居安思危成语的有关解释
居安思危是一个 成语 ，指随时有应付意外事件的思想准备。出自于《左传·襄公十一年》。下面是我为大家整理的关于居安思危成语的有关解释，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔! 居安思危成语的解释 在平安稳定的时候要想到可能会出现的危险灾难。《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。” 居安思危成语的 近义词 防患未然 [ fáng huàn wèi rán ] 在事故或灾害发生之前就加以预防。《周易·既济》：“君子以思患而豫防之。” 古乐府《君子行》：“君子防 未然。” 常备不懈 [ cháng bèi bù xiè ] 常：时常;备：防备，准备;懈：懈怠，放松。时刻准备着，毫不忪懈。 安不忘危 [ ān bù wàng wēi ] 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。 居安思危成语的 造句 1、生意上如战场般惨烈使得你时刻居安思危，生活里入乡随俗更让人身不由己。 2、在人生的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷，身处顺境时，我们居安思危，路才长久。 3、自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。 4、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。 5、人们应该居安思危，未雨绸缪，认识到节流和开源同样重要。 6、居安思危，和谐中国奏响韩寒交响曲，畅谈时事政治，聆听哲思，群聚有识之士，共商盛世。 7、美国人只是在战争时期和战后才变成居安思危型的消费者。 8、居安思危的皇帝，修建这样的地下通道，极有可能是用于避险逃生的。 9、平场吠要有居安思危的想法，遇到紧急情况时，才能沉着应付。 10、在安乐时居安思危，才能防患于未然。 11、我们必须要互助合作，居安思危。 12、居安思危也是一个民族成熟的表现。 13、“平时如战时”的意思不就是居安思危，有备无患吗? 14、每一艘远洋轮船，都设有许多救生用具，这就是居安思危之举。 15、我们应该居安思危，提高警惕，捍卫社会主义的锦绣江山。 16、我们不是“居安思危”，而是“居危思进”。 17、居安思危，有所准备，就能应付各种复杂的局面。 18、居安思危危自小，有备无患患可除。 19、身处在瞬息万变的社会中，应该求创新，加强能力，居安思危，无论你发展得多好，时刻都要做好准备。 20、不念居安思危，戒奢以俭，斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 21、居安思危常备不懈，共铸国防保我河山。 22、心系长城居安思危，情注国防与时俱进。 23、居安思危，保障 保险 ，风险分担，共度百年。 24、就是只思轻裘缓带，珠光宝气，不想居安思危、病骨支离。 25、居安思危，警钟长鸣，防微杜渐，安如泰山。 居安思危成语的有关解释相关 文章 ： ★ 居安思危成语解析及典故 ★ 居安思危的意思是什么 ★ 成语居安思危的对对子 ★ 关于“克服困难”的成语以及解释 ★ 用居安思危造句|字词解析|近义词|反义词 ★ 居安思危成语接龙 ★ 防微杜渐的成语典故简介 ★ 安然无恙成语解析及反义词 ★ 关于危的成语 ★ 防患未然成语经典造句
成语居安思危
导语：居安思危指随时有应付意外事件的思想准备。
【成语】： 居安思危
【拼音】： jū ān sī wēi
【解释】： 居：处于;思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。
【成语故事】：
宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国家能够取消攻打的念头。其它国家因为害怕强大的晋国，并不想得罪晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，于是郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为贺礼。收到这份礼物之后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给这件事的大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：现在晋国虽然很强大，但是我们绝对不能因此而大意，因为人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做准备，以避免失败和灾祸的发生。晋悼公听完魏绛的话之后，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。
【造句】
1、高人速度来普及常识居安思危，和谐中国奏响韩寒交响曲，畅谈时事政治，聆听哲思，群聚有识之士，共商盛世。
2、居安思危，和谐中国奏响韩寒交响曲，畅谈时事政治，聆听哲思，群聚有识之士，共商盛世。
3、美国人只是在战争时期和战后才变成居安思危型的消费者。
4、不过，居安思危，考虑一下可能会有什么变化以及最近一波股市上涨会不会戛然而止，这样做并没有什么不好。
5、国家处境艰难，所以目前社会虽然安定，我们仍应居安思危，随时保持警戒。
6、我们要增强忧患意识，始终居安思危，保持清醒头脑，充分估计前进道路上种种可以预料和难以预料的困难和风险，进一步抓住和用好我国发展的重要战略机遇期，不断创造新的业绩。
7、居安思危的皇帝，修建这样的.地下通道，极有可能是用于避险逃生的。
8、“平时如战时”的意思不就是居安思危，有备无患吗?
