小刀会的解释小刀会的解释是什么
小刀会的词语解释是：清代民间秘密团体。起自19世纪中叶，与三合会（即天地会）、白莲教有源流上的关系，主要活动在我国东南沿海及山东一带，各地小刀会曾多次起义，抗击清军和外国侵略者。小刀会的词语解释是：清代民间秘密团体。起自19世纪中叶，与三合会（即天地会）、白莲教有源流上的关系，主要活动在我国东南沿海及山东一带，各地小刀会曾多次起义，抗击清军和外国侵略者。注音是：ㄒ一ㄠˇㄉㄠㄏㄨㄟ_。结构是：小(独体结构)刀(独体结构)会(上下结构)。拼音是：xiǎodāohuì。小刀会的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈清代民间秘密团体。起自19世纪中叶，与三合会(即天地会)、白莲教有源流上的关系，主要活动在我国东南沿海及山东一带，各地小刀会曾多次起义，抗击清军和外国侵略者。二、网络解释小刀会（清代民间秘密组织）小刀会，是中国清朝的一个民间秘密组织，清代民间秘密结社。天地会支派。乾隆年间创立于福建。1850年(道光三十年)闽籍华侨陈庆真在厦门重建。会员以小刀为标记，故名。成员多为农民、手工业者、水手、搬运工、城市游民，间有工商业主加入。承袭“反清复明”口号。1853年(咸丰三年)其首领刘丽川、黄威分别在上海、福建率众起义，与太平天国农民战争汇成反清浪潮。最早记载见于乾隆七年（1742年）。主要在江苏、安徽、福建、台湾等地活动。最初成立是一些平民自备小刀，以求互保，与反清复明无关。例如1783年，发生于台湾的林贵民变即与小刀会有关。道光三十年（1850年），陈庆真在厦门成立作为天地会的一个分支的小刀会，后传入上海等地。成员包括游民、农民、工人及商人。另有同名民族舞剧（中国民族舞剧的代表作品之一，也是上海歌剧舞剧院1956年建院后上演的第一部大型民族舞剧）、粤剧剧目、连环画、音乐唱片等。关于小刀会的成语小手小脚小小不言群英会小打小闹牛刀小试小恩小惠单刀赴会关于小刀会的词语小试牛刀牛刀小试兵车之会单刀赴会群英会关于小刀会的造句1、就你们小刀会的几头烂货还不如我们呢，否则，也不会被我们打的东逃西窜的，我还真的是想知道到底谁才是不上流。2、其次，太平军没能冲破江南大营与小刀会会合，小刀会孤军作战。3、静思园还有一批古建筑来自上海，“弘雅堂”、“拜石轩”曾为“小刀会”活动正堂，还有道光年间的“揭普丰会馆”等。4、清朝小刀会起义期间，新北门处被洋人火炮轰开，小刀会起义失败后缺口被堵上。5、第二观点认为老虎灶诞生于上海小刀会起义。点此查看更多关于小刀会的详细信息
小刀会的成语小刀会的成语是什么
小刀会的成语有：小手小脚，单刀赴会，群英会。小刀会的成语有：小打小闹，牛刀小试，群英会。2：结构是、小(独体结构)刀(独体结构)会(上下结构)。3：拼音是、xiǎodāohuì。4：注音是、ㄒ一ㄠˇㄉㄠㄏㄨㄟ_。小刀会的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】清代民间秘密团体。起自19世纪中叶，与三合会（即天地会）、白莲教有源流上的关系，主要活动在我国东南沿海及山东一带，各地小刀会曾多次起义，抗击清军和外国侵略者。二、引证解释⒈清代民间秘密团体。起自19世纪中叶，与三合会(即天地会)、白莲教有源流上的关系，主要活动在我国东南沿海及山东一带，各地小刀会曾多次起义，抗击清军和外国侵略者。三、网络解释小刀会（清代民间秘密组织）小刀会，是中国清朝的一个民间秘密组织，清代民间秘密结社。天地会支派。乾隆年间创立于福建。1850年(道光三十年)闽籍华侨陈庆真在厦门重建。会员以小刀为标记，故名。成员多为农民、手工业者、水手、搬运工、城市游民，间有工商业主加入。承袭“反清复明”口号。1853年(咸丰三年)其首领刘丽川、黄威分别在上海、福建率众起义，与太平天国农民战争汇成反清浪潮。最早记载见于乾隆七年（1742年）。主要在江苏、安徽、福建、台湾等地活动。最初成立是一些平民自备小刀，以求互保，与反清复明无关。例如1783年，发生于台湾的林贵民变即与小刀会有关。道光三十年（1850年），陈庆真在厦门成立作为天地会的一个分支的小刀会，后传入上海等地。成员包括游民、农民、工人及商人。另有同名民族舞剧（中国民族舞剧的代表作品之一，也是上海歌剧舞剧院1956年建院后上演的第一部大型民族舞剧）、粤剧剧目、连环画、音乐唱片等。关于小刀会的词语兵车之会群英会牛刀小试单刀赴会小试牛刀关于小刀会的造句1、清朝小刀会起义期间，新北门处被洋人火炮轰开，小刀会起义失败后缺口被堵上。2、静思园还有一批古建筑来自上海，“弘雅堂”、“拜石轩”曾为“小刀会”活动正堂，还有道光年间的“揭普丰会馆”等。3、清咸丰三年，小刀会起义指挥部设帐于此。4、传统秘密结社天地会支派随移民进入沪地，成为上海小刀会起义的关键性因素。5、小刀会起义、两次四明公所事件，都与同乡组织的作用有关。点此查看更多关于小刀会的详细信息
