荀子笔

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荀子 非相 翻译

荀子说:"赠送人一句话,比金银财宝还贵重。劝人一句话,美如诗赋文章。听人一句话,愉悦得如同听钟鼓琴瑟之声
出自:明心宝鉴第五部分
第50节:言语篇(1)
原文:荀子曰:"与人善言,暖如布帛。伤人之言,深如矛戟。"
《离骚经》云:"甜言如蜜,恶语如刀。人不以多言为益,犬不以善吠为良。"
刀疮易好,恶语难消。
利人之言,暖如绵丝。伤人之语,利如荆棘。一言半句,重值千金。一语伤人,痛如刀割。
口是伤人斧,唇是割舌刀。闭口深藏舌,安身处处牢。
子贡曰:"一言以为智,一言以为不智。言不可不慎也。"
《论语》云:"一言可以兴邦,一言可以丧邦。"
《藏经》(又叫大藏经、一切经。佛教经书的总称。)云:"人于仓卒颠沛之际,善用一言者,上资祖考,下荫儿孙。"
逢人且说三分话,未可全抛一片心。不怕虎生三个口,只恐人怀两样心。
子曰:"巧言令色,鲜矣仁。"
酒逢知己千钟(钟,通"盅"。)少,话不投机半句多。
能言能语解人,胸宽腹大。
荀子云:"赠人一句(以言),重如金石珠玉。劝人以言,美如诗赋文章。听人以言,乐如钟鼓琴瑟。"
子曰:"恶人难与言,逊避以自勉。"
道听而途说,德之弃也。
先儒曰:"能行不能言,无损其行。能言不能行,不如勿言。"
对病夫勿言某死,对贪夫勿言己廉。言虽无意,听者必厌。
妇人之言不可听,婢妾之言尤不可听。
说性命,虽不必真,强似说情欲;言道德,虽不必行,强似讲俗事。
顾东桥先生曰:"好辩以招尤,不若默以怕性。夸能以诲妬,不若韬精以示拙。"


荀子·非相中的一段解释

非相

相人,古之人无有也,学者不道也。
古者有姑布子卿,今之世,梁有唐举,相人之形状颜色而知其吉凶妖祥,世俗称之。古之人无有也,学者不道也。
故相形不如论心,论心不如择术。形不胜心,心不胜术。术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。君子之谓吉,小人之谓凶。故长短、小大、善恶形相,非吉凶也,古之人无有也。学者不道也。
盖帝尧长,帝舜短;文王长,周公短;仲尼长,子弓短。昔者,卫灵公有臣曰公孙吕,身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。楚之孙叔敖,期思之鄙人也,突秃长左,轩较之下,而以楚霸;叶公子高,微小短瘠,行若将不胜其衣。然白公之乱也,令尹子西、司马子期皆死焉;叶公子高入据楚,诛白公,定楚国,如反手尔,仁义功名著于后世。故事不揣长,不揳大,不权轻重,亦将志乎尔,长短、小大、美恶形相,岂论也哉!
且徐偃王之状,目可瞻焉;仲尼之状,面如蒙倛;周公之状,身如断菑;皋陶之状,色如削瓜;闳夭之状,面无见肤;傅说之状,身如植鳍;伊尹之状,面无须麋;禹跳,汤偏,尧、舜参牟子。从者将论志意,比类文学邪?直将差长短,辨美恶,而相期傲邪?
古者桀、纣长巨姣美,天下之杰也,筋力越劲,百人之敌也。然而身死国亡,为天下大僇,后世言恶则必稽焉。是非容貌之患也,闻见之不众,论议之卑尔!
今世俗之乱君,乡曲之儇子,莫不美丽姚冶,奇衣妇饰,血气态度拟于女子;妇人莫不愿得以为夫,处女莫不愿得以为士,弃其亲家而欲奔之者,比肩并起。然而中君羞以为臣,中父羞以为子,中兄羞以为弟,中人羞以为友,俄则束乎有司而戮乎大市,莫不呼天啼哭,苦伤其今而后悔其始。是非容貌之患也,闻见之不众,论议之卑尔。然则从者将孰可也。

大意
相,即相面。
作者在这段中指出,相面是古代所没有、学者所不齿的方术,它与人的吉凶无关,作者以大量的实例证明了相面术的虚妄。

人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不祥也。人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若,偝则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄,曲直有以相悬矣,然而仁人不能推,知士不能明,是人之三必穷也。人有此三数行者,以为上则必危,为下则必灭。《诗》曰:“雨雪瀌瀌,宴然聿消。莫肯下隧,式居屡骄。”此之谓也。

