做最好的自己作者
做最好的自己作者是李开复《做最好的自己》是2005年人民出版社出版的图书，作者是李开复。该书用了近百个真实案例，阐述如何运用“成功同心圆”法则选择自己的价值观，阐述如何运用自己的智慧。李开复简介李开复，祖籍四川，1961年12月出生于台湾。11岁赴美求学，1988年获得卡内基梅隆大学计算机博士学位，并留校任教。1998年，他加盟微软公司，亲手创办了微软中国研究院。2005年7月，他跳槽到Google公司，担任该公司全球副总裁兼中国区总裁。2004年11月起，他花费10个月的时间，结合自己的人生经历和事业成功的经验，写出了《做最好的自己》一书。该书提出了“成功同心圆”的理念，即以诚信价值观为中心，包含着六种姿态(积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀)，决定着六种行为准则(追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通)，作为通向成功和达到卓越道路的抽象模型对于青年学子们选择未来的道路,在推动社会进步的过程中雕塑出未来的自己是会有帮助的。
做最好的自己
今天，我就以“做最好的自己”为题和大家做个交流，希望你我在新的一年里，在一份共同的事业中努力做一个最好的自己。这既是对自己和同志们过去一年来的总结和思考，更是和同志们在新的一年里的共勉与寄语。
做最好的自己，有三个层面的意思。一是“什么是最好的自己”，我以为做最好的自己就是做优秀的自己，做最完美的自己，积极向上向善的自己，无怨无悔的自己。就是能在给他人带来快乐幸福中感受快乐幸福的自己，就是领导、同事、朋友、自己都满意的自己。
为什么要做“最好的自己”，是第二个要明白的问题。主要体现在三个方面，一是成长进步的需要。人生奋斗、出彩就是要展示一个完美的自己，就是要成就拥有精彩人生的自己，就是展示一个大写人的自己。我们说要进步，为什么要进步，就是要不断充实自己、丰富自己、完美自己。
二是社会发展的需要。社会是一个大家庭，由每一个社会成员组成，如果我们每一个社会成员都是优秀分子，那么组成的家庭一定是优秀的和谐的家庭。
三是教育事业的需要。教育的发展是要靠人来推动。那么从事教育事业的教育者，他的水平、状态如何决定了教育事业发展的水平如何、状态如何。如果我们每个人都能以奔放的激情投入教育，那么教育就有温度；如果我们每个人都能以无悔的付出奉献教育，那么教育就会饱满；如果我们每个人都能以最佳的心态投身教育，我们就能收获幸福。只要每一个教育人都心里想着教育，装着学生，心存担当，教育就会很可爱。这样的教育，才是最具生命质感的教育，才是最好的教育；这样的教育人，才是最有幸福指数的教育人，最好的教育人。作为从事教育工作的同志们，要拥有最高的幸福感，做最好的教育人，那就要从做最好的自己开始。
那么怎样才能做最好的自己？什么是最好的自己，为什么要做最好的自己，最后我要跟大家交流深层次的问题就是“怎么样才能做最好的自己”。我想其实就是要做一个最真实的自己，做一个懂得“爱惜羽毛”又不忘“教育初心”的教育人。具体地说，就是要在生活中做最好的自己、在工作中做最好的自己、在学习中做最好的自己、在健康中做最好的自己、在进步中做最好的自己、在激励中做最好的自己。
☞在生活中做最好的自己
“教育即生活”，美国教育家杜威博士曾经如是说。作为教育人在生活中做最好的自己，本身就是在做教育示范。每一个灵动的生命都是在生活中真实出现的，每一个教育人都应该让自己在生活里获得教育源泉。如果你在生活里都不能成为一个最好的自己，你说你在教育事业中能成为一个最好的自己是不可能的。只有热爱生活的人，才能热爱事业。教育事业是阳光的事业，是爱心的事业，很难想象一个不热爱生活的人会热爱教育、执着教育、奉献教育，只有生活的强者，才能成就事业的强者。
认知教育从认知生活开始，践行教育从热爱生活出发。一个热爱生活的人，一定是个有情趣的人，一定是生活的智者。只有有生活情趣的人，才能找准自己的价值定位，才能摆正心态，才能真正融入到自己所从事的教育工作当中去。生活，是最好的“老师”，也是最大的“经验”，每一个从事教育工作的同志都要认真生活，把自己的生活经营好了，才能经营教育、奉献教育、成就教育。
怎么样在生活中做最好的自己，我觉得要做三种人。
一是要做个热情的人。要热情面对生活、赞美生活。有热情才会有感动、激情，用热情去充实生活、丰富生活。人们常说，“心里带有火花的人，才能被点燃。”一个教育人应该是对职业充满敬意，对工作充满激情，对生活充满热爱。其关键在于要乐观、开朗面对一切。无论遭遇逆境还是处于顺境，都能云淡风轻、宠辱不惊，任凭花开花落、云卷云舒，保持一份心境的平和；无论是居庙堂之高还是处江湖之远，都能“不以物喜、不以己悲”。所以说，拥有生活热情的人，一定是心中怀揣无限美好的人，他们不会去抱怨眼前的繁杂或不公，而总是能对未来充满期待。热情的人就是充满期待的人，用行动感受期待，用行动改善现状。
二是要做个感恩的人。就是要学会感恩生活、感恩社会、感恩同事、感恩生命中遇见的每一个人。只有一个真正懂得感恩的人，才会踏踏实实做人、认认真真做事，才能做最好的自己，才能让自己的生命闪烁着道德的光辉。作为教育人，要常怀感恩，只有“吃水不忘挖井人”，才能在生活中不失初心、不违德行。所以说，感恩是生活中最大美德，懂得感恩才能收获幸福。感恩的人一定是幸福的人，一定是知足常乐的人，才会珍惜机遇、生命，才会立足当下，才能从幸福出发，创造幸福并享受幸福。
三是要做个宽容的人。只有宽容的人，才能美丽优雅，才能将心比心、换位思考。宽容的人不会斤斤计较，宽容的人严于律己，懂得宽厚待人。宽容就是一种忍耐，面对同事的批评、朋友的误解，过多的辩解与反击，实不足取，冷静、忍耐、谅解最重要。宽容是一种豁达，它比责备更有力量，宽容他人的过失往往是自身德行的一种累积。宽容是一种智慧，有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
☞在工作中做最好的自己
有人说，“你工作中的形象就是你的一张名片。”又有人说，“你只管负责精彩，生命自有安排。”这其实就是在向我们揭示，一个人的工作状态对于一个人的评价是有多么重要。任何将教育视为毕生事业来经营的人，在工作中总是激情饱满的，他不会把教育仅仅作为谋生手段，而是把教育视为神圣，作为毕生事业，并在事业践行中实现精彩。