莆仙戏剧目有
莆仙戏历史悠久，被誉为“宋元南戏活化石”。
以下莆仙戏按音序排名：
莆仙戏《阿溜过臼头关》
莆仙戏《白蛇传》
莆仙戏《白玉锁》
莆仙戏《百花亭》
莆仙戏《半子有靠》
莆仙戏《包公出世》
莆仙戏《包公卖三铡》
莆仙戏《薄命何来》
莆仙戏《彩楼记》
莆仙戏《长命锁传奇》
莆仙戏《嫦娥奔月》
莆仙戏《陈经邦吃麦煎》
莆仙戏《春草闯堂》
莆仙戏《春风秋雨》
莆仙戏《春花秋月》
莆仙戏《春江月》
莆仙戏《搭渡》
莆仙戏《打金枝》
莆仙戏《狄青智取珍珠旗》
莆仙戏《东汉魂》
莆仙戏《二度梅》
莆仙戏《二度新郎》
莆仙戏《访友》
莆仙戏《飞天白金龙》
莆仙戏《风流太后》
莆仙戏《风雪配》
莆仙戏《疯子状元》
莆仙戏《夫妻恨》
莆仙戏《驸马充军》
莆仙戏《公主出天花》
莆仙戏《公主夺印》
莆仙戏《瓜老种瓜》
莆仙戏《观音出世》
莆仙戏《韩贞姬》
莆仙戏《汉宫冷月》
莆仙戏《好事多磨》
莆仙戏《红梅斗雪》
莆仙戏《红颜潘金莲》
莆仙戏《洪白夫人》
莆仙戏《洪瑞三娘》
莆仙戏《花烛之夜》
莆仙戏《皇帝游莆田》
莆仙戏《皇宫姐妹仇》
莆仙戏《皇师帝友》
莆仙戏《皇叔游街》
莆仙戏《黄金梦》
莆仙戏《慧姑敬嫂》
莆仙戏《火烧少林寺》
莆仙戏《江上行》
莆仙戏《将门胭脂虎》
莆仙戏《焦赞招亲》
莆仙戏《戒赌》
莆仙戏《金兰曲》
莆仙戏《金瓶奇缘》
莆仙戏《晋州风雷》
莆仙戏《孔安祝寿》
莆仙戏《狸猫换太子》
莆仙戏《留下拐杖》
莆仙戏《龙凤西飞》
莆仙戏《妈祖出世》
莆仙戏《卖儿孝母》
莆仙戏《卖鸡买鸡》
莆仙戏《孟姜女》
莆仙戏《孟丽君》
莆仙戏《米烂思妻》
莆仙戏《明宫风情》
莆仙戏《母子泪》
莆仙戏《蟠桃会》
莆仙戏《破镜重圆》
莆仙戏《七奶奶进京》
莆仙戏《千金嫁丐》
莆仙戏《千里送》
莆仙戏《乾佑山天书》
莆仙戏《巧团圆》
莆仙戏《秦香莲》
莆仙戏《清风亭》
莆仙戏《情仇录》
莆仙戏《秋风辞》
莆仙戏《三打陶三春》
莆仙戏《三斗恶贼》
莆仙戏《三姐妹拜寿》
莆仙戏《三请樊梨花》
莆仙戏《三日县令》
莆仙戏《扫纱窗》
莆仙戏《杀贡鹤》
莆仙戏《深宫刺客》
莆仙戏《十岁中状元》
莆仙戏《十五贯》
莆仙戏《双娇公主》
莆仙戏《双珠图》
莆仙戏《双凤求凰》
莆仙戏《逃婚记》
莆仙戏《同亭避雨》
莆仙戏《铜锤逼宫》
莆仙戏《投桃报李》
莆仙戏《土筛记》
莆仙戏《团圆之后》
莆仙戏《王十朋苦妻》
莆仙戏《王爷与乞丐》
莆仙戏《五子争父》
莆仙戏《小五哥嫁妹》
莆仙戏《小五哥嫁妻》
莆仙戏《刑部审妻》
莆仙戏《徐刚回朝》
莆仙戏《血光剑影》
莆仙戏《血书惊梦》
莆仙戏《巡按下水牢》
莆仙戏《杨继业招亲》
莆仙戏《杨柳恨》
莆仙戏《杨乃武与小白菜》
莆仙戏《叶李娘》
莆仙戏《一日嫁二夫》
莆仙戏《玉蜻蜓》
莆仙戏《玉堂春》
莆仙戏《御街地保》
莆仙戏《御扇风波》
莆仙戏《元帅审皇帝》
莆仙戏《宰相娶妻》
莆仙戏《斩郑恩》
莆仙戏《张三姐下凡》
莆仙戏《张四姐下凡》
莆仙戏《招贤记》
莆仙戏《真假附马》
莆仙戏《真假公主》
莆仙戏《真假国舅》
莆仙戏《真假女婿》
莆仙戏《争帅风波》
莆仙戏《智破玉兰关》
莆仙戏《猪八戒出世》
莆仙戏《状元不登第》
莆仙戏《状元出涵江》
莆仙戏《状元扫街》
莆仙戏《状元与乞丐》
莆仙戏《团圆之后》和《春草闯堂》分别被选入王季思教授主编的《中国当代悲剧选》、《中国当代喜剧选》。一九六0年，莆仙戏《团圆之后》在周恩来的指示下，由长春电影制片厂拍摄成舞台电影艺术片，是我国最早的一部电影形式记录的莆仙戏。
1961年8月7日梅兰芳给《莆仙戏传统科介》作者黄文狄一封信，赞扬“记述精详，附有各种图解，尤能说明传统技术特点”；并题词：“莆仙科介，传统芬芳。有图有解，新见发扬。斯编荟萃，生旦净丑。形态不同，风神富有。后生苦学，高峰能到。党培养下，勿忘创造。”
QQ三国游戏怎么玩的啊？
人物行走： 鼠标：在游戏画面中，玩家所控制的角色位于屏幕的中央附近。需要移动位置时，将鼠标指向想要走到的地方，按住鼠标左键即可键盘：方向键“↑，↓，←，→”分别代表游戏中“上，下，左，右” 跳跃： 如果需要跳跃则单击鼠标右键或者按下“空格”键与NPC对话：鼠标：走到NPC旁边，将鼠标停留在NPC身上，点一下右键即可与其对话。键盘：走到NPC旁边，然后点G键即可与其对话。交易操作：玩家可以通过右键点击其他玩家，在弹出的选项框中选择交易选项即可打开与其他玩家的交易界面进行交易。 组队操作：当玩家组队以后，无论是从经验获得，打怪能力都要提高，组队合作是我们游戏所提倡的。