大意
本段是荀子对吉凶的看法。他认为人如果不肯做符合自己身份、地位的事,必将陷于“不祥”和“必穷”的困境。这种吉凶观已经完全抛弃了神秘主义的说教。

人之所以为人者,何已也?曰:以其有辨也。饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹、桀之所同也。然则人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辨也。今夫狌狌形笑,亦二足而无毛也,然而君子啜其羹,食其胾。故人之所以为人者,非特以其二足而无毛也,以其有辨也。夫禽兽有父子而无父子之亲,有牝牡而无男女之别,故人道莫不有辨。
辨莫大于分,分莫大于礼,礼莫大于圣王。圣王有百,吾孰法焉?故曰:文久而息,节族久而绝,守法数之有司极礼而褫。故曰:欲观圣王之迹,则于其粲然者矣,后王是也。彼后王者,天下之君也,舍后王而道上古,譬之是犹舍己之君而事人之君也。故曰:欲观千岁则数今曰,欲知亿万则审一二,欲知上世则审周道,欲知周道则审其人所贵君子。故曰:以近知远,以一知万,以微知明。此之谓也。
夫妄人曰:“古今异情,其以治乱者异道。”而众人惑焉。彼众人者,愚而无说,陋而无度者也。其所见焉,犹可欺也,而况于千世之传也!妄人者,门庭之间,犹可诬欺也,而况于千世之上乎!
圣人何以不欺,曰:圣人者,以己度者也。故以人度人,以情度情,以类度类,以说度功,以道观尽,古今一度也。类不悖,虽久同理,故乡乎邪曲而不迷,观乎杂物而不惑,以此度之。五帝之外无传人,非无贤人也,久故也,五帝之中无传政,非无善政也,久故也。禹、汤有传政而不若周之察也,非无善政也,久故也。传者久则论略,近则论详,略则举大,详则举小。愚者闻其略而不知其详,闻其详而不知其大也,是以文久而灭,节族久而绝。

大意

人之所以为人,就在于人与其他万物有区别,其区别就在于人有上下亲疏之分,而上下亲疏是由礼来规定的,礼则是圣王制定的。荀子认为后王之所以可学,是因为他们的业绩最显著。尽管妄诞之人有不同说法,但圣人不会被迷惑,他们有着“以己度人”的良好的观察方法。

凡言不合先王,不顺礼义,谓之奸言,虽辩,君子不听。法先王,顺礼义,党学者,然而不好言,不乐言,则必非诚士也。故君子之于言也,志好之,行安之,乐言之。故君子必辩。凡人莫不好言其所善,而君子为甚。故赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。故君子之于言无厌。鄙夫反是,好其实,不恤其文,是以终身不免埤污庸俗。故《易》曰:“括囊,无咎无誉。”腐儒之谓也。
凡说之难,以至高遇至卑,以至治接至乱。未可直至也,远举则病缪,近世则病佣。善者于是闲也,亦必远举而不缪,近世而不佣,与时迁徙,与世偃仰,缓急嬴绌,府然若渠匽、隐栝之于己也,曲得所谓焉,然而不折伤。
故君子之度己则以绳,接人则用曳。度己以绳,故足以为天下法则矣;接人用曳,故能宽容,因求以成天下之大事矣。故君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂,夫是之谓兼术。《诗》曰:“徐方既同,天子之功。”此之谓也。

大意
君子是善于发表自己意见的,这是君子的美德,是其不同于腐儒的地方。
说服他人是有很多难处的,所以君子在与人接触时,能够显示出宽容并接受他人意见。说服他人的方法,主要在于区别不同情况,以灵活的方式进行。

谈说之术:矜庄以莅之,端诚以处之,坚强以持之,分别以喻之,譬称以明之,欣欢、芬芗以送之,宝之珍之,贵之神之,如是则说常无不受。虽不说人,人莫不贵,夫是之谓为能贵其所贵。传曰:“唯君子为能贵其所贵。”此之谓也。
君子必辩。凡人莫不好言其所善,而君子为甚焉。是以小人辩言险而君子辩言仁也。言而非仁之中也,则其言不若其默也,其辩不若其呐也;言而仁之中也,则好言者上矣,不好言者下也。故仁言大矣。起于上所以道于下,政令是也;起于下所以忠于上,谋救是也,故君子之行仁也无厌。志好之,行安之,乐言之,故言君子必辩。小辩不如见端,见端不如见本分。小辩而察,见端而明,本分而理,圣人士君子之分具矣。
有小人之辩者,有士君子之辩者,有圣人之辩者:不先虑,不早谋,发之而当,成文而类,居错迁徙,应变不穷,是圣人之辩者也。先虑之,早谋之,斯须之言而足听,文而致实,博而党正,是士君子之辩者也。听其言则辞辩而无统,用其身则多诈而无功,上不足以顺明王,不下足以和齐百姓,然而口舌之均,噡唯则节,足以为奇伟、偃却之属,夫是之谓奸之之雄,圣王起,所以先诛也。然后盗贼次之。盗贼得变,此不得变也。

大意
君子必定是善于谈说的人,他们谈论忠爱之道,并行之不辍。经过他们的评说,圣人与其他人的区别就清楚了。


荀子论“类”(2)

“类”在荀子思想中的地位

礼,是荀子思想的最核心。人性本恶,需要化性起伪,则须经礼仪教化。在礼的主干上,长出两根分枝:法和类。法的思想在荀子也是重要部分,类,被摆到了与法同等重要的地位。法,以礼为最高原则;法,也是为礼而设的制度形式。类,也以礼为纲纪;类,也是实行礼教的思想方法。因此,法和类被荀子关联在一起来观照。

说的是人的三种状态,人无法不行,光有法也不行,只有法与类兼具才行。看上去好像类还有特别的作用。为什么呢?

