关于太极的成语和诗句
1. 关于太极的诗句 太极诗歌： 1. 撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。 2. 学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。 3. 多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。 4. 太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。 5. 太极治百病，活络筋骨通。防身能自卫，螺旋妙无穷。 6. 初学架端正，再求气韵生。习文兼习武，功到自然成。 7. 虎为百兽王，百米四五秒。入园无忧患，羊来四处逃。 8. 圈养寿命短，山野生命长。劝君多运动，太极宜健康。 9. 摔碎中药罐，练拳成宗师。病弱先通络，何须问名医！ 10.莫怨读书少，书少亦能拳。生活尽法理，人忆杨露禅。 11.春雨含温润，秋风呈干裂。吐丝何其缓，闪电何其疾！ 12.学拳莫急功，三年一小成。大多四五月，学者杳无踪。 2. 关于太极的诗句有哪些 1、太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。——宋代周敦颐《太极图说》 译文：混沌在动中产生能量，出现阳光，运动达到一定程度会产生静止，静止会带来夜晚，静止达到一定程度又会进行运动。 2、太极未分混沌，两仪已非其中。——元代 王惟一《西江月·太极未分混沌》 译文：太极就是天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 3、太极定二仪，清浊始以形。——三国曹植《惟汉行》 译文：天地初开时，就已经是这样清浊不分，伦理道德却十分明了。 4、太极才分，鸿濛凿破，云收雾开。——宋代 夏元鼎《沁园春·太极才分》 译文：鸿蒙凿破天，太极才能分，云收起来，雾散开。 5、太极生天地，三元更废兴。——陈子昂《感遇诗三十八首•其一》 译文：从混沌元气萌生了天地之后，就有了三代纪元的交替兴废。 3. 关于太极的诗词有哪些 1.《先天易吟三十首》 年代： 宋 作者： 方回 太极元无物，群生性命根。 一奇仍一偶，万象满乾坤。 2.《偶作》 年代： 宋 作者： 杨简 道心非动静，学者何难易。 痴云欲扫除，迅霆无异拟。 无妄而徵疾，勿药斯有喜。 一轮秋月明，云为岂思虑。 太极奚可图，可图非太极。 矧复赘无极，哀哉可太息。 何不观古圣，一一已默识。 胡为复作图，交扰而曲屈。 是孰知五行，五行皆妙质。 不可离合论，浑浑体自一。 安得孔子生，邪说俱荡涤。 哀载复哀哉，太息复太息。 3.《道士步虚词 三》 年代： 南北朝 作者： 庾信 归心游太极。 回向入无名。 五香芬紫府。 千灯照赤城。 凤林采珠实。 龙山种玉荣。 夏簧三舌响。 春钟九乳鸣。 绛河应远别。 黄鹄来相迎。 4.《鹧鸪天·太极玄虚若镜清》 年代： 元 作者： 姬翼 太极玄虚若镜清。乾坤元是镜中形。人身影里重生影，物象名中复寄名。空外物，梦中评。一团虚幻戏灵明。有生不慧看成实，梦里分空着力。 5.《挽平山菊涧》 年代： 宋 作者： 陈普 细细香鼻孔，寥希古已然。 相逢言尚古，话久许知天。 太极有形外，几宵灯火前。 示人犹不敢，何见遽刊传。 宇宙有无限大，所以称为太极，但是宇宙又是有形的，即有实质的内容。按易学的观点，有形的东西来自于无形，所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动，动则产生阳气，动到一定程度，变出现相对静止，静则产生阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无穷。 自然界也是如此，阴阳寒暑，四时的生长化收藏，即万物的生长规律，无不包含阴阳五行。就人部阴阳而言"乾道成男，坤道成女"，阴阳交合，则化生万物，万物按此规律生生不已，故变化无穷。这些内容提出了立天之道，立地之道，立人之道三纲领，也就是三才之道，所谓"六爻之动，三极之道也。" 4. 形容太极的成语 物极必反 中庸之道 有为而无为 庸之道zhōng yōng zhī dào [释义] 中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。 [语出] 《论语·雍也》：“中庸之为德也；其至矣乎。” [正音] 中；不能读作“zhònɡ”。 [辨形] 庸；不能写作“佣”。 [近义] 不偏不倚 [反义] 厚此薄彼 偏听偏信 [用法] 多含贬义。表示思想或者做事采取折中的态度；不偏重于任何一方。一般作主语、宾语。 [结构] 偏正式。 [例句] 林彪、“四人帮"；用“~"影射攻击周恩来同志。 [英译] the happy mean 5. 