户:《史记·项羽纪》,“楚虽三户,亡秦必楚也。”。 谠论:正直明达的言论
五百年为园主人,高台曲池,点缀江城如画里;
十二月催花使者,和风甘雨,氤氲香国得春多。
★ 花神祠
理池东榭,构池西廊,即此点缀工夫,记得是主人待月处;
背一囊琴,携一壶酒,到此清凉境界,却好个汉口夕阳时。
★ 徐焕斗题浮碧亭
槛外大江流,千古英雄淘浊浪;
阁中遗像在,八洲父老拜慈云。
★ 何凌汉题慈云阁
画船烟云下潭州,正此间檀板金樽,乐府翻成望乡曲;
瑶瑟清冷怀帝子,更隔岸梅花玉笛,天风吹送过江来。
★ 李寿题汉口长沙会馆戏台
隔秋水一湖耳,看岸花送客,樯燕留人,此境原非异土;
共明月千里兮,记夜醉长沙,晓浮湘水,相逢好话江山。
★ 汉口长沙会馆戏台
千载此楼,芳草晴川,曾见仙人骑鹤去;
卅年作客,黄沙远塞,又吟乡思落梅中。
★ 左宗棠题汉口长沙会馆戏台
麓山之巅,湘水之滨,携剑倚苍茫,数前朝梅将功名,蒋侯名望;
武昌以西,汉阳以北,凭栏瞰风物,想故国定王台榭,贾傅祠堂。
★ 汉口长沙会馆戏台
执干戈以卫社稷;
说礼乐而敦诗书。
★ 张之洞题武备学校 
列女传从刘向定;
夫人心只息侯知。
★ 桃花夫人庙,位于汉口桃花洞上,祀春秋时息夫人。 列女传:书名,刘向撰
息宋兴亡随逝水;
死生恩怨问桃花。
★ 桃花夫人庙
襟抱谁开,登楼纵眺;
江山如此,有酒盈樽。
★ 朱国桢题襟江酒楼
同德即同心,从教救病嘘枯,体天意好生而布惠;
善终如善始,愿得提纲挈领,遵圣言思永以图功。
★ 朱兰坡题同善堂。 图功:计议、谋画
汉室在心,汉水在目,惟尔有神光大汉;
江南者吴,江北者魏,何人雪涕对晴江。
★ 夏力俊题关帝庙
使处治中别驾之任;
书以河渠水利名篇。
★ 武昌同知署。 别驾:官名。汉制,是州刺史的佐吏。也称别驾从事史
山色连城,定有诗人四杖履;
江声满耳,坐看小吏卷文书。
★ 武昌同知署
方域为城,汉水为池,大好河山资坐啸;
东望武昌,西望夏口,平分风月付闲曹。
