我癫我所欲

时间:2024-10-08 08:13:09编辑:阿星

和“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”道理一样的名言有哪些

1.读万卷书不如行万里路
2.学而不思则罔,思而不学则殆.——《论语·为政》
3.学而不厌,诲人不倦.——《论语·述而》
3.敏而好学,不耻下问.——《论语·公冶长》
5.学贵得师,亦贵得友.——唐甄《潜书·讲学》
6.必须和社会现实接触,使所读的书活起来.
7.用自己的眼睛去读世间这一部活书.
8.实践出真知


关于读书的名言语录:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

      篇一:关于读书的名言:读书使人成为完善的人   读书使人成为完善的人。——培根   纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游   夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。——王夫之   身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。——列夫·托尔斯泰   读活书,活读书,读书活。——郭沫若   读书谓已多,抚事知不足。——王安石   读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——袁牧   有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯   不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。——叔本华   读书对于智慧,就像体操对于身体一样。——爱迪生   自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。——张月楼   任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。——马克思   鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅   她应该增进知识。对安托瓦内特来说,的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多,这会使她机灵些,让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。——茨威格   从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己。——罗曼·罗兰   养心莫若寡欲;至乐无如读书。——郑成功       篇二:关于读书的名言:书籍备而不读如废纸   1、懂得自己无知,说明已有收获。(拉丁美洲谚语)   2、学问学问,不懂就问。   3、刀钝石上磨,人笨人前学。以人为师能进步。   4、试试并非受罪,问问并不吃亏。善于发问的人,知识丰富。   5、不听指点,多绕弯弯。不懂装懂,永世饭桶。   6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。   7、不能则学,不知则问,耻于问人,决无长进。   8、学问渊博的人,懂了还要问;学问浅薄的人,不懂也不问。   9、井淘三遍吃好水,人从三师武艺高。   10、手指有长有短,知识有高有低。学无前后,达者为师。   11、边学边问,才有学问。若要精,人前听。   12、只要是有益的话,小孩的话也要听。   13、要学蜜蜂采百花,问遍百家成行家。   14、老姜辣味大,老人经验多。请教别人不折本,舌头打个滚。   15、怕问路,要迷路。嘴勤不走冤枉路。   16、书籍备而不读如废纸。(英国谚语)   17、不问的人永远和愚昧在一起。(东非谚语)   18、耳朵没有底,可以从早听到晚。(非洲谚语)   19、世上无难事,只要肯登攀。   20、一分耕耘,一分收获。一艺之成,当尽毕生之力。   21、一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。针越用越明,脑越用越灵。   22、学在苦中求,艺在勤中练。不怕学问浅,就怕志气短。   23、才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。   24、上如阶尽管费力,却一步比一步高。不经过琢磨,宝石也不会发光。   25、心专才能绣得花,心静才能织得麻。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。   26、日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。多练多乖,不练就呆。   27、只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。困难是人的教科书。   28、汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。   29、学习如钻探石油,钻得愈深,愈能找到知识的精髓。先学爬,然后学走。   30、心坚石也穿。好记性不如烂笔头。勤勉是成功之母。   31、好高骛远的一无所得,埋头苦干的获得知识。百艺通,不如一艺精。   32、同时赶两只兔,一只也捉不到。一回生,二回熟,三回过来当师傅。   33、学如逆水行舟,不进则退。学习如赶路,不能慢一步。   34、学问之根苦,学问之果甜。学问勤中得,富裕俭中来。   35、注意力是智慧的门户。要得惊人艺,须下苦功夫。   36、只要功夫深,铁杵磨成绣花针。拳不离手,曲不离口。   37、常说口里顺,常做手不笨。最淡的墨水,也胜过的记性。   38、搓绳不能松劲,前进不能停顿。瞄准还不是射中,起跑还不算到达。   39、没有艰苦的学习,就没有最简单的发明。(南斯拉夫谚语)   40、谁游乐无度,谁没空学习。(法国谚语)       篇三:关于读书的名言:读书使人心明眼亮   劳于读书,逸于作文。——程端礼   读书使人心明眼亮。——伏尔泰   为乐趣而读书。——毛姆   读书何所求?将以通事理。——张维屏   读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹   读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,*使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。——培根   文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。——鲁迅   外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深。——程颐   事在人为:一年可以等于二年、三年,例如每天用十七、八小时读书;反之,二、三年也可以等于一年,甚至比一年还少,例如每天只用五六小时以下读书,我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。——蔡尚思   积财千万,无过读书。——颜之推   读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶   读书百遍,其义自现。——三国志   读书要玩味。——程颢   不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑   我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德   当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一桩蠢事。——歌德

形容没人懂我 没人理解我的诗句

形容没人懂我、 没人理解我的诗句:众鸟高飞尽,孤云独去闲。出自唐代李白的《独坐敬亭山》山中群鸟一只只高飞远去,天空中的最后一片白云也悠然飘走。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个情景的境界,烘托出诗人心灵的孤独寂寞,正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情,到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。【原文】李白《独坐敬亭山》众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。(只有 一作:唯有)【译文】山中群鸟一只只高飞远去,天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着,谁都看不够,看不厌,看来理解我的只有这敬亭山了。【注释】敬亭山:在今安徽宣城市北。尽:没有了。孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。独去闲:独去,独自去。闲:形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌:满足。【赏析】这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。“众鸟高飞尽,孤云独去闲。”这首五绝的前两句是说,群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。前两句看似写眼前之景,其实,把孤独之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢的越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个静的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”,正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他独坐出神的形象,为下联作了铺垫。这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。【创作背景】詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(公元753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。也有人提出不同看法,认为这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。【作者简介】李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

