吴云青是谁啊
生于1951年的苏华仁，16岁时父母双亡，从此他时常为家人的世代寿短而伤心，并留意寻求长寿之道。1980年9月，他看到《人民日报》上有关吴云青的报道后，非常激动，便拿出当月30多元的工资赴延安找吴云青。到延安的第六天，他便被吴云青收为入门弟子。从此，苏华仁便坚持修身养性，并不断往返于延安与安阳之间，与吴云青结下了深厚的师徒之谊。1998年7月28日，苏华仁前往延安探望师傅，吴云青老人说要去河南安阳住一段时间。
师命不可违，苏华仁便把吴云青接到安阳市北郊住进了"佛爷庙"。 安阳乃殷墟故地,甲骨之乡,自古人杰地灵。"佛爷庙"虽然不大，倒很是清静。吴云青在那里过了一个月的悠闲生活。8月底，老人忽然对饭菜不加理睬了，只喝一点水，整日盘腿打坐。苏华仁看到师傅开始"辟谷"，即不再食饭，便知道师傅将不久于人世了。吴云青"辟谷"到第七天中午，忽然睁开眼对苏华仁说："离安阳不远的西方有一座古刹，那个地方好呀。" 苏华仁赶忙四处打探，终于查明师傅所说的古刹便是住于安阳县天喜镇西南五公里宝山上的灵泉寺。苏华仁知道，师傅找到了归宿。
全国重点文物保护单位灵泉寺，始建于1400年前的东魏王朝，隋唐时期已是我国著名的佛教圣地，有"河逆第一古刹"之称，这里至今还保留着隋唐以来70余座高僧的墓塔。在灵泉寺周围，遗留着二百余处自北齐以来各朝各代的佛雕和摩崖石刻，安阳人称这里是"万佛沟"。苏华仁知道灵泉寺不是谁说坐化就能坐化进去的，他找到灵泉寺负责人郭艺田，说明了师傅的身世及愿望。郭说他做不了主，要报请上级主管部门同意。9月3日，郭艺田和主管领导安阳县文化局局长邓叶君到"佛爷庙"看望吴云青。当看
到吴云青瘦削的脸上仍然红光满面，双目炯然有神时，邓局长不禁赞叹："真乃奇迹，这么大年龄的老人见不到一点病态。"遂表示同意他的要求，不过又说吴老不能坐化在灵泉寺内，因为国家重点文物保护单位不能更变原貌，只能坐化在寺外。吴云青含笑致谢，表示理解。
两天后的午夜，熟睡中的苏华仁突然被师傅唤醒，说要到庙外走走。这天正是农历七月十五。走出小庙，但见月明星稀，万籁俱寂，郊区的旷野恬然而静谧。吴云青兴致很浓，谈道说佛，口若悬河，一口气谈了几个小时。 不知不觉月已西斜，遥远的东方微微泛起了鱼肚白。吴云青慢慢地摘下地里一片嫩玉米叶，弹了弹上面的露珠，细细咀嚼后，平静而淡淡地对苏华仁说："当夜里没有月亮的时候，我就要走了。"并且再三交待，等他坐化后，把他放入一个缸内，3年以后打开，如果自己的养生之道行之有效的话，应该是肉身不腐的。
回到庙内，吴云青依旧静修，不食五谷，偶尔饮上一点水。苏华仁担心师傅有病，便请来医生，诊断结果身体正常。山西和陕西的弟子闻讯赶到安阳探望师傅，问及归宿地，无论陕北，还是太原，吴云青连连摇头，说哪里也不去，就住安阳，灵泉寺。
吴云青天一天比一天枯瘦，临辞世前几天，12小时打坐，12小时卧床，如此轮换，连水也不喝了。苏华仁告诉笔者，在最后的日子里，师傅躺下12小时后脸色就发白，呼吸也不那么畅快，便示意扶他起来参禅打坐。 9月18日，苏华仁同几个师兄弟到灵泉寺为师傅选塔址，他们走遍了灵泉寺周围的山山岗岗，最终选中了位于东魏道凭法师焚身塔以西的一个小山下。那里居高临下，四周翠柏环绕，山草野花尽收眼底，真是一个好去
处。
9月18日夜11时，吴云青将弟子召集到身旁，依次看了几眼后，便闭目打坐，不再睁眼。1998年9月22日凌晨2时15分，一个没有月亮的深夜，正参禅打坐的吴云青，忽然连笑三声，停止了呼吸。
不腐肉身
吴云青仙逝后，苏华仁和师兄弟们决定为师傅守灵3日以寄哀思。 当时，天气正热。吴云青逝世三天后的肉体依然富有弹性，四肢柔软，栩栩如生。