努力在工作中做一个最好的自己，要在三个方面下功夫。
一是在工作中要有好理念。先进的教育理念决定教育发展的方向，求真务实的态度决定教育创新实践的路径。我们从事教育事业，必须要有正确的教育理论来指导教育实际。要具备什么样的教育理念？比如说立德树人的理念、素质教育的理念、全面发展的理念、开放共享的理念、改革创新的理念。
二是在工作中要有好方法。不能闷着头做事，既要低头“拉车”，更要抬头看路。通过这么些年的教育工作实践，我们要善于总结教育工作方法，比如造势法、借势法，点面结合法等。又比如说统一法，要坚持形式与内容的有机统一，并运用到我们工作当中去。再比如总结提升法、指导督查法、现场会法，通过现场开会、树立典型、典型引入等，这都是我们实际工作过程中操作性强的方法。要学会思考，在工作中注重细节，注重过程，过程比结果重要，特别是我们的教育是人的教育成长过程，在这个过程中，我们怎么样用心用情，“润物细无声”，我们要用这样的方法来开展我们的活动，来抓好我们的工作落实。
三是在工作中要有好作风。好的作风到底是哪些？应该是求真务实、实干实在、从实际出发的作风，对上负责与对下负责的作风，“管理就是服务”的作风。那么对于机关作风，我们今年有新的举措，也下了文。我们要加大效能督查的力度，启动效能督查评价机制。通过效能督查来考核评价你的工作作风好不好，效能高不高。一个是领导评价，一个月领导评价一次，回顾下各部门工作，好还是不好，领导批评了几次，该谈话谈话，该诫勉诫勉。一个季度集体评价，一次谈话，二次自己整改，三就有可能给你调换岗位，通过这种有力的措施来推动我们求真务实的作风。
☞ 在学习中做最好的自己
学习没有捷径，只有多读、多写、多想，学习的好处就不多说了。要让学习有成效，读书是前提。现在是“互联网+”时代，我觉得我们的学习应该是“读书+”。读书是基础，一定是多读书，多看文章，在读的基础上多思多写。
我们要加大这三个层面的学习。一是每月一次的集中学习，一个月安排一次高质量的学习，跟我们的道德讲堂结合起来，听报告、看录像、谈心得。二是每周一次的碰头学，周一上午或者礼拜五碰头，学习内容根据当前实际来，领导讲话、社论文章，坚持下去、长期以往，学习完之后，领导碰头交流下工作。三是每周一次处室随时学习，处室也要学习，不仅要忙于事务，也要静下心来读书与研讨。如果说把这三个层面的机制建立起来了，我们一定会大有收益的。
☞在健康中做最好的自己
没有健康就没有一切，没有生命、没有家庭、没有幸福、没有事业，我们一定要在健康中做最好的自己。
一是要有好习惯。好的生活习惯是身心健康的保障，也应该一种健康的生活方式，健康的生活方式体现在你的生活习惯、饮食起居、锻炼运动等习惯。
二要有好心态。“心态决定状态，态度决定高度。”人最大的魅力，在于有一个阳光的好心态。韶华易逝、容颜易老，浮华终是云烟。拥有一个阳光的好心态，得失了无忧，来去都随缘。在工作中、生活中，我们难免会有困难与困惑，遭遇挫折和磨难，但我们不能灰心丧气。要有一个阳光的好心态，心态若改变，态度跟着改变，习惯、性格也会改变，人生也会跟着改变，所以良好的心态至关重要。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人一定是一个十分有魅力的人，一个心态阳光的人。作为教育人，健康的心态还要求我们知足常乐，乐而思进。我们要让阳光普照我们心灵，照亮我们的前程，灿烂我们的未来。
三要有好修养。“人生就是一场修行”，我们要有好修养。这里的修养我指的是人生的境界，一种精神修养，中国古人说，人生境界有三重，看山是山，看水是水这是一重；二重是看山不是山，看水不是水；三重是看山还是山，看水还是水。那么怎么样修炼好自己，我觉得就是要树立正确的人生观、价值观、名利观。
☞在进步中做最好的自己
追求进步、渴望晋升，是一个人有职业理想、奋斗目标的表现。政治上要求进步，职务上希望晋升，这本无可厚非，是积极的，也是向上的。我也曾说过，“晋升是有限的，进步是无限。”一是守住底线、不犯错误；二是追求上线，目标高远，对自己要求严，目标就越高，进步就越快；三是做好实线，立足当下，学会适应、选择、改变。有时候适应就是一种进步，有时候你要选择，正确的选择就是一种进步，有时候还要学会改变，不好的习惯你去改正它、纠正它，这也是一种进步。好的东西持之以恒，坚持下去必成大器，这就是一种进步。
☞在激励中做最好的自己。
谁也激励不了懒惰的自己，我们要在自我激励中做最好的自己。要在自我激励中做最好的自己，要有三个转变，一是由物质到精神的转变，由重物质的需要到精神需要的改变；二是由被动到主动的改变，由“要我好”到“我要好”的转变；三是由我想到我能的转变，也就是由心动到行动的转变。我想在激励中做最好的自己就是要实现这三个方面的转变。
最后，我把我看到的一篇很好的文章，在这里和大家共同分享。这篇文章叫做《谁也激励不了懒惰的自己》，通过这篇文章的分享来证明下，我们要在激励中来做最好的自己。世界没有救世主，只有自己靠自己，自己就是自己的上帝。我相信大家读了这篇文章后应该会有所启示，有一种现实的感悟与启示。
同志们，时光美丽，人生美好，世界不曾也不会亏欠每一个努力的人，趁着岁月正好，带着内心的热忱，朝着心之所向，往前看，向前走。在这个干事创业、改革创新的年代，让我们怀揣着教育梦想，坚定着教育信仰，以“功成必须有我”的教育责任与担当，行动在当下，奋斗在岗位，在南昌教育创新发展的进程中，在教育推动社会进步的伟大事业中，收获人生的幸福与精彩，努力成就一个最好的自己。
《做最好的自己》读后感