有关太极的成语 1. 刚柔相济[gāng róu xiāng jì]：是道家哲学，意思是刚强的和柔和的相互补充，使恰到好处。 2. 中正安舒[zhōng zhèng ān shū]：太极拳锻炼的最高境界就是安舒，即自己打得舒服，人家看得舒服。 3. 绵里藏针[ mián lǐ cáng zhēn ] ：棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。 4. 白鹤晾翅 [ bái hè liàng chì ] ：太极拳的一个拳式，动作像站定的白鹤张开翅膀晾着。 5. 开合有序 [kāi hé yǒu xù]：打开闭合都有规律顺序。 6. 有关太极的诗句 1、白云山下泠泠水，自在人间太极图。 译文：白云山脚下泉水激石泠泠作响，人间自在太极图。 出自：宋代 文天祥《赠彭别峰太极数》 2、太极未分混沌，两仪已非其中。 译文：太极就是天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 出自：元代 王惟一《西江月·太极未分混沌》 3、太极才分，鸿濛凿破，云收雾开。 鸿蒙凿破天，太极才能分，云收起来，雾散开。 出自：宋代 夏元鼎《沁园春·太极才分》 4、六经宇宙色无际，消得斯文一贯穿。 万水混茫潮约海，三辰焕烂斗分天。 译文：六经宇宙色无边，消得斯文一贯穿。 各种水混模糊潮约海，三辰焕烂斗分天。 出自：宋代 陈起《夜听诵太极西铭》 5、白日何短短，百年苦易满。 苍穹浩茫茫，万劫太极长。 译文：白天何其太短暂，百年光阴很快就过去了。 苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。 出自：唐代 李白《短歌行》。 7. 关于太极的古诗 1、万劫太极长唐李白 《短歌行》2、太极生天地唐陈子昂 《感遇诗三十八首》3、仲尼推太极唐陈子昂 《感遇诗三十八首》4、虚形宾太极唐储光羲 《同诸公登慈恩寺塔》5、莫空将太极宋洪咨夔 《沁园春·秋气悲哉》6、太极垂光宋张炎 《忆旧游·看方壶拥翠》7、太极才分宋夏元鼎 《沁园春·太极才分》8、太极更无前宋夏元鼎 《水调歌头·我有一竿竹》9、平瞻太极宋吴文英 《莺啼序》10、景龙临太极唐陈陶 《续古二十九首》11、太极精微元侯善渊 《满庭芳·太极精微》12、太极宫中元侯善渊 《满江红·春花秋月》13、括太极分瑞元王吉昌 《酹江月》14、心太极元周权 《满江红 叶梅友八十》15、太极玄虚若镜清元姬翼 《鹧鸪天·太极玄虚若镜清》16、太极未分混沌元王惟一 《西江月·太极未分混沌》17、儒曰太极元王* 《沁园春 三教一理》18、太极浑沦元王* 《满江红·太极浑沦》19、太极本一气元王冕 《感怀 其一》20、太极定二仪魏晋曹植 《惟汉行》21、芒芒太极魏晋陆云 《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》22、太极降精魏晋陆云 《答兄平原诗》23、归心游太极南北朝庾信 《道士步虚词 三》24、周翁图太极宋陈淳 《隆兴书堂自警三十五首》25、太极元无极宋方回 《大衍易吟四十首》26、太极元无物宋方回 《先天易吟三十首》27、孰能访太极宋李复 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欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。 本是舍己从人，多误舍近求远。 所谓差之毫厘，谬之千里。 学者不可不详辨焉。是为论。 9. 形容太极的词有哪些 柔中带钢\绵里藏针\钢柔并进、以柔克刚、中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。 动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。 人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。 虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。 然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。 不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。 仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。 英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎，壮欺弱，慢让快耳。 有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。 立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。 欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。 本是舍己从人，多误舍近求远。 所谓差之毫厘，谬之千里。 学者不可不详辨焉。是为论。