QQ三国提供了良好的组队系统，可以通过右键点击其它玩家，在弹出的选项框中选择组队选项，还可以在操作界面的“交流”选项中选择远程组队。添加好友操作：玩家可以通过右键点击其他玩家，在弹出的选项框中选择好友选项即可对其他玩家发送加为好友的请求，对方同意后，即可在交流面板的好友栏里看到好友的名字、职业以及所在地图等状态。地图导航功能：如果你不知道某地的具体方向，或者某个NPC在地图上的具体位置，不要着急，我们的地图导航系统会准确的告诉你位置，你只需要选择图中的灯泡按钮。普通攻击：鼠标：使用左键点击所需要攻击对象，即可对其进行攻击。键盘：使用TAB键即可锁定攻击对象，按A键即可对其进行普通攻击技能攻击：1、首先打开技能面板：2、将要用的技能拖拽到技能栏里3、当要使用招式时，首先按TAB键锁定攻击对象，然后可以按动键盘上的快捷键选择相应的招式攻击即可。 拾取操作：如你需要拾取怪物掉落在地上的物品，只需要按键盘上的“Ｃ”键就可以了，需要注意的是掉宝30秒保护时间，40秒后消失。组队后队内任何一人都可以拾取。快捷键说明： 功能说明 快捷键 人物状态界面 F1 物品栏界面 F2 技能界面 F3 交流界面 F4 任务界面 F5 邮箱界面 F6 系统界面 F7 客服系统 F8 切换友方 ~ 切换敌方 TAB 热键 1 A 热键 2 S 热键 3 D 热键 4 F 热键 5 Q 热键 6 W 热键 7 E 热键 8 R 拾取 C 信件 M NPC 对话 G 跳跃 Space （空格键） 聊天输入 Enter( 回车键 ) 向上攀爬 ↑ 向下攀爬 ↓ 向左走 ← 向右走 → 使用截图功能 PrintScreen 注：如果玩家不满意当前键位设置，可以在游戏的操作面板中选择更改热键，换到满意的键位设置。
QQ三国游戏设置
OpenGL的英文全称是“Open Graphics Library”,开放的图形程序接口。是一套三维图形处理库，也是该领域的工业标准。所谓计算机三维图形是指将用数据描述的三维空间通过计算转换成二维图像并显示或打印出来的技术。其实它就象大家比较熟悉的DirectX一样，只不过DirectX在家用系统比较出名，但在专业高端绘图领域，OpenGL是绝对的主角。
OpenGL的前身是由SGI公司为其图形工作站开发的IRIS GL，在跨平台移植过程中发展成为OpenGL。SGI在1992年7月发布1.0版，后成为工业标准，由成立于1992年的独立财团OpenGL Architecture Review Board (ARB)控制。SGI等ARB成员以投票方式产生标准，并制成规范文档(Specification)公布，各软硬件厂商据此开发自己系统上的实现。只有通过了ARB规范全部测试的实现才能称为OpenGL。1995年12月ARB批准了1.1版本，最新版规范是2007.8.8通过的OpenGL 3。
这是微软为提高3D 游戏在Win 95/98中的显示性能而开发的显示程序。这个基于显示光栅加速引擎非常强大和复杂，它在显示满屏状态，提供多边形计算、贴图场景等优化能力。由于其只能在满屏提供优化能力，所以在3DS MAX中你只能在最大化显示视角时(如最大化显示TOP、RIGHT、LEFT和PERSPECTIVE视角)，才能获得加速能力。同时，Direct3D不支持windows NT系统。3DS MAX只支持5.0以上的DirectX，Direct 3D只支持光栅级函数调用，Direct 3D常得到廉价的显示卡支持，支持场景数据优化、加速贴图显示(需得到显示卡的支持)，场景透视修正。Direct 3D工作在高位显示模式，在这些显示模式下，它可达到一个显示质量和内存占用的平衡点。缺点是，只能工作在Win95/98下，不能工作在Windows NT下，只支持高位颜色显示模式，两个显示通道显示相对较慢，由于Direct 3D分配显示内存的方式问题，在极大化/极小化窗口时会出现显示混乱问题。由于Direct 3D对3DS MAX支持不足，显示速度虽然快于HEIDI，但在3DS MAX并不适用。
谁能带我QQ三国 我是 福建 单刀 的 谁带了 我给50分 我21级带到25就好
OK，没问题我55YY带你免费！！！+我Q343695063
另外介绍你点升级方案，不花钱的：
1~16级：很快，只要找个师傅，1小时就能够差不多出师了。
17~20级：让人狠烦恼的一段时间，我推荐几个方案：
1、找人带，或者有师傅可以带【比较推荐】
2、冲三国点寄售换三国币找人带或买经验丹【不推荐】
3、做任务、打怪升级【不推荐】
4、可以横冲直撞到高级区域，如：襄阳东郊、临江西郊、江夏东郊，组个打怪的队，凑活着升级【推荐】
5、如果有团或好友，组队一起刷地图，或有同学高级的，免费带你杀新地图，或42~45的，再去毕姥爷那里领双倍——尽量杀三次，每一次双倍一小时【特别推荐】