9、居安思危是一个好的开始
10、举行消防演习，就是要大家具有居安思危的警觉心，真正遇到灾祸时才能临危不乱。
11、我们必须要互助合作，居安思危。
12、在安乐时居安思危，才能防患于未然。
13、防台工作要怎么做?只要有居安思危的警戒心，就能未雨绸谬!
14、“居安思危型”理论则认为，在繁荣时期，人们会存钱以备不时之需，在衰退时期则会取出存款使用，以维持生活水平。
15、居安思危也是一个民族成熟的表现。
危在文言文翻译
1. 危 字在文言文中的意思 wēi ①高。《蜀道难》：“~乎高哉！蜀道之难，难于上青天。” ②危险；危急。《谏太宗十思疏》：“不念居安思~，戒奢以俭。” ③危害；使处于危险的境地。《齐桓晋文之事》：“抑王兴甲兵，~士臣，构怨于诸侯。” ④危弱。《陈情表》：“人命~浅，朝不虑夕。” ⑤端正；正直。《陶侃》：“侃性聪敏恭勤，终日敛而膝~坐。” 【辨】危，险。“危”作“危险”讲时，含有危急或不稳定的意思，多作形容词。“险”只表示地势险要或道路险阻等，多作名词。上古表示“危险 2. 古文中"危"有哪些意思 ◎ 危 wēi 〈动〉 (1) （会意。小篆字形上面是人，中间是山崖，下面腿骨节形。人站在山崖上，表示很高。本义：在高处而畏惧） (2) 同本义 [phobia in high place] 危，在高而惧也。——《 说文 》 决危而美名者。——《 鬼谷子 》。注：“山高也。” 榣木不生危。——《 国语 ·晋语》。注：“高险也。” 高而不危。——《 孝经 》。 郑 注：“殆也。” (3) 恐惧；忧惧 [fear] 窃为君危之。——《 战国策 ·西周策》 (4) 又如：人人自危；危心（心存戒惧）；危怖（恐惧不安）；危栗（恐惧战栗）；危气（气馁；危惧）；危悚（危悰，危惧）；危视（惊视）；危睇（俯视而感到惊恐） (5) 威胁，摧败 [threaten] 能危 山东 者，强 秦 也。——《 战国策 ·齐策一》 (6) 使危险；伤害；损伤 [injure] 今先生之立法术，设度数，臣窃以为危于身而殆于躯。——《 韩非子 ·问田》 危士臣，构怨于诸侯。——《 孟子 ·梁惠王上》 (7) 又如：危国（危害国家） (8) 败亡，灭亡 [be defeated;perish] 魏 必危。——《 战国策 ·秦策四》 (9) 怀疑，疑虑 [doubt] 夫妻相冒，日以相危。——《 吕氏春秋 ·明理》 词性变化 ◎ 危 wēi 〈形〉 (1) 高[high] 危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。—— 唐 · 高适 《听张立本女吟》 危楼高百尺，手可摘星辰。—— 李白 《夜宿山寺》 断壁危楼。—— 清 · 薛福成 《观巴黎油画记》 (2) 又如：危楼（高楼）；危巧（高峻而精巧）；危邪（高而偏斜）；危岑（高峻的山峰）；危砌（高墙）；危柯（高枝）；危亭（耸立于高处的亭子）；危冠（古时的高冠）；危台（高台） (3) 危险； 危难 [dangerous;perilous] 法不信，则君行危矣。——《 韩非子 ·有度》 亡弗不能存，危弗能安。——《 韩非子 ·十过》 危而不持。——《 论语 ·李氏》 安危不可知。——《 汉书 ·李广苏建传》 危难之间。—— 诸葛亮 《出师表》 危急存亡。 (4) 又如：危地（危险的地方）；危急存亡之秋（危险急迫到了决定生死存亡的关头）；危道（危险的措施）；危行（危险的行动）；危危（极其危险）；危困（危急困穷）；危脆（危险脆弱） (5) 很陡峭的 [precipitous] 泉声咽危石，日色冷青松。—— 唐 · 王维 《过香积寺》 (6) 又如：危径（险峻的山路）；危狭（险峻狭窄）；危峭（高峻峭拔）；危峨（高峻的山岭）；危峰（高峻的山峰）；危崖（高峻的悬崖）；危朗（高峻而开朗）；危峦（险峻的山峦）；危壁（陡峭的山崖） (7) 特指人将死 [dying] 形盛脉细，少气不足以息者危。