关于赞美太极的诗句
1.赞美太极拳比赛的诗句 有关太极诗句： 1. 撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。 2. 学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。 3. 多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。 4. 太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。 5. 太极治百病，活络筋骨通。防身能自卫，螺旋妙无穷。 6. 初学架端正，再求气韵生。习文兼习武，功到自然成。 7. 虎为百兽王，百米四五秒。入园无忧患，羊来四处逃。 8. 圈养寿命短，山野生命长。劝君多运动，太极宜健康。 9. 摔碎中药罐，练拳成宗师。病弱先通络，何须问名医！ 10.莫怨读书少，书少亦能拳。生活尽法理，人忆杨露禅。 11.春雨含温润，秋风呈干裂。吐丝何其缓，闪电何其疾！ 12.学拳莫急功，三年一小成。大多四五月，学者杳无踪。 13.学拳六七年，功夫到中成。招熟求懂劲，融汇能贯通。 14.学拳十年功，太极求大成。能化亦能发，江湖任纵横。 15.若习太极艺，需下苦功夫。明师真传授，时间分外余。 16.一物降一物，绝招终不绝。技法求新变，闭门不可学。 17.拳理多不变，招式可更改。运用无常势，能高亦能矮。 18.大架与小架，各自有长短。步小难平稳，步大行动缓。 19.初学大功架，舒展莫心急。犹如写大仿，容易出腕力。 20.习拳先舒展，渐渐求紧凑。圈大成圈小，小到近无有。 21.学拳先练步，可以赢师父。败者步法乱，胜者稳如树。 22.外形容易练，本质最难习。花拳绣腿者，太极本意迷。 23.演成舞蹈状，技法已迷离。古来名家远，今人多叹息。 24.人外自有人，天外更有天。且忌逞骄横，太极莫轻传。 25.明朝太祖拳，三十二式传。陈拳多汲取，招名亦相联。 26.莫轻太极艺，内中有机关。用法说不尽， 宝藏取不完。 27.柔化取乎道，心静取之佛。中庸得于儒，三教太极合。 28.太极人儒雅，不似鲁莽汉。过之偏文弱，须将中庸参。 29.车重能推动，拳打却难移。猛击伤要害，推按重心离。 30.发力分两种，无非短与长。长劲形不露，短劲人难防。 31.促发伤局部，缓推使人服。长短能兼备，逢敌准不输。 2.形容太极的诗句 1、太极本一气，胡为两仪分？ 〔释义〕：太极本来同出混沌，为什么要用两仪分开？ 语出——王冕《感怀》 2、太极生天地，三元更废兴。 〔释义〕：从混沌元气萌生了天地之后，就有了三代纪元的交替兴废。 语出——陈子昂《感遇诗三十八首•其一》 3、太极定二仪，清浊始以形。 〔释义〕：天地初开时，就已经是这样清浊不分，伦理道德却十分明了。 语出——曹植《惟汉行》 4、苍穹浩茫茫，万劫太极长。 〔释义〕：苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。 语出——李白《短歌行》 5、羽林萧萧参旗折，太极瑶光净烟雪。 〔释义〕：在萧条的树林里军旗断折，混沌的光纯净的像烟和雪一样白。 语出——周邦彦《开元野游图》 6、太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。 〔释义〕：混沌在动中产生能量，出现阳光，运动达到一定程度会产生静止，静止会带来夜晚，静止达到一定程度又会进行运动。 语出——周敦颐《太极图说》 3.赞美太极拳诗句 1、《太极拳》 作者：现代程度 把浑圆的事物，想象成金榜题名 放慢心跳，缓缓地向前推移 让意念空灵，掐熄追逐功名的欲火 玄妙中不问虚实。让舞者 优雅地伸展，悟透生命的真谛 沉睡的高霞山，风扎起了马步 推开，萦绕道观的一片浮云 怀抱冉冉升起的霞光，醍醐灌顶 把陈谷子烂芝麻，搓揉成完美 收腹迂回，一座山化为无形 在浩瀚的天体中，人间卑微如蚁 灵魂抵达的阴阳之间，潜行 古老的哲思 。暗含玄机 一招一式，擎起尘世的晨曦 2、《沁园春·太极才分》 作者：宋代夏元鼎 太极才分，鸿濛凿破，云收雾开。 译文：鸿蒙凿破天，太极才能分，云收起来，雾散开。 3、《太极图说》 作者：宋代周敦颐 太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。 