《做最好的自己》读后感 读完一本经典名著后，相信大家的收获肯定不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。但是读后感有什么要求呢？下面是我帮大家整理的《做最好的自己》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。 《做最好的自己》读后感1 “天生我材必有用”，但是放弃就等于失败。 不留遗憾，我该如何去均衡的利用时间，追求理想并为之奋斗的激情和活到老学到老的境界，为中国的青少年指明了成功的方向，做最好的自己，股票怎么投资，因为没有诚意的人不可能做到言行如一，却成为我读完全书时真正的信念！做一个真实的自己。 我们不必去追求那些遥不可及的梦想，云端炒股软件，曾主持建立微软亚洲研究院并出任首任院长，世界就有多大，做最好的自己，让我明白了那么多，股票记得开盘，《做最好的自己》这本书极好之处便在于，自我认识非常重要。 三是“智慧的勇气”，这是极为不可取的，发现自己的不足之处，以鼓励的口吻和许多发生在作者身上的有意思和有价值的事情来引导和说服读者。 有在当今IT界最著名的三家公司（微软、苹果、谷歌）的工作经验，一个人如果愿意把自己隐藏在内心深处的东西坦白地暴露给对方，他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格，做最好的自己，也是一次很好的自 《做最好的自己》读后感2 做最好的自己，就是要在学校和家中都做最好的自己。 做最好的自己，首先要在家里做最好的自己。在家先把作业做完再整理自己的东西，如果一切整理好了，就可以帮助家人做一些力所能及的事情，比如：洗碗、做饭、洗衣服等等。 爸爸妈妈不在家，我可以帮爷爷奶奶干一些农活，爷爷奶奶累了可以帮他们倒杯茶，让他们歇一会儿，还可以叫他们不要这么辛苦。 做最好的自己，还要在学校里做最好的自己，在学校能干的事情可多了。比如：向了残疾的同学伸出援助之手，帮有困难的同学一把；在学习上也要有所提高，不说谎，不作假，不说闲话；上课时，专心听讲，不做小动作；下课后不要追逐打闹，要文明游戏，遵守校级班规。 世界会因为我们的改变而改变，我们身边的环境也会变得更美好，每个人做最好的自己，世界也就成了最好的世界。来，我们一起努力吧！ 《做最好的自己》读后感3 我们来到了这个世界，无法选择自己的出身，也无法决定自己的智商和外貌，于是便有了许多形形式式的“我”，有了许多的平庸与不凡。 许多人在庸庸碌碌中寂寞的死去，也有许多人在平凡的一生中做出了不平凡的事。因为他们努力做出了最好的自己。他们深知有时候最大的敌人便是自己。只有战胜了心愿才能发挥自己的潜能，进入绝佳的境地。2008年奥运会上举重运动员出色的表现便是最好的诠释。 女儿曾经有一段时间很是困惑。我便告诉她对自己要有信心，一定要有坚定的信念；只要我尽力了一定会行的。随着时间的沉淀，是金子总会闪光，是椎子总会露锋芒的'。即便结果差强人意，自己也不会后悔，我已经努力把自己最好的一面展现过了。 “失败的英雄不多，超越是不朽的选择。” 阿赫瓦里正是一位失败的英雄，在那届马拉松比赛中，由于高原反应意外的受了伤，但他却坚持走完了全程，他因此得到了人们更多的掌声。正如他自己说的“在我的心中，一直把那场没有奖牌的比赛当成我的成就。” “一花一世界，一叶一菩提。”是啊，我们无法选择命，但命选择了我们。于是我们有了自己的世界：是花便要绚丽至极，是叶便要润泽喜人，是人便要在自己的舞台上完整的谢幕！ 《做最好的自己》读后感4 书中阐述了几个成功的要素：积极、同情心、自信、自省、勇气、胸怀，包括所讲的：只要是对别人有用有益的事就会感到快乐和幸福。这其实是一个人高尚品质和修为的表现。厚德载物，厚德才能载的起生命的重量，载的起快乐和成功。一个人只有具备替他人、替社会考虑的善心，才不会局限于自我狭隘的小世界里，才能对事情拿得起放得下，才能享受内心充实、平静祥和。成功的定义不是一夜致富，不是获得不义之财，不是暂时在某个方面占了所谓的优势和便宜，那是狭隘的暂时的心理满足而不是成功。成功是做最好的自己，做对他人有益的自己，从中收获的喜悦、幸福是最美的体验。 “最好”这两个字代表今天和明天的自己比昨天的那个我更出色、更自信、更进步，也就是不断攀爬属于自己的成功之路的阶梯，一步一步接近人生的成功高台!
《做最好的自己》读后感
当阅读了一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。但是读后感有什么要求呢？以下是我帮大家整理的《做最好的自己》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。 《做最好的自己》读后感1 最近，我看了一本书，叫《做最好的自己》，这是一本励志型的书。 作者李开复是一个在互联网上很有名的人，曾经是微软亚洲研究院院长，全球互动部副总裁。后来又进入了谷歌公司，也就是美国著名的google公司，担任全球副总裁。这家公司在世界500品牌中排名第三，堪称网络一巨头。这样一个呼风唤雨的名人写出的书必然有它的独特之处。确实，这本书很励志，具有可读性。主要讲的就像题目一样，如果要使自己做的最好，就应当有自己的独特性。做最好的自己，不做第二个他人。伟人之所以如此高大，那是因为你正跪着。如果你能学会站起来，也许，你会比伟人更加成功，更加高大。这使我感触很深，现在很多人都在盲目地模仿别人。殊不知，越是这样，越会失去自我，离成功越来越远，甚至是背道而驰。 记得我曾经看过一个故事，在八九十年代，刘欢是当之无愧的乐坛一哥，而孙楠的声音很像刘欢，就开始模仿刘欢，非常之像，也获得了不小的成功。有一次，他遇到了心中的偶像刘欢，便请求指导，刘欢并没指导他什么，只是告诉他要做最好的自己，不要一味地去模仿别人。从此，孙楠有了自己的风格，成为了内地首屈一指的实力派歌星。刘欢说的是对的，孙楠如果一直模仿刘欢，他只会被冠上“刘欢”第二的称号，而不是孙楠。所以，只有做最好的自己，才会获得成功。 做最好的自己，不要活在他人的影子里。 《做最好的自己》读后感2 我在最近，读了一本名叫《做最好的自己》的书。它看起来并不起眼，但书中蕴含着的人生真理，就让这本书成为了最平凡中最耀眼的光！ 最好的自己，是坦然面对自己的人生。人生就像大海中的一叶扁舟，起起落落、浮浮沉沉。在人生中，有成功也有失败，有高兴也有泪流。但无论是快乐还是痛苦，都是每一个人的人生中的一次严峻的考验。在人生的每时每刻都不要怕重头再来。因为每一次跌落都是重新站起来的一个必经阶段。 生活有很多镜子，但我们始终看不到自己。我们在人生道路上迷茫，有多少人已经放弃，有多少人还在努力挣扎着？在这样的人生中，我们只有唯一的选择了。而唯一的选择就是做回自己！我们不要再在外人面前绷着脸，不需要在亲朋好友前虚伪，不需要在别人面前装优雅……你只用做回你自己，做回真正的自己！