在公平和规范问题上,法有其独特的作用。以法为衡器,可以保公平;以法为准绳,可以致中和。那么,当法缺失时呢?“无法者以类举,听之尽也。”这时候,类,出来补缺,“类举”即“类推”,类推可以实现思虑周全,而不失偏颇。同样的话语,荀子在另一处又说到:

进一步将“类举”的作用指向推论的功能上:以其本知其末,以其左知其右。本与末,左与右,这些都是相对关系,荀子称为“异理”,奇妙的是,与西学大异其趣,异理不是相互排斥,不是矛盾的紧张对立,而是“相守”。如何相守呢?以本知末,以左知右,这种推论关系皆以“类”举,也就是“类推”。本末相守,左右相守,这就是“异理而相守”。荀子似乎还想表明,异理而相守可以更为通达,比如政教与习俗有隔阂,需要相互顺应才能实行。庆赏与刑罚是相反的两端,然而赏必赏功,罚必罚罪,不失其类,赏罚虽相异,赏功之理与罚罪之理却相通,通明于类,而后百姓应之。这就是所谓“通类”。值得重视的是,这里荀子所提出的非常重要的思想“通类”。庆赏与刑罚,显然是不同的类,但是赏功与罚罪,其理却相通,也就是说,理相通,类相通。这是类推的要领所在。

惩罚奖赏如果不各按其类,那么民众就会疑虑、社会风气就会险恶而百姓就不会行动一致、齐心协力了。荀子这是从反面加以论证,在赏罚问题上,“不类”与“通类”产生截然不同的结果,形成鲜明对照,从而强调“通类”。