6、刷边境战争，在各国首都找找，刷完赢了大概可以换升级【强烈推荐】！！！
21~25级，升级明显快了，因为有了推举孝廉，不过要还想猛刷经验的人，不如想想装备吧，或充点一百点，买个新装备穿穿，或刷副本旧装备。和原来一样，还是找人带。
25~30，可以找人带七旗阵或其他任务，经验丰厚，再加上国令、杀怪，随时还可以找人带，怎么说，也可以30了吧。
31~40，这个不用说了，太简单了，一样刷边境，然后做任务、找人带、刷副本，只不过多了个国战，在襄阳、临江、江夏的军令官那，如果有条件可以买装备，一晃就40了！！！
40~50，一样，找人带，然后刷边境、国战，然后任务，只不过长久了点，大概2星期才快50。
50以上：到了50就好打多啦！首先去江夏【当然你要准备新装备‘到50再说！！！’】，然后买点药，去毕姥爷那领双倍，去江夏组队，要60以上的，人越多越好，60的一个，50~54的4个，然后去刷玄机营、神机营、天机营，也就是总称——九关，大概九关都刷完就快升级了！！
木雕的分类
中国木雕，分布极广，此衰彼兴，潮起潮落。由于各地的民俗、文化和资源条件，取材不一，工艺不同，形成了诸多具有浓郁地方特色、各有千秋的的流派。在我国，木雕流派大多是以地域来区分的。例如：东阳木雕，乐清黄杨木雕，泉州木雕，广东潮州金漆木雕，福建龙眼木雕，北京宫灯，台湾木雕，宁波朱金木雕，云南剑川木雕，湖北木雕船，曲阜楷木雕刻，苏州红木雕刻，上海红木雕，南京仿古木雕，江苏泰州彩绘木雕，山西木雕，山东潍坊红木嵌根雕，上海黄杨、白木小件雕，辽宁永陵桦木雕，贵州苗族龙舟雕、面具雕，江西傩面具雕，湖北通山木雕、咸浦邦木雕，天津木雕，东山海柳雕等等。这些木雕流派在全国或者当地都极具影响力，而最为著名的是泉州木雕、东阳木雕、乐清黄杨木雕、广东潮州金漆木雕、福建龙眼木雕，这五大流派被称为“中国五大木雕”。 泉州作为国务院公布的全国首批历史文化名城，拥有丰富的文化资源。作为泉州民间传统技艺之一的手工木雕，其发展也经历了漫长的历史。泉州木雕之多、工艺之精，令人叹为观止。历史上，泉州木雕的兴起和发展是在唐天宝二年（公元686年），武则天登基后，把年号改为开元，要求全国每州各修一寺，当时的泉州，经济繁荣、香火旺盛，在开元寺周边，同时修建大小寺庙100多座，号称“大开元万寿禅寺”，为木雕艺术的兴起提供了无比广阔的空间。就是从这个时候起，泉州的木雕艺人开始介入泉州开元寺大规模的修建工程。就连当时的东西两座塔，也完全是用木结构和木雕制作而成，这两座巨大木塔后来毁于战火，烧成一片废墟。在泉州开元寺的藏经阁里，至今保存着两尊当年从废墟里捡回来的木雕罗汉，简直是出神入化、精美绝伦。我们可以想象：两座几十米高的五层木塔，该是何等的雄伟壮观，古代的泉州艺人，不知把多少精美的木雕艺术镌刻在里面，不知倾倒过多少中外游客，描写泉州当时的大唐盛世，有诗为证：“此地古称佛国，满街都是圣人”。宋元时期是泉州木雕发展的鼎盛时期。泉州港成为东方第一大港以后，泉州木雕精品在海外华侨和商人的呵护下，沿着海上丝绸之路，漂洋过海，走向东南亚，走向全世界。明清两代是泉州木雕艺术发展的辉煌时期，明代崇祯十年，民族英雄郑成功的父亲郑芝龙出资重修开元寺。当今的大雄宝殿，号称“百柱殿”，是用100根柱子支撑起来的，柱子上方有24尊带翅膀的木雕飞天，手持文房四宝和南音乐器，仪态万千，这批飞天像妙龄少女一样，她们象征着古印度教的神鸟——妙音鸟，也象征着24个节气。不论白天黑夜，一年24个节气，一天24小时，每年每月，每时每刻，都有这些妙音鸟翩翩起舞供奉在百柱殿内，供奉在释迦摩尼周围。当香火旺盛之时，烟雾缭绕在飞天之间，若隐若现，仿佛仙女下凡，飘飘欲仙，令人叹为观止。 木雕，是泉州民间工艺品种的重头戏。平雕、线雕、根雕、花格雕、神像雕等意彩纷呈，独具一格。泉州的木雕艺术精雕细刻，花团锦簇，是恰如其分。泉州市的惠安县、泉州台商投资区是木雕产业和技艺传承的集中地，也是当地的文创产业支柱。木雕工艺师黄泉福连续荣获第一、二届中国雕刻艺术节一等奖。卢思立荣获中国工艺美术大师光荣称号，其龙根木雕《悟》获得全国第四届工艺美术百花奖希望杯。改革开放以来，特别是对台开放，作为台湾同胞主要祖籍地的泉州，众多的台湾乡亲到大陆谒祖寻根，进香参拜宗教活动频繁，泉州木雕的生产、销售、加工、定货一度上升为历史最高水平，从而使木雕的技艺提高，人才辈出，名师名企业不断涌现，木雕的作品在全国各类比赛中脱颖而出、一枝独秀，纷纷获奖。为泉州的工艺美术界争光，为侨乡文化作贡献，为海峡两岸民间工艺、宗教文化交流发挥良好的促进作用。东阳木雕浙江省东阳市的木雕艺术，有着悠久的历史，为东阳传统民间工艺，素以“雕花之乡”而著称。东阳木雕艺术的产生与发展，首先是因为该地盛产适于雕刻的木材，如樟木。