让世界充满真实，不是虚伪！ 人生的'路很长很长，陪伴人一生的，不只是喜悦和感动，更有着困苦和磨难。但无论是什么，都别忘了，生命也是会走到尽头的。生命会消逝，生命还会诞生，生命更会被拯救！坦然面对自己的人生，做最好的自己。 《做最好的自己》读后感3 《做最好的自己》是李开复写的一本给青年励志的书籍。 在生活中，我们多多少少都会遇到一些不如意的事情，我们每个人都有自己的性格。李开复说：在批评中长大的孩子最容易自卑，在嘲笑中长大的孩子最容易怯弱，在鼓励中长大的孩子最有自信；在称赞中长大的孩子最懂得宽容。读了这段话我对李开复的观点深深的认同，童年的成长经历对一个人的影响非常大。像我们这一代人，父母受教育比较少。传统的思想根深蒂固，但是我们又成长在一个特殊的时代背景下。小时候父母都外出打工，我们成为了留守儿童，由于受不到关注，小时候的我特别孤僻。经过了好长的时间我才慢慢理解父母的不容易。 生活总是没有那么多如意的地方，尽管父母的教育可能有问题，但是成长以后我们要明白，不管你做得多好或者多糟糕,也不可能取悦全世界,所以,活着最重要的就是要懂得为自己而活,走好自己的路,做最好的自己。 通过这本书我学会了，一个成功的领导者既需要自信也需要自省，既需要勇气也需要胸怀。在生活中我们要从挫折中学习。理性的去处理面对的问题。中国人讲求纪律服从、重视谦虚和毅力。西方人强调创新与个性，鼓励积极与勇气。在当下的我们应该吸取中国的优良美德，同时要发扬自己的个性。在合理的范围内做最好的自己。读完李开复的这本书，确实很有收获。 《做最好的自己》读后感4 “天生我材必有用”，但是放弃就等于失败。 不留遗憾，我该如何去均衡的利用时间，追求理想并为之奋斗的激情和活到老学到老的境界，为中国的青少年指明了成功的方向，做最好的自己，股票怎么投资，因为没有诚意的人不可能做到言行如一，却成为我读完全书时真正的信念！做一个真实的自己。 我们不必去追求那些遥不可及的梦想，云端炒股软件，曾主持建立微软亚洲研究院并出任首任院长，世界就有多大，做最好的自己，让我明白了那么多，股票记得开盘，《做最好的自己》这本书极好之处便在于，自我认识非常重要。 三是“智慧的勇气”，这是极为不可取的，发现自己的不足之处，以鼓励的口吻和许多发生在作者身上的有意思和有价值的事情来引导和说服读者。 有在当今IT界最著名的三家公司（微软、苹果、谷歌）的工作经验，一个人如果愿意把自己隐藏在内心深处的东西坦白地暴露给对方，他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格，做最好的自己，也是一次很好的自 《做最好的自己》读后感5 李开复是我非常敬佩的人，他是的人生非常辉煌，成为了众多青年的榜样，那么，他到底有怎样的优秀品质和成就，能够让这么多人崇敬和向他学习呢？通过阅读《做最好的自己》这本书，我找到了答案，也让自己收获了很多知识，获得了成长的智慧，我会变得更加优秀！ 生活中有合作也有竞争，我们的人生总是显得很曲折，大多数人都是积极努力充满正能量的，因此会不断的向优秀的人学习，提升自己的竞争力和学识，然而，很少有人静下心来思考：我们的人生到底该怎样度过！ 李开复的简历读起来可谓惊叹世人，恐怕很少有人不服！他毕业于全球顶级学府哥伦比亚大学计算机专业并获得博客学位，可谓是顶级的人才了，而鲜有人知的是，天赋也必须在勤奋刻苦的基础上实现升华，他就是这样一个极其努力的人，这需要我们学习。 而当我读到他的工作经历是，更是吃了一惊，他曾经担任过苹果的多媒体部全球副总裁，担任过SGI的总经理，担任过微软全球副总裁，担任过谷歌全球副总裁及大中华区总裁…这个样的工作经历不得不让我惊叹，他是一个全球商业领袖人物。 李开复用自己的工作经历和实践来讲述对于人生的思考、工作的经验、成功的法门，旨在帮助青少年更好的成长，帮助青年人成功的创业，让我们少走一些弯路，也让我们活得更加自信和快乐。 同时，李开复还对中国的教育和国家的复兴抱着期望，那么要实现这一切，首先就是要让青少年成长的更好，这就是他写这本书的目的和意义！ 《做最好的自己》读后感6 暑假里，我看了一本书，名字叫《做最好的自己》，它的作者是李开复，曾经的微软全球副总裁，Google中国区总裁。他的这本《做最好的自己》讲述了人生道路上应该注意的要点。我对他写的关于自信的文章很感兴趣。在书中，李开复说自信是潜能的放大镜。我认为很有道理，因为你要是对自己说我是最棒的！你就会突发自己的潜能，超常发挥，你就会觉得自己是一位“天才”！ 自信是成功的关键，比如说你要参加一个中学的面试，自信就能为你的成功助一臂之力，因为面试不仅要看一个人的思维能力和智商水平，更要看你有没有自信的态度！我看了这本书之后，我觉得我以后面对考试或者面试，我就一定要自信，不要怕题目和考官，要充分发挥自己的潜能。因为人要是紧张的话，你就容易忘记积累的东西，久而久之，你就会变得自卑。 怎么让自己变得自信呢？这本书会给你答案，任何时候，都要保持自信，不害怕，不紧张，要学会赞美自己，才能激发自己的潜能。有的时候，自卑心理的人总是关注自己消极、悲观的一面，看不到自己自信成功的一面。我们要记住西方的一句名言：“成功与否并不取决于我们是谁，而是取决于我们如何看待自己。It is not who we are that is holding back 。 It is who we think we are not。” 我看了这本书，心里真的很希望能拥有书中那些优秀的品质，争取将来像李开复一样成功！ 《做最好的自己》读后感7 暑假里，我看了一本书，名字叫《做最好的自己》，它的作者是李开复，以往的微软全球副总裁。他的这本《做最好的自己》讲述了人生道路上应当注意的要点。我对他写的关于自信的文章很感兴趣。在书中，李开复说自信是潜能的放大镜。我认为很有道理，因为你要是对自己说我是最棒的！你就会突发自己的潜能，超常发挥，你就会觉得自己是一位“天才”！ 自信是成功的关键，比如说你要参加一个中学的面试，自信就能为你的成功助一臂之力，因为面试不仅仅要看一个人的思维本事和智商水平，更要看你有没有自信的态度！我看了这本书之后，我觉得我以后应对考试或者面试，我就必须要自信，不要怕题目和考官，要充分发挥自己的潜能。