凡是爵位、官职、奖赏、刑罚,都是一种回报,是对某种行为的回应,与行为的类相应,所谓以类相从,就是指善有善报、恶有恶报。这个类相从,也就是通类。

异理相守,圆通了类举的机制;通类,拓展了类举的范围。这些都是类推思想的重要组成部分。


2022年全国甲卷高考满分作文

在 高考 作文 写作中,审题或者根据试题进行有效命意是写好高考作文最为重要的一环。当试题确定以后,如何审好题、立好意至关重要,审题不准会导致全盘皆输。下面我给大家带来2022年全国甲卷 高考满分作文 ,希望大家喜欢! 2022年全国甲卷高考满分作文1 “蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”诠释了一个道理:环境改变事物。然而我却不这么认为。 杰克嗜酒如命且因杀人罪入狱,但他却有两个命运迥然不同的儿子:大儿子“继承”了父亲的“优良传统”;小儿子成绩斐然,品行优秀。同样的环境为何造就了性格迥异的两人呢?我认为是思路决定出路。 大儿子选择了与她父亲同样的堕落,在他的人生路上,留下了一个又一个的坑洞。小儿子选择了与他父亲相反的积极,在他的人生画卷上,蘸写了一笔又一笔的辉煌。思路之于人生,有着不可比拟的重要性。 思路 编织 着人生。 陶渊明厌弃污浊的官场生活,他选择了隐世归野。重回田园,他的生命力美丽绽放。他享受“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的恬然,他流连“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然。他在青山碧水中雕琢了一个全新的自己----拂晓,踏朝露,披晨雾,耕田锄草;日暮,放舟楫,荡绿水,漂流青山;夜深,放长歌,啸胸怀,余音袅袅。过的是花的生活,绽放于光天霁月之下,生长微风细雨之中;过的是鸟的生活,游息于白云高山之上,寄身于佳树芳草;过的是水的生活,快乐地一心奔流;过的是风的生活,随性地四处游走;过的是云的生活,自在地八方漂游。溶溶月,淡淡风,看窗外风停风起,雁来雁往,闻窗前花香弥漫,他抒写着自己内心的一份朴实。他的诗具有农人的淳朴,具有放纵的自由,具有天成的清闲----他的诗流传千古。 思路牵连着未来。 柳永,一位翩翩少年,自小便立下了入仕的.决心。可偏偏天意弄人,一首才情横溢的《鹤冲天》硬是给宋徽宗品出了不一样的味道。于是,龙手一挥,柳永的名字永远被剔出了金榜。名落孙山,仕途坎坷,他万年俱灭。他把失神的目光定格在凌乱的宣纸上,一个信念在他脑海中愈发的坚定。他成了一位专业词人。于是,有了缠绵悱恻的《蝶恋花》,有了忧伤悲痛的《雨霖铃》,有了脍炙人口的一首首新词。 思路决定出路。脑海里丝丝缕缕的线路就等你用双手来编织人生,牵连未来。环境不能改变人格,真正能锻造人格、操纵人生的,是你的思路! 2022年全国甲卷高考满分作文2 最近读了《有思路就有出路》一书,读完之后,感触很多,收获颇丰。这是一本引导我们为人、工作、处世的书,它告诉我们任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和 方法 ,更有一个正确的思路。本书给出了很多成功做事的正确思路,也讲了很多哲理 故事 ,提供了很多解决实际问题的正确方法,是一本值得每个人细读的书。 本书告诉我们“每个人都渴望成功,每个人都希望过上更舒适、更富有的生活,但并非每个人都能如愿。能够实现愿望的人,不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考”。“成功人士与普通人最大的区别在于:思考模式的不同。” 从书的理念中,我还理解到,大凡能做大事的人,都能把小事做细,做好。任何一件小事你把它做规范了,做到位了,做透了,你就会从中发现机会,找到规律,从而成就大事。也就是说,一件事情我会做了,但做好了吗,做精了吗?一个人无论从事何种职业,都应该尽心尽责,尽自己最大的努力,求得不断的进步,这不仅是工作的原则也是人生的原则。就像书中说的:“没有不好的孩子,只有不好的 教育 ”。例如,在教学中,有的孩子没有如我们所预想的那样按时完成家庭作业,课上没有专心听讲,楼道内仍有跑跳喧哗……总之,不能达到我们所要求的目标时,与其对孩子发脾气,不如改变自己的教育方法, 反思 自己为什么,不能因为懒于改变自己的思路,就要求别人去适应自己的思路,如果我们反思自己,从另一个角度开始着手,可能会有意外收获。我们都是平凡人,只要我们抱着一颗平常心,踏踏实实地做好每一件事情,不把工作当成负担,而是当成一种娱乐去享受,畅想一下还有哪种职业能够天天看见孩子那天真又可爱的笑脸呢,俗话说“一份耕耘,一份收获”,付出多少,收获多少,甚至更多。 成功总有方法,想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。不要把希望寄托在父母身上,也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上,就寄托在现在。靠自己,靠自己的思考和改变,走出一条属于自己的路,并且越走越远! 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2022年全国甲卷高考满分作文4 有些事,用最直接的方式来做或许收效甚微。因为方法运用不当,坚持久了你难免会疲惫懈怠甚至会因为焦躁不安而轻言放弃。其实,很多时候。不是事情难为,而是你的处理方式欠缺妥当。当你觉得力不从心的时候,不如放下心中的焦躁烦闷。静下心来或许会发现更好的也更容易达到目的的方式,要知道,通往广场的路,不止一条。换个思路,事就成了。 家里的水池漏水了,仅存的几条小鱼也濒临灭绝,父亲不辞劳苦从上海带回来的好不容易成活的荷花也消亡殆尽。开始,是每天定时定点的抽水来维持花和鱼的生计。但这样的方法不仅治标不治本还费时费力。就这样,任由池塘空置干涸了一段时间。到后来我们都在想有什么方法能把池塘修缮好,毕竟不能这样听之任之。所以我就问自己,真的没有别的办法了吗?终于借着修路的机会请人从田里挖来了两铲车的泥巴,把泥巴倒进池塘里分散开来等它化开的时候估计就可以糊住不易察觉的漏洞,尽可能一劳永逸。所以很多时候不是没有办法,而是我们要尽可能的学会转换思路从众多的方式中寻找出最合适的。 泥巴运来了却全都被堆在了同一个地方,需要人力进行分散。所以,父亲拿了一个家里平时用来疏松土壤的钉耙来挖开这些泥。却因为中间的空隙太大,一下也挖不了多少,反而累得汗如雨下。后来换弟弟来接着挖。我看他面对着这一大堆顽固又冲鼻子的田泥巴,突然觉得他也不容易。不光累在水里待久了也对身体不好。 我看着他一下又一下的挖着,突然就想到了家里平时挖土翻地都是用的锄头,快捷又迅速。毕竟不会挖一锄头还会漏掉一半,眼前的场景和平时母亲翻地时一般无二,那如果用锄头把泥巴一一挖下来再抛向池塘各个角落会不会更好?我把我的建议对弟弟说了,后来的事实证明确实比原来的方式更简单省力又快捷。不一会儿一堆土就这样被分解开了。 这件事情告诉我们,很多事情眼见着没那么容易,或许你换个思路就会有意料之外的收获。也说明人的思维不能局限于一种可能。换个思路事情也许就成了。 2022年全国甲卷高考满分作文5 相信大家都玩过“石头·剪刀·布”的游戏吧!那么,你认为这其中谁最厉害呢?要我说,这还真不好说。若是石头先克剪刀,布最厉害;若是剪刀先克布,石头最厉害;若是布先克石头,剪刀最厉害。看来,从不同的角度思考问题,会有不同的结果。 圆珠笔刚上市时,销售很不景气。原来,当时的圆珠笔,油墨量很多,每次用到一半油,笔珠就爆了。发明者做了诸多尝试,就是没办法延长笔头的使用时间。后来他灵机一动,把油墨量减少,与笔珠寿命成相匹配。就这样,圆珠笔打通了市场,成为全球销售量最大,销售范围最广,经济而又好用的文具。 电脑刚进中国市场的时候,一台要卖上五六千。由于当时中国还比较贫困,没多少人买的起。一生意人见状,把电脑里的DVD光驱拿出来,单独放在市场上卖。因为DVD价格不高,又是个稀罕玩样儿,是洋货,所以很快就赚了大钱。 烈日高照,两人行走在沙漠里。见瓶子里还有半瓶,一人说:“真糟糕,只剩半瓶水了!”而另一人却说:“真幸运,我们还有半瓶水!”因为第二个人的乐观精神,他们终于逃离了沙漠,走进了绿洲。 中国古代田忌 赛马 的故事至今被人们记得:齐王的上等马、中等马和下匹等马均比田忌的上中下等马强壮,但比赛时田忌的好朋友孙膑用下等马去对付齐王的上等马,接着,用上等马对付齐王的中等马,再用中等马对付齐王的下匹等马。这样,孙膑改变了马的出场顺序,第一盘虽输了齐王,但他最终却以三局两胜赢了比赛。 看来,换一种思路的确很重要。当你对一个问题苦思冥想不能解决的时候,不烦从另一个角度试试看,也许会有新的收获。 2022年全国甲卷高考满分作文相关 文章 : ★ 2022年高考作文素材参考1000字范文10篇 ★ 2022年高考作文优秀作文素材范文 ★ 全国高考高分作文【5篇】 ★ 2022普通高考语文作文题目全国甲卷 ★ 高考满分作文精选范文10篇预测 ★ 2022年新高考作文素材范文万能 ★ 2022跨越再跨越全国乙卷高考作文精选10篇 ★ 2022年高考作文素材积累摘抄范文 ★ 2022高考语文作文素材 ★ 2022年高考预测作文10篇

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再者是什么意思

再者是什么意思 再者意思是另外,此外。表示有所补充。出自《儿女英雄传》第十五回:“等我找了你老的女孩儿来,你老自己告诉他罢。再者,二叔在这里,也该叫他出来见见。”用法:作为副词使用。示例:1、《二十年目睹之怪现状》第二十八回:“这字号里面,你也是个东家,所以我不烦别人,要烦你去。再者,这份寿礼也与前不同。”2、巴金《沉默集·知识阶级》:“再者,我告诉你……你若敢再和她跳舞,我就要对你不客气了。”请点击输入图片描述

