非常了得中说的蒙古医生
人们习惯称那种“恶治”的医生为蒙古大夫，这蒙古大夫，就是对传统蒙医的戏称。
之所以对蒙医有这种瘆人的看法，是和蒙医的治疗方法有一定关系的。蒙医是蒙古族的一种独特医疗系统，古代主要集中于喇嘛庙。传统的蒙医多用物理疗法，很少用药且擅长接骨正骨，（清代蒙医受到藏医的巨大影响，特别是藏医《四部医典》的传入，使蒙药得到发展，形成了自己的体系），正骨那还能舒服了？这个专科特点不免让病家畏惧三分。对于普通头疼脑热，蒙古族人很少求医，多依靠自身抵抗力，因此蒙医在这方面不接诊则已，接诊就是重病危急，养成了蒙医为了立竿见影敢于用猛药的习惯，清代太医院也用一些蒙医，但可想而知让他们按照草原下药的水准给虚弱的皇亲国戚看病会有怎样的效果。“蒙古大夫”因此成名。
因为蒙医用药较少，故此六十年代有一无经验女医生下乡，曾有记载。讲到在某地被携去给一重病老妇诊断，手头无有效药，无法治疗，而周围人苦苦哀求，无奈下作精神治疗法安慰大家，给一瓶葡萄糖加少量抗生素及安神药物，同时让众人准备后事。
不料三日后此老妇即登门拜谢而来，盖一生少用药，药物作用特别有效，竟然被治好，令大夫不解之极。由此可见，整天抱着药罐子，有病治病没病预防的说法大有问题，只怕真需要用药的时候效果就不那样有效了。
但是蒙医治疗跌打损伤有奇效，这个则有传奇的记载。
乾隆年间有一位翰林学士不幸坠马，休息了一天以后看来似乎无事，但是坐下手足老想往一块儿佝偻，站起来一只右眼老想往上翻。
这样的怪病令群医束手，只好上太医院请蒙医来看。
蒙医看后，说不要紧，吩咐两条大汉挟住学士，在院内转圈疾走。学士走不上两圈就哀告受不了，而蒙医不为所动，令人不得放松，照旧疾奔而行。如是一个时辰，学士几乎瘫痪，而病即痊愈。
事后问之，蒙医说这个病蒙古常见，是因为坠马的时候一页肝翻转过来了，不加治疗形成淤血是要死人的。让人挟持学士疾走，经过大运动量的折腾，把他那一页肝翻转回来，病自然就好了。
果然神技，方知蒙古大夫就是这样治病的。
看到天天向上的蒙古族的杭盖乐队唱的歌太好听了啊!他们有出专辑吗?乐队成员都是蒙古人吗?
他们有过好多专辑的，成员都是蒙古人
他们豆瓣小站上的介绍
杭盖乐队成立于2004年，于2011年签约视袭音乐，足迹踏遍近60个国家，演出超过350场，是当今国际音乐节舞台上最富盛名的中国乐队。
曾
参演“欧洲四大音乐节”之一的匈牙利Seiget音乐节和丹麦Roskilde音乐节、被《滚石》杂志誉为“最顶尖的夏季音乐节”的美国Bonnaroo
音乐艺术节、荷兰最大的户外音乐节Lowlands等、曾作为压轴乐队登上亚洲最大摇滚音乐节FujiRock的舞台，并曾多次压轴WACKEN音乐节
（世界最大的重金属音乐节）和WOMAD音乐节（落地众多国家的重量级世界音乐音乐节）；《酒歌》曾被定为荷兰Zwarte
Cross音乐节的主题歌；他们的表演也出现在加拿大、德国、日本、韩国、荷兰、墨西哥、新西兰、中国等国家电视台演播厅。
杭盖乐队专辑
《远走的人》在英国著名权威音乐杂志《MOJO》评选的“2010年度十大世界音乐唱片”位列第6名；作为唯一入选的亚洲音乐唱片，该专辑同时还被欧洲著
名音乐杂志《Songlines》评选为“2010下半年最值得收藏的十大世界音乐唱片”，专辑《远走的人》中的歌曲《希格希日》也同样获得该杂志评选的
“十大世界音乐”排名第五。不仅如此，2011年杭盖乐队还凭借专辑《He Who Travels Far》获得
“第十一届音乐风云榜”最佳摇滚专辑、“第十一届华语音乐传媒大奖” 最佳乐队和最佳民族音乐艺人以及《Songlines》举办的“SONGLINES
MUSIC AWARDS
