历史上杨贵妃真和李白有关系
李白，史上最伟大的浪漫主义诗人，才华盖世。
杨贵妃，大唐第一美女，有“羞花”之貌，天姿国色。
除君臣关系，再无其他关系。后世很多人硬要暧昧地将两人拉到一起，给这对作古千年的才子佳人造点绯闻，“李杨恋”不可能出现的理由如下：
一、“李杨恋”没有见面，朝夕相处必须的客观条件。
二、从诗句里面看端倪。
李白这次奉旨拍马屁，还是要拍唐玄宗最爱的女人，写下了《清平调》三首。并非李白本人自愿所作。
三、再来看看李白仕途的狼狈。
李白之才，昭天皓月的，谁都知道他当了两年的待召翰林的虚职就被赐金放还了，假如李白与杨贵妃真有恋情，杨贵妃只稍稍吹吹枕头风，他自然可以轻轻松松做上高官。毕竟杨玉环提拔自己的亲人为高官是当时的常事。
而李白何至于搞得这样兴冲冲地去当官，落到如此凄惶的下场！
杨贵妃和李白是怎么回事
李白因为皇上的命令而为杨贵妃写了三首诗，诗名叫《清平调》。仅此而已。有很多的野史都认为杨玉环与李白有着非同小可的关联，甚至很有可能是彼此的知己，而在一些小说作品中则认为杨玉环与李白早有情愫，因为种种原因最终未能在一起，但是却藕断丝连，最终杨玉环为了保全地位不得已将李白赶出长安。但是在正史中，杨玉环与李白也仅仅只是文化上的过客，杨玉环只是曾经请求李白为自己创作过诗歌而已。拓展资料：《清平调词三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品，共三首七言乐府诗。第一首从空间角度写，以牡丹花比杨贵妃的美艳；第二首从时间角度写，表现杨贵妃的受宠幸；第三首总承一、二两首，把牡丹和杨贵妃与君王糅合，融为一体。全诗构思精巧，辞藻艳丽，将花与人浑融在一起写，描绘出人花交映、迷离恍惚的景象，显示了诗人高超的艺术功力。参考资料：清平调词三首_百度百科
李白与杨贵妃的情感纠葛
李白的诗享有很高的声誉。在朝廷任职期间，他身居官职，但无实权。他经常和李隆基、杨贵妃一起旅行，吟诗作赋。这一时期，李白的诗充满了深情，这与杨贵妃的密切交往密切相关。那么，李白爱过杨贵妃吗，他们有过怎样的感情纠葛？第一，名花有主，年龄不是问题。李白生于公元701年，杨贵妃生于公元719年。两人年龄相差18岁。年龄差这么大，只能说是互相佩服了。虽然关系暧昧，但是根本没有爱。杨玉环原本是李隆基的儿媳妇。她爱李隆基，但是她对她的前夫有什么感觉呢？其实，杨贵妃能坐上贵妃的宝座，恐怕她早已忘了李茂，权力和欲望战胜了爱情。至于我灵魂破碎的那一刻，我对李隆基的爱也被否定了，这是后话。杨灿贵妃如何爱上一无所有的李白？没有实权，没有钱，没有社会地位。李白只有名气，但这怎么能满足杨贵妃对繁华的享受呢？李白心里喜欢杨贵妃，感情无处可说。他只能用诗句来表达。天宝元年八月，李隆基召李白入京。此时，李白41岁，杨玉环23岁。此时的李白心中充满抱负，一心报效国家。杨贵妃风华正茂，如花似玉。遇到有才华的人和美女，彼此相爱，彼此喜欢，都是很正常的。李白要贵妃近距离磨墨，贵妃也要李白为她写诗。但最终因为身份的悬殊，只能隔岸观火。如果你站在李白的立场，设身处地为他想想，李白的心情会有多复杂。李白喜饮酒，善作诗，其中多有抒写男女相思之情的诗句，可见李白的感情是丰富而执着的。作为一个伟大的诗人，他首先是个男人，被美女诱惑很正常。更何况他是个能歌善舞，诗文俱佳的贵妃？他赞美杨贵妃的诗写得很含蓄：“云如衣如花，春风流光溢彩。要不是群玉山遇见他，他早就遇见月下瑶台了。”这里用彩云、百花、露牡丹来形容贵妃的清丽与美丽。