亚洲人好身材的3大标准，全中的才是男神，你达标了吗
身高是身材的基本组成，不同于欧美人的人高马大，国内最近公布的男性平均身高是167.1，当然这个是平均值，想要到好身材，不要求一定要在190这样的天花板身材，但是至少要在178，据说178是女性公投出的最佳男友身高。身材比例有一个八头身的概念，记住是八头身，不是九头身，那个太夸张了，在希腊的雕塑中，这个比例也是大量出现的，是公认的黄金比例。但是这个并不是最合理的，对于国人来说最合理的就是在匀称的身形之下明显看到上半身比下半身短，也就是现在我们总是在说的大长腿，腿部的比例要在身高中绝对突出。说到肌肉，大家看多了欧美的大块头，印象中的第一直觉就是巨石强森那样的，但是我们今天说的重点是线条，肌肉在皮肤下若隐若现，不突兀不累赘，穿衣显瘦，脱衣有肉，才是好身材的完美诠释。
大学生如何看待同性恋现象
一 . 前言
同性恋,这个词对我们来说似乎并不陌生了，随着高校同性恋问题的日益凸显，同性恋大学生这一问题已渐渐被重视起来。为了解大学生对同性恋成因的认识及态度，本文就以在校不同专业的大学生为被试，我们采用自编调查问卷的形式，对贵州大学南北校区内的大学生进行了问卷调查以及对收回的问卷进行数据分析和研究。调查结果表明:大学生能够从主观动机、 负面经历和环境影响等 7 个方面对同性恋进行归因;大学生对同性恋的态度存在性别差异和学科差异 ,主要受情感和认知的影响 ,对同性恋的认识越全面 ,态度就越宽容,反之就越反感。很多人对同性恋的态度也很不相同，被采访对象的观点各异。大学生对同性恋的认知或态度总体来说是健康的、理智的,但在婚恋观念上仍有需要重塑的一面.
二 . 主体
1.社会背景
同性恋，虽然自人类诞生之日起就存在了。它在人类历史上很长的一段时间都被认为是病态、反常、罪恶与犯罪，受到社会和教会的谴责、驱逐、唾弃，受到法律的制裁，因此对同性恋采取的是歧视和压制的态度。而“同性恋”的定义在1973年就已翻新，其已不再是“精神病患者”、“神经出错者”的代名词。然而对待属于普通人一种的“同性恋者”每个国家、每个个人保持的态度千差万别，其所导致的行为也是千差万别的。网络上曾经有很火的一对男同性恋——夏河和洛洛。而在现实生活，有时也会看见打扮男生化的女生跟另一个女生很亲昵时，她们就会被怀疑是同性恋。随着时代发展，而且它作为一种独特的亚文化现象虽然越来越受到社会的包容，但是我们似乎并不是特别的喜欢这样的恋人，而且似乎在我们现在生活的这个社会对同性恋并不怎么认同，虽然有的国家承认同性恋，为他们提供一系列保护措施，如英国，加拿大。但是有的国家却仍在政治、经济、法律等等方面上为难同性恋者，如中国，美国。同性恋大学生的生存状态对目前日趋多元化的高校校园文化和在校大学生产生了很大影响。因此，研究目前高校大学生的同性恋现状、成因、影响及其对策，建构全方位人文关怀型的高校校园文化，无疑是当前高校管理工作者的一项重要任务。而就在我们身边的同学们，你们对待同性恋者是褒多还是贬多？为此，我们做出了深相关得调查。
2.主要目的
思想对政治、经济、文化等方面具有一定影响，良好的思想更是对其发展起促进作用。那么何为良好思想呢？在不同领域上有不同评价标准。在对待同性恋者问题上，个人认为正确对待予以理解为良好。
一来，同性恋者本来就是合理的存在，若我们仍在思想上多加排斥，会显得我们思想程度低，不利于个人素质的提高；二来，思想往往影响人的行径，若一个人长期对同性恋者不满，碰上，难免自持，就像如今仍有美国青年当街追杀同性恋者的事情发生，这已不单单是思想上的问题，而是触犯法律的问题；已不单单是个人素质问题，而是直接升华到社会道德的问题！一个人冲动是自毁前途，多个人冲动引起的，将会是社会的动荡，国家的不稳，到时候何止涉及到经济政治文化？更何况冲动往往是青壮年的代言人。因此我们的研究目的是多方面多层次的。
我们的出发点是了解我们这一代对待同性恋的理解、态度以及行为倾向等相关问题的看法，我们的研究目的，不仅仅是为了正确了解同性恋者，更是为了保护我们的家园，警醒冲动一代，避免不必要意外发生。这是我们这堆普通人应深思的问题。让更多人了解同性恋者，让更多人意识到自己的态度将会带来个人和社会怎样的影响，让更多人深思，重新端正态度是我们这次研究性学习的意义所在。
3.调查对象的选择及其简况
贵州大学花溪南北校区的本科大学生，还有部分老师。
