历史上窦太后最终是怎么死的？
我们经常能够在影视剧中看到，身处皇室的人，即便是自己的亲人，如果阻碍到了自己，下手也会毫不留情。那么，在汉武帝统治前期，他的奶奶窦太后与他想要推行的观念完全不合，而且窦太后影响力非常大，大权在握，那么，汉武帝会不会因为这件事情，而对窦太后产生隔阂进而对她下手呢?窦太后最终又是怎么死的呢?
汉文帝皇后，智慧过人，主张黄老之学，辅佐了汉文帝，汉景帝，汉武帝三代皇帝，是著名的女政治家，育有两子(汉景帝刘启，梁王刘武)一女(馆陶长公主)窦皇后生病，失明。公元前前157年，汉文帝驾崩，景帝刘启即位，皇后窦氏成了皇太后，史称：窦太后。窦太后过于溺爱幼子刘武，赏赐不可胜数，恨不得让他登上皇位。最初，景帝对这位深得母亲喜爱，且在平叛“七国之乱”中立下大功的皇弟，感情颇深，不仅同辇进出，且在一次家宴中夸下海口要将江山付托。
初元三年(前154)，当时还未立太子，在一次家宴上，景帝曾从容对刘武说：“我千秋万岁后，把皇位传给你。”刘武口上辞谢，内心却很欢喜，窦太后更是喜不胜收，后被窦婴急阻，才作罢。过后，皇太后又提出欲立梁王为嗣，再次征求各大臣意见。袁盎等众大臣皆一致反对。如此梁王继位之事也就作罢。但同时也为日后诸反对大臣血溅京师，兄弟不容埋下了祸患。
其侄大将军窦婴，平七国乱，封魏其侯。文帝崩后，封窦氏一族侯：兄窦长君早死，其子窦彭祖封为南皮侯，其弟窦少君封为章武侯。窦太后信奉黄老之学。景帝和窦姓宗族不得不读《老子》，并推尊其学说，因此她在世时“故诸博士具官待问，未有进者”(《史记·儒林传》)。景帝时她曾召博士辕固生问他《老子》是怎样的一部书，辕固生不识时务，猝然答道：“这不过是部平常人家读的书，没什么道理。”窦太后大怒道：“难道一定要司空城旦书吗?”话中讥讽儒教苛刻，比诸司空狱官，城旦刑法。
辕固生一听想转身就走，不料被太后喝住，要他到猪圈里去与猪搏斗。当时还是太子的刘彻(汉武帝)见辕固生为一文弱书生，恐不敌猪，就投进一把匕首，才让辕固生把猪刺死。因此景帝在位十六年，始终未用儒生。刘彻即位后，太皇太后闻他好儒，大为不然，常出面干预朝政。武帝也不便违忤祖母，所有朝廷政事，都随时向她请示。当时御史大夫赵绾和郎中令王臧，迎鲁耆儒申公来朝，并建议仿古制，设明堂辟雍，改历易服，行巡狩封禅等礼仪，还建议今后政事“可不必事事请命东宫”。太皇太后听罢，怒不可遏，命武帝下令革去赵绾、王臧官职。至她去世前，武帝不再敬重用儒生，可见她在政治上的影响。
窦漪房历经了汉朝的三位皇帝：汉文帝、汉景帝、汉武帝，每任皇帝在位期间，窦漪房都或多或少的参与干预朝政。试想一下，这样一个高高在上的女人，又大权在握，精明的汉武帝为了早日收回皇权，会不会对自己的亲奶奶下手呢?
我们知道窦漪房貌美聪慧，代王刘恒非常喜爱她，将窦漪房封为了美人。代王王后病逝以后，刘恒便将窦漪房立为新的王后。嫁给刘恒期间，窦漪房一共生育了一女两儿，他们分别是馆陶公主刘嫖、汉景帝刘启以及梁王刘武。由于刘嫖是独女，所以窦漪房很是宠爱她。而两个儿子中，窦漪房则偏爱幺儿刘武，对老大刘启比较严厉。
公元前180年，称霸汉朝的吕后终于病逝，京城的官员们聚在一起商量接下来的皇帝人选，最终代王刘恒进入他们的视野。在京城臣子以及代国的拥护下，刘恒顺利继位，是为汉文帝。刘恒继位以后，便将王后窦漪房册立为汉朝皇后，将窦漪房的长子刘启立为太子。
成为皇后之后，窦漪房上尊刘恒之母薄太后，下为刘恒不入后宫而苦恼。在后宫管理后妃之事，窦漪房也是倾尽全力，希望后宫能和睦相处，就算是慎夫人分走了刘恒对她的宠爱，且对皇后窦漪房无礼，窦漪房也没有过多计较。窦漪房的忍让和大度，让刘恒对她更加愧疚，所以即使后来窦漪房生了眼疾，眼睛看不见了，容貌也老去了，刘恒也始终没有将窦漪房的皇后之位废去。
刘恒死后，汉景帝刘启继位，尊窦漪房为汉朝太后，称窦太后。窦漪房对大儿子不放心，坚持要“垂帘听政”，这正是窦漪房干预朝政的开始。从汉景帝时期一直到汉武帝能够重用儒生这段时期内，窦漪房都是汉朝最大的那个决策人，权力很大，地位最高。为什么要用重用儒生为分界线呢?