李白确实有利用诗歌向贵妃传达自己爱她的信息的嫌疑。再看这首：“一枝红花显其香，巫山云雨废其肠。谁好像问汉宫？可怜的闫飞依靠新的化妆。”李白称赞杨贵妃比赵好，但可以和杨贵妃发生关系。他怎么会像楚王一样心碎呢？再者，很明显李白自己的相思是痛苦的，爱情是需要回应的。就算他在梦里遇到贵妃，也不过是空欢喜一场。且看：“名花涌入国，相濡以沫。他们笑起来就像国王一样。说明春风无限可恨，陈香亭北倚栏。”李白敢恨却不敢言。他陪着李隆基和杨贵妃去玩。当他看到他们的亲密关系时，李白嫉妒，恼火和无助，希望春风能消除他的嫉妒。第二，可怜的小燕子靠新妆，三角恋是个大障碍。很适合李白和杨玉环，可谓倾城之恋，却无法走到一起，因为中间隔着一个李隆基。抢皇帝老婆是什么罪？当然，李白是知道的，所以自始至终没有向杨贵妃表白。但他的诗句明显影射杨贵妃《清平调》年的“可怜飞燕引新妆”，“名花爱江山”，“以色待人几时？”《妾薄命》杨贵妃其实知道李白的心，只是她放不下自己的富贵，更何况世界那么大，不就是王者的土吗？如果她跟着李白到处走，李灿会放过他们隆基吗？此外，李隆基还深深地爱着杨贵妃，“我们希望在天上飞，两只鸟用一只翅膀，在地球上一起生长，一棵树的两个分枝。”，这是唐代大诗人白居易写于公元年的一首著名的诗。它描绘了李隆基和杨贵妃之间凄美的爱情。在这漫长的仇恨背后，李隆基的情感悲伤无处不在，他的媳妇是他自己的。他一直被人津津乐道，现在李白来已经半路杀出来了。当然，李隆基必须想出一个解决办法，他的心里充满了波折。李隆基因为喜欢李白的才华，曾安排把他请到翰林，可以陪自己和杨贵妃弹琴、吟诗。想想去历山泡温泉。李白后来用敕令写了《长恨歌》，《侍从游宿温泉宫作》，《宫中行乐词十首》。最难忘的是李白和杨贵妃赏牡丹荷花时所作的《龙池柳色初青听新莺百啭歌》和《清平调词三首》。还有《白莲花开序》，《春日行》之类的诗。李白的诗超越世俗，李隆基真的很喜欢。不就是让他去北京陪他吗？没想到，李白爱上了杨贵妃，杨贵妃心动了。我们必须想出解决这件事的办法！他也想杀李白，但是他太喜欢人才了，于是李隆基采用了“还钱”的方法，把李白赶出了皇宫。第三，我辈是蒿人，看破红尘不弯腰。“笑起来出去，我辈不是蒿！”这首诗很自负，很热情，堪称经典，可见李白刚出道时的远大志向。但经过感情的磨难，他连做女婿都不在乎了，尤其是离开杨贵妃后，他更加放荡。此外，他在长安任翰林期间，目睹了唐朝政治的日益腐败。统治者只追求享乐，奸臣当道，圣贤受委屈。李白非常生气和绝望，“路是广阔的，就像蓝天，但没有出路在我眼前！”这和我刚出道的时候一样，“我这一代是蒿！”完全是两种心态。但是这位伟大的诗人的心是不屈的，“哦，我怎么能对那些地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢，他们永远不会忍受被展示一张真诚的脸！”李白的诗充满了跌宕起伏，他能抒发真情实感，他的精神形象生动散漫。他的诗至今无法超越，也许是因为我们没有李白那么多的经历和感受，也没有李白那么真挚生动。李白离开长安后，又过上了流浪生活，长期漫游于江淮一带。一首歌《阳春歌》最能道出我内心的苦闷，“长相思，在长安。单一的花，从云中心，长相思，摧毁了心脏。我不相信心碎，在我明亮的镜子里回来看看我！“和李白、杨贵妃的感情纠葛恐怕只有他自己知道。几千年过去了，没有人能完全解释李白不作为当事人的感受。但一想起长安，就是这样揪心的痛。可想而知李白经历了怎样的情感颠覆！但他最终还是放弃了，为了一个更幸福的美人，为了一个更稳定的大唐，隐藏了自己的感情。在这里，我们还要表扬一下李隆基，他妥善处理了三角关系，不仅没有伤及李白的性命，还间接切断了李白与杨贵妃的关系。李隆基的确是一个好皇帝。后来，当安史之乱爆发时，人们抗议反叛，这与李隆基的声望有很大关系。李白的爱情没落了，但报国之志从未没落。杨贵妃死于安史之乱，李隆基被迫退位。此时，李白55岁。他希望自己能为平叛建功立业，就去了北方
