《道德情操论》是按照什么逻辑来写的呢?
按照道德情感来写的。《道德情操论》英国思想家亚当·斯密创作的伦理学著作，首次出版于1759年。在该书中，斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础以及人的行为应遵循的一般道德准则。该书是情感伦理学的早期代表作，对现代西方情感主义伦理学有重要影响。《道德情操论》全书共计7篇，对人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理论说明。第一篇指出同情、同情心是人类天赋的本性之一，情感互动构成社会生活天然的、不可或缺的组成部分。第二篇中谈到对优点和缺点的感觉。第三篇阐述了人们评判自己的情感和行为的基础，兼论责任感。第四篇阐述了效用对赞同情感的作用。第五篇描述了习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响。第六篇阐述有关美德的品质：第一，它对那个人自己幸福所能产生的影响。第二，它对其他人的幸福所能产生的影响。第七篇则论道德哲学体系。
《道德情操论》的内容
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解析:
《道德情操论》的修订与完善上，其宗旨就是向世人强调：道德和正义对于社会乃至于市场经济的运行是多么的重要！
目录：
第一卷 行为的适当
第一篇 适当感
第一章 同情
第二章 相濡以沫的快乐
第三章 我们的感情与别人是否一致能帮助我们判断其恰当性
第四章 续前章
第五章 可敬的美德
第二篇 合适得体的各类 ***
第一章 源于身体的种种 ***
第二章 源于思维定势的 ***
第三章 不友好的 ***
第四章 友好的 ***
第五章 自私的 ***
第三篇 人们在判断 *** 是否恰当是对顺境和逆境的考虑，及为什么情况不同会造成同情心的差异
第一章 虽然我们同情悲伤一般要强于同情快乐，但它仍然远逊于当事人自己的感受
第二章 野心的起源以及等级的分别
第三章 嫌贫爱富、趋炎附势对道德情操的败坏
第二卷 优点和缺点，或奖赏与惩罚的对象
第一篇 对优点和缺点的感觉
第一章 我们应当奖赏任何理应受到感谢的行为，同样应当惩罚任何理应得到怨恨的行为
第二章 合乎情理的感激或怨恨的对象
第三章 如果我们不赞成行善者的义举，就难以同情受益者的感激；反之，如果我们同意施暴者的动机，就根本不会同情受害者的愤怒
第四章 简要回顾前几章的内容
第五章 试析人们对优点和缺点的判断力
第二篇 正义与仁慈
第一章 两种美德的比较
第二章 正义和悔恨的感觉
第三章 这种天赋结构的效用
第三篇 涉及行为的优点和缺点时，命运对人类感情的影响
第一章 命运产生影响的原因
第二章 命运影响所及的范围
第三章 这种情感不规律性的根本原因
第三卷 我们评判自己的情感和行为的基础，以及责任感
第一章 自我认同和不认同的原则
第二章 对赞扬以及值得赞扬的品质的热爱，对谴责以及值得谴责的品质的畏惧
第三章 良心的影响和权威
第四章 自我欺骗的天性，以及普遍原则的起源和作用
第五章 被视为上帝的法则的道德普遍原则的影响和权威
第六章 责任感何时应该成为我们唯一的行为原则，以及何时应该与其它动机一起发生作用
第四卷 有用性对赞许感的意义
第一章 所有艺术品的美感都源于其有用性，并且拥有最广泛的影响力
第二章 人的品格与行为之美皆从有用性而来，以及这种美的概念在多大程度上受到发自内心的赞成
第五卷 关于习惯和风尚对道德赞许情感的影响
第一章 习惯和风尚对于我们关于美和丑的看法的影响
第二章 习俗和风尚对道德情感的影响
第六卷 有关美德的品质
第一篇 个人的品质对自身幸福的影响，兼论审慎
第二篇 论个人的品质可能对别人的幸福产生的影响
第一章 我们的天性根据何种次序来关注个人
第二章 我们的天性和善心对社群的关注次序
第三章 兼济天下万物的善行
第三篇 自我克制
第四篇 结论
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道德情操的意思举个例子谢谢