4.调查的主要方法和过程
我们采用自编调查问卷的形式，在第九周到十三周之间，把网上问卷和纸质版问卷发放到贵州大学南北校区内不同的学院，班级，宿舍以及老师，叫同学帮忙一起发问卷，同时向他们了解他们自身的详细情况，必要时会有访谈。还有，我们对收回的问卷进行全面的数据统计以及分析，并且进行资料搜集及研究资料。我们试图对在校大学生就同性恋的认识、态度以及行为倾向三方面进行调查；并就调查对象在性别、年龄等方面是否存在差异进行讨论，以及一个调查对象在对同性恋一问题上个人所持的一些独特观点作出分析，以及其个人态度对其行为倾向的影响等问题做一讨论。
5.调查获得的主要资料和数据
5.1关于同性恋
5.1.1何谓“同性恋”？
同性恋是指一个人在性爱、心理、情感上的兴趣主要对象均为同性别的人，无论这样的兴趣是否从外显行为中表露出来。那些与同性产生爱情、性欲或恋慕的人被称为同性恋者。
5.1.2相关称谓
中国古代的同性恋含蓄称谓：“龙阳之好”；“分桃之恋”；“断袖之癖”；现在，女同性恋称呼为：拉拉，LES，LESBIAN，百合，蕾丝，其中又分T，P，H）； 男同性恋称呼为：同志，GAY，QUEER，断背，断袖（其中又分1，0，0.5等）。
5.1.3历史回顾
同性恋文化在欧洲的发展以古希腊时期为最高峰，许多著名学者如希罗多德、柏拉图、色诺芬与阿特纳奥斯等都曾在著作与论述中提及或探讨古希腊社会上盛行的同性恋文化。
而同性恋(homosexuality)这个词是由一名德国医生Benkert于1869年创造的。在他创造这个医学名词之前，同性性行为被基督教会谴责为罪恶，并在一些欧洲国家，包括英国，被定为违法。
1973年，美国心理协会、美国精神医学会，将同性恋行为自疾病分类系统去除。2001年4月20日，《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版出版，在诊断标准中对同性恋的定义非常详细，同性恋并非一定是心理异常。
由此，同性恋不再被统划为病态。不再把同性恋看作一种病态心理。在此基础上，同性恋文化开始蓬勃发展起来。
5.1.4大学生对同性恋的理解
关于同性恋的理解有以下几种观点：
（1）这种观点比较模糊，刚开始认为是不正常而又正常的现象，同时认为其是一种进化的需求；
（2）认为同性恋就是两个同性之间比较亲密又有一定依恋的一种关系。
一种正常的情感抉择 一种正常的生理现象
一种另类的时尚潮流 一种变态的心理扭曲
5.2 关于同性恋的接触
5.2.1 与同性恋这一概念接触的时间
大致可以分为4个时间段：初中、高中、大学以及研究生时期，其中初学接触的有？人（包括？个女生，？个男生）；高中有？人（包括？个男生，？个女生）；大学？人（包括？个女生，？个男生）；研究生时候才接触到的有？个女生。
5.2.2 了解同性恋的途径
大致上可以分为五类：朋友，书本，电视、电影、广播 ，网络以及学校。
其中？在调查中出现的次数是？次，说明？是所调查对象的主要了解途径，从而也在间接或直接地影响大学生对同性恋的态度，同时影响着大学生对同性恋的行为趋向；
其次，？在调查中的出现次数为？次，仅次于媒体，是访谈对象了解同性恋的第二大途径；
同样，？也在潜移默化地影响着大学生对同性恋的态度以及其行为趋向；
再次是？（出现次数为？次），这说明？影响是不可避免的；
最后是？，出现次数仅为？次。这说明现在大学生身边的同性恋还是很少的，很多人都是通过网络电视媒体来了解同性恋的，如通过一些论坛、新闻以及其它类型的报道或节目。
5.2.3 对同性恋的了解程度
对这一问题可以分为三个程度：知道同性恋是两个相同性别的人互相喜欢、爱暮，并产生身体上的亲热，还有一种是认为同性恋是指姓氏相同的一男一女两个人结婚 最后一种是：不太清楚，其中不太清楚的人占？人，认为同性恋是指姓氏相同的一男一女两个人结婚的占？人，知道同性恋是两个相同性别的人互相喜欢、爱暮，并产生身体上的亲热的占？人。 从该调查结果可以看出，被调查对象对同性恋的了解程度普遍不够高，有几个人的回答很模糊，总的来说了解多的人很少，并没我们预期中的那么多，也许是不同专 业间有差异，如心理学专业的学生可能在自己专业学习中接触到了这样的课题或是相关的知识，因而对这方面的了解也就多余其它专业的学生；也有可能是农村和城市产生了异......