窦漪房一生最看不起儒生，她崇尚“黄老之学”，讲求无为而治，和儒生的政治理念相背。公元前135年，已经七十一岁的窦漪房终于再也支撑不住病重的身体，与世长辞。窦漪房死得很平静，汉武帝一直很尊敬她，所以她应该是自然老死的。
历史上有几位窦皇后
“扶风窦家出皇后”，流传西府地区的这句话并非空谈，而是确有其事，章德窦皇后、桓思窦皇后、太穆窦皇后、昭成窦皇后，这些窦皇后娘家都是扶风人。为何扶风县多出皇后?这些窦皇后又有着怎样的曲折故事? 如今，扶风县有 4000多人姓窦，这支窦姓后人又是谁的后代呢?让我们跟随扶风窦氏文化探究者一起追寻那段窦家往事—— 扶风窦家出了四位皇后 其实，历史上共有七位窦皇后，最有名的是西汉孝文窦皇后，即史剧中经常出现的窦太后窦漪房，窦氏一族兴旺也是从窦漪房、窦婴开始的，扶风窦家源于窦漪房七世孙窦融，窦融之后，扶风窦家出了四位皇后。 中国窦氏文化研究会副会长、扶风县文史员窦智礼介绍，扶风人窦融因筹划归汉有功，被东汉光武帝封为大司空、安丰侯，扶风窦皇后均是窦融的后人。窦家鼎盛时，有一公：大司空窦融，两侯：安丰侯窦融、显亲侯窦友，娶进三个公主：内黄公主、沘阳公主、涅阳公主，四位二千石(汉官名，指郡守)，可谓权倾朝野。 窦家女儿正是顶着娘家的耀眼光环进宫的，“东汉时期，窦家势力鼎盛，除窦融在朝当大司空外，还有不少窦氏武将在外镇守边关，掌握兵权，朝廷为了稳定江山，拉拢武将，所以，不少窦氏女子被娶进皇宫。”窦智礼解释，窦家与刘家扯不断的婚姻关系，实质上都是一场场政治联盟。比如，章德窦皇后是窦融的曾孙女、沘阳公主的女儿，桓思窦皇后是汉代大将窦武的女儿。 这几位窦皇后的娘家都在扶风，这里的扶风与今天的扶风不同，当时，汉武帝设“京兆尹”“左冯翊”“右扶风”，以辅京师，右扶风既是一个内史官名，也指一片区域，相当于今秦岭以北，户县、咸阳、旬邑以西的地方，统称右扶风。 如今，扶风县的窦姓人都以窦融为先祖。解放前，在县城南飞凤山上建有“乡宦祠”，供奉着窦融塑像，每到清明节，窦姓人便结队前往山上祭拜。 章德窦皇后有两把刷子 第一个扶风窦皇后是章德窦皇后，汉章帝听说窦融曾孙女美艳，诸方打探，见窦氏果然娇美，十分喜爱，进宫第二年，就册立窦氏为皇后，一同进宫的妹妹也被册封为贵人。窦皇后一生无子，收养梁贵人儿子刘肇为养子，章帝逝世后，刘肇年幼继位，窦太后开始了五年的当权执政。“这五年，窦太后办了五件事，算是一个有所作为的女人。”《扶风文史资料窦滔专辑》编者之一张天福介绍，窦太后任用邓彪为太傅，领百官，任兄长窦宪为掌典辅政，保持了政局稳定;让已经封王的`皇室子弟，都返回各自封国，防止内乱;还废除了盐铁不能自贩自铸的禁令，百姓可煮盐铸铁;提倡儒学，劝民农桑;此外，派窦宪大破了北匈奴，助推东汉王朝达到鼎盛时期。 张天福认为，客观来看，章德窦皇后有功也有过，她执政之后，也使哥哥窦宪专权跋扈、阴谋叛乱，窦家权力过大，最后被和帝刘肇与宦官一起诛灭，窦氏家族做官的人全部被免，章德窦皇后被软禁内宫，忧郁辞世。 