那一天，这一天
那一天，这一天
耿彦钦
那一天，正是梨花开遍，氤氲如烟。有燕雀啾啾，落到红墙黄瓦的屋宇飞檐。透彻纯粹的蓝天，有洁净的祥云舒聚缓散。晨光柔和，透过红格子木棱窗，温暖您手中的书卷。
那一天，我一身素衣长衫，拾阶而上，拜谒您一生永不放弃的执念。
法尊法师，面对您执着智慧和彻悟的法身，我愿成为莲花座前的一盏酥油灯、一支茶木香，在慢慢燃烧中，陪您一段安静的光景，记存您一生无怨无悔、清风明月般的素心对佛，消融我内心不应留驻的世间杂念。
那一天，17岁的您挥手告别老屋，到直隶省会府保定谋生。何曾想过，当您回归故里，竟是以塑像方式，一个人，拥有这宽宏庄重的宝殿。大殿空旷，回音绕梁，知道您定不寂寞。您背后的圣山雪国，早已将内心充实成一个无限广远深邃的佛界。三生三世又岂止，花开花落再再重。
那一天，您悄然告别保定，不分昼夜走在西去的路上。是谁告诉您西边的山上住着如来？是谁告诉您，五台山能成为您的精神家园？
那一天，大勇法师的开示让您知道出家人除了念经往生，在生死之间还有翻译经论、主持正法、弘扬佛法等利益众生的事业。于是，您追随大勇法师，在北京广济寺聆听太虚法师的《法华经》。在法源寺，八不头陀道阶法师亲自为您剃度，受具足戒，接着去南京宝华山研习戒法。您觉得听经讲经比学戒、排班做水陆焰口法会来的味道更浓厚。
那一天，您告别宝华山，到武昌佛学院系统学习佛家经典。这里有太虚法师做院长，梁启超先生做理事长，国学大师章太炎亲自授课，留学归来的哲学大师细讲宗教哲学，历史学、伦理学、心理学、生物学、天文地理学都在课程之列，并有英文、日文等外语课程。因为您的超强记忆力和理解力，于是有了“活字典”和“小法师”的美称。
那一天，北京的新青年来到佛学院，同时而来的还有文学大师泰戈尔。您和他们在一起交流哲学、宗教、文化，于是您的世界里有了新青年、新文化、科学与民主的概念。您不被有些人浅尝辄止的密宗所诱惑，扎实学法，细研佛理，深幕先觉的清尘，追随大勇法师进藏学法。
那一天，留驻乌尤寺，您戴月披览《南海寄归传》，被前贤为求法不畏牺牲的精神所感动，写道：我觉得中国的佛典经论，皆是我先觉牺牲了无量生命财产和心血身汗，更受过无量的痛苦、忧急、悲哀、热泪，才换来这些代价。换句话说：我觉得这些经书上一字一画，便是一滴血和一滴泪的混合品......净法师云：去人成百归无十，后者安知前者难。我读那两句诗的时候，眼睛一定是个红的，因为泪珠的大小与葡萄差不多……我对于前贤实在不敢起半点轻视心，我对于先觉的事业实在不敢起半点容易心。但是先觉的这种大慈大悲和大无畏精神，我羡慕极了，我也想牺牲一切地去学学先觉，我对于西藏的佛教典籍，凡是内地所没有的，我都发愿学习翻译出来补充所缺。尤其对于义净法师所翻译的律藏，我很想给他补充圆满......就是世间的地理、历史、工巧、医方、政治、文艺等，我也有学习的志愿。
由嘉定到雅安，然后打箭炉、跑马山、西康、甘孜、德格、昌都、西藏，您一路前行，一路依师求教。您对西藏佛法，生了一种特别不共的信仰：因为见到在内地所见不到的事。尤其那部《菩提道次第论》的组织和建立，更是我从未梦见过的一个奇宝。我觉着发心求法的志愿，总算得到了一点小结果。哪怕我就死在西康，我也是不会生悔恨心和遗憾的了。
您在《我去过的西藏》中写道：“我亲身走过的高山峻岭，深流绝壑，以及那些冰天雪地、荒凉原野等等，曾一幕一幕的深深地印过我的脑海，潮过我的心血，在那种狂风暴雨之中，过那临时觅柴寻水自炊自食一饭必须三嘘手的生活——曾经过风吹日晒雨淋雪覆的最苦环境，与那狡诈欺辱的蛮商共住，以及狰狞暴恶的土匪劫掠，至今思之尤觉心战胆寒，我的生命是九死一生中活过来的。”
