了解瑜伽知识
了解瑜伽知识 了解瑜伽好处，瑜伽对于大家来说是熟悉又陌生的吧，大家都知道瑜伽是可以减肥瘦身塑形的，但是随着对瑜伽的了解、练习，就会发现有关瑜伽的好处越来越多。比如练习时间该练多久才能达到减肥效果，怎样有塑形效果，下面带你了解瑜伽知识！ 了解瑜伽知识1 瑜伽每天练习多久才够 总结各种瑜伽以及时间限制，每天练习瑜伽时间可分为1-2小时、30分钟、随意。 第一种，每天练习1-2小时，适合时间充裕、初学者、中老年人，好早晨开始。因为初学瑜伽或中老年瑜伽，相对轻松，强度小，长时间练习才见效。 第二种，每天半小时，适合上班族、没有时间人群，同时练习的瑜伽强度比较大。以瑜伽姿势与瑜伽休息结合。 第三种，随意。当练习瑜伽时间越长，越能充分了解自己的身体，继而明白多久更换适合，或者说练习瑜伽是没有时间长短限制的。 当然，不管每天练习瑜伽多久，重要的是每天都坚持，将瑜伽当成三餐之外的“第四餐”，每天都进行。 什么时候有减肥效果 瑜伽至少练习半年才有减肥效果？其实不一定。首先，瑜伽不是一项减肥运动，减肥效果还不如散步，甚至有些人常年练习瑜伽，都没有瘦过。 减肥，主要是通过身体的热量消耗与减少热量摄取来达到目的，而瑜伽，除非是一些特殊瑜伽练习，可以在短期内达到减肥瘦身的效果，否则不会有减肥效果。 另外，练习瑜伽的 目的是： 遇见更好的自己。如变得更加自信、精神状态好、提高免疫力、塑形与美容。而多久能达到这样的效果要因人而异。有舞蹈基础的，即使不练习瑜伽也有美好的身形。而常年累月不锻炼的人，即使练习瑜伽半年，效果也是不理想的。 但是，运动永远比不运动好，即使瑜伽短期内达不到期待效果，也不宜放弃，配合腰腹、手臂、四肢力量的训练，效果更明显。 4个关于瑜伽问题 1、练习瑜伽要吃素？除非你有一定的信仰，一般不建议吃全素，减少高脂肪食物即可。 2、高血压能做瑜伽吗？有用吗？瑜伽可以说是高血压的福音，练习时心跳减缓、呼吸平稳、调整心态，不仅控血压，还避免生气造成血压升高。 3、“大姨妈”造访还可以练瑜伽吗？当然可以，关键选择轻缓、放松或冥想的瑜伽。 4、开始练习瑜伽为什么身体会有不适？一种是肌肉、韧带的良性反应，坚持练习自然会消失。另一种是姿势错了，造成的扭伤、拉伤，刚开始练习瑜伽，好请教练指导。 了解瑜伽知识2 你了解多少瑜伽知识 劈头于印度的瑜伽是广受推许的健身要领，近10年来风靡了全天下。练习瑜伽可以使人身心平衡，头脑清楚，体态精美。美国约有1500万人练习瑜伽，3/4的健身中间设有瑜伽课程，英国也有高出50万人学习瑜伽。我国发达都市地区练习瑜伽的人数约占都市青年的1‰。瑜伽乃至成为部门临床医师的“康健处方笺”，但研究表现，瑜伽大概造成身段伤害机率居活动伤害观察的第二位，怎样克制它的伤害，怎样为本身找个瑜伽好老师，这是我们在练习之前必要把稳的。 找个好的瑜伽老师 重新南韦尔斯伤害伤害研究中间的发起，到医师、瑜伽老师的见解，克制受伤以及可以大概真正学习到瑜伽对身段的利益，老师扮演要害的角色。国内不少健身房的瑜伽锻练练习了3～6个月就开始授课，缺乏充足的实践和理论根本，造成误导的环境时有产生。瑜伽是一种修练、修持，不但是劈腿或是后弯，要是老师没有精确的见解，很难包管练习的进程中学员不受伤。一个老师学习瑜伽一年多就开始教门生，迄今只有三年多的经历。问她怎么能练好瑜伽？她复兴：大概我的身段天生就比力柔软吧！人类的个体差异性很大，要是只靠天生筋骨柔软来授课，真替她的门生捏把冷汗。怎样找一位好的瑜伽老师？发起你带着问题询问老师，测试他们对付身段的解剖学、瑜伽修行的见解是不是很明白？每一个姿势及口令能不能完备阐明？对付初学者可不行以提供别的替代姿势？哪些姿势要过细宁静？虽然还要询问其授课及练习瑜伽的资历。想要克制活动伤害，牢记有任何问题，随时停下来，讨教老师，要是某一个姿势很困难到达尺度姿势，不要太甚勉强，有大概是身段还没有准备好。千万不要带着比力的心态练习瑜伽，瑜伽是个人私家内在深层的以为，每个人私家的意会都不雷同。 瑜伽的鼓起 瑜伽为何让全天下趋附者众，与当代人的生存型态有关。练习瑜伽确实可以放松紧绷的身段，在压力指数很高的当代社会，每个人私家都要学会放松本身。瑜伽让身段放松的'缘故原由，在于瑜伽的姿势都是大范畴的伸展，当枢纽关键肌肉被牵涉到一个极限的时间，肌腱末了会有高基氏肌腱以为体，该受体让肌肉比力放松，以为每一个枢纽关键的活动，除了对付身段有资助之外，对付生理也附带正面的回馈作用。现在有许多慢性疾病跟高龄化与生存型态有关，敷衍这种疾病，当代医疗未必可以收立竿见影之效，以是就出现许多另类疗法，瑜伽愈来愈受到欢迎。