李白与杨贵妃地下恋情幕后史实：李白暗恋杨贵妃？
杨贵妃与李白性格有点像，都属于性情中人，一起喝酒，聊起来很投机。她也是要喝点小酒，才能进入状态，把舞跳到最佳境界。贵妃醉酒，把霓裳羽衣曲跳得飘飘欲仙。醉诗人用醉眼看着醉美人，觉得天地也醉了。李白为杨贵妃写的三首清平调，就是在这种状态下诞生的。 唐玄宗与杨贵妃，是李白的两大粉丝。 作为一位多才多艺的风流皇帝，唐玄宗不仅是文学艺术的票友，而且精通音律，擅长谱曲，对诸多管弦乐器也都能心领神会，假如不是国务缠身，他可能进修成志在高山流水的大音乐家。他为何把杨贵妃捧为掌中宝，爱不释手？倒不是说丰腴的杨贵妃也能像骨感的赵飞燕那样作掌上舞，而是因为杨贵妃绝对属于另一种风格的舞蹈家，把宫廷舞跳出了雍容华贵的范儿，霓裳羽衣曲就是她的代表作。尤其一曲终了时回眸一笑，堪称其“杀手锏”，那双笑盈盈的美目一放电，不仅使三千粉黛无颜色，而且能让世间的任何男子如痴如醉。 好曲宜伴舞，妙舞需配乐，音乐与舞蹈原来就不分家，资深作曲家李隆基与青年舞蹈家杨玉环走到一起，琴瑟唱和，如胶似漆。对文艺的共同爱好大大增进了这一对老夫少妻的感情，完全消弥了彼此年龄的差距。上下五千年，他们算是最有共同语言的一对帝妃：“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，不管在天作比翼鸟，还是在地作连理枝，都有说不完的话、道不完的情。 问题是，他们山盟海誓的爱情传奇，怎么会和李白产生了联系？ 原来每逢唐玄宗谱出新曲，杨贵妃总能当场编舞，亲自试跳，引得宫女们争相模仿，常常还传入民间，成为乐坊里最流行的歌舞。偏偏有一段时间，唐玄宗灵感枯竭，谱不出曲来，他便怪罪宫廷文人献上的歌词太落俗套，全是歌功颂德的“主旋律”，缺乏真情实感，根本挑逗不起自己的创作冲动。恰巧此时李白在江湖上的名气大了，他的诗篇经会稽道士吴筠推荐，也传入宫中。唐玄宗与杨贵妃也是爱读诗的，读了之后自然能觉出好来。不知李白的哪首诗，居然让唐玄宗拍案叫绝：此真天才也！ 李白早期的许多作品都属于乐府诗，甚至直接就用的乐府古题，譬如“关山月”、“塞外曲”、 “梁甫吟”等等，虽以旧瓶装新酒，照样芳醇扑鼻。这些既有文采又有乐感的抒情诗，都是一流的好歌词，有些已成为在民间红了半遍天的流行歌曲。唐玄宗让宫廷歌舞团照法演唱，连挺挑剔的杨贵妃听了都觉得赏心悦目。情不自禁地于阶前伴舞，以自创的舞蹈动作来演绎内心对好诗、好歌的感动。 像唐玄宗那样读李白诗惊为天人的，还有贺知章。李白在天宝元年到长安，贺知章偶然读到他的《乌栖曲》、《乌夜啼》两首诗，未来及读更多的，就马上下了结论：此真“天上谪仙人也”！贺知章是把李白评为“诗仙”的第一人。仅读了两首诗，这位在朝廷有官职的八十多岁老诗人，就心悦诚服地成为刚四十二岁的平民诗人李白的粉丝。李白的诗究竟哪来的魔力？且看这首用乐府《清商曲辞・西曲歌》旧题的《乌栖曲》：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！” 