屠龙的解释
屠龙的解释(1). 《庄子·列御寇》 ：“ 朱泙漫 学屠龙於 支离益 ，单 千金之家 ，三年技成，而 无所 用其巧。”后因以指高超的 技艺 或高超而无用的技艺。 唐 卢照邻 《释疾文》 ：“既而屠龙适就，刻鹄初成。” 唐 张怀瓘 《书估》 ：“声闻虽美，功业未遒，空有望於屠龙，竟难成於画虎。” 宋 司马 光 《遣兴》 诗：“待兔谋真拙，屠龙艺亦虚。” 廖仲恺 《一剪梅·题五层楼图》 词：“兴亡阅遍古今同，文只雕虫，技只屠龙。” (2). 比喻 跟强敌作英勇 斗争 。 柳亚子 《有怀章太炎邹威丹两 先生 狱中》 诗：“泣麟悲凤佯狂客， 搏虎 屠龙 革命 军。” * 《远望》 诗：“赤道雕弓能射虎，椰林 匕首 敢屠龙。” 词语分解 屠的解释 屠 ú 宰杀 牲畜 ，引申为大量残杀：屠宰。屠刀。屠户。屠夫。 * 。屠戮。屠城。屠龙之技（喻高超而 不实 用的技艺）。 〔 屠苏 〕.古书上说的一种草；.草庵；.古代一种酒名。 姓。 笔画数：； 部首 ：尸； 笔 龙的解释 龙 （龙） ó 传说中的一种长形、有鳞、有角的神异 动物 ，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻 才华 出众的 少年 ）。画龙点睛。龙蟠虎踞。 古生物学中指一些 巨大 的有四肢有尾或兼有翼
屠龙的意思
屠龙的解释(1). 《庄子·列御寇》 ：“ 朱泙漫 学屠龙於 支离益 ，单 千金之家 ，三年技成，而 无所 用其巧。”后因以指高超的 技艺 或高超而无用的技艺。 唐 卢照邻 《释疾文》 ：“既而屠龙适就，刻鹄初成。” 唐 张怀瓘 《书估》 ：“声闻虽美，功业未遒，空有望於屠龙，竟难成於画虎。” 宋 司马 光 《遣兴》 诗：“待兔谋真拙，屠龙艺亦虚。” 廖仲恺 《一剪梅·题五层楼图》 词：“兴亡阅遍古今同，文只雕虫，技只屠龙。” (2). 比喻 跟强敌作英勇 斗争 。 柳亚子 《有怀章太炎邹威丹两 先生 狱中》 诗：“泣麟悲凤佯狂客， 搏虎 屠龙 革命 军。” * 《远望》 诗：“赤道雕弓能射虎，椰林 匕首 敢屠龙。” 词语分解 屠的解释 屠 ú 宰杀 牲畜 ，引申为大量残杀：屠宰。屠刀。屠户。屠夫。 * 。屠戮。屠城。屠龙之技（喻高超而 不实 用的技艺）。 〔 屠苏 〕.古书上说的一种草；.草庵；.古代一种酒名。 姓。 笔画数：； 部首 ：尸； 笔 龙的解释 龙 （龙） ó 传说中的一种长形、有鳞、有角的神异 动物 ，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻 才华 出众的 少年 ）。画龙点睛。龙蟠虎踞。 古生物学中指一些 巨大 的有四肢有尾或兼有翼
历史上3位屠龙奇人：第1位成为开国皇帝，第3位更厉害，睡梦中屠龙
龙是什么？似乎至今都没有答案，因为没人见过龙，直到现在，龙都是存在传说中，虽然我们没见过龙，但作为中国人，我们对龙并不陌生，甚至早就有一些固定的印象和形象：牛头鹿角眼如虾，鹰爪蛇身狮尾巴，通体遍布鱼鳞甲的庞然大物。 而且我们都自认是龙的传人，龙在我们心目中都已经上升到了图腾崇拜、神物崇拜，皇帝都说是真龙天子。那么，历史上有没有人见过龙？ 反正历史上有人见过龙，而且还与龙发生了关系，下面这三个人是史书有确切记载的。 第一位是刘邦。 刘邦我们并不陌生，西汉的开国皇帝。刘邦出身很低，出身于农民阶层，而且好酒及色，用现代的话来说就是个无赖流氓，民间也流传说他是流氓皇帝。我们好奇的是，这个流氓居然当上了皇帝。 那么，刘邦为何从无赖摇身一变成了皇帝呢？有一个说法是刘邦看到了龙，而且屠龙了。