5.3 关于同性恋的成因
对该问题，我们划分了三种种主要成因：先天形成，即同性恋是天生就存在的一种恋爱倾向，是由遗传学基础所决定的；感情挫折，即受到某次或者多次的失恋，觉得同性之间的恋情才能给予安全感；环境影响，即有可能是因为父母的教养以及身边同班的影响、童年环境等是造成同性恋倾向。
而大学生认为同性恋的家庭状况，这一问题我们设置了6个选项，分别是：有一个幸福美满的家，单亲家庭，家里常发生家庭暴力，家长喜好赌博，父母在外工作没时间照顾孩子，生活在一个重组家庭。
其中内部原因在访谈中出现18次，外部原因出现20次。 然而并不是所有的访谈对象是指定一种原因所说的，很多人都指出同性恋是遗传与环境交互影响的产物，一种简单的原因是不至于将其性取向改变的。其中有人提到，有的男孩从小就在女孩子的群体中长大，在她的意识层面中自己是个女孩并不是男孩，跟所有接触的女孩子一样需要一个强有力的男生来保护自己、做自己的另一半，从而也就产生了同性恋倾向。而有的被访谈者认为有些同性恋是自己体内激素分泌的结果，一个男性体内雌性激素分泌过多就会追求男性，而女性依然。同样，在访谈的过程中，也有人提出了折中的想法，认为同性恋是自身内部变化与外部环境相互作用而诞生的产物，是跟异性恋一样的一种恋爱关系。其次，也有人认为，同性恋跟异性恋是一样的，只不过所占比例不多而已，也是一种自由的恋爱方式，是不容受到歧视的。
5.4 对同性恋的态度
对该问题，我们分为三类：完全不会有异样的眼光；有一点介意 ；非常介意。
其中持积极态度出现的频次为15次，无所谓出现的频次为8次，消极态出现的频次为9次。在访谈过程中，有几位在被问及这一问题时，并未马上做出反应，而是按照与自己关系亲密程度分析其对同性恋的态度，其中一位被访谈者认为随着时间的推移自己会慢慢地接受同性恋的，说明在这个过程中他对同性恋的看法也会发生改变。具体分析见3.5.