因为人要是紧张的话，你就容易忘记积累的东西，久而久之，你就会变得自卑。 怎样让自己变得自信呢？这本书会给你答案，任何时候，都要坚持自信，不害怕，不紧张，要学会赞美自己，才能激发自己的潜能。有的时候，自卑心理的人总是关注自己消极、悲观的一面，看不到自己自信成功的一面。我们要记住西方的一句名言：“成功与否并不取决于我们是谁，而是取决于我们如何看待自己。” 我看了这本书，心里真的很期望能拥有书中那些优秀的品质，争取将来像李开复一样成功！ 《做最好的自己》读后感8 在生活中，有竞争也有合作。在学校生活中也不例外，有很多人会只顾竞争，一味的羡慕学习好的人，总想成为像那些人一样优秀的人，但谁又真正努力想过：人的一生应当怎样度过。 我们不妨看看李开复所写的《做最好的自己》，来了解他又是如何做到的。 该书用了近百个真实案例，阐述如何运用“成功同心圆”法则选择自己的价值观，阐述如何运用自己的智慧。 李开复说：“把这本书献给我深爱的'祖国，献给渴求进步的青年一代，因为我深信：惟有更多的青年找到了自信和快乐，找到了真正属于自己的成功之路，中华民族才能够拥有更加辉煌的未来。 作者深信，读者无法理解说教或难以产生共鸣的案例是不可能被读者接受的。在年轻人看来，发生在成功者身边的故事最值得学习和品味，最容易从中汲取经验和教训。 书中讲到：“每一个人都有自己的特长和潜质，在多元化成功的模型中，只要主动选择，每一个人都有成功的机会。”。我们只有做最好的自己。才能不断的超越自我，这样才会不断地取得成功。 若干年后，人们尊敬的不仅是他的科学贡献、事业成就，更有他对青年一代的热忱、爱心和奉献。 《做最好的自己》读后感9 做最好的自己，就要远离被动习惯、从小事做起，冷静辨析而不轻信他人，主动影响事情而不是受事情的影响，有主见而不盲从，积极尝试而不退缩。 做最好的自己，就要对自己负责、自己把握命运，积极主动抓住命运中自己可以选择、改变和可以最大化自身影响里的部分，勇敢面对人生；多做尝试、邂逅机遇，换工作的意义在于，一开始的决定并不是终生的决定。有机会尝试更多，才能找到真正的兴趣所在。 做最好的自己，就要充分准备、把握机遇，在机遇还没有来临时，就应事事用心、事事尽心，掌握足够信息，以便必要时做出抉择，抓住机遇；努力争取、创造机遇，不知道兴趣何在？马上做发掘兴趣的计划；不知道毕业后做什么？马上制定尝试新领域的计划；不知道欠缺什么？马上写简历，找师友打分。 做最好的自己，就要积极推销自己，主动寻找每一个机会，让老板或老师知道自己的业绩、能力和功劳。同时不忘团队精神，发表见解、贡献主张，协助他人、鼓励大家。以事为本、以人为先。 总之，做最好的自己，梦想不再遥远，快乐不再遥远，辉煌不再遥远！美好的明天也终将成为永恒的历史，在做最好的自己的实践中，自己也将被从中散发出的万丈光芒包裹着，在黑暗中也能依旧熠熠生辉，照亮前路，勇往直前！ 《做最好的自己》读后感10 我们来到了这个世界，无法选择自己的出身，也无法决定自己的智商和外貌，于是便有了许多形形式式的“我”，有了许多的平庸与不凡。 许多人在庸庸碌碌中寂寞的死去，也有许多人在平凡的一生中做出了不平凡的事。因为他们努力做出了最好的自己。他们深知有时候最大的敌人便是自己。只有战胜了心愿才能发挥自己的潜能，进入绝佳的境地。2008年奥运会上举重运动员出色的表现便是最好的诠释。 女儿曾经有一段时间很是困惑。我便告诉她对自己要有信心，一定要有坚定的信念；只要我尽力了一定会行的。随着时间的沉淀，是金子总会闪光，是椎子总会露锋芒的。即便结果差强人意，自己也不会后悔，我已经努力把自己最好的一面展现过了。 “失败的英雄不多，超越是不朽的选择。” 阿赫瓦里正是一位失败的英雄，在那届马拉松比赛中，由于高原反应意外的受了伤，但他却坚持走完了全程，他因此得到了人们更多的掌声。正如他自己说的“在我的心中，一直把那场没有奖牌的比赛当成我的成就。” “一花一世界，一叶一菩提。”是啊，我们无法选择命，但命选择了我们。于是我们有了自己的世界：是花便要绚丽至极，是叶便要润泽喜人，是人便要在自己的舞台上完整的谢幕！ 《做最好的自己》读后感11 高尔基曾经说过！书是人的阶梯。我在家里看了一本书书名叫《做最好的自己》。其中有一篇文章，给我留下了深刻的印象，它的名字叫《小泽征尔的胜利》。 小泽征尔是著名的交响乐指挥家。有一次世界优秀指挥家大赛中，他按照评委会给的指挥乐谱演奏，敏锐地发现不和谐的声音。 一开始，小泽征尔以为是乐队出了问题，就停了下来重新演奏，但还是不正确。他觉得是乐谱有问题，这时，在场下的作曲家和评委会的权威人，坚持说：“乐谱绝对没有错，是他错了”，面对许多音乐大师和权威人，他思考再三，最后小泽征尔斩钉截铁的说：“不！一定是乐谱错了！”话音刚落评委席上的评委立刻站了起来，报以热烈的掌声，祝贺他比赛赢得了冠军。其实这是评委们精心设计的“圈套”，以此来检验指挥官在发现错误并遭到权威人士“否定”的情况下，能否坚持自己的正确主张。 读完这篇文章，我懂得了做什么事，都应该去相信自己，因为，遇到困难的时候，唯一能拯救的是你自己，你自己的信心；唯一能打跨你的也是你。 《做最好的自己》读后感12 我想和大家推荐和分享的一本书是李开复博士的《做最好的自己》 针对当今社会人们渴望成功，又困惑什么是成功，如何才能成功这样的现实问题，李开复用他20万字的这本《做最好的自己》阐述了他的成功哲学。他告诉大家：人人都可以成功，我可以选择我的成功，做最好的自己，同样你也是! 首先，书中的开篇就给读者抛出了一个这样的问题：到底什么是成功?是名利双收?腰缠万贯?还是指点江山?统领天下?李开复认为，判断成功是有标准的，那就是要看该行为是否对社会，对他人或对自己有益，是否能让一个人在自主选择的过程中不断的超越自己，并由此获得最大的快乐。这就让我想起了我们移动人，虽然他们的工作枯燥、重复且压力大，但是他们却在“正德厚生，臻于致善”博大思想指导下，始终以“创无限通信世界， 做信息社会栋梁”为自己的伟大使命，他们前赴后继，不畏艰难，经常通宵达旦，废寝忘食。他们不是为了一些荣誉而干，他们只有一个目标：为用户打造精品网络，实现真正的通信无极限。所以我想说：成功其实不是一种世俗的定义和评价，成功是多元的，是能给自己也给他人带去快乐和幸福的行为。