——《 素问 》。 王冰 注：“危者，言其近死犹有生者也。” (8) 又如：病危；垂危 (9) 绷得紧；强劲 [tight] 丰肉而短，宽缓以荼，若是者为之危弓，危弓为之安矢。——《 周礼 》 (10) 端正 [upright] 危然处其所而反其性。——《 庄子 》 (11) 又如：危坐（端坐；正坐） (12) 不正 [not straight] 故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危足无所履者，凡在言也。——《 荀子 》 ◎ 危 wēi 〈名〉 (1) 屋脊 [ridge (of a roof)] 痤 （ 范痤 ）因上屋骑危。——《 史记 ·魏世家》 (2) 艰难困苦 [difficulties and hardships] 十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。—— 鲁迅 《集外集拾遗补编》 (3) 姓 ◎ 危 wēi 〈副〉 几乎；差点儿 [almost] 我危得之。——《 汉书 》。 颜师古 注： 孟康 曰：“危，殆也。我殆得为天子也。” 3. 古文里“危”是高的意思,那么在古文里,哪些字或词是危险的意思 殆===dài (1)危险。《谋攻》：“知己知彼，百战不~。”《论语》：“思而不学则~。” 汤===shāng [汤火]沸水和烈火，比喻极其危险的情势。 岌===jí (1)（山势）高峻。孔平仲《二十二日大风发长芦》：“侧看岸旋转，白浪若山~。” (2)危险不安。《管子-小问》：“危哉，君之国~乎。” [岌岌]⒈高耸的样子。⒉危险的样子。 出处 险===xiǎn (3)艰险；艰难；危险。《教战守策》：“然后可以刚建强力，涉~而不伤。” 4. 居安思危文言文翻译 原文1：编辑上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。 倘遽（jù）自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。 傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。” 译文：唐太宗对亲近的大臣们说：“治理国家如同治病，病即使痊愈，还应护理调养。倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。 现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”魏征回答说：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。” 【通假字】：上：皇帝，此指唐太宗李世民。将护：护理 傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。 傥（tǎng）：同“倘”，倘若 。遽（jù）：迅速。 四夷：指唐王朝周边的少数民族部落。希：通“稀”，罕见。 谏：劝阻。诤：争辩。 傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。“傥”通“倘”意思是：“倘若”今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希。 “希”通“稀”意思是：“罕见”。——《居安思危》原文2：编辑臣闻求木之长者，必固其根本〔1〕；欲流之远者〔2〕，必浚其泉源〔3〕；思国之安者，必积其德义。 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重〔4〕，居域中之大〔5〕，不念居安思危，戒奢以俭〔6〕，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首〔7〕，承天景命〔8〕，善始者实繁，克终者盖寡〔9〕。 