可怜可叹的桓思窦皇后 桓思窦皇后窦妙不太走运，窦妙进宫两年后，汉桓帝去世，窦妙与父亲窦武确立刘宏为皇帝，称汉灵帝。当时，刘宏年幼，宦官当道，陷害忠良，窦妙临朝听政后，起用陈蕃、杜密等贤臣，父亲窦武时任大将军执掌朝政，准备诛灭宦官。 窦智礼谈道，窦武是个忠臣，一生清廉，操心国家社稷，可是女儿窦妙却性格优柔寡断，处在深宫中，经常被宦官迷惑、干扰。在谋划铲除宦官过程中，窦妙犹豫不决，迟迟不下决心，最终走漏了消息，宦官抢先一步下手，煽动灵帝以武力逼迫窦妙交出大印，反诬窦武造反，窦武父子自杀，首级被悬挂在洛阳都亭上，宦官还杀了许多忠臣，窦妙被幽禁，窦武的侄子雁门太守窦统率部逃往北国。这一次，窦家几乎遭到了灭顶之灾。 据传，只有窦武的一个孙子，被仆人胡腾保护，逃至零陵(今广西一带)。 太穆窦皇后的美丽传说 李渊的妻子，李世民的母亲，也是窦家姑娘，这个窦皇后的美谈比较多，小小年纪就劝谏舅舅周武帝与突厥亲近，拉拢突厥，来安稳江南和关东，由此引来诸多称赞。“雀屏中选”的典故也与她有关。太穆窦皇后的父亲是窦毅，母亲是襄阳长公主，两人发现女儿才智出众，决定为女儿寻找一个有为的夫君，便在门屏上画了两只孔雀，前来求婚的男子必须两箭射中孔雀眼睛，才可以娶窦氏为妻，数十人去求婚都没有射中。李渊听闻后前来求婚，两箭准确地射中孔雀两只眼睛，窦氏便嫁给了李渊。 窦皇后不仅貌美，而且聪慧过人，李渊任扶风太守时，有几匹好马，窦氏对李渊说，皇上喜欢马，你为什么不把这些马送给皇上呢，留下来会招致祸端的。李渊没有听窦氏的话，不久，果然被隋炀帝贬黜。此后，李渊听从窦氏劝言，谨慎处事，升任将军之职。李渊流着泪对儿子说：“早听你母亲之言，得此久矣!” 窦智礼说，太穆窦皇后 45岁时过世于涿郡(今河北涿州市)，窦氏心智过人，李渊能夺得天下，想必与这位贤内助是分不开的。 扶风人眼中的窦皇后 历史记录总是以男人为主，女人的故事偶尔掺在其中，但窦氏皇后的故事告诉我们，哪段历史离得了女人呢，尤其是身居高位的皇后，她们或尽己所能推动了一个朝代、一个家族的进步，或无奈地观望，甚至是加速了一个王朝的衰落。历史大浪汹涌向前，这些女性如同一朵朵浪花，被裹挟进浪潮里…… 窦智礼曾做过统计，在今天的扶风县，共有窦姓人 4000多人，集中在段家镇、天度镇的鲁马村、法门镇的宝塔村等地。落户扶风的这支窦家人，有的是窦家落难之后，从平陵迁来的;有的是逃亡漠北塞外，漂泊数百年最终返回窦家，落脚扶风的，例如苏若兰的丈夫窦滔，就是在北国出生，由祖父带回扶风美阳，定居法门寺西街。如今，这些窦姓人都尊窦融为先祖，关于窦家皇后的故事，他们都能讲两段。 作为窦家后人，窦智礼把扶风窦皇后的故事收集起来，结合历史背景，编进了扶风县文史资料中。品读这些故事，窦智礼是有感触的，政治联姻使这些窦家姑娘不能选择自己的婚姻，她们的命运与娘家的兴衰紧密相连，历史变革迫使她们要面对更多的抉择，在抉择面前，她们的作为，是可以教育窦氏后人的。