此事就记载在《史记》中。 当年，穷困潦倒的刘邦不知道怎么搞的，居然混到一个亭长的小职位，后来还成了沛县富豪吕公的女婿。 再后来刘邦以亭长的身份为泗水郡押送徒役去骊山，不过还没到目的地，徒役们就逃的逃，死的死。估计到了骊山，就剩下他一个人，也是死路一条。 所以，走到芒砀山的时候，他索性放了这些工人。但这些人有的没走，自愿跟随刘邦，他们觉得刘邦此人信得过，前途无量。于是刘邦就跟大家在一起大吃大喝，喝的醉醺醺的刘邦乘着酒意和大伙夜里抄小路通过一片沼泽地。忽然一个人慌慌张张的跑回来说：“前边有条大蛇挡在路上。” 当时刘邦已经大醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里。不过刘邦醉得厉害了，就躺倒在地上。 后来人到了后，看见有一老妇在暗夜中哭泣。于是就问老妇人为什么哭，老妇人说：“我儿是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，故哭。” 大家以为老妇人是在说谎，正要打她，忽然之间老妇人就消失的无影无踪。大家无不惊讶，之后大伙跟着刘邦闹起了革命。 这里的蛇表面上是蛇，但实际上是龙，白帝之子，龙之子，自然是龙，所以刘邦斩杀的是龙，而屠龙后的刘邦开始了飞黄腾达，最终成为皇帝。 第二位是周处。 周处，我们也不陌生，课本上就已经有此人的名字。他是鄱阳太守周鲂之子，因为出身豪门，而且“膂力绝人”，所以，周处从小养成了大少爷、小霸王。后来父亲周鲂早逝后，周处成为了孤儿，少了父亲的管束，他更是目中无人，横暴强行。 结果为乡里所患，被乡亲们唾骂，成为了乡中百姓的一个眼中钉。人们将他与水中的蛟龙、山中的老虎，合称三害，且以周处尤甚。 后来有一天，周处兴致高，逛街的时候听到一个老农在唉声叹气，于是特地问乡里父老说：“今年收成这么好，你为什么这么不开心？” 父老叹息：“三害还未除去，怎么能开心的起来。”周处对此话心知肚明，但还是明知故问，父老只好说：“南山的白额猛兽，长桥下的蛟，还有你并列三害。” 周处听完后，十分尴尬，突然觉得很过意不去，于是说立誓除害，他入山中射杀猛兽，投水与蛟龙搏斗三日三夜，漂行数十里，毫无音信。 乡人认为周处死了，都互相庆贺，而杀蛟龙回乡的周处见此情境，才真正感受到了自己的孤立无援，于是请教当时的文学家陆机和陆云兄弟，希望能帮他改过自新。在陆云的激励下，周处立志向学，之后像是换了一个人似的。后来在晋朝任御史中丞，带兵作战，以身殉职。 《乾县志》上记载：“晋武帝太康五年（285），齐万年领兵七万东下攻晋，晋周处以兵五千会敌于梁山脚下陆陌，壮烈牺牲”。 这是历史上第二位被史书记载屠龙的人，那么，周处屠的是龙吗？真相其实也不重要。 第三位是魏徵。 魏徵又是我们熟悉的，中国历史上著名的谏臣，不过魏徵跟周处和刘邦不同的是，他不是现实中屠龙，而是梦中。 据史料和《西游记》《隋唐演义》两部小说中的记载。唐初，长安附近的泾河有一条神龙，因为犯了天条，玉帝准备派魏徵去斩了它。 神龙害怕，于是化为人形去见唐太宗，求他救命，唐太宗说好。随后唐太宗诏魏徵入内，把魏徵困在身边。但魏徵依然有办法做到，他在与太宗皇帝下棋的时候故意睡着了，然后灵魂出窍，帮助玉帝杀了神龙，梦中屠龙。 此事之后，唐太宗每到夜里都被神龙索命，没办法，太宗皇帝只好叫秦琼与尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁才无事，这个故事还演化成了门神。 以上就是中国历史上真正屠龙的三个人，他们的故事至今被津津乐道。不管他们屠杀的是真龙还是假龙，但史书能记载，也说明此事不简单。
