形容自己已经成为案板上的鱼肉了是什么成语?
人为刀俎，我为鱼肉。“人为刀俎，我为鱼肉”比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。成语作定语、分句；指处于被动局面。引证于现代朱道南《在大革命的洪流中》：“还不是人为刀俎，我为鱼肉，寄人篱下的日子究竟到了什么时候为止？”扩展资料：一、相关故事楚汉相争时，项羽屯兵40万在新丰鸿门，谋士范增设计要除掉刘邦。刘邦依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴，意图杀害刘邦。张良叫来樊哙，刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（“现在人们正在为刀和砧板，我们就是鱼和肉，生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位，为什么要告辞呢？”）二、近义词解析任人宰割【拼音】rèn rén zǎi gē【解释】任：任凭；宰：杀；割：切。任凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力。比喻个人或国家不能掌握自己的命运，任别人侵略，剥削，压迫，欺凌。【出处】现代林语堂《机器与精神》：“中国之肯忍辱含垢，任人宰割，只以吞声忍气工夫对付，西人真不能望我们的项背。”参考资料来源：百度百科-人为刀俎，我为鱼肉
形容“自己已经成为案板上的鱼肉”的成语有哪些？
任人宰割任人宰割 [ rèn rén zǎi gē ]释义：任人宰割是一个汉字词语，意思是任凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力。2.造句：（1）照他的个性决不会坐以待毙，任人宰割。（2）旧社会里,匹夫匹妇者流,除任人宰割外,是没有任何塞的。（3）中华民族任人宰割的时代已经一去不复返了。（4）中国人民任人宰割的年代已经一去不复返了。（5）即使处在人为刀俎,我为鱼肉的地位,也不甘心任人宰割。
人为刀俎我为鱼肉下一句
“人为刀俎，我为鱼肉”的下一句是“何辞为”。“人为刀俎，我为鱼肉”的意思：比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。成语出自《史记·项羽本纪》。
出处
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何?”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操?”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
译文
刘邦出去之后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办?”樊哙说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢?”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问：“大王来时带了什么东西?”刘邦说：“我带了一对玉璧，想献给项王;一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。”张良说：“好。”这时候，项王的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四人拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，你才进去。”
人为刀俎我为鱼肉的意思是什么？
基本释义：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”常用程度：常用成语感情色彩：中性成语。成语用法：复句式；作定语、分句；含贬义。成语结构：复句式成语产生年代：古代成语。近义词：任人宰割拼音：rèn rén zǎi gē意思：听凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力。用法：作谓语、定语、宾语；指无力反抗。示例：落后就要挨打，只好任人宰割。