那一天，您用一个大瓦壶，满注上一壶冷水，在夜晚临睡的时候，安在一个充满牛粪的瓦缸子上，再蒙上一些御寒的破烂毡布，由那瓦缸内的牛粪烟子，把它渐渐熏热，乃至沸腾。第二天早上，起来先倒出一点洗洗脸，余者之中，放上一把粗茶半把蛮盐，将早课诵毕，然后拿出一个木碗，半小口袋糌粑，一块酥油，几片生萝卜当早餐吃下。饭后，往师处候课听讲。中午回来，再喝几杯剩茶，揉上一碗糌粑吃，下午又上课去了。晚上随随便便地吃些东西，就算去了一天的时光。虽然生活窘迫，精神非常快乐，甚至看书写书，快乐得忘了睡觉。淡泊衣食住行，倾情学法读经，这是您想要的生活。
上师要上课了，第一天教的课程，第二天要提问学人答复，上师提问的语音将落，您随即作答，每答必对。上师不得不在提问前，事先通知：“汉喇嘛不要作答，让别人答。”您求学一勤二苦，学到的课程随即翻译，无论一天中学习两门或三门课程，必然翻译完毕才肯放下，不然夜不成眠。
在藏9年，您注重汉藏文化的调研与沟通，先后拜访结识了很多为沟通汉藏关系而倾心奔走的人士。您和留藏专门研究佛学的老居士黎委员谈起文字语言的不一致，感叹中国经营西藏数百年，从无一本完全汉藏文法和字典，而英国和日本却一而再、再而三地出版，令人虽不愧死，也当羞煞。老居士发宏愿要编一部藏汉字典，以汉文解释藏文字音和字义，将来再做一部汉藏字典，以藏文解释汉文的字音和字义。您深为老居士的勇猛精进、利益国家的精神所感动，更坚定了为沟通汉藏文化交流而发奋有为的信心。
那一天，您接到太虚法师的来信，说重庆成立了汉藏教理院，让你回去主持校务。离藏前，您参访老格西格登特巴大师﹐大师开示如下：你在三大寺就算熬到第一名格西，渐次升到格登犀巴，像我这样的，头上打着一把黄伞，这也是个干枯假名，对于佛教并无多大的益处，你如今先回去把宗喀巴大师的《菩提道次第论》翻译出来，在你们汉地建立起正法幢来，那才是对佛法和众生做了真实饶益，你若能将绛热仁波切（安东大师）迎接出去、把宗喀巴的显密教法建立起来，那比你考格西，升格登犀巴的功德大得多哩。你把大师的教诲牢牢记在心上。
那一天，是中秋节，您到重庆汉藏教理院向太虚大师报道，担任代理院长一职，主管教学、院务，每天讲三个小时的课，同时翻译校改《菩提道次第广论》等书。在太虚的指导下获法舫、尘空相助，很快使汉院教学走上稳定发展的轨道。
那一天，您为迎接安东格西而二次进藏。当您满心欢喜准备去迎见安东格西的时候，安东格西却圆寂于拿墟绒波寺。闻信之下，您几至昏绝！众生胡其无福？佛法胡其多障？此次由南洋而印度而西藏，途中已受大创，足破脚肿，已成跛人，初尚仗心中喜乐以维持，今者苦痛生于身，忧恼攻于内。然身虽病，志未死！
那一天，您回到重庆汉藏教理学院，觉得迎师未成功，事情当自做，肩头要硬些，腰板要直些。担当的意识愈加强烈。您住在学院的双柏精舍，每天除了固定为普通及专修两班的学生上课，也为其他法师讲解戒律和密法，再者便是不断地翻译。只要是能够与佛法有真实利益的译书、课程、栽培后学等，都当是分内之事。
那一天，您着红色喇嘛装，头戴黄帽，举止态度严肃，不苟言笑，您先领导学生读三遍藏文皈敬颂，然后开讲。讲时逐字、逐句、逐段解释，而后总结大意，细致明确，声音清亮，一口北方普通话。引证有趣公案，发出爽朗笑声，学生们也跟着笑出声来。