成功贯穿于人生的每一个过程，你学业成功不一定事业成功，你事业成功不一定为人成功。在你生命经历的每一个阶段，在你人生每一个不同角色的转换中，试问自己：我是不是做到了最好? 《做最好的自己》读后感13 最先接触这本书是在大学时代，书中的许多道理引起我的共鸣：做人要了解自己，时时自省才能保持清醒；做人要有梦想，梦想能够指引方向；做人要有勇气，敢于行动才能实现梦想……这些道理使我受益良多。 再读这本书是工作之后，从教的经历使我对成功有了更深的认识。对每个人来说，成功的标准不同，李开复先生说：成功是做最好的自己。于我自身而言，成功更是一种对责任的不负！教师，不仅仅是一份职业，更是一份沉甸甸的责任！正是这份责任促使我始终保持着一种小心翼翼、如履薄冰的警醒。 这些孩子们，有哪些特点，用什么方法来教育更好……我们不能全是船长，必须有人也是水手。人与人之间千差万别，每个学生有不同的特点，无论拥有财富多少，所获名利高低，追逐自己的兴趣爱好更容易发掘自身潜力，更容易获得快乐和幸福。 如果你不能成为太阳，那就当一颗星星，学会正确的理解成功，每个人都有自己的舞台，乐观地面对孩子们的多样性，期待他们开出五彩缤纷的花朵，拥有璀璨光明的未来！
励志书籍：《做最好的自己》
励志书籍推荐：《做最好的自己》 这是由Google公司原中国区总裁李开复创作而成，用了近百个真实案例，来阐述如何运用“成功同心圆”法则选择自己的价值观，阐述如何运用自己的智慧，“选择做一个融会中西的国际化人才”，最终说明“成功就是做最好的自己”。这是一本励志图书。 内容简介 在生活中，有竞争也有合作。在学校生活中也不例外，有很多人会只顾竞争，一味的羡慕学习好的人，总想成为像那些人一样优秀的人，但谁又真正努力想过：人的一生应当怎样度过。 奥斯特洛夫斯基这样说：人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。”人应当充实得生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。 因此人：请做最好的自己。 年岁 年岁是些可爱的人， 它们送走昨天，送来今日， 我们年轻人正是这样度过， 最可爱的生活无忧无虑， 可是年岁它们忽然改变， 再不像过去那样恰如人意。 不愿再赠给，不愿再出错， 他们拿走今天，拿走明日! 如果说人生是一本书，那么，拥有青春的日子便是书中最美丽的彩叶;如果说人生是一台戏，那么拥有青春的日子便是戏中最精彩的一幕;如果说人生是一次从降生到死亡的特别旅行，那么，拥有青春，我们便可以看到沿途最美丽的风景。拥有青春我们便拥有了多彩的未来与五色的梦! 请珍惜青春、珍惜现在的美好生活、珍惜时间、珍惜一切吧!!! 如果你不能成为大道，那就成为一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的.不是尺寸的大小，而是在于做一个最好的你。 在这本书里的许多想法都是作者在过去的文章或信函中表达过的。而且，如果由职业作家来写本书，语言以及文字一定能更加流畅、更加生动。但是，作者自己总有一种提笔 写作的冲动，因为作者相信自己在青年一代中有一定的影响力，作者希望能尽力帮助他们。 作者深信，读者无法理解说教或难以产生共鸣的案例是不可能被读者接受的。在年轻人看来，发生在成功者身边的故事最值得学习和品味，最容易从中汲取经验和教训。如果说作者的写作还有某些特点可循的话，那就是，作者更倾向于用缜密的逻辑和真实的案例来阐释成功的秘诀。虽然这本书不是一本自传，但是在本书中，也有许多发生在作者身上的有意思和价值的事情。 李开复说：“把这本书献给我深爱的祖国，献给渴求进步的青年一代，因为我深信：惟有更多的青年找到了自信和快乐，找到了真正属于自己的成功之路，中华民族才能够拥有更加辉煌的未来。” 作者简介 李开复，祖籍四川，1961年12月出生于台湾。11岁赴美求学，1988年获得卡内基·梅隆大学计算机系博士学位，并留校任教。他所开发的世界上第一个“非特定人连续语音识别”系统，被美国《商业周刊》评为1988年最重要的科学发明之一。而他开发的“奥赛罗”人机对弈系统，于1988年击败了曾获世界冠军的国际象棋大师。他还是美国电气和电子工程师协会院士。 李开复博士先后在苹果公司、SGI公司担任要职。1998年，他加盟微软公司。亲手创办了微软中国研究院(后更名为微软亚洲研究院)。2000年，升任微软公司的全球副总裁。随后成为比尔·盖茨的七个高层智囊之一。 2005年7月19日，李开复博士被Google公司任命为全球副总裁兼中国区总裁。 2009年9月李开复博士在中国北京创立创新工场。 编辑推荐 本书由Google公司中国区总裁李开复创作而成，用了近百个真实案例，来阐述如何运用“成功同心圆”法则选择自己的价值观，阐述如何运用自己的智慧，“选择做一个融会中西的国际化人才”，最终说明“成功就是做最好的自己”。这些案例当中，有李开复自己的成败得失，也有如比尔·盖茨一般显赫人物的故事。 书中讲到：“每一个人都有自己的特长和潜质，在多元化成功的模型中，只要主动选择，每一个人都有成功的机会。”。我们只有做最好的自己。才能不断的超越自我，这样才会不断地取得成功。 ;
《做最好的自己》励志书籍
李开复，毕业于美国卡耐基梅隆大学，曾任谷歌公司全球副总裁兼大中华区总裁、微软公司寰球副总裁。2009年9月在中国北京创建翻新工场，现任立异工场董事长兼首席履行官。
《做最好的本人》这本书是李开复的经典胜利励志之作。他在此书中运用了近百个实在案例，论述如何应用“成功同心圆”法令抉择自己的价值观跟如何运用自己的智慧“取舍做一个融合中西的国际化人才”，终极总结出自己的观点：成功就是做最好的自己。
李开复感到，读者难以发生共识的案例是不可能被读者接收的。在年青人看来，产生在成功者身边的故事是最值得学习和咀嚼的，是最轻易从中吸取教训和教训的。李开复把这本书献给他深爱的祖国，献给渴求提高的'青年一代，因为他坚信：惟有更多的青年找到了自负和快活，找到了真正属于自己的成功之路，中华民族才干够领有加光辉的将来。
本书预览：
在生活中，有竞争也有配合。在学校生活中也不例外，有良多人会只顾竞争，一味的爱慕学习好的人，总想成为像那些人一样优良的人，但谁又真正尽力想过：人的毕生应当怎么度过?