岂取之易，守之难乎？盖在殷忧〔10〕，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物〔11〕。竭诚，则吴越〔12〕为一体；傲物，则骨肉为行路〔13〕。 虽董之以严刑〔14〕，振之以威怒〔15〕，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟复舟，所宜深慎。 奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作〔16〕，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧〔17〕；惧满溢，则思江海下百川〔18〕；乐盘游〔19〕，则思三驱以为度〔20〕；忧懈怠，则思慎始而敬终〔21〕；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶〔22〕；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏此九德〔23〕。 简能而任之〔24〕，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠〔25〕。文武并用，垂拱而治。 何必劳神苦思，代百司之职役哉！〔26〕——选自中华书局标点本《旧唐书·魏征传》【注释】〔1〕固：使……稳固。〔2〕远：使……流得远。 〔3〕浚：疏通，深挖。〔4〕当：主持，掌握。 〔5〕居域中之大：占据天地间的一大。《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。 域中有四大，而王居其一焉。”域中，天地间。 〔6〕以：用，行。〔7〕凡百：所有的。 〔8〕景：大。〔9〕克：能够。 盖：表示不十分肯定的判断。〔10〕盖：承接上文，表示推断原因。 殷：深。〔11〕傲物：看不起别人。 物：这里指自己以外的人。〔12〕吴越：吴国和越国。 〔13〕行路：路人。〔14〕董：督责，监督。 〔15〕振：同“震”，威吓。〔16〕作：兴作，建筑。 指兴建宫室之类。〔17〕谦冲：谦虚。 自牧：自我修养。〔18〕下：居于……之下。 〔19〕盘游：打猎游乐。〔20〕三驱：一年打猎三次。 《礼·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田（猎）。”〔21〕敬：慎。 〔22〕黜：排斥。〔23〕宏：使……光大。 兹：此。九德：指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。 〔21〕简：选拔。〔25〕信者：诚信的人。 〔26〕百司：百官【译文】：我听说如果想要树木长得高大，就必须稳固它的树根；想让河流流的长远，就必须疏通它的源泉；想让国家能够安定，（主上）就必须积累得德和义；陛下您现在拥有中原这么大的国土，责任重大，需要在安逸的时候想到危险，勤俭节约，不能奢侈，这样的话就可以使江河长流，汉室长久中。 5. 文言文翻译 上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。” 【译文】： 唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病一样，即使病好了，也应当休养护理，倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。” 魏征回答说：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。” 