关于别人不懂我的诗句

1.形容别人不懂我的诗句 1、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。——李涛《登高丘而望远海》 释义:能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。 2、举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。——《楚辞·渔父》 释义:这世上的人都是污浊的,唯独我才是清白的,所有的人沉迷在表面上的太平,只有我清醒。 3、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。——高明《琵琶记》 释义:我本来一心向往着明月,可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。 4、知音少,弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》 释义:,可惜知音太少了,弦断了又有谁知道呢? 5、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。——唐寅 《桃花庵歌》 释义:别人笑话你,很傻,很疯, 但是你笑别人看不懂你的意图。 2.形容别人不懂我的诗句 1、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。——明·唐寅 《桃花庵歌》释义:别的人笑话我很疯癫,我却笑别的人看不穿世事,君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌,如今却墓冢不存,只能被当作耕种的田地。 2、满座衣冠犹胜雪,更无一人是知音——现代·夙瑶 《仙剑奇侠传四》释义:所有的人都穿戴白衣白冠就像雪花一般,却没有一个人和自己是谈得来的知音。3、把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。 ——宋·辛弃疾 《水龙吟·登建康赏心亭》释义:我看着这宝刀,狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了,没人能理会,我登楼远眺之心。4、知我者为我心忧,不知我者为我何求。 ——春秋 《诗经·王风·黍离》释义:了解我的人知我有忧愁,不了解我的当我有所求。5、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 ——先秦·道家《楚辞·渔父》释义:天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒。6、欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。 ——宋·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》释义:本想将心事表达在琴的旋律上,可惜知音太少了,弦断了又有谁知道呢?。 3.别人不懂我的诗句有哪些 别人不懂我的诗句包括: 1、南宋岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》 原文: 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。 白首为功名。旧山7松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听? 译文: 昨夜,寒秋蟋蟀不住哀鸣,梦回故乡,千里燃战火,被惊醒,已三更。站起身,独绕台阶踽踽行。四周静悄悄,帘外,一轮淡月正朦胧。 为国建功留青史,未老满头霜星星。家山松竹苍然老,无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事,付与瑶琴弹一曲。可可高山流水知音稀,纵然弦弹断,又有谁来听? 2、南宋辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》 原文: 楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。 译文: 楚天千里辽阔一派凄清秋色,长江水随天流去秋色无边际。极目眺望北国崇山峻岭的风景,他们仿佛都在传送忧怨仇恨,就好似碧玉发簪和螺形发髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头,孤雁悲啼声里游子悲愤压抑,吴钩把玩不已拍遍九曲栏杆,没人能理会我登楼远眺之心。 3、明代唐寅《桃花庵歌》 原文: 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱,一在平地一在天。若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 译文: 桃花坞里有座桃花庵,桃花庵里有个桃花仙。桃花仙人种着很多桃树,他摘下桃花去换酒钱。 酒醒的时候静坐在花间,酒醉的时候在花下睡觉。半醒半醉之间一天又一天,花开花落之间一年又一年。 我只想老死在桃花和美酒之间,不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。车水马龙是贵族们的志趣,酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。 如果将别人的富贵和我的贫贱来比较,一个在天一个在地。如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较,他们为权贵奔走效力,我却得到了闲情乐趣。 别人笑话我太疯癫,我却笑别人看不穿世事。君不见那些豪门贵族虽然也曾一时辉煌,如今他们却看不见他们的墓冢,只有被当作耕种的田地。 4、元末高明《琵琶记》 原文: 我本将心向明月,奈何明月照沟渠。 译文: 我好心好意地对待你,你却无动于衷,毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。 5、《国风·王风·黍离》 原文: 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉? 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉? 彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉? 译文: 看那黍子一行行,高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓,心里只有忧和伤。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走? 看那黍子一行行,高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓,如同喝醉酒一样。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走? 看那黍子一行行,高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓,心中如噎一般痛。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走? 4.表达别人不懂自己的内心的有哪些诗句 表达别人不懂自己的内心的诗句: 1.知我者为我心忧,不知我者为我何求。 ——出自李涛的《登高丘而知望远海》 作者: 2.我本将心托明月,谁知明月照沟渠 ——出自元代高明的《琵琶记道》 3.等闲变却故人心,却道故人心易变。 ——出自纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》 4.别人笑我太疯专癫,我笑别人看不穿 ——出自唐寅 《桃花庵歌》 5.以我心 ,换你心,始知属悲之深! ——出自顾夐的《诉衷情·永夜抛人何处去》 5.有什么诗句表达别人不懂自己的内心 1、笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。 出自宋代苏轼的《蝶恋花·春景》 花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草! 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。 释义: 花儿残红褪尽,树梢上长出了小小的青杏。燕子在天空飞舞,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,但不要担心,到处都可见茂盛的芳草。 围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。 2、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。 出自先秦的《越人歌》 今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。 蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。 释义: 今晚是怎样的晚上啊我驾着小舟在河上漫游。今天是什么日子啊能够与王子同船泛舟。承蒙王子看的起,不因为我是舟子的身份而嫌弃我,责骂我。心绪纷乱不止啊,因为我知道他居然是王子。山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢着你啊你却不知道。 3、而今识尽愁滋味,欲说还休。 出自宋代辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。 释义: 人年少时不明白忧愁的滋味,喜欢登高远望。喜欢登高远望,为吟赋新词而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味,想说却说不出。想说却说不出,却说道:“好个凉爽的秋天呀!” 4、义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。 出自元代施耐庵的《念奴娇·天南地北》 天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得? 想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八九,只待金鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。 释义: 普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。 想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。 5、无人解,树转午阴凉。 出自元代舒頔的《小重山·端午》 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。 往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。 释义: 到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原? 过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。

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