再者是什么意思

再者的意思是另外,此外。拼音:zài zhě。引证解释:1、另外,此外。表示有所补充。《儿女英雄传》第十五回:“等我找了你老的女孩儿来,你老自己告诉他罢。再者,二叔在这里,也该叫他出来见见。”巴金《沉默集·知识阶级》:“再者,我告诉你,你若敢再和她跳舞,我就要对你不客气了。”2、表示另一个原因或事项。《文明小史·第三九回》:“他既然读书,晓得了道理,自己可以自立,那个敢欺负他?再者,世故熟悉,做得成事业,讲得来平权,再没有悍妒等类的性情。”近义词:此外、另外、招来。用再者造句1、现在邀请他已来不及了,再者,他也不一定有空。2、不过杨浩等不了,再者这里山坡底层是石头,表面是风化的砂石,除草平整,用装了沙子的钢磙子反复碾压,就大差不差。3、再者,值得注意的是,能耗降低是从建筑物设计中独立产生的,并且不再需要进一步的干预就能在整个建筑生命周期内彻底达成目标。4、再者,一旦车漆出了问题,一些厂家会以封釉为由拒绝赔偿。5、陈明无奈一笑,这种事还是不要勉强,再者说来日方长嘛,死缠烂打不是他的个性。

高中读后感1000字

高中读后感1000字3篇   当阅读了一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,写一份读后感,记录收获与付出吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是我整理的高中读后感1000字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。   高中读后感1000字1   童年是彩色的,是每个人一生中绚烂多彩的一幅画,在亲情友情的滋润下生根发芽。读完高尔基的《童年》后,我不禁为阿廖沙感到惋惜与不平。阿廖沙的童年与我们的童年大相庭径,他的童年时灰色的,黑色的,看不见希望的火光。   阿廖沙四岁时,父亲就死了,从此,无忧无虑的生活结束了。于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活。这个家,与其说是家,倒不如说是人间地狱。在外祖父家,两个舅舅自私贪婪,对阿廖沙使尽坏心眼。曾经有一次受到舅舅的唆使,把白色布染成了蓝色,遭到外祖父的一顿毒打,最后昏厥了过去。阿廖沙在外祖父和舅舅那里并没有得到一个年幼孩子应得到的关心与呵护,而是遭受着白眼不屑和鞭打。阿廖沙用他那幼小的心灵来默默承受着这一切,默默承受着这个“家”,默默承受着这个暗无天日的社会。   虽然阿廖沙的外祖父和舅舅们被金钱利益冲昏了头脑,蒙蔽了双眼,亲兄弟,亲父子之间尔虞我诈,但是在这长长的黑路上,阿廖沙的外祖母却给予他人世间最美好的一份感情——亲情。阿廖沙的外祖母和善慈祥,给阿廖沙讲上帝的天堂,鬼娶媳妇的故事,还向阿廖沙讲述父母年轻时美好的恋情。外祖母会常常教阿廖沙做祷告,祈求上帝把生活变得好一点。外祖母对阿廖沙的这份爱犹如在黑暗中的一束光亮,让阿廖沙看到了毫无瑕疵的世界。   不仅有外祖母,还有小茨冈——阿廖沙的好伙伴。在其他人都瞧不起阿廖沙的时候,小茨冈却陪在了他身边听他哭诉自己的悲惨遭遇。小茨冈在阿廖沙被外祖父打的时候,替他挨那顿鞭子,护在他的身上。尽管这样,会引来两个舅舅的强烈不满,但是小茨冈仍旧如此,成为阿廖沙的第一个伙伴。阿廖沙童年的友情一般是小茨冈给予的,另一半是阿廖沙的忘年交——房客“好事精”给予的。好事情是一位借住在外祖父家的房客,他热爱科学,喜欢实验探究,与阿廖沙彼此知心,成为了忘年交。   但是,这段美好的时光转瞬即逝。后来阿廖沙的外祖父与外祖母闹分家,外祖父破产,自己的母亲死了,外祖父养不起他了。面对这一切的世事变故,年幼的他在巨大打击之下,独自去人间混口饭吃了。   在高尔基的笔下,阿廖沙的童年栩栩如生的展现在我的眼前。这个充满着小市民习气的家中,无疑是当时俄国社会最下层人民受到贫苦的小缩影。许多贫苦人民为了一丁点利益好处去争夺,满眼写着贪婪,暴露出自私的本性。而阿廖沙在童年中得到的爱却远远不及这个家,这个社会给他带来的痛,他对一切事物的爱渐渐被恨所代替。一个幼小的孩子最纯真的心灵也被这黑暗残暴的社会所玷污,看不到原本的人性之美。但他却畏惧之余,孤身一人去面对,这令我深深地震撼。   比起阿廖沙的童年,我们的童年那是无比幸福的,在吃穿不愁的家庭中长大,被无数份关心包绕着。每当遇到挫折踌躇犹豫时,阿廖沙的坚强与不屈便浮现在我的脑海中,我又有什么理由不去前行呢?   《童年》是一本好书,教会了我许多。   高中读后感1000字2   第一次翻开这本书,像是进入了另一个世界。看到了一个坚持,勇敢的小女孩。感受到了她的幸福来之不易。在她的身上感受到了简单的'爱。   书中的简爱是那样真实,那样朴素。也许是作者把自己经历写入书中吧!简爱的父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不同的待遇。