那一天，是1938年2月4日，您公开发表了《致各地同学书》，指出中国的抗战，虽说是为着自己的生存，实际上还是为保护全世界人类而抗战……佛教是人世上最主和平的宗教，对于制止侵略战争，不论在大乘小乘，不论在显法密法，有很多的方法，约之有两种原则：一种是以威力制止战争；一种是以德化制止战争。您要求学生们爱国护教，像菩萨金刚行一样的勤勇。学生们穿上圆领黄色军装，头戴黄色无檐军帽，胸挂佩章参加训练，从早到暮非常紧张。被称誉为“爱国和尚”。
那一天，您将亲自主持参与编写的《藏文文法》、《藏文读本》，《西藏民族政教史》《现代西藏》《我去过的西藏》《缙云山志》，翻译书籍《入中论善显密意疏》《大毗婆沙论》二百卷，《菩提道次第广论》《密宗道次第略论》《现观庄严论》等译著，《论人民民主专政》、《新民主主义论》、《社会发展史》、《革命干部读本》等革命藏译本书籍摆放桌前，对“当代玄奘”的称誉，甚为欣慰。
那一天，第一届全国人民代表大会在北京召开，您主笔文件的藏文翻译工作。达赖喇嘛到北京，您为周总理担任翻译。周总理对您的工作甚感满意，特赠金印一枚以示嘉奖。达赖喇嘛以瑞士金表、金笔赠送。
那一天，中国佛学院成立，您担任院长。正果法师恭请您任戒和尚，为佛学院“文革”后第一期学僧授具足戒。您欣然允诺，躬亲准备。
那一天，是1980年12月14日，全国各地佛界理事云集首都，有法师的同事、同学，也有桃李之辈，前来拜望法师，您非常兴奋地接待客人。十一点半，曲尽人散，您和往常一样，伏案笔耕。下午一时四十五分，钢笔从法师的手间滑落地上，您不慌不忙俯身去拾，笔拿到手，您拈花一笑，身子却一歪，溘然示寂——
这一年，法师世寿七十九岁,戒腊五十九龄。
那一天，赵朴初在法师追悼会上长歌当哭，尽数法师平生伟绩。并发愿百年之后，追随法师埋骨五台山。
那一天，深州百姓发愿，在法师故里建纪念堂。一时间法师学生、佛界众僧共同响应。从此，深州南周堡村平地建起恢宏壮观、具有藏式佛教风格的法尊纪念堂。青砖影壁勾勒出法师一生走过的求法弘法路。高大牌楼上分别书写着“翻经沙门故里”“法尊法师纪念堂”。广场上摆放着信众捐赠的佛教七供乐器以及佛经墙。山门、大殿、法尊法师纪念堂由南向北次第排开。风吹过，铜铃随风摇摆，清脆空灵。
这一天
2020年12月13日，纪念“翻经沙门”法尊法师圆寂40周年暨诞辰118周年座谈会在衡水深州举办，共有来自河北、山西、重庆等地的教界法师和专家学者代表近50人参加了此次纪念活动。
这一天，我素衣长衫，默默肃立于您的面前，想您进藏路上的艰辛，想您听经译经的愉悦，知您定是活在信仰里的人。
作者简介：
耿彦钦，衡水市作协副主席、小说家学会会长。出版长篇小说《剑胆琴心》《泛沧海》等，主持编写有关深州人文历史的书籍有《刘秀走深州》《深州文脉》《深州中学永远的青春年少》《法尊法师与法尊寺》，深州工会题材报告文学集《追梦人》，创办深州文学季刊《桃花源》等。志愿把掩埋的深州人文历史挖掘出来；将散落的人文历史捡拾起来；把无序的人文历史梳理成璎珞，让深州文脉得以传承并发扬光大。
这一天，这一年
2022年1月20号，这一天，我39岁了。
39岁，已准备跨入40大关，于我而言是个什么概念呢？没有19岁准备跨20岁的紧张，也没有29岁跨30岁的不安，相比之下，还多了一些坦然。
这一年，也许只是历史中的沧海一粟，却是我个人人生中的跨世纪。给自己做过很多次的心理建设，也终于坦然接受年龄的增长、脸上的皱纹、头上的白发和身材的走样。
在我年轻的时候，从来没想过自己到了40岁会是什么样子，好像人到40，就是很可怕的中年妇女形象。但在经历这段岁月的过程中，我发现，其实每个阶段都有每个阶段的美丽。20岁有20岁的美，30岁有30岁的美，到了40，也自然会有40岁的美。我不抗拒，我坦然接受。
