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这是《北史》中对魏孝文帝的评价。大意为：
北魏王朝开始时基于北方代域，廓清平定南方华夏地区。开疆辟土，治理世务，都以武力为功业。文化教育事务，还无暇顾及。孝文帝继承盛大基业，很快就显露出睿智通达的风度。当时因文明太后摄理政事，孝文帝只是悠闲端坐朝廷，深察而独特的见解隐藏心中而不显露。这种神通妙悟的举止，实在是与自然造化相符。到亲自总揽大政时，日理万机，在十多年的时间里，竟是应接不暇。天下殊途而同归，百虑而一致。人间所难行的事，人类的崇高业绩，虽然居于帝王的尊位，却全都予以实践。至于审明稽考古代的典章，协调上天与人世间的关系，帝王诏册的撰写制作，朝野上下的法轨仪度，他都加以斟酌取舍。他所定的礼仪、典章、诏册、文章等闪耀夺目。海内的黎民百姓，都因耳闻目见他撰作的礼仪、典章、诏册等而受到恩赐。
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问题描述:
陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.,远方时年七岁,问外戏.客问远方:"尊君在不?"答曰：”待君久不至，已去．”友人便怒曰：非人哉！与人期行，相委而去．”元方曰：”君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父则是无礼．”友人惭，下车引之．元方入门不顾．
解析:
陈太丘与朋友相约出行，约定时间中午．中午已过，朋友还没到，太丘就先去了，太丘走了以后朋友就到了．元方那时七岁，在门外玩耍．客人问元方：你父亲在吗？元方回答：等你很久你都不来，已经先走了．朋友便生气的说：真不是人！和别人约好的，自己先走了．元方说：父亲与您约好时间是中午，你中午没到，实属没有信用；当着儿子的面骂父亲，实属没有礼貌．朋友很惭愧，下车去拉元方，元方头也不回进门去了．