贺知章一读，下意识地高声吟唱起来，唱完之后意犹未尽，加以评点：“此诗可以泣鬼神矣”。贺知章想，这样的人才，如果未被大唐所用，那么不是李白本人的遗憾，而是大唐的遗憾。加上他了解唐玄宗，预料到热衷于艺术创新的唐玄宗会喜欢这样的新乐府诗，就找机会在唐玄宗面前大力推荐李白。 唐玄宗听了老臣贺知章的热情举荐，并不吃惊，淡淡道来：这人我早就知道了。可他读了贺知章抄送的李白新作《乌栖曲》和《乌夜啼》，还是克制不住由衷的喜爱，连着吟了好几遍。 一旁的杨贵妃，好奇地接过诗稿，先把《乌夜啼》清唱了一遍：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿空房泪如雨。”她脑海里就开始编舞了：自己可以改作荆钗布裙的民女装扮，手持机梭与绸缎，跳一曲时缓时疾的织锦舞，在丝线的穿梭与停顿中演泽不尽的相思…… 跟仙乐飘飘的霓裳羽衣曲相比，这种表现人间烟火味的平民化织女歌舞，或许能给宫廷乐舞带来新气象。艺术，也要贴近生活、贴近现实、贴近基层嘛。 于是在夜半私语的长生殿上，杨贵妃就给唐玄宗吹枕头风了：既然老臣贺知章都推荐了，总不能一点不给他面子呀;再说这李白确实太有才了，何不把他招进咱们的文艺队伍？每逢重大节庆，譬如春节联欢晚会，也确实需要个能压得住阵脚的大笔杆子，写诗作文，鼓吹歌颂。另外，咱们郊游或夜宴时，要谱曲，要编舞，就不愁没有新歌词了，可以出题目让李白写呀。招进宫来，随叫随到多方便呀。 即使杨贵妃不这么说，唐玄宗也是这么想的，也准备这么做了。 李白尚未露面，他的才情已通过传抄的诗篇，把爱好文艺的唐玄宗与杨贵妃给震撼了一下。他们都对这位名声很大、代表作很多的民间诗人充满好奇。想见识一下云蒸雾绕的庐山真面目。 为召见李白，唐玄宗特意下了一道圣旨。不知圣旨怎么写的？详尽的内文估计已失传了。 可李白接到圣旨的情景却没有失传，一遍又一遍浮现在一代又一代后人眼前。那是因为李白接到唐玄宗的诏书，狂喜之中写下《南陵别儿童入京》，这首诗流传千古。诗里的场景，即使李白自己忘掉了，后来的读者们也不会忘掉的：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲 *** ，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 这是李白最著名的一幅自画像。美髯飘飘的李白，扬眉吐气地告别儿女与乡亲，准备西入长安见皇帝去了。忍辱负重这么多年，还不就为等到这一天吗？这一天说来就来了。可见李白热爱的并不是江湖而是庙堂，时刻准备着，能够像鲤鱼跳龙门。压抑的时候需要写诗，大翻身的时候就更想写了，作为对自己的庆祝。连皇帝都知道乡野之中隐居的李白，特意下了诏书约见，说明他一定惊叹于李白的诗，甚至可以说：已经被大诗人不可一世的才气给征服了。 李白写诗，潜意识里最重要的读者，其实是帝王将相。李白写诗正如姜太公钓鱼，故作闲散，其实无时无刻不期待获得权力阶层的赏识，以使自己得到重用。今天，他知道自己已以诗作为鱼饵，钓到了唐玄宗这条大鱼…… 反过来说，渴望广纳贤才的唐玄宗何尝不是在钓鱼呢？以名利作为诱饵，钓到了李白这条大鱼。唐玄宗因为与李白等诸多大诗人的关系，而进入诗歌史，成为对中国诗歌最有影响的皇帝之一。盛唐诗歌让后人难以超越，不能说一点没有唐玄宗的功劳。唐诗诞生在这样一个时代：连皇帝都心甘情愿地成为诗人的粉丝。这样的皇帝，这样的时代，因为对文艺热爱与尊重而显得更为伟大。