东阳木雕作品的外貌特征，在于它保留木质的原有色泽和纹理，由于精细打磨，更显得圆滑细腻、精美光润。其木雕技艺之精湛，产品之典雅、精美，驰名中外，据北宋建隆二年（961）所建东阳南寺塔室内发掘出来的木雕佛像考证，距近已有一千多年的历史。根据文献记载，东阳木雕工艺大约始于唐代，发展于宋代，盛于明、清两代。东阳木雕在表现的题材方面也已十分广泛，有人物、山水、飞禽、走兽、花卉、鱼虫等，并且以历史故事为题材的装饰内容也已开始为东阳木雕所表现。东阳木雕作为一种艺术流派，是根据建筑、家具以及多种陈设品制作的各自造型特点，通过长期的艺术实践而形成的，它有一套独特完备的雕刻技法，其中包括浮雕、圆雕、透空双面雕、阴雕和彩木雕嵌。浮雕是东阳木雕艺术的精华，也是独具东阳木雕特色的工艺形式之一。它是借鉴传统的散点透视或鸟瞰透视法构图，然后镂空双面雕，或者再通过彩木镶嵌来完成的。东阳的浅浮雕，画面深度一般都在2-5毫米之间，以刻线的表现力来体现物体的主体感。这种浅浮雕，最为人称道的是“满地雕刻”，也就是在器物表面，满雕纹饰，既有立体感，又密不露地，形成一种独特的艺术风格。浮雕樟木箱就是这一工艺特色的代表产品，是人们喜爱的传统产品之一。东阳木雕作品，在圆雕、建筑装饰、器具装饰等领域，也有独到的建树。它的历史可以追溯到唐代。木雕屏风、挂屏是东阳木雕行业在传统浮雕工艺形式基础上的一个创新。采用中国画工笔写实的手法进行构图设计，制作的挂屏形式也是多种多样，尤其雕刻的花卉、飞禽、仕女等图案最为突出，层次分明、细腻精微，逼真传神，使人耳目一新。 东阳雕刻行业的工人和设计人员还创作雕制了各式纯观赏性的立体艺术台屏（即陈设工艺品）。这些作品在造型设计上已经突破了传统的长方形、圆形、扇面型等框式结构，出现了多种根据题材内容所设计的散边式造型，使人赞叹不已。这些作品的出现，为木雕工艺品的不断创新、表达更丰富的内容，起到了开拓作用。福建莆田木雕莆田木雕兴于唐宋，盛于明清，素以“精微透雕”著称。唐初，寺庙的建筑装饰、佛像、经书等已有雕刻工艺雏形；宋末元初，莆仙所雕刻的人物、花卉等题材的围屏、栏杆、木雕古玩、乐器、家具等，已经相当精妙生动；明代，莆田擅长圆雕佛像、平雕建筑装饰等。中国最大的木雕工艺产业所在地。名贵木头雕刻占据了国内大部分的市场额。目前有20W人左右从事木雕行业。以高档名贵红木的古典家私和小件为主。北宋时期五度为相的仙游人蔡京大兴“丰大豫亨”之说，大兴土木，追求豪华富丽，便召家乡的工匠把京都宫廷器具与书画工艺有机结合，制作出木雕家具，首开“莆田”木雕家具工艺先河。北京故宫博物院收藏的宋代名画《听琴图》的琴桌就是蔡京呈献给宋徽宗的兴化木雕家具精品。宋末泉州港、枫亭港输入菲律宾的紫檀、鸡翅木等成为兴化工匠的木雕原料，红木木雕渐盛。“莆田木雕”在明代形成了造型简洁、明快清新的艺术风格，清代进入结构考究、装饰华美、繁复厚重的辉煌时期。业内人士认为，莆田木雕是历代艺匠文化理念和审美情趣的积淀，其传统工艺有圆雕、透雕、浮雕、根雕，品类有佛像、仕女及花乌山水摆件、家具、把玩杂件等，造型千姿百态，做工精细，极具实用、观赏和收藏价值。至今在莆田本土、台湾、日本长崎、鹿耳岛等地天后宫尚存有明代木雕妈祖像以及匾额、围屏、祭器等文物。兴化历代都有著名的木雕工艺代表人物。清末名师廖明山之孙廖熙擅长于人物，兼雕刻花卉，其佳作在1903年巴拿马万国赛会上荣获金奖。“廖氏木雕”遂成为中外古董商竞相觅购的珍品。故宫博物馆尚存多件“廖氏”木座，还有清乾隆年间莆田后洋艺人雕刻的贡品——贴金透雕花蓝。明代，因倭寇之乱实行海禁，从南洋诸国输入的红木极少。兴化木雕多采用本地盛产的龙眼树木料雕成各种武将、仕女或神像、古玩，辅以老漆涂饰，使作品更加显得色泽深沉，古色古香，龙眼木雕因此而美名远扬。 潮州木雕起源于广东省潮州，但作为一种艺术流派，它还包括明清时期属于“潮州府”辖内的潮安、潮阳、普宁、饶平、汕头、惠来、海丰、陆丰和梅州兴宁、梅州市梅县区以及闽南所出的作品。作品表面贴金，是潮州木雕的一个特征，这与东阳木雕的作品风格截然不同，所以，它又称“金木雕”、“金漆木雕”。说“金漆木雕”，是因为有漆的成分，这种漆是为金箔能黏附于木上而特意配置的，同时又起到了防潮、防腐的作用。潮州木雕的髹漆形式，主要有两种：一为常见的“黑漆漆金”，即以黑色漆料作底子，然后铺上金箔；二是“五彩装金”，此类款式以建筑装饰件为多，以青绿或紫红、粉黄装彩，再以金色烘托，产生金碧辉煌的效果。潮州木雕的传统技巧，主要可分为阴刻，浮雕、圆雕、镂雕等几种。阴刻的性质近于绘画，多施于围屏，题材为梅、兰、竹、菊。浮雕，圆雕所选题材除佛祖、菩萨、神仙、传统人物之外，神奇异兽和鱼、虾造型也是常被采用的。镂雕，又称通雕，是潮州木雕经常采用的艺术表现手法，且多用于建筑装饰上，建筑雕刻一般采用杉木，大件的居多。