9月24日上午10时，运载吴云青遗体的灵车缓缓驶向灵泉寺。老人被安放在汽车后排座位上，周身以白布包裹，保持打坐姿势，弟子们守护左右。由于出家人的丧事不许哭泣，车内寂静异常，只能看到一张张悲凄的面孔。老人虽然拥有海内外众多的弟子，但为了防止不必要的纷乱，只有十余位弟子为他送行。由于负责建造墓塔的工匠们透露了风声，灵车赶到灵泉寺时，附近一带已聚集了数千人。
11时,在轻柔舒缓的佛教音乐和佛经声中，众弟子将师傅抬起来，向已修好的墓塔走去。说来令人称奇，随着众弟子的走动，老人的头一颤一颤的。人们看到了，有小孩子喊："还活着呢！头还动呢！"
弟子们保持着吴云青的坐姿，将其面东南背西北放入一口高约100厘米，直径约80厘米的瓷制缸中，并将一只高约50厘米，直径约80厘米的瓷盆口对口地扣在上面。之后将瓷盆开了一个小口，从开口处装上一只通上电线的灯泡，盖上玻璃封牢，于次日封塔。墓塔高约180厘米，分6层，
以青石砌成。装上灯泡的目的是为了3年之后通上电源以瞻仰吴云青的肉身。苏华仁说?quot;得道高人，死后可能肉身不朽。究竟化与不化，3年后开缸一看便知。"
然而，距离吴云青老人坐化3周年尚有272天的2000年12月24日，专家们为什么要提前打开老人坐化的缸呢？
原来，自有关记者寻访吴云青老人及老人160岁年龄的系列报道被评为1999年度十大假新闻之一后，安阳县文化局领导对老人3年后肉身不腐的遗言开始怀疑。他们想到如果在3周年时开缸，2001年9月24日正是家历八月，天气热，万一肉身腐烂，气味难闻，不好处理。于是，他们于2000年11月26日，前去曾经发现不腐肉身的九华山请教防腐专家。专家们认为，吴云青坐化已近800天，可以开缸。不腐肉身成就成了，不成再等到3周年时开缸仍不会成。而且现在正好是冬天，气味不会太刺激。 2000年12?3日，九华由防腐专家来到安阳灵泉寺。12月24日下午5时，灵泉寺周围实行交通管制，只许游人下山，不许再上山。
晚9时50分，寺院内只剩下安阳县文化局局长邓叶君、副局长赵金炉、灵泉寺负责人郭艺田和从九华山请来的蔡英东、冯万忠等3位防腐专家及3名石匠共9人。众人来到吴云青老人的石塔前，做开缸前的准备工作。 晚9时59分，专家令石匠破塔。
6层青石塔的青石一块块依次被挪开后，露出一个倒扣的瓷盆。专家们不再让石匠动手，亲自把糊在瓷盆边沿的水泥一点点刮掉，移开瓷盆。顿时，一股淡淡的甜味从缸内飘了出来。
蔡英东趴到缸口，拉亮缸内事先装好的电灯，把手伸到缸内，隔着道袍摸
了一下吴云青的背部，禁不信大叫一声。从人大惊，急问怎么了，蔡说吴老身上的道袍没有腐烂，背部肌肉仍富有弹性。
从人一齐动手抓住老人打坐的棉垫四角，扶住老人的背部，把他请出，放在一张木板上。日光灯下，只见老人皮肤色泽红润，生前飘逸的满头白发和胡须，仍是那样洒脱。
九华山防腐专家冯万忠掀开吴云青的道袍，用手按其臀部，形成一个小坑，但是马上就平复了。冯惊奇地说：一般人死后十几个小时就全身僵硬，100天就肉骨分离开始腐烂了。但是，老人坐化823天后从缸内请出来，身体还这般柔软，真乃罕见。
剪去老人身上裹的白布和道袍，老人坐化时的姿势仍没有改变，全身的皮肤完整无缺，因常年赤脚行走，脚上磨出的老茧仍清晰可见，左臂粗细均匀，右臂上的肱二头肌鼓出一大块，据说这是常年用右手劳动的结果。唯一令人遗憾的是，由于安阳县文化教育局及老人的弟子没有经验，当时不知道在老人打坐的棉垫下放上生石灰，并用木炭把缸周围的空隙填满，这样既能保证老人打坐时的姿势，还可以吸收里面的水分。由于老人周围什么也没有填，上身重力前倾造成胸骨下陷，专家们不得不用两块钢板支撑起来。
