九流十家是指哪九流哪十家？
西汉刘歆的《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。所谓“九流十家”，其实是后人把十家学术流派剔除了一家，将九家归为九流。剔除的就是小说家，不过今之小说家和古之小说家虽然都是以写文为主要工作，但具体工作流程可是大不一样。今天的小说家工作主要靠自己的想象力，可以借鉴前人，但是不能抄袭，要重视原创。古之小说家的主要工作是汇编民间传说，街头巷尾之谈，严禁小说家发挥“主观能动性”，也就是禁止原创。扩展资料古之小说家已经没落了，甚至可以说已经失传了。出现这种现象认为主要有两点：一是小说家自身的局限性，他主要记载民间传说，百姓俗语，范围太窄了，而且不容易受到传统文学的重视。时间长了，衰败是必然的事情；二是容易受到其他学派的冲击，毕竟民间传闻，不管是史学家，还是儒生，乃至道士和尚，都是可以记载的。所以小说家的消亡，也可以说是融入了其他学派。参考资料来源：百度百科-九流十家
九流十家名词解释是什么?
九流十家是指先秦到汉初各种学说派别的总称。在众多思想学说中，形成较大影响力，思想学说比较完善的，不过是十余家。这十家分别是：法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。 十家之中小说家属于艺文， 除去不算，称为九流，“九流十家”之说，就来自此。“九流十家”的主要著作：《吕氏春秋》、《淮南子》、《尸子》、《神农》二十篇，《野老》十七篇，《宰氏》十七篇，《董安国》十七篇，《尹都尉》十七篇，《赵氏》十七篇、《商君书》、《指物论》、《老子》、《庄子》、《黄帝内经》、《文子》、《列子》、《管子》、《鹖冠子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《易经》等。
三教九流十家分别指什么？
“◎三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。
◎也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。古代人们对于从事的各种职业进行了等级划分，认为职业分高低贵贱，不同阶级有各自的职业规范，从而保证社会稳定性。
◎十家，1.指先秦十个学术派别。 即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。 2.指荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王褒、班固、张衡、扬雄、王延寿等辞赋家十人。 3.指唐开元中十王宅诸王。 4.指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。”
诸子百家中的九流指的是哪九流
先秦时期百家争鸣，各种文化思想层出不穷，然而去其糟粕后只剩下十家，而再除去小说家就只剩下了九家，这九家也被称为九流。那么民族文化带大家了解一下，诸子百家中的九流指的是哪九流吧。
儒家
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复“周礼”，并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。
道家
道家是战国时期重要学派之一。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，道家内部分化为不同派别，着名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
墨家
这一学派以“兼相爱，交相利”作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。
法家
法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”，以集法家思想学说之大成。
名家
名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为“辩者”。代表人物为惠施和公孙龙。
阴阳家
阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜（葜）两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。
纵横家
纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。
战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。
杂家
杂家是战国末期的综合学派。因“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”（《汉书。艺文志》及颜师古注）而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家着作集。
农家
农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。《孟子·滕文公上》记有许行其人，「为神农之言」，提出贤者应「与民并耕而食，饔飨而治」，表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料。