雕刻时，艺匠们不仅以多层次取胜，而且力求结构巧妙和造型生动。所以，潮州木雕所表现的人物形神兼备，景物错落有致，线条流畅，节奏感强，体现出“多层镂通，剔透玲珑”的南方雕刻风格。潮州木雕历史悠久，可追溯到唐朝以前。清代是潮州木雕艺术发展的鼎盛期。 技法上，它由单层镂空发展为多层镂空；构图上，由“实实相映”发展为“虚实相生”，画面由此体现远近、大小对比强烈的艺术效果。这一时期，潮州木雕人物的脸部，一般都采用深浮雕，远视时更加传神，人物身段比例则以5：1为标准，因此，仰视，形象更丰盈、饱满。金漆木雕最初是我国古代的一种建筑装饰艺术，流传到南方后，又受到某些地方艺术特色的影响形成为一种木雕流派。它已有几百年的历史。用金漆木雕来装饰房屋和庙宇的栋梁、物椽、门楣以及家具等，显得金碧辉煌，给人以富丽庄严之感。作为建筑物的装饰，必须具备年代久而不朽废，这就决定了木雕在选材料的雕刻制作技法上的特点。这种木雕选用樟木制作，樟木质硬，且含樟脑，蝼蚁不能蛀蚀，雕成后需先涂油漆多层，最后贴上金箔。这样就使木雕成品虽经多年风雨亦不易腐朽，且能保持金色，灿灿发光。建国后，由于政府对金漆木雕行业的重视，广大的金漆木雕行业的工人，不断从牙、玉、石雕等姊妹艺术品中吸取适于木雕的某些技法，来丰富自己的创作，使木雕在题材、表现手法和技巧方面都不断有所创新。 福州木雕（龙眼木雕）福建省的福州木雕，也是在建筑装饰、家具装饰和寺庙神像的雕刻基础上，发展起来的一种木雕艺术，它成熟于明末清初。福州木雕以龙眼木为材料，所以，又称“龙眼木雕”。龙眼木主要产于闽南一带。质地略脆，纹理细密，色赭红。老龙眼木的树干，特别是根部，奇形怪状，为雕塑之良材。木雕艺人利用它的根部及其折痕疤节，因势度形，雕成各类人物、鸟兽形象，造型生动稳重，结构优美，既符合解剖原理，又动人、夸张。刀法或斧劈刀凿，或细腻刻画，圆浑娴熟。清代，福州木雕曾出现三个主要的流派：以大坂村艺人陈天赐为代表的大坂村派，约有30多人，他们早先主要雕刻弥勒佛、十八罗汉、八仙、观音等神仙佛像，后来有增加了仙女、仕女、动物形象；以象园村柯庆元为代表的象园村派，他们擅长表现虫草花卉、果盘等，还喜欢雕刻活动的作品，如踏水车、划龙舟等；以雁塔乡王清清为代表的雁塔派，也称漆器派，他们主要擅长雕刻图案花纹，还有和漆器相结合的浮雕花鸟作品。徽州木雕徽州的木雕艺术题材广泛，技艺成熟，线刻、浮雕、圆雕、透雕综合应用，选材却大多为松、杉、樟、楠、白果等亚硬或软木材料。所以，徽州木雕的作品往往就不看重材质，它所追求和刻意表现的是画面的题材内容、雕刻工艺和构图线条的完美，体现极强的艺术感染力，对周边地区影响很大。徽州木雕以建筑、家具装饰为主，以美轮美奂的大面积雕画著称于世。雕画的内容，除了真实地反映男耕女织、渔樵耕读的田园生活之外，更多地涉及神话传说、历史故事、古典小说等内容。这些艺术图饰都寄托着物主的美好理想与追求，体现主人的文化品位和身份地位，有着极高的历史、文化和艺术价值，可以说件件皆为佳作。今天，人们去徽州参观、旅游、以木雕为饰的明清居民，仍到处可见，仅宏村就有158幢。2000年11月，徽州西递、宏村还被列入世界文化遗产名录，引起全世界人民的关注。宁波“朱金木雕”浙江宁波的朱金木雕，在海内外颇有影响。它的造型古朴生动，刀法浑厚，金彩相间，热烈红火，是一种在木雕上贴金漆朱的木雕艺术。这种艺术效果主要来自漆工的修磨、刮填、彩绘和贴金，所以才有“三分雕，七分漆”的称誉。宁波朱金木雕主要应用于民间日用陈设以及佛像、人物雕像和家具装饰。它的人物题材多取之于京剧人物，称之为“京班体”。这种宁波“京班体”的构图、格局，都采用立体透视法，并善于作艺术的夸张，人物头部的比例都比较大，以至于形成“武士无颈，美女无肩，老爷凸肚，英雄挺胸”的独特的表现程式，引人入胜而妙趣无穷。朱金木雕尤以神佛像雕刻最负盛名。它着重刻画神佛的面相，既突出佛神仪表的庄严，又善于表现其和蔼可亲的神态。朱金木雕中，家具装饰特别是婚娶喜事中的床和轿，更具地方特色，表现出一种富丽堂皇的气派，故有“万工轿”“千工床”之誉。宁波人常说：“一生做人，半世在床”，所以，对木床的雕刻装饰，特别讲究。宁波金漆木雕床，犹如一座亭台楼阁，床身、床架、梳妆台、马桶箱、点心盒、文具箱等等，一应俱全。床外有层层的楼阁挂面，床身、床架四周雕镂图案与纹饰，再贴金朱漆，非常富丽；说“千工床”，名不虚传。剑川木雕剑川木雕是云南剑川县白族人民创立的一种木雕艺术。剑川县自唐宋以来，木工人材济济，木雕技艺字自古有名。昆明的三牌坊、建水的石照壁、保山的飞来寺、中甸的归化寺等等，许多中外闻名的建筑装饰，都有剑川木雕艺人的功劳。剑川木雕早在唐宋时期，就已达到很高的艺术水平，作品之精美，令人惊叹。从大理国时代一直到清朝乾隆年间，是剑川木雕繁荣时期。