道德情操指的是人的精神品质和道德水平，表现在日常生活中的行为举止、言语、态度等方面。以下是一些例子：
尊重他人：一个有道德情操的人应该尊重他人的权益和尊严，在与他人交往时不会使用侮辱、攻击、歧视性的语言。
勇于担当责任：有道德情操的人会勇于承担自己的责任，并愿意帮助别人。例如，在遇到需要帮助的人时主动提供援助，或者在工作中认真履行职责。
诚实守信：有道德情操的人注重诚实守信，遵守承诺和规则，不会说谎。例如，在工作中可以遵守保密规定，不泄露机密信息，或者在个人交往中避免夸大事实或者虚假宣传。
爱心友善：有道德情操的人有一颗爱心，他们关心他人，乐于帮助他人。例如，可以在社区里做义工、帮助邻居家里的困难或者支持一些公益活动。
保持良好的行为习惯：有道德情操的人遵守公序良俗，保持良好的行为习惯，例如按时到岗、遵守交通规则、尊重环境、不在公共场合吸烟等。
这些都是道德情操所涉及的方面，一个有道德情操的人应该具备这些品质和行为习惯。
道德情操指什么？
道德情操通常指道德怙感和操守的结合。不同社会和时代有不同的内容和要求。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”(《孟子，滕文公下》)是中国古代的一种高尚的道德情操。无产阶级的道德情操批判地继承了历史上的优良传统，是无产阶级的道德情感和革命坚定性的结合，表现为坚定的无产阶级立场、深厚的无产阶级情感和为实现共产主义理想不惜牺牲、坚强不屈的奋斗精神。人活一辈子，就活一颗心，心好了，一切就都好了，心强大了，一切问题，都不是问题。 人的心，虽然只有拳头般大小，当它强大的时候，其力量是无穷无尽的，可以战胜一切，当它脆弱的时候，特别容易受伤，容易多愁善感。 心，是我们的根，是我们的本，我们要努力修炼自己的心，让它变得越来越强大，因为只有内心强大，方可治愈一切。 没有强大的敌人，只有不够强大的自己 人生，是一场自己和自己的较量，说到底，是自己与心的较量。如果你能够打开自己的内心，积极乐观的去生活，你会发现，生活并没有想象的那么糟糕。 面对不容易的生活，我们要不断强大自己的内心，没人扶的时候，一定要靠自己站稳了，只要你站稳了，生活就无法将你撂倒。 人活着要明白，这个世界，没有强大的敌人，只有不够强大的自己，如果你对现在的生活不满意，千万别抱怨，努力强大自己的内心，才是我们唯一的出路。 只要你内心足够强大，人生就没有过不去的坎 人生路上，坎坎坷坷，磕磕绊绊，如果你内心不够强大，那这些坎坎坷坷，磕磕绊绊，都会成为你人生路上，一道道过不去的坎，你会走得异常艰难。 人生的坎，不好过，特别是心坎，最难过，过了这道坎，还有下道坎，过了这一关，还有下一关。面对这些关关坎坎，我们必须勇敢往前走，即使心里感到害怕，也要硬着头皮往前冲。 人生没有过不去的坎，只要你勇敢，只要内心足够强大，一切都会过去的，不信，你回过头来看看，你已经跨过了多少坎坷，闯过了多少关。 内心强大，是治愈一切的良方 面对生活的不如意，面对情感的波折，面对工作上的糟心，你是否心烦意乱？是否焦躁不安？如果是，请一定要强大自己的内心，因为内心强大，是治愈一切的良方。 当你的内心，变得足够强大，一切困难，皆可战胜，一切问题，皆可解决。心强则胜，心弱则败，很多时候，打败我们的，不是生活的不如意，也不是情感的波折，更不是工作上的糟心，而是我们内心的脆弱。 真的，我从来不怕现实太残酷，就怕自己不够勇敢，我从来不怕生活太苦太难，就怕自己不够坚强。我相信，只要我们的内心，变得足够强大，人生就没有那么多鸡毛蒜皮。 强大自己的内心，我们才能越活越好 生活的美好，在于追求美好的生活，而美好的生活，源于一颗强大的内心，因为只有内心强大的人，才能消化掉各种不顺心，各种不如意，将阴霾驱散，让美好留在心中。 心中有美好，生活才美好，心中有阳光，人生才芬芳。一颗阴暗的心，托不起一张灿烂的脸，一颗强大的心，可以美化生活，精彩人生，让我们越活越好。 生活有点欺软怕硬，如果你内心很脆弱，生活就会打压你，甚至折磨你，如果你内心足够强大，生活就会奖励你，眷顾你，全世界都会对你和颜悦色。