5.5 对同性恋的行为倾向（自己或者家人有同性恋倾向）
对该问题的回答也分为远离、接触和无行动三类，其中远离在访谈中出现的频次为8次，接触为14次，而无行动出现3次。对于这一问题，很多人都是基于3.4中的态度做出反应的。有一位被访谈者提到如果是自己不认识的同性恋，那他无所谓，不疏远也不接触，那是别人的事，与自己无痛无痒，而如果是自己的朋友是同性 恋的话，他则认为自己会去劝说朋友不要做同性恋，而规劝自己的朋友发展为异性恋；有人则认为如果自己身边有同性恋，那他会支持他们，而不会去歧视或是“棒打鸳鸯”；有人只能理解同性恋而无法接受同性恋的恋情，更无法肯定他们的恋情；也有人认为自己能接受女同性恋而不能接受男同性恋，或是可以接受男同性恋而 无法接受女同性恋者；还有人认为如果自己身边的朋友是同性恋那么他会改变自己对同性恋的看法而去接受同性恋，认可同性恋，认可自己的朋友，让自己的朋友受到正常人的对待。
6.研究的主要方法、过程和结论
在资料分析和大学生调查的基础上 ，。。。。。。
7.调查过程及其结果的评价
随着现代科学和医学的日新月异，人们的观念也随之产生了巨大的变化和进步，开始有越来越多的人抱着一种宽容和理解的心态去面对同性恋现象.而我们当代大学生也应该理性看待同性恋。不能一味地歧视，排斥这一群体。同性恋是一种复杂的社会现象。许多人并不了解这个隐秘和世界，从而导致了误解乃至憎恶,这些都是很正常的。
要消除公众对同性恋者的歧视，主要靠普及的教育，其中既要有感性的关怀，也要有理性的判断。
总之，同性恋是一种复杂的人类社会问题，由此引起争议是随着社会的开放而产生的。单一地从个人权利，或社会伦理，或心理学，或自然法则都无法准确定义同性恋行为。作为21世纪的大学生，我们应该用宽容的心态面对同性恋者，同时，也应该准确调整自己的心理以及心态，让自己的人生朝着健康的发展走下去。
三.结束语
通过这次调查大学生对同性恋的看法，我们看到，大学生对同性恋多数是持一种理解态度，在调查过程中，我们很少看到抨击同性恋的言论出现，很多同学提到了他们可能不提倡同性恋，因为这毕竟关系到一个种族延续的问题，但是真实存在于我们社会当中拥有真正感情的同性恋人他们是不应该受到指责的，对这些生活在社会边缘的人群，我们同样应该给予他们尊重与关爱。
其实，我们学校大多数大学生只对同性恋有一个粗略的了解，只是片面的内容，但是同学们对同性恋人们并不是有歧视心理，这让我们感觉到总体同学们的方向是好的；
不同性别及年级的大学生对同性恋的认知有显著性差异；
在态度上，认为没有必要干涉别人的生活方式会占比较大的比例，同时在对接受朋友是同性恋与接受家人是同性恋的态度上，会有较显著的差异；会更接受朋友而不接受家人。
在同性恋不被接受的原因中，由于传统的观念导致社会可能会存在歧视心理，和家人的因素导致同性恋不被接受。
大学生对同性恋的认知仍很缺乏，需要进一步开展性健康知识教育。基本上对同性恋态度比较宽容。
四.后记
而我们通过这次调查以及数据分析，给出相关的建议，如下：
1.加强大学生性健康教育，拓宽视野；提高大学生对问题的分析能力，学会自己思考，不人云亦云，学会用全面的眼光看问题。
2.对同性恋的形式、生活等有适量的公开，国家要把握这个程度。
3.完善相关法律条约。
4.学校可以开设相关课程，或者请专业的讲师开讲座以提供正确的评价与说法。
本次调查所得及其不足:
本次调查准备得不是很充足，因而存在诸多不足：
首先，就所调查的人数来说，总共150人， 这样的人数还是不能够很好地反应大多数大学生对同性恋的看法，所以这次调查也只能说是对一部分大学生对同性恋态度及其行为倾向的调查；其次，在派发问卷当中，有相当一部分是派发到我们自己的学院，所以相当一部分的受调查人员是女同学。
当然，在这次访谈研究中，我们也学习到了很多，主要是掌握了新的研究方法的运用，在研究学习之余我们也找到了小组合作的乐趣，大家各抒己的乐趣，然后有付以行动，最后一起总结得出相关结论。
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除了同性恋外，是不是世界上的所有男人都是100%抵抗不住女诱惑的？