★ 武昌同知署。 夏口:镇名,地当汉水入江之口,因汉水自沔阳以下兼称夏水,故称。现指湖北汉口
千里舳舻联,农隙岁修江夏猎;
三军裘带莅,府僚近接岘山游。
★ 湖北总督署。 舳舻:船只。 江夏:泛指武汉地区 
蚡冒勤民,筚路山林三代化;
陶公讲武,营门官柳四时春。
★ 武汉湖北总督署。 蚡冒:春秋楚人。 筚路:谓艰苦创业者
六曲栏杆春昼永;
万家台笠雨声甘。
★ 武汉湖北总督署
北起荆山,南包衡岳,中更九江合流,形胜称雄,楚尾吴头一都会;
内修吏治,外肆戎兵,旁兼四交河会,师资不远,林前胡后两文忠。
★ 武汉湖北总督署
石榴花塔,风度清雅,萃江汉枝嫩树碧;
霓裳小院,琴韵悠扬,唱楚地天秀山青。
★ 汉阳公园
丰碑岿岿,赞人民英雄,抗洪战天创奇迹;
大江滔滔,看远征风帆,劈波斩浪争上游。
★ 滨江公园
楚风杨柳梳皓月;
吴雨柯舟挂白云。
★ 滨江阁
荆衡秀气;
邹鲁遗风。
★ 两湖书院大门,位于武昌营坊口,清光绪十六年湖广总督张之洞创建,是晚清最具影响的一所新型书院。与广东广雅书院并称为清代两大书院。录两湖高材生入院肄业。以“中学为体,西学为用”为指导思想,开设经史、理、文、算、经济等多种课程。要求学生“勤学为务,立品为先”,培养了大批英材,唐才常、黄兴均出自两湖书院
志在春秋,行在孝经,此为鹄臣鹄子;
虽有文事,必有武备,法我先圣先师。
★ 张之洞题两湖书院正学堂 
主恩先后三持节;
臣本烟波一钓徒。
★ 两湖书院正学堂
正气长存,流形一院;
学业精进,驰誉两湖。
★ 两湖书院正学堂
不出门须通天下事;
知朝廷要用读书人。
★ 李彦章题两湖书院通今轩
往事忆觚棱,身别修门二十载;
新阳尽桃李,教成君子六千人。
★ 梁鼎芬题两湖书院主讲寓宅
到南渡后,谁知孔圣人尚存,即今日仰庙貌于黄鹤楼前,岂不是秋阳江汉;
便北朝中,也问朱先生安在,想当年寄学规于白鹿洞口,何处寻汴水钱塘。
★ 夏力恕题紫阳书院,位于汉口,清康熙三十三年旅居汉口之徽州商人创建,祀朱熹。嘉庆年间邑人程煜移建于北街,改名甑山书院