当她在舅母家被侮辱、打骂时,我想替她出口气;当她在学校挨饿时,我想给她吃的;当她结婚时,我为她高兴;当她婚礼失败,四处流浪,我想收留她,担心她……她从不因为自己的地位低贱的家庭教师而在罗切斯特先生面目,相反,她认为她不是仆人,而是和他们平等的。她想要的不多,只要一份简单、朴素的爱,在婚礼失败后,过了不久,罗切斯特先生双目失明,简爱不在躲藏,反而嫁给他,悉心照顾他。所以,她得到了自己的追求的那份简单、朴素的爱。   而她的好朋友,海伦不幸患病去世。所以,简那时也失去了唯一的好朋友。在孤儿院长大,当了老师,后来又去做了家教。   她的爱情是纯洁高尚的,她对罗切斯特的财富不屑一顾,她之所以钟情于他,就是因为他能等待人,把她视作朋友,与她坦诚相见。对罗切斯特说来,简爱犹如一般清新的风,使他精神为之一振。   简爱同情罗切斯特的不幸命运,认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬,后来有破产成了残废,但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运,所以最终与他结婚。   简爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她贫困底下的社会地位,还是她那漂泊无依的生活遭遇,都是当时英国下层人民生活真实写照。   所以,简爱克服了困难,赢得幸福。虽然罗切斯特失明,但是又好了起来。如果好不起来,简成了他一辈子的眼睛。而且他们拥有了爱的结晶——他们的孩子。   简爱是一个敢于去说服的女孩子。向她学习为自己争取需要的,为自己抨击不平等的。命运在自己的手中,就看自己怎样过,怎样努力有好未来。   我们自己贫苦、富裕、美貌、平庸,都有自己的特点。每个人要每天微笑着面对生活。不要有事没事,拿自己未来开玩笑。   这部小说作者以细腻的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景,感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说,至今依然保持着它独特的艺术魅力。   主人公为反抗压迫和社会偏见,极力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂。   《简爱》结局是美好幸福的,人的苦短,在我们短暂的一生中,要学会自尊自爱,用你的爱去包容他人。   我对简爱有着敬佩之情,因为什么事都打不倒她,敢于面对。正是这样,她得到了幸福。我们也要学习她这种精神。   高中读后感1000字3   每当我读完《倾听生命》这本书,我才明白,生命的文明是一个不断传递的过程,人之所以是万物的灵长,是因为我们用爱,用宽容,用文明去维护人与人之间的关系,生命才能称之为生命,而不是活着的皮囊!   这突然让我想起了普通人之间维护生命的善与生命的真的故事。   走在寒风瑟瑟的街上,总能闻到烤山芋的香味,这让我想起了家乡的山芋粥。   山芋是我家乡的特产,每年冬天,我都会吃到各种各样的山芋。那香香的、暖暖的烤山芋带给我无穷的温暖;那放在饭锅上蒸的山芋片,一揭开锅,让我为它的香味所倾倒……可是山芋过了寒冷的冬天,它就会坏,妈妈总在这时,把山芋洗干净,切成均匀的条状,瞅着好天气放在外面定期翻晒,等山芋的水全被晒干了,便收起来。过了冬季,煮粥时,放些在锅里,等煮熟时便可以吃了。很香,沁人心脾。我想,恐怕连天上的神仙也没有这口福吧!   尽管每年,妈妈弄了许多芋干,可是,真正自家吃的却很少。妈妈总把芋干分成四份,最多的一份留给爸爸。爸爸常年在外当保安,吃的都是南方菜,很不习惯。妈妈每年总是托人把芋干送给爸爸。爸爸一看到那芋干就手舞足蹈,迫不及待的抓一大把干吃起来,又不敢过于多吃,怕没几天就吃完了,所以每每用塑料掉裹好后宝贝似的珍藏起来。处的好同事来了,爸爸便会神秘兮兮的对同事说:“走,今晚我请你吃一顿!”同事总是丈二和尚摸不着头脑说到:“老徐,你发啦!”第二份是给外奶奶的。外奶身体不好,每当妈妈带着一包芋干来看她时,她都会说:“我身体好多了,没事,放心!”说真的,外奶每次都能吃好几碗芋干粥,每次都吃的碗底直响,好像“此味只应天上有,人间能得几回闻”似的。第三份是送给二大爷的,他是个无妻无儿的人,长年在外地给人干粗活。每年都是妈妈给他洗被晒衣的。每当过完年要去打工时,妈妈总是会包一包芋干,对他说:“家里没有什么好吃的,只有这个!”他总会对妈妈说:“有了这,我就能天天吃到家乡味!”最后一份是留着自家吃,而每次吃芋干粥时,妈妈总会拼命的从锅里捞芋干放在我的碗里。尽管山芋的模样不怎么好看,黑不溜啾的,吃到嘴里,却甜到心里。最近今年,每次吃芋干粥我总会跟妈妈说:“妈,等我上大学了,我也要带山芋到大学里面吃!”妈妈此时总会笑着说:“那人家还不笑死啊!”“有什么,我一顿吃不到这芋干粥,肯定会掉眼泪的!”   无论我走到哪里,我都会记住芋干粥,它带有家乡的味道,带有母亲浓浓的爱!   而母亲,总会在这个时候,隐去一头白发,隐去一脸皱纹,隐去一身枯瘦,回到她年轻的日子里,给我们煮芋干粥。 ;