调节好心理，然后在看看下面的文章，试着去爱一个平时给你印象比较好的女人！ 心理学上把以同性当作满足性欲的对象叫作同性恋.同性恋发生在男性称男同性恋,发生在女性间则为女同性恋.同性恋双方除了受生理解剖限制不能性交外,其他形式的性欲活动及性接触均可发生,并渴望建立所谓的"家庭",由于受到社会,道德,法律,风俗的干涉,很多同志都处于极度的忧虑之中,有强烈的悲伤感,甚至有自杀倾向.有关研究结果表明同性恋受遗传,神经,生理,内分泌等生物学因素;心理学因素;社会环境因素的影响,WHO在1992年就规定同性恋不属于"疾病范畴",因此同性恋是"无罪"的,同志们毋须自责. 有一些判断标准:A同性恋一般在幼年时期就有些迹象,不过儿时的表现与性成熟恰恰相反,儿时愿意和异性在一起,喜欢扮演异性的角色,喜欢穿异性的服装,喜欢模仿异的动作等等,到了青春期,情况迅速发生变化,开始对同性感兴趣,对同性产生爱慕,对异性却表示厌恶或淡漠. 有一些判断标准:B长期得不到同性长辈的关爱,或与异性长辈一同生活过久,此情况常见于单亲家庭. C在一个阴胜阳衰的大环境或小环境中长大 D对异性没有"性"趣,从未有过与异性的梦交的经历 E而对同性具有持久而强烈的好感及性欲,表现在勃起 另外,有一部分的临时的同性恋,表现在曾受到过异性的打击或伤害,想以同性恋的方式来娱乐自己或报复他人或他们本质上从未拒绝过异性的,选择性对象只是他们的生活方式而已(有时又称之为双性恋).他们朝三暮四,见异思迁,玩弄感情,转播疾病,具有相当的危险性,对此,同志们一定要提高警惕! 编者按：李银河，1952年2月生于北京。中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师，美国匹兹堡大学社会学博士、北京大学社会学博士后。中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最著名的社会性学家之一，并于1999年被《亚洲周刊》评为中国五十位最具影响的人物之一。 新浪观察：大部分的普通民众都认为同性恋是一种精神或心理上的病态，或者是变态。需要得到医生的医治。是这样的吗？ 李银河：我想这是不正确的。在2001年4月20日面世的一个有关精神病的手册上，正式删除了有关同性恋的内容。这个情况，中国中央电视台也做了相关的新闻报道。这表明了中国在同性恋方面的看法，已和国际持平。关于同性恋不是疾病这一论断，是有关专家对照许多对同，异性恋人的心理状况得出来的。一般的同性恋者心理健康程度都和异性恋者相当，没有什么特别的。 新浪观察：那么同性恋是怎么产生的呢？究竟是什么原因造就了同性恋人群的出现？ 李银河：在同性恋的产生上，学术界可以说还没有一个定论。一般地说，可以分为先天说和后天说两类。先天学说的学者认为同性恋者在生理构造上存在和一般人的差异，包括(1)胎儿期因素；(2)大脑因素；(3)荷尔蒙因素。正是由于这些物质的而非精神的东西，先天决定了同性恋者的形成。另一种持后天说的学者从社会建构论出发，认为是后天的心理因素、社会因素(童年环境、青春期经历、环境因素)造成同性恋的形成。同性恋在人类历史上源远流长。古罗马其实可以说是同性恋的一个兴盛时期。那时一般的成年男子除了有几个亲密异性朋友之外，都会有至少一个以上的少年男性亲密伙伴。实际上，从整个动物界来看，同性恋不光是人类才有的现象。在人类的许多近亲如大猩猩中都可以找到同性恋的现象。许多学者据此说明同性恋其实是天然的，天生的，正常的现象，无可厚非。 新浪观察：不论同性恋正常与否，我们都不得不注意到它与艾滋病紧密联系这一现象。您对此有何看法？为什么同性恋人群会比一般人群有更高的艾滋病发病率？ 李银河：这个现在倒也不一定。从西方国家的情况来看，当年艾滋病在男同性恋者中被发现，而且在当事人不知情的情况下，传播极快。而在女同性恋者这种情况出现得相对少得多。这主要是和男同性恋者的行为方式有很大的关系。后来，在一些学者和政府宣传的作用下，男同性恋者对他们的可能造成艾滋病的高危行为有了很大程度的改变，艾滋病的发生也降低了不少。