★ 武汉之名胜黄鹤楼、晴川阁联见专题


襄 阳


汉室溯臣劳,当运际扶危,合让先生出头地;
蜀都崇庙祀,幸恩承秉臬,更从遗像仰擎天。
★ 白英祥题古隆中,位于城西隆中山,是三国政治家、军事家诸葛亮的故居,唐代建武侯庙。现有“古隆中”石刻牌坊、武侯祠、三顾堂、抱膝亭等,多为清代建筑
风枕南阳,依旧田园淡泊;
统开西蜀,尚留遗像清风。
★ 古隆中
三顾频烦天下计;
两朝开济老臣心。
★ 古隆中石碑坊,此联集杜甫《蜀相》诗
布衣吟啸足千秋,草庵频顾,以起潜龙,蜀丞相尽瘁鞠躬,非得已也;
竹帛勋名惟两代,汉祚初终,霄沉羽鹤,杜少陵酸心呕血,有来由哉。
★ 吴耀斗题古隆中武侯祠,位于古隆中石碑之后。 潜龙:即卧龙,时人对诸葛亮的美称。 两代:刘备和刘禅。 霄沉羽鹤:比喻一个出类拔萃的人没有最后取得成功。 酸心呕血:比喻心情沉痛
往时文采动人主;
万古云霄一羽毛。
★ 古隆中武侯祠 
诸葛大名重宇宙;
隆中胜迹永清幽。
★ 董必武题古隆中武侯祠
当年正气扶元气;
万世人心仰赤心。
★ 古隆中武侯祠
三顾草庐知节操;
两出师表见精忠。
★ 古隆中武侯祠
智谋隆中对,三分天下;
壮烈出师表,一片丹心。
★ 陆定一题古隆中武侯祠
谁谓将略非其所长,当时予智矜才,终逊此一生谨慎;
可惜天心未曾厌敌,至今知人论世,岂徒传两表文章。
★ 古隆中。 两表文章:指诸葛亮前后出师表
南华经,相如赋,班固文,马迁史,薛涛笺,右军帖,少陵诗,摩诘画,屈子离骚,古今绝艺;
沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,广陵涛,庐山瀑布,宇宙奇观。
★ 邓石如题古隆中武侯祠。 南华经:即《庄子》。 相如赋:西汉司马相如的《子虚赋》、《上林赋》。 班固文:东汉史学家班固,历20年而成《汉书》。 马迁史:即司马迁之《史记》。 薛涛笺:唐女诗人薛涛,居浣花溪,创制深红小笺写诗,人称“薛涛笺”。 右军帖:王羲之官至右军将军。 少陵诗:杜甫自号少陵野老。 摩诘画:唐诗人、画家王维,字摩诘
文章西汉两司马;
经济南阳一卧龙。
★ 李尔重题古隆中武侯祠
风雪历三番,欲致高贤甘折节;
江山谋一统,愿撑危局藉酬知。
★ 吴丈蜀题古隆中武侯祠 
使先帝不三顾茅庐,笑布衣贱当似我;
若后主可终承社稷,想巴蜀乐亦如人。
★ 白雉山题古隆中武侯祠
自古宇宙垂名,布衣有几;
能使山川生色,陋室何妨。
★ 单家驹题古隆中草庐亭,位于三顾堂后,亭下有明嘉靖十九年石碑一座,上刻“草庐”二字
伯仲之间见伊吕;
先生有道出羲皇。
★ 古隆中野云庵,位于三顾堂后。 伊吕:伊尹和吕尚,伊尹佐商汤,吕尚佐周武王。 羲皇:伏羲氏,古人想象伏羲以前的人,无忧无虑,生活闲适
天下三分,叹吴魏江山,已无半壤;
隆中一对,与樊羊祠庙,并足千秋。
★ 张君平题古隆中野云庵
神物应变,大嚣无方,明哲守冲,宁彼管晏;
临终受命,负扆难事,良筹妙画,不在孙吴。
★ 古隆中野云庵。 管晏:春秋时齐相管仲、晏婴。仲相桓公,婴相景公,两人皆名显诸侯。 孙吴:孙武与吴起,战国时以善用兵知名
自有宇宙,便有此山,千年来陵谷变迁,犹想见轻裘绶带;
每一登临,辄一堕泪,三国中贤才辈出,讵多让羽扇纶巾。
★ 羊侯祠,在城南岘山,祀晋代羊祜
荆襄屏障;
楚塞幨帷。
★ 米公祠,位于城西南隅,原称米家庵,为北宋著名书画家米芾故里,始建于元末。内有摹刻米芾书帖三十余碣,为重要文物
小楼刻烛听春雨;
白昼垂帘看落花。
★ 董其昌题米公祠 
吟楼万山风景聚;
墨池濯砚鱼龙藏。
★ 米公祠
衣冠唐制度;
人物晋风流。
★ 陈天然题米公祠
与孟鹿门号两襄阳,书传千古;
共苏黄蔡称四巨子,颠压三人。
★ 白雉山题米公祠。 孟鹿门:唐诗人孟浩然,湖北襄阳人,早年隐居鹿门山。 苏黄蔡:即苏轼、黄庭坚、蔡襄,与米芾合称“宋四家”。 颠:米芾因平日举止“狂颠”,故称“米颠”