【通假字】： 傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。 “傥”通“倘”意思是：“倘若” 今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希。 “希”通“稀”意思是：“罕见”。 6. 君道的古文翻译 请问为国？曰：闻修身，未尝闻为国也。 君者，仪也（1）；民者，影也（2）；仪正而景正（3）。君者，盘也；民者，水也（4）；盘圆而水圆。 君者，盂也（5）；盂方而水方。君射则臣决（6）。 楚庄王好细腰（7），故朝有饿人（8）。故曰：闻修身，未尝闻为国也。 〔注释〕 （1）仪：日晷（gu！轨），利用日影来测定时刻的仪器。一般是在刻有时刻线的盘（晷面）的中央立一根垂直的标杆（晷针，也称表），根据这标杆投出的日影方向和长度来确定时刻。 此文仪即指此标杆而言。（2）《集解》无民者影也四字，据《广韵》君字条引文补。 （3）景（y!ng影）：影之古字。（4）《集解》无民者水也四字，据《广韵》君字条引文补。 （5）盂：盛液体的器皿，此下当有民者水也四字。（6）决：古代射箭时套在右手大拇指上用来钩弦的象骨套子，俗称扳指。 这里用作动词。（7）楚庄王：见11.4注（8）。 据《战国策·楚策一》、《墨子·兼爱中》、《韩非子·二柄》等，庄王当作灵王。楚灵王：名围，公元前540~前529年在位，据《墨子·兼爱中》记载，楚灵王喜欢细腰的人，他的臣下就都只吃一顿饭，等到一年，朝廷上的大臣多面黄肌瘦。 （8）古代一般的肚子饿叫饥。饿是指严重的饥饿，指肚子饿得受到死亡的威胁。 〔译文〕 请问怎样治理国家？回答说：我只听说君主要修养自己的品德，不曾听说过怎样去治理国家。君主，就像测定时刻的标杆；民众，就像这标杆的影子；标杆正直，那么影子也正直。 君主，就像盘子；民众，就像盘里的水；盘子是圆形的，那么盘里的水也成圆形。君主，就像盂；民众就像盂中的水；孟是方形的，那么盂中的水也成方形。 君主射箭，那么臣子就会套上板指。楚灵王喜欢细腰的人，所以朝廷上有饿得面黄肌瘦的臣子。 所以说：我只听说君主要修养身心，不曾听说过怎样治理国家。之节选翻译 昔在有隋，统一寰宇，甲兵强锐，三十余年，风行万里，威动殊俗，一旦举而弃之，尽为他人之有。 彼炀帝岂恶天下之治安，不欲社稷之长久，故行桀虐，以就灭亡哉？恃其富强，不虞后患。驱天下以从欲，罄万物而自奉，采域中之子女，求远方之奇异。 宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢。外示严重，内多险忌，谗邪者必受其福，忠正者莫保其生。 上下相蒙，君臣道隔，民不堪命，率土分崩。遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉！ 圣哲乘机，拯其危溺，八柱倾而复正，四维弛而更张。 远肃迩安，不逾于期月；胜残去杀，无待于百年。今宫观台榭，尽居之矣；奇珍异物，尽收之矣；姬姜淑媛，尽侍于侧矣；四海九州，尽为臣妾矣。 若能鉴彼之所以失，念我之所以得，日慎一日，虽休勿休，焚鹿台之宝衣，毁阿房之广殿，惧危亡于峻宇，思安处于卑宫，则神化潜通，无为而治，德之上也。若成功不毁，即仍其旧，除其不急，损之又损，杂茅茨于桂栋，参玉砌以土阶，悦以使人，不竭其力，常念居之者逸，作之者劳，亿兆悦以子来，群生仰而遂性，德之次也。 若惟圣罔念，不慎厥终，忘缔构之艰难，谓天命之可恃，忽采椽之恭俭，追雕墙之靡丽，因其基以广之，增其旧而饰之，触类而长，不知止足，人不见德，而劳役是闻，斯为下矣。譬之负薪救火，扬汤止沸，以暴易乱，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！夫事无可观则人怨，人怨则神怒，神怒则灾害必生，灾害既生，则祸乱必作，祸乱既作，而能以身名全者鲜矣。 顺天革命之后，将隆七百之祚，贻厥子孙，传之万叶，难得易失，可不念哉！