清末政治腐败，有千年盛誉的木雕艺术一度衰落。20世纪50年代以后，剑川木雕重新得到生机。老艺人把祖师爷传给他们精镂细刻的妙手绝技，如极为复杂的“一起一落，三起三落，五起五落”、“十八学士闹梅花”、“凤穿牡丹” 、“松鹤遐伞”、“喜上眉（梅）梢”等艺术手段献出来古为今用，创作出许多精美的木雕作品，造型高雅华贵，雕工雄厚饱满，一直行销港澳、日本、扎伊尔、马德里、德国、英国等地。武汉木雕船武汉木雕船是我国木雕工艺中的非常独特的一个艺术品种。作品雕刻艺术，它已经有两千多年的历史。武汉木雕船的工艺之所以能达到出神入化的地步，与武汉所处的地理环境以及湖北造船业的发达，是密切相关的。 湖北木雕船的种类繁多，木帆船、古代漕船、战船、画舫、龙舟、凤舟、彩船等等，应有尽有。武汉木雕船以柏木、黄杨木、红木等为原材料。在雕刻艺术上，除了圆雕、浮雕、镂雕，还有一些独特的工艺，如浅浮雕去表皮又不伤面；深浮雕深而不伤底，并且注重花纹装饰、镂空锼花和精工制模。它的花纹清晰、匀称、纤细。船上的楼阁门窗、栏杆等等也精细入微。它的制模则根据每件产品的不同造型、设计出各种不同结构的零部件。技术上要求方圆规矩，衔接无缝，拆卸自如。武汉木雕船的技艺世代相传。宜昌老艺人龙云华为当今著名艺人，后人龙从发、程楚春、潘正斌等，也都在继承传统的基础上有所创新。各种精美的武汉木雕船，已远涉重洋，出口到日本、加拿大、美国、法国等十几个国家和地区。鄂南木雕鄂南木雕主要出自鄂南的鄂湘蜀三省交界处，那里山多林密，长期以来造就了一大批木雕艺术家，才形成独特的木雕艺术流派——旧时称之为“咸浦帮”。木雕内容多体现喜庆、吉祥、长寿，如“全家福”的雕花床，借鉴秦汉时期“鸟虫书”的表现手法，刻镂由28个雀子组成的“全家福”三个字，象征喜鹊临门，福满全家。历史上，鄂南木雕作品所表现的题材，基本上都出自于戏曲任务、神话传说，当然，动物形象、花鸟亭廊也不少。这些作品大多以镂雕和浮雕结合，深浮雕与浅浮雕相穿连，表现有情有景、妙趣横生而又品位无穷的画面，因此颇具地方特色，艺术个性也非常突出。清代，楷木雕刻流派的代表人物是颜锡忠。颜的技艺纯熟，十分精湛。后人孔宪斌、颜景新技艺较高。颜景新利用楷木自然形状和纹理，雕刻的一尊近1米的孔子像，受到各方的好评。通山看橱通山看橱作为一种木雕艺术，产生于明末清初的湖北通山。“看橱”实际上是一种装饰橱，最初为富裕人家装饰客厅而设置，并不讲究实用，所有就有了“看橱”之称。看橱以杨木、樟木为材料，先用多块木版分别进行雕刻，然后总装而成。通高近2米，宽约1米，厚度为46厘米。它有上下两大部分。下面部分为柜状，五屉并列横排于上，屉下为长柜。内容为园林花鸟和人物故事。通山看橱主要是镂雕和浮雕的结合，而表现手法又变幻莫测，所以块块画面中的人物花鸟、飞禽走兽都栩栩如生，让人百看不厌。夏特日木雕夏特日木雕是蒙古族流行的一种木雕艺术。“夏特日”，蒙古语是象棋的意思。夏特日始于何时，无从考证。据说清初已遍布草原的各个角落。所能看到的夏特日是木雕艺术品，也有极少数骨雕蒙古象棋。夏特日棋子的造型分别为骆驼、马、狮子和诺颜(“诺颜”，蒙语，指象棋中的将帅，是蒙古族象棋中唯一的人物雕)。这些形象生动的木质圆雕艺术品，都富有浓厚的草原生活气息。夏特日木雕多采用圆雕与线刻相结合的手法，动物形象丰满而雄健有力，鬃毛、尾部由于线条的流畅，也增强了整个艺术形象的飞动态势。在整体造型上，夏特日木雕还往往运用夸张手法，突出作品的个性特征，取得了理想的表现效果。泉州木偶雕刻泉州木偶是一种民间工艺品，因产自福建泉州而得名。系用樟木刻制头坯，经裱背，盖上胶土，磨光，再施以彩绘，配以服饰。泉州提线木偶形象结构完整，制作精美，尤其是木偶头的雕刻、粉彩工艺，独具匠心，巧夺天工。泉州木偶头轮廓清晰，线条洗练，继承了唐宋雕刻、绘画风格。当代木偶头制作在师承的传统技艺基础上，更侧重于夸张与变形，尤为强调性格化和表现力，乃驰名中外的民间工艺珍品。典型的花园派木偶头雕制过程是：选材，粗坯（刻划出五官等），精雕，裱纸，磨光，补隙，刷泥，上粉，开脸（绘脸谱），盖腊等十几道工序。男的木偶角色或是采用真发或是直接用樟木刻成发髻，有的还要植须（就是加上胡子），胡子的颜色有四种，黑色、红色、灰色、白色，胡子的式样有长的、短的、八字等，根据不同的角色搭配。女旦头都是采用真发做为发髻。泉州木偶分为提线木偶（头像较大，叫做“傀儡戏”）和掌中木偶（头像较小，叫“布袋戏”）两种；表现者以提线的方法或以手指拨弄，使木偶活动如生。早期的木偶是佛像雕刻铺制作的，难脱神佛的面貌。到了近代，著名的民间艺人江加走，继承父业，潜心钻研木偶技艺，极大地推动了木偶雕刻艺术。所以，泉州木偶也称江加走木偶。江加走木偶多次出国展览，受到外国艺术家的盛赞。一些外国博物馆珍藏着他的作品。 