奥斯特洛夫斯基这样说：人生最可贵的是性命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样渡过：当他回想旧事的时候，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为无所作为而惭愧;在临逝世的时候，他可能说：“我的全部生命和全体精神，都已经献给了世界上最绚丽的事业——为人类的解放而奋斗。”人应该空虚得生涯，由于意外的疾病或悲惨的事变随时都能够忽然停止他的生命。
因而人：请做最好的自己。
经典文学的概念？文学价值是什么？
中国现代文学价值建构的尝试
文学是人学，因此，文学作品表现的内容必然涉及最为基本的社会价值关系，大而言之，人与自然、人与社会之间的关系，小而言之，人与他人、人与自我之间的关系。作为文学现象思想概括和总结的文学理论在研究中同样无法回避这些问题，对这些问题的研究构成了文学价值论的重要内容。文学价值论的内容体现了文学在精神维度上的指向和追求，与上述几个方面的关系相应，它表现为以下几个维度：本体层面的终极关怀和现实人生层面的人间情怀；后者又分为关注“大我”的社会关怀和关注“小我”的个体关怀（包括自我关怀）。就理论的层面而言，文学价值论的内容层次与人们对文学作用和功能的认识相应；而人们对文学的认识和研究又是和人们当下的精神需求以及当时人们所处的社会环境是一致的。通过对特定时代文学价值论内容的研究，人们就可以发现一个时期或时代的人对文学创作和研究的热情，对文学性质、作用等的认识程度，以及相应的文学价值的取向和文学价值的归宿。此外，通过文学价值构成形态及内容的研究，我们还可以发现，作为特定时代精神产物的文学理论，它所折射出的相关时代的社会发展的状况和特点。在中国现代社会复杂的政治和文化环境下，文学家们在文学理论价值建构上进行了不懈的努力。价值标准的确立成为中国现代文学价值论的重要组成部分。
一
20世纪40年代，在文学理论和批评文章中，“文学价值”、“艺术价值”这类字眼已成为出现频率相当高的词汇，有的理论家和批评家在对文学作品和文学现象进行分析时，力图以知性的概念和范畴对文学的价值进行区分和研究，并借鉴其他学科的话语单位，尝试建立科学的文学价值论体系，这不能不说是文学理论发展中学科建设意识的积极表现，当然也是文学理论走向成熟形态过程中的一个重要环节。
20世纪30年代，美学家宗白华就注意到了艺术的价值问题。宗白华认为，“艺术本身的价值的评判，艺术意义的探讨与阐发，艺术理想的设立，艺术对于人生与文化的地位与影响，这些问题”，“可以集中于一个主体问题，这就是‘艺术’这个‘价值结构’的分析与研究”[1]。他把艺术的“价值结构”分为三层“（一）形式的价值，就主观的感受言，即‘美的价值’。（二）抽象的价值，就客观言，为‘真的价值’，就主观感受言，为‘生命的价值’（生命意趣之丰富与扩大）。（三）启示的价值，启示宇宙人生之最深的意义与境界，就主观感受言，为‘心灵的价值’，心灵深度的感动，有异于生命的刺激。”[2]对各个价值层的作用，宗白华也一一进行了分析。他认为，形式层的作用在于它“使一片自然或人生的景象，自成一独立的有机体，自构一世界，使吾人从实际生活之种种实用关系中，超脱自在：‘间隔化’是‘形式’的重要的消极的功用”；“形式的积极作用是……构图。使片景孤境自织成一内在自足的境界，无求于外而自成一意义丰满的小宇宙，启示着宇宙人生的更深一层的真实”；而“形式之最后与最深的作用，就是它不只是化实相为空灵，引人精神飞越，超入美境。而尤在它能进一步引人‘由美入真’，探入生命节奏的核心。”[3]抽象层的价值在于“以象征方式，提示人生情景的普遍性”[4]；启示层的价值在于“借幻境以表现最深的真境”[5]。宗白华对艺术价值结构的研究，应当说给后来的研究者提供了一定的启示。
20世纪40年代，从理论形态的角度对文学价值进行自觉研究的，是左翼文学理论家蒋天佐。蒋氏在《论艺术的价值与价格》一文中，对“文学价值”及其表现——“文学价格”进行了具体的界定。“价值”和“价格”本是经济学中的一对范畴，价值是指事物能够满足人之需要的属性，价格则是价值的货币表现。蒋氏把这一对范畴引入文学话语的分析机制，赋予了它们完全不同的内涵。他用“价值”这一范畴指代文学作品的艺术特质，而把文学作品在社会上所产生的影响，称为“价格”。蒋氏认为，文学作品的“艺术价值是指作品的艺术性完整与精湛与否，高尚与否；而所谓艺术性又有形式和内容两方面”；文学作品的“价格”则是文学作品的“价值在社会上的体现，也可以说是价值的形式”或曰“影响”，“它要跟随社会条件的变化而变化”。把“社会作用”或“社会影响”称作“‘价格’两个字其实是再恰当没有的，因为它说明了艺术品在社会上发生的作用随着客观条件的变化而变化”[6]。
一般说来，一门新的学科，其基本概念或范畴的产生方式有两种，一是通过研究事物的规律，对其本质和特征加以归纳和概括，在此基础上对事物进行命名；另一种方法是通过话语移植即借用其他学科的话语单位来命名和解释新的事物或现象。显然，蒋天佐的文学价值论研究采用的是后一种方法。蒋氏提出文学价值论的研究，是与40年代文学话语在社会生活中所起的巨大作用有关系。文学作品由于其艺术的力量，它所能起到的教化作用往往甚于直接的标语口号的宣传。但文学作品的影响和作用无论大小，都要通过传播和接受这一渠道，文学作品的艺术性的高低，又直接影响着传播的范围和接受的程度。因此，对文学艺术的特性与影响的研究，必然要提上那个时代的日程。蒋氏无疑非常清醒地看到了这一点，并自觉地把文学“价值论”看成“是艺术理论的重要组成部分”[7]。
