爱礼存羊什么意思
意思是由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。出处：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”语本《论语·八佾》：周天子每月秋冬之交把历书颁给诸侯。诸侯接受了历书藏于祖庙，每逢初一便杀一只羊祭庙，然后到朝廷听政。到了子贡的时候，鲁国国君不亲临祖庙，也不听政，只是杀一只羊应付了事。所以子贡要把祭庙的那只活羊去而不用，孔子说：“你爱惜那只羊，我爱惜那种礼。”
爱礼存羊的意思？
注音 ㄞˋ ㄌ一ˇ ㄘㄨㄣˊ 一ㄤˊ 拼音 ài lǐ cún yáng 词性 成语 基本释义 ⒈ 《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：'赐也，尔爱其羊，我爱其礼。'”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节。 引证解释 ⒈ 后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节。 引《论语·八佾》：“子贡 欲去告朔之饩羊，子曰：‘ 赐 也，尔爱其羊，我爱其礼。’”宋 苏轼 《司马温公行状》：“初，中丞 王陶 论宰相不押常朝班为不臣，宰相不从， 陶 争之力，遂罢。公既继之，言：‘宰相不押班，细故也， 陶 言之过。然爱礼存羊，则不可已……臣愿候宰相押班，然后就职。’”明 沉鲸 《双珠记·师徒传习》：“深亏这边爹妈，看待胜似亲生，且不改我名，实寓爱礼存羊之意。”
什么是爱礼存羊及其成语典故？
爱礼存羊，比喻为维护根本而保留有关仪节。下面我给大家分享爱礼存羊的成语典故，欢迎阅读： 爱礼存羊的解释： 【解释】： 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 【出处】： 《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’” 【举例造句】： 本朝监学之法，虽参以天下之士，而于国子加厚矣。盖爱礼存羊，以有待也。 宋·陈亮《国子》 【用法】： 作宾语、定语;指保持礼节 爱礼存羊的成语典故 ： 《论语八佾篇》： 孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”三家者以《雍》彻。子曰：““相维辟公，天子穆穆”，奚取于三家之堂?” 子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?” 林放问礼之本。子曰：“大哉问!礼，与其奢也，宁俭;丧，与其易也，甯戚。” 子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。” 季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与?”对曰：“不能。”子曰：“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?” 子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子。” 子夏问曰：““巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”何谓也?”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎?”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。” 子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也;殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。” 子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。” 或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎!”指其掌。祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。” 王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也?”子曰：“不然!获罪于天，无所祷也。” 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉!吾从周。” 子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。” 子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。” 子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也!尔爱其羊，我爱其礼。 上述典故的大意： 周天子每月秋冬之交把历书颁给诸侯。诸侯接受了历书藏于祖庙，每逢初一便杀一只羊祭庙，然后到朝廷听政。到了子贡的时候，鲁国国君不亲临祖庙，也不听政，只是杀一只羊应付了事。所以子贡要把祭庙的那只活羊去而不用，孔子说：“你爱惜那只羊，我爱惜那种礼。”