漆线雕是中国漆艺文化宝库中的艺术瑰宝之一，据当前考证，在泉州有1400多年的历史，是泉州及闽南地区的传统工艺。自唐代彩塑兴盛以来，漆线雕便被应用于佛像装饰，俗称“装佛”，长期以来一直作为一种特殊行业广泛流传。漆线雕做工精细雅致，形象逼真生动，风格古朴庄重，画面栩栩如生，堪称艺苑奇葩，中国一绝。曲阜楷木雕刻楷木雕刻是以曲阜独有的楷木为材料，而表现出来的一种木雕艺术，肇始于汉代，据说由孔子九世孙孔腾所开创。最早的作品为楷木手杖，纹样比较简单。从宋代开始，品种日渐增多，最负盛名的则是楷木如意。清代光绪朝之后，楷木雕刻才真正成为一们艺术，所刻纹样如龙凤、花卉、人物，内容生动活泼。苏州红木雕刻苏州红木雕刻技艺在明清两代已名闻远近，并出现了不少木雕名家。明代艺人鲍天成，擅长于雕刻各种器物，其造型制作，别具匠心，与众不同。清代艺人杜士元雕刻技术超群，他雕刻出了许多堪称精细绝伦的珍品。由此可见古代苏州木雕技艺之高超。新中国成立以后，随着社会的发展，及国内外市场的需求，苏州红木雕的产品除保持传统的产品外，在继承和提高传统的雕刻技艺和制作方法的同时，扩大发展了适应现代社会条件，具有苏州红木雕特色的新产品。如红木啤酒柜、电视柜、套几、大菜台、盆架等。一些既可供观赏又具实用价值的实用木雕工艺品一直受到国内外市场的欢迎。除了以上提及的14种地方木雕艺术流派，贵州苗族的龙舟雕、面具雕，南京仿古木雕，湖北大冶木雕，潍坊的红木嵌银雕，泰州彩绘木雕等，也同样享誉海内外。 明清木雕指的是明代和清代两代的著名木雕，主要已福建和浙江的雕刻为主！明清花板、窗花等木雕挂件是中国传统建筑中的精华，也是建筑中传统文化精神的集中表现。在简单中求丰富，统一中求变化，与现代的装饰设计理念不谋而合。虽然现代家居空间比以前小了许多，并不适合完全的传统中式家居布置，但如点缀以木雕挂件、屏风隔断和几件雕花案几，就使家居显得现代中蕴含着传统，明快活泼中透着沉静含蓄，简练中显露出渊博，犹如一曲高山流水意境盎然。 装饰木雕在题材内容上体现了民间美术的共性，一般有三类内容：一类是吉祥图案，如喜上眉梢，松鹤延年等象征、寓意的图案，二类是戏曲人物、传说故事等寓教于乐的故事画，三类是民俗民风题材作品，如纺织、放牧、娱乐等现实生活描写。木雕在表现手法上一般采用具象的方法，造型上大胆的夸张。如人物头大身小，人大景小，显得活跃、质朴，犹如扬州八怪中金农的画，夸张而幽默，充满生气。和西方的建筑雕刻艺术一样，传统的装饰木雕十分注意虚实主次、线条分割、层次节奏的处理，追求画面的严谨与变化，构图的饱满与均衡，另外柔和了国画的抽象精髓，使得木雕作品在写实中又有变化，实用性与装饰性达到高度的结合，非常耐看。木雕花板形式多样，浅浮雕、深浮雕、透雕、圆雕都有，其中大都为浮雕。有不少镂空的深浮雕与圆雕结合在一起，加强了深度空间感，构成了近似圆雕的深浮雕。因为是木制品，其不溶性和不可焊接性使现代工艺尚无法大量复制，尚靠手工制作。雕刻用木材一般以不过硬为好，像黄杨、梨木、香樟、苏木、核桃木、荔枝木、柚木、花梨以及进口的酸枝等。它们结构均匀、材色纹理美丽，在传统建筑上用于垂花门、外檐、门窗、额枋、隔扇、屏风。花板雕刻用木材质地需要细密、结实有一定硬度，纤维顺畅，特别对于浮雕挂件，选材尤为重要。当前用的较多的是新酸枝、鸡翅木、新花梨木、香樟、椴木、楠木、色木和银杏木等。在电视剧场和餐厅中常见的木雕工艺摆件，如今已走进越来越多的京城百姓家。记者从潘家园旧货市场了解到，消费者购买木雕摆件装饰居室的情况已占到整体销量的50%以上，而以前这个比例仅为25%。 工艺木雕工艺木雕通常是指流传在民间，有悠久的历史和强烈的民族传统色彩，讲究精雕细镂、巧夺天工的木雕工艺品。工艺木雕又分纯观赏性和实用性二类。观赏性木雕是陈列、摆设于橱、窗、台、几、案、架之上，供人观赏的小型的、单独的艺术品。实用性木雕是指利用木雕工艺装饰的、实用与艺术相结合的艺术品。艺术木雕艺术木雕通常是指构思精巧内涵深刻，有独创性，能反映作者审美观、艺术方法和艺术技巧的作品。艺术木雕一般都是由作者一手设计制作完成的，所以他能始终贯穿并把握创作的意念与追求。艺术木雕的创作方法除了与其它雕塑材料一样是用形体来表现客观世界的人和物，或写实、或夸张、或抽象，还要结合利用木材的特性，从原始材料的形态属性中挖掘美的要素，以充分体现木 雕艺术的趣味和材质美。艺术木雕的题材内容及表现形式一方面取决于作者的艺术素养及兴趣爱好，另一方面也是取决于木材的天然造型和自然纹理，也就是“因材施艺”。艺术木雕的表现手法丰富且不拘一格，有大刀阔斧、粗犷有力；有精雕细刻、线条流畅；有简洁概括，巧用自然美。好的艺术木雕不仅是雕刻家心灵手巧的产物，而且也是装饰、美化环境、陶冶性情、令人赏心悦目的艺术品，故具有较高的收藏价值。