高一读后感作文800字经典

写 读后感 的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛,只要是跟 文章 相关或者从文掌中联想出来的都可以。当然也要适当地引用原文,引用不能太多,应该以自己的语言为主。下面是我为大家带来的高一读后感 作文 800字,希望你喜欢。 高一读后感作文800字1 在乡间那绿油油的农田中,星星点点地散落着许多砖墙草顶的草房子。屋顶上的草是茅草,一根一根,叠得很密,在阳光的照耀下,闪着金光。 《草房子》写了一个善良,天真的男孩桑桑刻骨铭心,终身难忘的六年的小学生活。六年中,他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下,震撼人心的 故事 。让人从中感叹,从中受到启发。 草房子,它本身就是那么原生态,纯自然的东西,根根闪闪发亮的茅草全部来自于海滩的自然中,“受着海风的吹拂与毫无遮挡的阳光的暴晒”柔软,韧性,密实,“冬天是温暖的,夏天是凉爽的”,它是原始的,又透出一派古朴来。现在到处都是水泥钢筋混凝土速成的框架楼房,别说“冬暖夏凉”反而是“冬冷夏凉”,只能靠先进的空调来急救酷暑严寒,而窗外排出的热量,汽车尾气的热量又充斥在现时的天空,更加的燥热反常。 在油麻地天真的孩子中,给我留下最印象的深的,还是桑桑。他机灵可爱,什么异想天开出人意料的古怪行为他都能做出来。但自从桑桑患了在好几家医院看来都是“不治之症”的病之后,桑桑变懂事了。他帮细马放羊,端上一碗水送给一个饥渴的路人。最让我感动的是桑桑带着妹妹柳柳去看城。那天桑桑在回答柳柳“什么是城”的问题时,想起自己从前为了得到妹妹手里的烧玉米而许下的诺言,带她去看城。可没等他吃完一半的玉米,他早把自己的诺言忘得一干二净了。 第二天,桑桑带着柳柳到达了县城。桑桑又开始发烧了,但他坚持拉着柳柳的手走在大街上。桑桑给妹妹柳柳买了各式各样的食品和一个小布娃娃,他要让柳柳看城看得开开心心。最后,他要带着妹妹沿着一百多级的台阶登到城墙顶上,但柳柳走不动了。蹲下来对她说:“哥哥背你上去。”柳柳不肯。但桑桑硬是将柳柳背到了城墙上。当老师找到桑桑时,他已无力再站起来了。 人生的每个阶段,乃至每一步都是美好的。选择可能是困难而又犹豫的,过程可能是孤寂而又痛苦的,结局可能是朴素而又平淡的,梦想可能最终一无所获,但它却能撑起你心中的一片蓝天。“面向那一片金黄的草房子,我在心里默默念着:”金色的童年,金色的梦,只要心中有心中有梦想,就能给梦想插上金色的翅膀。 人生无处不真情,在《草房子》里,我看到了另人落泪的真情。阅读着,品味着,我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。只希望真爱开满人间。 高一读后感作文800字2 这本书的阅读率是仅次于《圣经》的。对于《圣经》,我向来认为是本可望而不可及的神书,只有那些 文化 人或者是虔诚的教徒才会对它如饥似渴,而我等小辈极不严肃的阅读 恐有亵渎之嫌。竟然是在音乐课上,老师带来了这本书。起先,我对它是不屑一顾的,就像水里的鱼对天上的鹰那样不理不睬,因为他们永远分属于两个不同的世界。 真得没想到,这本号称神圣的书会拥有一个很可爱的名字-《小王子》。遥望扉页,我仿佛变成了童年时酷爱童话的小女孩。童话里的王子骑着白马,永远是黄头发;带着微笑,永远是灿烂的。结局大同小异,王子总会携美丽可人的公主走进富丽堂皇的宫殿,过上幸福快乐的生活。 捧读《小王子》,才发现它不是一本单纯意义上的童话,它可以让忙碌的人们放下手中的活计去痴痴地读它,千遍万遍也不厌倦,继而为自己终日的忙碌伤悲,为匆匆逝去的童年惋惜。读着读着,他们又会觉得自己和小王子同样天真、幼稚,想和他成为朋友,想进入他的世界。尽管小王子的世界很小且属于另一个星球,但那里没有忧伤,充满新奇,令人神往。 细读《小王子》,书中的一切恍然却如在眼前。那些画,那个虚伪的人,那个可怜而又快乐的酒鬼,那个地理学家,那个点灯人,那朵小王子最爱的花儿,还有那只狐狸……以及所有的梦想。一切都是那么栩栩如生,阅读的过程也就成了与他们的对话和沟通。 掩卷遐想,我油然而生这样的感觉:有些东西比较适合成为一个泡沫,留在记忆里,不会破掉,也不用担心它会飞走。的确,现实往往是残酷的,像小王子得知他最心仪的花儿和那些普通的玫瑰并无异样是一样的。普通不是谁的错,小王子用心血栽培了她,她永远是其记忆中的最美,这就足够了。 我不是个极勤奋的人,但却认真地看完了这本书和其中的每一幅画。于是,我将它确定为我的第一本书。作出这样的选择,决非否定我以往的阅读,而是基于它带给我的思想升华。 它不仅领我进入了快乐的世界,而且让我明白了平凡的伟大。上苍安排我们如此平凡,自然有它的道理。不要为金钱而哭泣,也不要为平凡而气馁,更不要为昨天而苦恼。累了,烦了,读读《小王子》,你会悟出许多看似简单但你又无法弄懂的道理,至少你会坚信明天总是美好的。 一堂音乐课,一本《小王子》,一个梦就这样成为一个泡沫,让忙碌的我停下手中的事去欣赏它,去走进它为我们呈现的世界。 高一读后感作文800字3 《堂吉诃德》乃是西班牙大文豪提斯的代表作。让我们看看,在他的笔下,堂吉诃德是怎么样的吧! 原来,堂吉诃德本是拉曼査某一地方的一个没落贵族,此人时年不惑,闲来在家无所事事,变好看骑士小说,来蹉跎时光。