黄 冈


胜迹别嘉鱼,何须订异箴伪,但借江山撼感慨;
豪情传梦鹤,偶尔吟风啸月,勿将赋咏概平生。
★ 赤壁挹爽楼。赤壁,古称赤鼻,位于城西门外,苏轼贬居黄州时常游此地,写上了前后《赤壁赋》等名篇。赤壁胜迹有二赋堂、挹爽楼等
江海宿缘深,片石犹留古吴郡;
轩楹遗址拓,瓣香长溯旧苏斋。
★ 兰卿题赤壁挹爽楼
铜琶铁板,大江东去;
月明星稀,乌鹊南飞。
★ 集句题赤壁挹爽楼
客到黄州,或从夏口西来,武昌东去;
天生赤壁,只为周郎一战,苏子两游。
★ 张世准题赤壁留仙阁
五年间谪宦栖迟,试较量惠州麦饭,儋耳蛮花,那得此清幽山水;
三苏中天才独绝,若尚论东坡八诗,赤壁两赋,是我公游戏文章。
★ 张之洞题赤壁二赋堂 
前后二赤壁,曾留妙墨镇斯堂,今兹大厦重支,月白风清思赋手;
苏胡两文忠,并以翰林官此地,我亦连圻忝领,山高水落想先民。
★ 程伯敷题赤壁二赋堂
月色如故;
江流有声。
★ 赤壁二赋堂
古今往事千帆去;
风月秋怀一笛知。
★ 徐世昌题赤壁二赋堂
一炬火何处鏖兵?最怜洒酒临江,风便又教公瑾借;
两篇赋偶然点笔,可爱惊涛拍岸,壮观不与子由同。
★ 李翰章题赤壁二赋堂
才子重文章,凭他二赋八诗,都争传苏东坡两游赤壁;
英雄造时势,待我三年五载,必艳说湖南客小住黄州。
★ 黄兴题赤壁二赋堂
奈宋运衰何,倘竞能复厥壮猷,真完元佑匡时相;
非长公志也,不得已出其余绪,犹是文章大作家。
★ 赤壁二赋堂
黄鹤从何日归来,江汉双流,玉笛梅花吹不落;
仙人是那年睡起,春婆一梦,晨钟暮鼓唤醒难。
★ 袁少枚题睡仙亭,位于赤壁公园内,为赤壁六亭之一
人笑我长眠,世上那堪睁眼看;
我叹人尽梦,道旁曾借枕头来。
★ 林以钺题睡仙亭
北宋西蜀,苏东坡中年南贬时笔迹;
白纸黑墨,拓黄州赤壁青石上梅花。
★ 彭祖润题望月楼,位于赤壁公园内 
清心以尽心,意外升沉皆定数;
办事勿多事,个中界限无分明。
★ 李光庭题黄州府署
岭海答传书,七百年佛地因缘,不仅高楼临白傅;
岷峨回远梦,四千里仙踪游戏,尚留名刹配黄州。
★ 定慧寺
圣人在上,贤人在旁,恍见当年执辔时,车马风尘,早已化成南国;
传道得徒,行道得与,试观此日问津处,文章礼乐,居然教衍东山。
★ 黄自芳题问津书院大成殿,位于城北孔子山麓,由元代儒者龙仁夫创建。据传孔子自卫来楚,尝登此山,又曾使子路问津于河畔,故有孔子山、问津河、颜子港等胜迹。著名学者龙仁夫、董敬中、王守仁等都曾来院讲学,培养了很多有用的人才
同心同德又同堂,此日杏坛如现在;
变鲁变齐今变楚,当年车辙不曾回。
★ 萧继芄题问津书院大成殿


春联批发哪里最便宜

亲,您好。春联批发义乌最便宜,义乌的小商品批发市场是国内最便宜的地方,除此以外可以联系义乌源头工厂,不过这样量会很大。【摘要】
春联批发哪里最便宜【提问】
亲,您好。春联批发义乌最便宜,义乌的小商品批发市场是国内最便宜的地方,除此以外可以联系义乌源头工厂,不过这样量会很大。【回答】
春联,又称“春贴”、“门对”、“对联”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是华人们过年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红(春联、福字、窗花等)的时候,意味着过春节正式拉开序幕【回答】
世界纪录协会收录的世界最早的春联是:“三阳始布,四序初开。”这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上,该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副,撰联人为唐人刘丘子,作于开元十一年(723年),较后蜀主孟昶的题联早240年。“三阳始布;四序初开”打破了“新年纳余庆,嘉节号长春”的世界纪录,入选中国世界纪录协会世界最早的春联。春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载,明太祖朱元璋酷爱对联,不仅自己挥毫书写,还常常鼓励臣子书写。朱元璋大力提倡贴对联。春联在当时已成为一种文学艺术形式。春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。【回答】