然而，年龄还是摆在这，现在被叫阿姨声也不绝于耳，所以我也总要与自己内心的小姑娘解释，“你还年轻，你还小，还可以喜欢四字弟弟，还可以嗑各种甜甜的cp，你就是你，做自己就好。”
这一年，对我个人而言，也是非常不平凡的一年。
这一年，第一次输血。虽然不知道血的主人是谁，但我想一定都是有爱心的人士吧。
这一年，第一次收到病危通知书。可能比我更紧张的，是我身边的人。
这一年，因为身体原因进入人生低谷，感觉自己熬不过去了。幸好，遇到一位好中医，捡回了一条命。
这一年，我的学生举办了毕业十周年纪念活动。这是我带的第一届学生，毕业已经整整十周年，里面最小的学生也已经30岁了。有学生已经三胎了，我还是没有宝宝，也许这是我的劫数。
这一年，我的学生出去实习了，有牵挂有烦恼。
这一年，因为YQ原因，我们画家大哥的画没有卖出一幅，也因为YQ原因，无数企业破产员工失业，这年头，好好活着就是万幸！
这一年，有哭有笑，有悲有喜，虽然糟心，但也有感动。
2022农历新年即将到来，还是要充满希望，充满能量！
待春暖花开时，万物复苏，万物可爱，万事大吉！
那年那月的那一天是什么歌曲
歌词：那年那月那一天的歌曲是：《那年那月那一天》
原唱：古月
作词：古月
作曲：古月
编曲：汉马音乐@韩珂
和声：汉马音乐@韩珂
混音：苏洲
制作人：汉马音乐@古月
出品人：米奇
OP：星汉马文化
歌词如下：
那一天我为你锁了门
那一夜我为你关了灯
还记得你说不会离分
可我们变成了陌生人
有些话不必太过当真
爱和恨不过是场缘分
没办法抹去这记忆的裂痕
我不再用执着去沉沦
那年那月那一天
你让我再等一等
对不起
不再为你从清晨哭到黄昏
当我在为情所困时
你却不闻不问
不要在假装着一往情深
那年那月那一天
你让我再等一等
对不起
别再用谎言欺骗我的天真
曾想与你渡红尘
却为爱情伤了神
这结局让我满身伤痕
有些话不必太过当真
爱和恨不过是场缘分
没办法抹去这记忆的裂痕
我不再用执着去沉沦
那年那月那一天
你让我再等一等
对不起
不再为你从清晨哭到黄昏
当我在为情所困时
你却不闻不问
不要在假装着一往情深
那年那月那一天
你让我再等一等
对不起
别再用谎言欺骗我的天真
曾想与你渡红尘
却为爱情伤了神
这结局让我满身伤痕
那年那月那一天
你让我再等一等
对不起
不再为你从清晨哭到黄昏
当我在为情所困时
你却不闻不问
不要在假装着一往情深
那年那月那一天
你让我再等一等
对不起
别再用谎言欺骗我的天真
曾想与你渡红尘
却为爱情伤了神
这结局让我满身伤痕
那一年歌词
1、《那一年》是由许巍作曲、许巍填词、许巍演唱的一首歌曲。该歌收录在专辑《此时此刻 巡回演唱会》中，发行时间为2015-09-13。
2、歌词：
那一年你正年轻
总觉得明天肯定会很美
那理想世界
就像一道光芒
在你心里闪耀着
怎能就让这不停燃烧的心
就这样耗尽消失在平庸里
你决定上路
就离开这城市
离开你深爱多年的姑娘
这么多年
你还在不停奔跑
眼看着明天依然虚无飘渺
在生存面前那纯洁的理想
原来是那么脆弱不堪
你站在这繁华的街上
找不到你该去的方向
你站在这繁华的街上
感觉到从来没有的慌张
你站在这繁华的街上
找不到你该去的方向
你站在这繁华的街上
感觉到从来没有的慌张
你曾拥有一些英雄的梦想
好像黑夜里面温暖的灯光
怎能没有了希望的力量
只能够挺身永往直前
你走在这繁华的街上
在寻找你该去的方向
你走在这繁华的街上
在寻找你曾拥有的力量