2001年2月16日，笔者采访时，见到吴云青老人的不腐肉身端坐在灵泉寺内的一间屋子里，头脸蒙了块黄布（以示敬重），待躯体尚存的5%的水分全部挥发后，再刷上金粉，塑成金身，永久地存放在灵泉寺内。
吴云青的人物生活
吴云青 于1896年阳历6月5日出生于中国河南中部黄河南岸古城荥阳一个世代崇道信佛的农家。他一生最高理想是做一个像中华民族神圣祖先黄帝、老子和道佛双修救苦救难的观世音菩萨那样的真人。故他18岁出家云游天下学道，先后学习和修练黄帝、老子秘传中国传统道家养生长寿内丹术于中国道家名山华山、嵩山、王屋山和武当山；同时为探求佛法禅功真谛，曾游学于中国河南洛阳白马寺、登封少林寺、开封救苦观音庙、北京豹子街育婴堂等中华大地诸多庵观寺庙，道坛佛堂和名山大川与深山老林。以後，老寿星吴云青因诸缘潜居于中国陕北青化寺道佛双修：修练道家内丹严守佛法多年，因其功高德昭，被青化寺众修行公推为长老。根据山西五台山公安处敌伪档案，吴云青曾于建国前参加过瑶池道组织，该组织解放后被确认为反革命组织，而从档案中确定，吴云青为1838年生人，年龄至1998年为160岁。《中国消费者报》一位叫“蹇鸣”的聘用记者被证实于日前离开该报社。99年岁末，这位记者采写的消息《中国发现160岁寿星》曾轰动一时，引起的连锁反应便是北京各家报纸纷纷转载。他并没有见过160岁老人本人。《中国消费者报》一位姓蒋的编辑这样说。1999年3月23日，这位编辑与中国妇女报记者作了如下对话：“这篇稿子是蹇鸣写的，他是聘用人员，已离开报社了。”“贵报是否对老人年龄做过考证？”“很难说，该清楚的都在报纸上写着呢。”“能否告知一下老人地址？”“老人过着隐居的生活，蹇鸣曾郑重承诺不透露他的地址。他也未见过老人本人。”事实上，蹇鸣并不是惟一热衷于报道160岁寿星的记者。1999年3月，当读者对这一消息感到有些冷却与淡忘之时，署名“包延怀、赵琳”的相关长篇纪实报道相继出现在南阳晚报、辽沈晚报、扬子晚报等大江南北的晚报上。从南到北，遥相呼应，妙笔生花，活灵活现的记者见闻使160岁老人吴云青俨然成了1999年初一个炙手可热的新闻人物，一个长寿神话变成了颇为离奇的新闻故事。人海茫茫，青山不老。从哪里去揭开一个创造了中华民族长寿奇迹并成为“世界长寿第一人”的吴云青的谜底呢？这时，21年前第一个报道老寿星吴云青事迹的名叫“吕德明”的人出现在人们的视野里。吕现今是延安宝塔区商贸局党委书记。吕回忆说：“我十几岁时就认识吴云青，又与他接触了20多年。1978年，我在青化砭公社任文书，吴老常去那里的粮站买粮，粮站主任问吴老年龄，吴老不说，粮站就不给细粮，吴老无奈才说是道光最后一年生的。”吕德明根据推算，写出了报道《童颜鹤发一老人》刊登于1978年9月11日的《陕西日报》四版，当时披露吴云青为82岁。吕介绍，人民日报1980年9月10日刊发报道。报道说“陕西省延安市青化砭村84岁的老人吴云青……”一石激起千层浪，一时间八方舆论聚焦陕北。好多国家与中国联系，北京人口学会联系延安地委考察吴的长寿经验。当时的延安地委召开了常委会，地委书记冯怀亮派当时的副专员高兴海带领医务人员专门考察，得出长寿经验有三：一不吃荤；二经常参加劳动；三不结婚。吕表示：“吴云青是一个比较老实、憨厚的老汉，不会故意说谎。”据多人证实，吴云青从来不把自己的年龄示人，大多是以一笑对待别人对他年龄的追问（所谓道不言寿，因仙道贵生，修道之人讲年龄是一个忌讳）。而一些人根据需要不断地演绎着他的年龄。