将来医学趋势大概会渐渐走向与天然联合的疗法，除了药物和开刀治疗，患者会偏向继承提拔自我疗愈本领的活动。 瑜伽大概造成的伤害 当愈来愈多研究报告瑜伽对身段有益时，澳大利亚新南韦尔斯伤害伤害研究中间近来却列出一个活动伤害名单，指出伤害机率最大的活动，垂纶居首，瑜伽其次。海钓是因为有人站在礁石上垂纶，被大浪卷入海中，但瑜伽呢？研究中间这个观察表现，四分之一练习瑜伽的人都受过伤。临床收治许多练习瑜伽受伤的患者，大多数都是肌腱韧带受伤，但没有听说殒命案例。因此初学者肯定要在锻练引导下，才气练习瑜伽。因练习瑜伽受伤的案例，逐年增长，尤其这两、三年增长了约莫三成。瑜伽喜好者因不妥的练习而受伤的比例愈来愈高。因为永劫间的伸展，瑜伽的活动伤害不但导致肌腱受伤，常见韧带拉伤或是拉松，使得枢纽关键不稳固。临床发明，练习瑜伽而受伤的患者，以40岁左右的女性居多。这种肌肉群的伸展活动，肯定要记得恰到利益，受伤的患者大概因为老师求美意切或是辅导的要领不精确，门生拚命的拉扯满身的肌肉韧带，一不警惕，就很容易出现活动伤害。瑜伽许多姿势都是身段的极致伸展，虽然不似舞蹈一样平常猛烈，但是这种看来很温柔和缓的活动，也要当心活动伤害，因为瑜伽许多姿势都太甚弯曲身段，进程当中肯定要非常的和缓。当代人因为事情繁忙，缺乏活动，要活就要动，不动的人比动的人更伤害，相对的，不练瑜伽的人比练瑜伽者更不康健，只要找到好的瑜伽老师，凝听来自身段的声音，瑜伽变化的不但是身段层面，另有生存型态与思考。练习瑜伽而受伤，大概是老师辅导的进程中，不够细致，只过细体位，许多学员（连部门瑜伽老师也是）设定目的，肯定要下腰、劈腿、双脚可以大概盘过双肩，马虎了瑜伽最紧张的不是练习的结果，而是进程；在一次次的练习中，以为本身的呼吸和身段的延伸，以及心灵的和缓，而不是强调身段的旋转与伸展，或是出现竞争心态，看别人可以把脚高举过头，本身也想到达这样的姿势，很大概因此受伤。
瑜伽知识
瑜伽的流派
一：智瑜伽
智瑜伽的流派宗旨是提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。提倡文明和智慧，在古印度中也是印度教智者重要的一份子或者说团体之一。
智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识，则要求瑜伽者转眼内向，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神-梵。
通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进入身体获得无上智慧。
二 ：业瑜伽 业是行为的意思。业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界，通过内性的精神活动，引导更加完善的的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行，历尽善行，崇神律己，执着苦行，净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身，这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依，才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。（业瑜伽，梵文为Karma Yoga，又译作羯磨。
业瑜伽本意是指行为本身，而不是行为之后产生的“业”。
因而，业瑜伽有时候也被称为“行为瑜伽”、“行动瑜伽”或者“行业瑜伽”。
业瑜伽的法
处在社会中的每个人，都有自己的社会职责和生活规范，这就是Dharma(达摩),也即“法”。
个人应该根据法来实施和规范行动。
业瑜伽的目的
业瑜伽的目的是“行动的彻底自由”通过“有为”而达到“无为而无不为”的状态。
三：信仰瑜伽
又名 “丰爱瑜伽”“奎师那知觉”
信仰瑜伽认为智、业、信仰是相互联系的。知识是生活的基础，行为是生活的表现。一个人如果没有知识，会陷入极大的盲目性，行为也失去了了依托。但无论是知识，还是行为，都应该受到信仰之心的指导，否则，知识便成了粗朴无用的知识，行为便成了低劣愚昧的行为 。
信仰瑜伽师奉行“以仁爱之心爱人，以虔诚之心敬神”，出没于山林或身居闹市，终身目的是纯洁自己的灵魂，杜绝杂念，把精神寄寓于梵中。
四：哈他瑜伽（“哈达瑜伽”音译不同而已）