翻译：当年隋朝，统一了天下，士兵铠甲坚锐，三十年间，雷厉风行，威风凛凛，一旦举国人民背弃了它，就被他人取代。隋炀帝难道就不想天下安定，社稷长久，故意效法夏桀的暴虐，因此而走向灭亡吗？凭借国力富强，不担心后面的灾难。 迫使天下人来满足他个人的欲望，收集天下的财物来满足自己的享乐，挑选疆域的女子来满足自己的淫乐，寻找远方的奇珍异宝。装饰宫台园林，建筑高大的歌台舞榭，不定时地向人民摊派，不停息地发动战争。 表面上看起来严厉稳重，内心大多是阴险猜忌，阿谀奉承的小人必然受到福利，忠良方正的大臣都保不住自己的性命。上下蒙蔽，君臣隔绝，人民不堪忍受痛苦，天下分崩离析。 于是受人敬仰的四海君王，死在匹夫手里，绝子绝孙，被天下人耻笑，这难道不值得悲哀的吗？ 圣明的先哲趁着这个机会，救济天下苍生，修正八根歪斜的柱子，更新四周松弛的角落。边陲近郊得到安宁，没有过期；打败余孽，还不到一百年。 现在你居住着宫殿楼榭，收罗奇珍异宝，美女娇妻，都侍侯在你的左右；五湖四海，全是你的老婆。你如果能够吸取隋炀帝的教训，想到自己为什么能得到这些东西，一天比一天谨慎，即使很想休息也要强达精神投入到工作中，烧毁鹿台的宝衣，焚烧阿房的宫殿，在高大的屋檐下害怕危亡，在寂静的宫殿下能居安思危，那么你就能在潜移默化中无为而治，这个就是道德的最高境界。 如果成功没有消失，就仍然这样，放下那些你不急着做的事情，减少了还要再减少，用茅草覆盖屋顶，用泥土来代替玉砌做成的楼梯，让人们高兴地从事他的工作，而不用光他的力气，常常想到在房子里过日。 7. 文言文 危如累卵的译文 晋灵公命人为他花费千金，建造一座供游赏的九层高台，并对左右下令说：“谁敢谏阻，定 斩不饶！” 荀息上书求见，灵公让卫士们张弓搭箭，然后召见了荀息。荀息故意说：“大王，我不敢来 劝说您，我是来为您消愁解闷的，我能把十二枚棋子垒起来，上面再加置九颗鸡蛋。”灵 公一听高兴地说：“那你就为我演试一下吧！” 荀息一本正经，专心致志地表演起来。先把十二枚棋子垒在下边，再把九颗鸡蛋垒在上面。 灵公左右的人都很担心，屏住了呼吸，灵公自己也紧张得喘不过气来，连声说：“好险哪！ 好险哪！ 这时荀息说：“这不算什么，还有比这更危险的呢！”灵公便说：“那就快让我见识见识。 ”荀息这才严肃地说：“大王要筑九层高台，没有三年不成。三年之中，百姓来服役，男人 不耕田，女人不织布，弄得钱财耗尽，国库空虚。邻国将乘机侵略，我们就会山河破碎，国 破家亡。到那时候，您站在九层高台之上，又能观望到什么呢？” 灵公听了说：“筑台的后果如此不堪设想，这是我的过错！”于是下令停止筑台。 8. 民穷国危文言文翻译 求告知~ 楚宣王喜欢安陵君，安陵君执政当权，景睢请江乙去向安陵君建议说：“楚国贫民多，请求把云梦一带的田地租借给他们耕种，解决吃饭问题，不要使他们流离失所，无家可归。”安陵君向楚宣王转告并同意了他的请求。后来，安陵君见到了景睢，便问他收入的赋税额有多少，景睢说：“没有收入。”安陵君惊愕地说：“我还以为你是为了对楚王有利才那样建议的呢，你竟然把把好处送给百姓而作为恩惠吗？”景睢满脸惊异而退去，并告诉人们说：“国家危险了！执政者只想取利，却忘记了百姓，这是一条危险的道路啊！” 望你接纳！
危 字在文言文中的意思
wēi
①高。《蜀道难》：“～乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”
②危险；危急。《谏太宗十思疏》：“不念居安思～，戒奢以俭。”
③危害；使处于危险的境地。《齐桓晋文之事》：“抑王兴甲兵，～士臣，构怨于诸侯。”
④危弱。《陈情表》：“人命～浅，朝不虑夕。”
⑤端正；正直。《陶侃》：“侃性聪敏恭勤，终日敛而膝～坐。”
【辨】危，险。“危”作“危险”讲时，含有危急或不稳定的意思，多作形容词。“险”只表示地势险要或道路险阻等，多作名词。上古表示“危险