2011”最佳乐队等多项提名。2012年，杭盖乐队作为中国“世界音乐”的文化符号，赴上海参加由东方早报主办的《文化中国》年度人物大奖颁奖典礼，并
获得“2012《文化中国》年度人物大奖”。
杭盖乐队作为当下时代的中国青年，怀着对自然和生命的信仰，追求大于听觉美感的音乐内涵，将蒙古民族历史与传统文化融于现代音乐创作和表演，以极富渗透力和感染力的音乐现场、狂放内敛并在的雄性力量和真诚魅力，征服了各个年龄层的观众及世界各地的媒体。
------------------------------关于乐手---------------------------------
伊
立奇 陶布竖尔 班卓琴 呼麦
杭盖乐队的发起者，乐队的队长。出生在内蒙古成长在北京，16岁开始与吉它手徐京晨组建摇滚乐队，非常热爱蒙古音乐的他曾经跟随蒙古呼麦大师奥都苏荣学习
呼麦，之后组建杭盖乐队，他也曾经是首都机场的一名飞机维修机械师，工作11年后离开单位，专心为杭盖乐队工作。
义拉拉塔
主唱兼吉它手，从小深受父亲影响，曾经学习马头琴、三弦等蒙古传统乐器，曾在内蒙古歌舞团深造，他在呼和浩特市与他的好友们组建蒙古摇滚乐队车轮，在内蒙
古产生很大影响，深受蒙古族青年喜爱。2003年义拉拉塔来到北京，他与伊立奇是多年的好友，多次与杭盖乐队合作，曾组建大车轮乐队，于2009年正式加
入杭盖乐队，开始了他们共同的征程。
胡日查 主唱 口弦
他出生在中国青海省一个蒙古牧人家里，从小在牧区长大，非常喜爱歌唱，对蒙古长调歌尤为喜爱，曾在内蒙古师范大学学习声乐专业，曾在呼和浩特市组建蒙古摇
滚乐队达尔罕，他于2006年来到北京，之后成为伊立奇的好友，并与2007年加入杭盖乐队，成为杭盖乐队现场演出最有激情的歌手。
也尔布洛.乌拉孜汗：鼓手 打击乐；出生在新疆克拉玛依的哈萨克族，2006年-2011年作为鼓手参与北京电视台、世博会欧盟馆主场等多项大型演出及国内各大音乐节和中外交流演出，2012年正式加入杭盖乐队。
艾伦：吉它手 三弦 ；出生在内蒙古呼伦贝尔的音乐世家，毕业于蒙古国国立文化艺术大学歌剧独唱演员专业，曾作为独唱演员在中央民族歌舞团任职，2011年加入杭盖乐队至今，成为杭盖乐队最具特色的乐手。
钮
鑫 贝司手
他出生在内蒙古巴彦淖尔盟一个农民的家里，从小在农场长大，造就了他非常坚毅直率开朗的性格，他非常努力的学习贝司专业，曾在呼和浩特市组建摇滚乐
队，2007年与吉它手义拉拉塔在北京组建大车轮乐队，于2010年正式加入杭盖乐队，也是杭盖乐队现场最具激情的乐手。
巴图巴根
马头琴 呼麦
出生在内蒙古赤峰的一个牧民家里，他的哥哥成为他第一个马头琴老师，他曾在内蒙古马头琴专修学院学习，也曾经和蒙古呼麦大师奥都苏荣学习呼麦唱法。巴图巴
根的呼麦非常低沉有力，他的泛音尤其清晰具有穿透力，2007年来到北京加入杭盖乐队，成为杭盖乐队的主力。
“杭盖，一个古老的蒙古语单
词，它的意思是，一个有着蓝天、白云、草原、河流、山和树林的世界。
杭盖由来自中国不同地区的年轻音乐家组成，一支投身蒙古音乐的乐队。乐手由蒙古族和汉族构成，乐器包括马头琴、陶布叔尔（蒙古的弹拨乐器）、吉他、贝司、
鼓等等，也许还应该算上那种奇特的“乐器”——呼麦，同时用嗓子发出两个甚至三个音的演唱法。通过汲取、融合、发展不同地区的蒙古传统音乐，杭盖正在从最
现代的一端迈向最古老的一端，而对经过了长时间摇滚乐和地下文化磨练的他们来说，这两个极点之间的距离，也许是最近的。“城市里长大的蒙古人，还想念他们
的草原吗？”其实，这个问题属于所有的当代人，那些开始想念根的孩子。有时候，人们会提起这支乐队的前身，它曾经批判、咆哮，出版过新金属风格的唱片，但
那已经是过去，而杭盖是今天，也是未来。”（颜峻文）