蒋氏把文学价值论的研究目标定位在这样的基点上，认为文学价值论“它的目的是确立一些评价标准，更确切地说，是评价的着眼点”，并说文学“价值论的‘价值’”，“在于指示解决艺术批评的实际问题的基本方针”[8]。显然，蒋氏所谓的“文学价值论”，严格说来，只能算是一种“文学批评论”；因为文学价值形态的构成要素及其相互间的关系，文学价值主体的创造特征、价值客体的属性及构成特点，文学价值的精神取向等一般文学价值论问题，并没有进入他的研究视野。其研究的对象和范围以及实质内容，还存在着“名”不符“实”，至少可以说“名”“实”之间互相龃龉的状况。从这种情形来看，蒋天佐的文学价值论研究，实乃一种新的理论探索和尝试，还存在着很大的理论漏洞，显示出探索过程中幼稚的一面。但是，这种尝试尽管还不太成熟，却给后来的文学价值论研究提供了有益的研究思路。
二
不过，在充满了新与旧、是与非的矛盾和冲突，政治和社会生活观念多元并存的情况下，也的确需要确立一个文学批评的相对标准，否则文学的接受和研究都失去了依据。而且，批评标准问题也的确可以算是文学价值论的一个重要内容。仅就此而论，蒋天佐的文学价值论研究也应当给予充分的肯定。蒋天佐对文学批评标准的确定是立足于唯物论的反映论基础之上。他认为，文学艺术“是社会的产物，因为艺术创造者自己也就是社会的产物。尤其重要的，艺术产生出来之后，又必然投入社会，发生作用于社会，引起社会的反响。这是逃不过的铁则。”[9]以此为根据，他提出文学批评标准的确定，要从以下两个方面着手：首先，文学作品“要是个艺术，就必须是个‘社会的存在’，它的社会影响是大也好，是小也好，总归必须有社会影响。这就是艺术批评的着眼点之一”[10]。他所谓的“着眼点”，其实也就是文学批评的标准。其次，文学批评应着重于文学自身特质的分析，对具体的文学作品，“必须认识它们各自的特点，最好还要究明它们的源源本本，看透它们的来踪与去迹，然后我们的批评方法不是信口开河或者隔靴搔痒”，“这又是批评的着眼点之一”[11]。蒋天佐进而指出，文学批评的标准在某种程度上决定着文学批评的性质和发展方向，因为只有确立了文学批评的标准，“批评才能有独立自主的品格，才能够真正成为创作和欣赏的指导，而不是社会习惯和或风气的尾巴”[12]。
如果说，蒋天佐的文学价值论研究旨在给文学批评实践寻找一定的理论依据，那么，朱自清对文学批评标准在中国文学史上的变迁之考察，则给这种研究提供了学理上的支持。朱自清认为，文学批评的标准直接影响着文学创作的风貌和走向，因而在文学创作和发展中的作用非同小可。他认为，文学批评的标准受两个方面因素的影响，一是社会生活和政治状况，一是文学作家的身份认同。在中国古代社会，“士大夫配合君主掌握着政权。做了官是大夫，没有做官是士；士是候补的大夫。君主士大夫合为一个封建集团，他们的利害是共同的。这个集团的传统的文学标准，大概可用‘儒雅风流’一语来代表。载道或言志的文学以‘儒雅’为标准，缘情与隐逸的文学以‘风流’为标准。”[13]朱自清指出，文学批评的标准并不是固定不变的，它总是与时俱进。“文学的标准和尺度的变换，都与生活配合着”[14]，比如在40年代，“抗战起来了，‘抗战’立即成了一切的标准”，而抗战胜利后，“民主运动的发展，‘民主’成了广为应用的尺度，文学也在其中。这里知识阶级渐渐走进了民众，‘人道主义’那个尺度变质成为‘社会主义’的尺度”[15]。朱自清还从观念的历史延续性方面，说明了不同时代文学批评标准发展前后间的内在学理关联。他指出，“载道”的文学批评观一直是中国古代文学批评的主流标准，“五四”以来的新文学强调“为人生”的文学，这“为人生”是一种道；抗战胜利后，又开始强调“人民性”，“这‘人民性’也是一种道。到了现在，要文学来载这种道，倒也是‘势有必至，理有固然’”[16]。
不仅文学批评家和学院派的学者研究文学价值论，就连艺术家本身也非常关注文学的价值问题。诗人艾青在谈及价值问题时说，“所谓艺术价值，既是指那作品所包含的形象的丰富与真实”，“也是他用来使自己效忠于他的政治理论的东西”[17]。而他所理解的价值判断，当然也没有超出批评家和学者的理解，即他同样把文学的价值判断理解成文学批评的标准。他在谈到文学评价的标准时说，“当我们评价一个作品时，必须根据它是否达到了真实；它所包含的思想是否和作者本身的情感结合在一起——这是一切艺术的生命；以及它的政治的目的和艺术的苦辛是否相合致这些准则，而下高低的评判。”[18]上述情形表明，文学价值论问题在当时已经引起了人们的普遍重视。从批评家、学者到创作家，都在自觉或不自觉地探讨文学的价值，可见文学价值问题在当时的文学实践中已到了急需解决的地步。不过，就认识水平而言，文学价值论的研究无疑还处在萌芽状态。因为当时的理论家们虽然对文学价值的内容因素已经有所认识，但这种认识层次还很肤浅。这表现在理论家对文学价值内容划界的狭窄，把文学价值论的研究内容仅止于认识评价这一方面，而其他价值项诸如宗教、道德、审美等级次的内容付之阙如了。没有确立一套能够描述文学价值构成要素及相关规律和特征的概念和范畴，则是它认识不成熟的另一表现。一句话，文学价值论的体系建构缺乏系统性，在学科建设的层次上，这种探索只能算是为以后系统而完整的文学价值论研究所作的一种准备，一种尝试
