梵语入门教程
梵语是印欧语系最古老的语言之一。和拉丁语一样，梵语已经成为一种属于学术和宗教的专门用语。以下是小编帮大家整理的梵语入门教程，欢迎阅读与收藏。和拉丁语一样，梵语已经成为一种属于学术和宗教的专门用语。其语法和发音均被当作一种宗教仪规而丝毫不差地保存下来。19世纪时梵语成为重构印欧诸语言的关键语种。字母：元音1．在梵文里，每一个字母只有代表一个声音（ varna )。在英文里，字母「 a 」可能代表不只一个声音，梵文不是如此。梵文字母根据嘴巴（发音器官）的构造十分系统化安排。2．字母分成两大部分：元音（ svara ）和子音( vyabjana ).3．元音可分成短元音（ hrasva ）和长元音( dirgha )。若以短元音发音的时间长度为一个单位（ matra )，则长元音为两个单位。有些元音称为单元音（ wuddha )，有些则称为复元音( sajyukta ，即超过一个元音所构成）4．在吠陀梵文里面，有些元音发音长度是三个单位，称为「 pluta 」不过这在古典梵文当中少见。这种元音在天城体都会标示，在罗马字母标示上也有，就是在字母后面标示一个数字「3」，例如a3或是a3次。你也可能看到注记的是长元音，如a3。《波利尼经》在（1.2.27）当中称这三声叫做「公鸡啼叫的三声」:uuu3。5．以下是元音的发音： a 就像 America 的 rAJ a 就像 father 的「 a 」 i 就像 heat 的「 ea 」 i 就像 beet 的「 ee 」u 就像 suit 的「 u 」u 就像 pool 的「 oo 」r 就像 river （但通常都不卷舌）的「 ri 」' f 就像 reed 的「 ri 」 I 就像 jewelry 的「 Ilry 」 e 就像 gate 的．「 a 」 ai 就像 aisle 的「 ai 」 o 就像 pole 的「 o 」au 就像 loud 的「 ou 6．字母上的直线与点称为「区别符号」,因为梵文字母比英文的数量还多，罗马字母与区别符号的组合代表梵文特有的发音7．元音单独，或是一个元音跟着一个与多个子音则形成「音节」( aksara )。
梵语入门教程
和拉丁语一样，梵语已经成为一种属于学术和宗教的专门用语。其语法和发音均被当作一种宗教仪规而丝毫不差地保存下来。19世纪时梵语成为重构印欧诸语言的关键语种。 字母：元音 1.在梵文里，每一个字母只有代表一个声音(varna)。在英文里，字母「a」可能代表不只一个声音，梵文不是如此。梵文字母根据嘴巴(发音器官)的构造十分系统化安排。 2.字母分成两大部分：元音(svara)和子音(vyabjana)。 3.元音可分成短元音(hrasva)和长元音(dirgha)。若以短元音发音的时间长度为一个单位(matra)，则长元音为两个单位。有些元音称为单元音(wuddha)，有些则称为复元音(sajyukta，即超过一个元音所构成) 4.在吠陀梵文里面，有些元音发音长度是三个单位，称为「pluta」不过这在古典梵文当中少见。这种元音在天城体都会标示，在罗马字母标示上也有，就是在字母后面标示一个数字「3」，例如a3或是a3次。你也可能看到注记的是长元音，如a3。《波利尼经》在(1.2.27)当中称这三声叫做「公鸡啼叫的三声」：u u u3。 5.以下是元音的发音：a就像America的「A」 a就像father的「a」i就像heat的「ea」i就像beet的「ee」 u就像suit的「u」 u就像pool的「oo」 r就像river(但通常都不卷舌)的「ri」‘ f就像reed的「ri」l就像jewelry的「lry」 e就像gate的.「a」ai就像aisle的「ai」o就像pole的「o」 au就像loud的「ou」 6.字母上的直线与点称为「区别符号」，因为梵文字母比英文的数量还多，罗马字母与区别符号的组合代表梵文特有的发音 7.元音单独，或是一个元音跟着一个与多个子音则形成「音节」(aksara)。 8.梵文以天城体字母来表示。(译注：作者似乎不知道悉昙体存在，所以这么说。)天城体的梵文：devanagri这个字是由nagri，中文翻译「城市」，与另一个字deva，中文翻成「天神的」组合而成，故名「天城体」。梵文没有大写字母。 9.有一个学习天城体的方法就是每天记一个字形，每个字写二十次，并且作成「教学闪示卡」(flashcard)，天城体写在卡的前面，罗马字母则在后面。在学习时候，持续用固定时间用闪示卡练习，每天使用小部份时间，几次练习即可。 10.这里有六个天城体的字母。每个字母里面都有小数字，是用来作为描写天城体字母的笔顺。通常由左至右，由上而下，写到最后一笔为止。(译注：原作者提出a字有不同的写法，不过计算机没有那个a字，现在举例的这个比较常用。) a aa i ii u uu 文法： 1.梵文词根分成十个等级(gana)以形成现在式的词干。我们现在研究以a结尾词干的四个等级。词根(dhatu)将以√放在那个词的前面来表示，以形成一个词干(abga)。而词干则加上结尾(tib)则形成动词(tibanta)。 词根：√gam 词干：gaccha 动词：gacchati 2.动词有三个人称(purusa)而有不同形态：第三人称(prathama)、第二人称(madhyama，或称中间人称)与第一人称(uttama)，西方教学刚好颠倒，是从第一人称数到第三人称。第三人称：他、她或它 第二人称：你第一人称：我 3.动词在变化时，词干保持相同，但在结尾部分于各别人称有所变化。这个形式称为现在式直述法(presentindicative)，因为它是现在式而且是直述法。若以单数来看： 第三人称：gacchati(gaccha+i) 第二人称：gacchasi(gaccha+si) 第一人称：gacchami(gaccha+a+mi) 字汇： 1.这里有几个梵文字汇，每一个动词表现成词根形式，后面是第三人称单数。藉由改变结尾，可以看见词干。 梵文中文√gam(词根) gacchati (第三人称单数)他去;她ca(这个字没有结尾变化)～和～(梵文里通常放在一群字后的最后一个字，或者在每个字的最后，未曾在句首或从属子句的前面) √prach(词根) prcchati (第三人称单数)他有些字没有结尾，因此称为「非结尾字」(avyaya)。非结尾字包括：介系词、副词、冠词、连接词(像ca)和感叹词。部分名词如svasti也被视为非结尾词。 2.以下是简单的梵文句子座理gacchami我去，我正要去 prcchati gacchami ca 他问和我去 prcchati ca gacchami ca 他问和我去 gacchasi ca prcchasi ca 你去，你问。(也可以说：)你问和去