对联印刷时需要注意哪些

对联形式短小,文辞精炼,具史料记载,我国最早的春联出现在一千多年前,精巧玲珑的春联,不仅有着悠久的历史和传统的习惯,而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一的要求,固定的格式。从文学角度来看,它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。从格式上看,它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣的特点,相应地由三部分组成。
对联是过春节时的必备之品,家家户户都会贴上对联来迎接新的一年的到来,在以前,手写的对联是比较多的,而现在,对联越来越多样化,做工也是越来越精美,各种烫金烫银工艺的使用,使对联的艺术效果越来越高,每当我们对对联进行评价时,却不知道在印刷对联时,是需要注意很多的。下面我们就来看看对联印刷时需要注意哪些问题?
对联印刷时需要注意哪些?
一、对联印刷对文件制作要求:
印刷对联的文件制作时,要考虑印刷对联的图案内容,对联印刷公司如果四周切边的位置是实底颜色,无花边修饰,则可以设置为一刀切(即不用留出血位),反之如果切边位置有设计花边装饰的图案,则四边一定要留有最少3mm的出血位才比较安全。
二、对联印刷对CTP输出要求:
目前已全面使用CTP制版印刷,但全开印刷的CTP设备暂时还没有,所以全开印刷品还未能采用CTP输出制版,都需要以前传统菲林制版,全开印刷对联无论是专色印刷还是四色印刷,都必须输出全开印刷菲林,通常全开输出菲林的费用要高于对开的菲林费用,这笔费用通常是客户容易忽略的成本,大家要特别注意别浪费了这笔费用!
三、对联印刷的后序加工生产:
对联印刷切好成品后,因作为单独产品必须要有相应独立的包装,每幅对联印刷和横批通常都用独立的包装袋包装,因为对联规格较长,常要三至四折后才可以装袋,而包装目前全由手工包装,所以相对较大数量的对联印刷,加工的时间也相对较长,在下单时对联印刷厂家们要适当预留印刷生产及装袋的时间。
对联印刷时需要注意哪些?
以上就是对联印刷时需要注意的一些方面,通过上面几点,希望让我们对对联的印刷有了更加了解。


春联印刷厂,对联印刷厂,春联厂家,对联厂家

春联印刷方式有,胶印、丝印和手工书写。一般胶印春联,生产效率高。大批量生产时成本低。已形成了市场销售网络,但是印刷尺寸有限,最长只能印1。10m。纸张不耐晒,怕雨淋,一般在三个月内即已退色。制版费用高。丝印尺寸没有限制,制版费用极低,一般1。50m以上的春联制版费用十几元,印次可达万次。如果用全年红春联纸生产春联,耐雨淋及日晒效果好。在技术上、生产条件上,都优越于胶印春联及手工书写春联,其发展空间十分广阔。
一般定做春联和对联,隆印集团印刷厂推荐丝印,可定做生产。


春联选金字还是黑字

首先,金色字体配上红纸在观感上更让人喜欢
金色亮眼红色喜庆,都是普通人过年贴个对联就是讨个喜庆。

其次,贴对联需求的农村更多,金字红底的对联贴在院大门上更加醒目
看着更大气。但是内间门上对联面积一小为宜,所以金字就不太美观了。

再次,在做对联时可以选择将大门上的字定位金字彩边,小门上的对联弄成黑字金边,
对于如何搭配字边要以吉祥喜庆的色调为宜。

所以,无论黑字还是金字,都是必须要有的,根据需求来就好


对联黑字金字的忌讳

只要是红纸的,不论是金字,还是黑字代表的都是喜联、春联之类的,表示的都是一个特别喜庆的日子所使用的。对联,又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。春联特征人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性究竟表现在哪里呢?主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联,总是由相互对仗的两部分所组成,前一部分称为“上联”,又叫“出句”、“对头”、“对公”;后一部分称为“下联”,又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联,只能算是半副对联。当然,许多对联,特别是书写悬挂的对联,除了上联、下联外,还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分,它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字,一般是四个字,也有两个字、三个字、五个字或七个字的。

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