在国内，现在艾滋病最主要的发病原因是卖血，静脉吸毒，然后才是男同性恋者人群。男同性恋者人群艾滋病发生率比起国外还较高。为什么同性恋人群会比一般人群有更高的艾滋病发病率，我想这主要和同性恋伴侣之间没有太稳定的受法律保护的关系有关。他们的性伴侣一般经常更换而且关系比较复杂。这都是艾滋发生和传播的重要原因。在这点上，我主张给予同性恋者以婚姻。已有一些国家开始意识到这点，以法律的形式，赋予了同性恋者以婚姻的权利。 新浪观察：能介绍一下国外的同性恋者的婚姻吗？这种婚姻能多大程度上的改变他们的现状呢？ 李银河：在北欧几国，如芬兰，挪威，瑞典等都有了有关同性恋者婚姻或类似婚姻关系的法律条文。另外德国和法国最近也颁布了相关条例。在美国的一些州，也有对同性恋者权利的保护条文。当然，由于美国实行的是州立法，一些州甚至视同性恋为违法行为。一般关于同性恋者的婚姻或类似婚姻的规定，对他们在彼此的法律权利和义务，身后财产继承，共同领养孩子上都有相关保护，对稳定同性恋者关系，提高他们的社会地位，至少是正常对待不受歧视吧，都起到了积极的作用。现在国内虽然说是不说违法，而且和西方对同性恋者的传统压迫来看也是温良得多的社会态度，但没有相关保护或承认的条文。承认同性恋，给他们以合理的权利，这是社会文明和进步的标志，是多元化的进一步体现。 新浪观察：前一段时间看到一些报道，说国外有基督教徒向政府抗议，拒绝把孩子交给同性恋者抚养，以消除由此给下一代带来的不良后果。 李银河：其实这个怎么说呢，一直争议很大。不仅是收养小孩，包括工作什么的，都比较受歧视。我认识的一个国内的同性恋者，因为暴露了自己的同性恋身份，他的老板限他在三个月内找到新的工作。这还算好的了。而且当事人根本不能去告他的雇主，不能因为他是同性恋就歧视他，从而剥夺他工作的权利。怎么告呢？根本没有相关的保护或反歧视法律条文。法国著名的哲学家，思想家，同时也是公开的同性恋者福柯说：“一个同性恋当大学教授，某种程度上和一个秃顶的人当教授没有任何实质上的差别。”除了他所专长的领域，难道他会对他的学生怎么怎么样吗？难道他会把他的学生全教成同性恋吗？这是比较荒唐的担心。福柯现在在西方社会比马克思还有名，这是一个有趣有现象。 新浪观察：随着互联网的进一步普及，好象同性恋者的行为成为越来越可能的现实。不知您留意到了没有？ 李银河：是这样的。我记得好象有谁给我说过在全世界做得最好的十个网站中就有三个是同性恋的。这里有更新率，浏览量等多项指标。我自己的感觉是同性恋者在网上都挺活跃的。不用再躲躲闪闪，可以自由交流寻找同类。 新浪观察：按这样发展下去会不会有一天早上我们醒来，发现同性恋成了主流，反而异性恋成了少数？ 李银河：这个担忧应该还是不必的。据资料显示，不管一个社会的整体环境是特严还是特宽，同性恋人数的比率都是控制在一定的数上，基本上呈一个不变数。而一个比较有趣的现象是，一般大城市的同性恋比率较平均水平会高此。象美国平均约3-4%，但纽约的水平就超出了这个数。再比如香港，同性恋水平达到10%。好象同性恋人群更喜欢城市生活。 新浪观察：翻阅资料，不时会发现一些国外知名人士因自己的性取向而遭受不幸的事。如英国著名文学家王尔德，如不久前被袭击的巴黎市长。 李银河：国外对同性恋也有歧视，而且曾是相当激烈的。象希特勒,曾想要消灭所有的同性恋者，对他们进行了毁灭性杀害。还有以前的教会也大力打击同性恋，认为同性恋是可耻的，是不伦的，违反教义的。每年的6.29，国外都会有同性恋者举行的自豪游行，纪念他们的反抗运动。这里有许多同性恋名人的不幸例子。如柴柯夫斯基，因为承认自己是同性恋，后来受到一个贵族审判会的审判，被迫自杀。其实同性恋的杰出人士很多，还有象达芬奇，米开朗基诺，王尔德，福柯都是同性恋者。西方国家总的来说对同性恋的态度是向理解和尊重在发展。他们的同性恋可以在公开自己的身分的情况下竞选市长，甚至有国会议员也向公众承认自己是同性恋。在国内，相关的保护和承认条例还几乎没有。在此，我还是呼吁给社会能给同性恋者以一个比较正确的看法和应有的尊重。承认他们，标志着一个国家的更加文明和进步!!!