哈他瑜伽又名传统瑜伽，在哈他（Hatha）这个词中，“哈”（ha）的意思是太阳，“他”（ta）的意思是月亮。它代表男与女，日与夜，阴与阳，冷与热，以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。
传统哈他瑜伽是一个古老的瑜伽系统。也是美国流行最广的瑜伽练习形式。 它注重身体健康和意识练习，通过身体姿势，呼吸技巧， 冥想训练达到建立一个健康的身体，平静而无杂念的头脑的目的 。在练习时要控制呼吸，配合着深沉的呼吸慢慢习练，强调完全的放松。这是一个没有竞争感的习练，强调对每一个体式的感觉，而不是做到完美。整个人完全集中，身体和精神和谐工作，给身体和精神带来幸福感。这个系统的真正力量在于它是一条通向永恒快乐和内在自由的途径。
哈他瑜伽主要练习如何控制身体和呼吸，更深一层的效果是使身体各机能有序运转，从而使脊椎柔韧，提高内部器官， 腺体，组织的循环功能。同时它也拉伸身体，加强身体各部位的联系，使身体更灵活，平衡性更佳。心灵获得宁静，变得祥和。
五：王瑜伽
如果说哈他瑜伽是打开瑜伽之门的钥匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在体式和制气，王瑜伽偏于意念和调息，通常使用莲花坐等一些体位法来进行冥想，摒弃了大多数严格的体位法，王瑜伽积极提倡八支分法
瑜伽冥想方法很多，但体位姿势大都采用莲花坐，练习冥想时通过意念来感受实体的运动，控制气脉在体内流通，产生不同的神通力，一点凝视法是瑜伽者常常喜爱的一种冥想练习，这通常是环境幽静的地方，或是在山林 湖海边，将注意力在某一固定的实体中比如克里希那神像或是蜡烛、树叶、野花、或是瀑布、流水等等；使自己的精神完全沉浸在无限深遂的寂静中。
六：昆达里尼瑜伽
昆达利尼瑜伽，可译为蟠龙瑜伽。又称为蛇王瑜伽。
昆达利尼瑜伽发展了王瑜珈的气脉学说，明确提出人体周身遍布72000长气脉。其中伊达品格拉 和苏叔姆纳三脉，七个神秘中心(三脉七轮)（根持穴、生殖已舍穴脐部的圣居穴、心脏处的无触穴、颈喉处的除杂穴、两眉间神命穴、头顶部千叶莲花、五气（命根气、上行气、平行气、下行气、遍行气）;昆达利尼瑜伽认为七穴或千叶莲花由于三大气脉相互交叉联接，构成一个整体，而每个穴或莲花又自成一个中心，体内的生命信息在这七穴或莲花间游走。在一般人的身体内，这七穴或莲花通常是关闭的，或最多是局部开放的。这是因为生命气息从这仅有开放的间隙中游走，已足以维持生命的需要。但是昆达利尼瑜珈师却认为，这是人体的一种低等和无能状态。
根据昆达利尼瑜伽理论，在根持穴内眠伏着一条世大的蟠龙，术语叫kundalini Sakti.瑜珈师通过身密语密意密三密，可以使体内生命气息上下隔离的状态消失。眠于根持内的蟠龙被内气催动，直舒向上，冲破每一穴或莲花，使用权生命气息在七穴之间畅通游走，在体内积聚一股强盛的蟠龙，一旦上下通畅，即可达出神入化的三摩地定境。
七大脉轮
1、第一个脉轮是海底轮
位于肛门附近的腺体中心，是各种身体、心智、和灵性渴望的贮藏所，与身体健康、排泄功能有关。
2、第二个脉轮是是生殖轮
它位于生殖器官部位附近的腺体中心，它控制了性线及身体中的液体成分，主宰人的性功能。
3、第三个脉轮是脐轮
位于肚脐附近的腺体中心，控制了身体中火的成分及胰脏和肾上腺的分泌，主导我们的活力和世俗的活动，支配人的精力和消化功能。
4、第四个脉轮是心轮
它位于靠近心脏附近的腺体中心，控制着气体的成分，也控制了胸部的胸线和淋巴腺，和人体的呼吸、循环功能有关。
5、第五个脉轮是喉轮
它位于喉头附近的腺体中心，控制着以太成分及甲状腺及副甲状腺，与说话功能有关。同时也调整了人体的精力，并控制着人体的活动。
6、第六个脉轮是眉心轮
它位于脑的正中，它控制着脑下垂体并使用松果体和下视丘的荷尔蒙，主宰世俗和灵性的知识，支配着心神方面的功能。
7、第七个脉轮是顶轮
它位于脑顶，他超越了生物学及心理学的范畴，他的功能只能用哲学和灵性的语言来描述唤醒昆达利尼蛇。
瑜伽起源于人类的体验。在数千年的各种文明历程中，瑜伽知识旨在获得健康、快乐和灵性觉悟的生命。
从古代印度的瑜伽修行智者，已经发现每一个人体里有一股储备能量，潜伏在 底部的第四节。现在有22中传统的瑜伽派系，都向着同一目标：把这沉睡的储备能量唤醒，把它提升。这股能量被称为“昆达利尼”（Kundalini）。当昆达利尼提升时，人对万事万物的警觉性和感应力特别敏锐，所接触领域的悟性亦很高。