久而久之,心神为其蛊惑,看不够,便自己备甲备马,准备效书中之人,成为游侠骑士,远征天涯。后来,因为人“决斗”落败而负伤,被邻里乡亲“押”回家。伤愈,便私叫其邻,桑乔做他侍从,并答应他征服一个国家后,分给他一座最好的岛屿,让他做总督。这一次。他“浪迹天涯”,无所不为——与风车决斗,与绵羊混战,发疯于荒野山岭,里限于奇山异洞,殴打木偶,解放“囚犯”与镜子骑士斗于森林,与白月骑士决斗于沙滩……无所不为,我所不做! 他虽然疯癫,但他却正义——他见到一群士兵押着一群囚犯走过,想象小说情节,以为是一群强盗押着一群教师,牧师。便跳出来,不分青红皂白,指着士兵们的鼻子大骂,然后架盾挺矛,冲了过去——最后他当然被大扁了一顿。不论如何,他的出发点是为了救“教士”,是正义的。 他虽然愚蠢,但却善良——他曾以为他“美丽的博托索的杜尔西内亚”是被一位邪恶的魔法师施放的大魔法所致,变成粗鲁的农妇,便在途中把桑乔打了三千鞭子(为了驱散魔法) 但最后,他被参孙卡拉斯科学士所扮演的银月骑士打败了!根据赌约,他们必须回到家乡,至少呆上一年,然后再也不能“重出江湖”!也就是说他不得不“金盆洗手”,“闭门封刀”了。他是一个诚实的骑士,自然会遵守承诺。 在回到家乡后,他由于长时间“远征”身体差到极点,发了数天高烧,立下遗嘱。熟话说:“人之将死,其言亦善。他在发烧后醒悟,才知道骑士小说害了他。最终,再抨击一番万恶的骑士小说侯溘然长逝。 小说内容虽然简单,但要仔细思考也不容易明白。 堂吉诃德虽然有病,但他却是最清醒的。他发疯时,做的无不是除暴安良,斩奸除恶之类的事。他为了向他心上人证明他的勇气,于是狮子”搏斗“,赢得了狮子骑士的称号;他为了”拯救少女“,向邪恶的魔法师,巨人勇敢的挑战;他为了对他心上人表决心,不惜在深山峻林中”苦修“……试问,着如此胆识,如此勇气,如此正义感,我们这些生在真实世界中的芸芸众生具备吗?《堂吉诃德》是塞万提斯对人性的批判!对现实的讽刺!对正义的渴望!对美好未来的幻想! 俱往矣,数英雄人物,还看前朝! 高一读后感作文800字4 《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学的里程碑。 觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。 小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。 《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的,强化了全书主旨。 《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。 高一读后感作文800字5 “大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁??”耳畔突然响起这熟悉的诗句,你是否想起了什么?没错!那就是《三国演义》!而今天,让我们跟随着罗贯中的脚步,一起来了解他吧。 东汉末年。大规模的农民起义彻底动摇了东汉王朝的统治。中国进入了一个群雄争霸的时代。中国古代四大文学名著之一的《三国演义》,再现了这一段历史画卷。作者罗贯中用他那如椽的大笔,描绘了一场场惊心动魄的战争,塑造了众多的栩栩如生的艺术形象:足智多谋的诸葛亮,骁勇善战的关羽,张飞,一身是胆的赵子龙,还有曹操,周瑜,刘备等人。正因为如此,《三国演义》成了我国古代灿烂文化中的一颗明珠。 俄国作家克洛克洛夫曾评论《三国演义》说:“《三国演义》在表现中国人民艺术天才许多长篇小说中之中占有显著的地位,它可说是一部真正具有丰富人民性的杰作。”在小说里,一个个引人入胜的故事情节,无不无时无刻的吸引着我们:桃园结义,过五关斩六将,火烧赤壁,孔明借东风。不错。它已经成为了我们心中永远不变的经典!在罗贯中刻画的众多人物里。我最欣赏的人物形象当然是足智多谋的诸葛亮。诸葛亮是三国时期的蜀国丞相,他还是杰出的军事家,发明家,政治家。他熟知天文地理,一生谨慎,为蜀国的发展做了巨大的奉献:他火烧赤壁,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图?? 可以说,在当时,没有诸葛亮,就没有蜀国!我们不 妨来想一想诸葛亮如此出色的原因:他是有丰厚而广博的知识作为基础的!现在来回想一下今天的我们。目前有大量的中学生沉迷在网络游戏中,因为他们希望他们能够在虚拟的世界里大展拳脚。但,这种想法是错误的!知识就是力量,现在我们只有储备了大量的知识,才能发挥出我们的力量! 《三国演义》它是我们心中永远的经典,犹如茫茫黑暗中的一盏明灯,照亮了我们前进的道路! 高一读后感作文800字经典相关文章: ★ 《西游记》读后感高一优秀作文800字10篇 ★ 高中生读书心得800字 ★ 高中生《人生》读后感作文800字5篇 ★ 《海底两万里》读后感高一作文800字10篇 ★ 《西游记》读后感高一优秀作文800字10篇(3) ★ 《西游记》读后感高一优秀作文800字10篇(4) ★ 高一读茶馆800字读后感作文七篇 ★ 《西游记》读后感高一优秀作文800字10篇(2) ★ 《白夜行》800字高一读后感优秀作文 ★ 《论语》读后感心得高一作文800字10篇

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