译文：混沌在动中产生能量，出现阳光，运动达到一定程度会产生静止，静止会带来夜晚，静止达到一定程度又会进行运动。 扩展资料 传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种，流派众多，群众基础广泛，因此是中国武术拳种中非常具有生命力的一支。 太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术、中医等的完美结合，它以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，是高层次的人体文化。 作为一种饱含东方包容理念的运动形式，其习练者针对意、气、形、神的锻炼，非常符合人体生理和心理的要求，对人类个体身心健康以及人类群体的和谐共处，有着极为重要的促进作用。 4.赞美“太极拳”诗句有哪些 1. 撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。 2.学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。 3.多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。 4.太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。 5.太极治百病，活络筋骨通。防身能自卫，螺旋妙无穷。 6.初学架端正，再求气韵生。习文兼习武，功到自然成。 7.虎为百兽王，百米四五秒。入园无忧患，羊来四处逃。 8.圈养寿命短，山野生命长。劝君多运动，太极宜健康。 9.摔碎中药罐，练拳成宗师。病弱先通络，何须问名医！ 10.莫怨读书少，书少亦能拳。生活尽法理，人忆杨露禅。 2. 太极拳，国家级非物质文化遗产，[1-3] 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。 3. 1949年后，被国家体委统一改编作为强身健体之体操运动、表演、体育比赛用途。中国改革开放后，部分还原本来面貌；从而再分为比武用的太极拳、体操运动用的太极操和太极推手。 4. 传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种，流派众多，群众基础广泛，因此是中国武术拳种中非常具有生命力的一支。 5. 2006年，太极拳被列入中国首批国家非物质文化遗产名录。 5.有哪些形容太极拳的诗句 诗句如下： 1. 撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。 2. 学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。 3. 多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。 4. 太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。 5. 太极治百病，活络筋骨通。防身能自卫，螺旋妙无穷。 6. 初学架端正，再求气韵生。习文兼习武，功到自然成。 7. 虎为百兽王，百米四五秒。入园无忧患，羊来四处逃。 1、太极拳的简介： 太极拳，国家级非物质文化遗产， 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。 2、太极拳的特点： 1）、全面性 2）、适应性 3）、安全性 3、太极拳的理论思想： 1）.把拳术与易学的阴阳五行之变化相结合 2）、把拳术与中医学中的导引、吐纳等理论相结合，将气功运用于拳术之中 3）、把拳术与中医学中的经络学说相结合 4）、综合百家拳术之长，独树一帜 6.赞美太极拳比赛的诗句 太山一掷轻鸿毛， 极目苦心怀谢脁。 仙榜承恩争既醉， 曙色和风著花草。 太白入月敌可摧， 极浦苍苍远树微。 仙路峥嵘碧涧幽， 明年寒食更相陪。1、万劫太极长唐李白 《短歌行》2、太极生天地唐陈子昂 《感遇诗三十八首》3、仲尼推太极唐陈子昂 《感遇诗三十八首》4、虚形宾太极唐储光羲 《同诸公登慈恩寺塔》5、莫空将太极宋洪咨夔 《沁园春·秋气悲哉》6、太极垂光宋张炎 《忆旧游·看方壶拥翠》7、太极才分宋夏元鼎 《沁园春·太极才分》8、太极更无前宋夏元鼎 《水调歌头·我有一竿竹》9、平瞻太极宋吴文英 《莺啼序》10、景龙临太极唐陈陶 《续古二十九首》11、太极精微元侯善渊 《满庭芳·太极精微》12、太极宫中元侯善渊 《满江红·春花秋月》13、括太极分瑞元王吉昌 《酹江月》14、心太极元周权 《满江红 叶梅友八十》15、太极玄虚若镜清元姬翼 《鹧鸪天·太极玄虚若镜清》16、太极未分混沌元王惟一 《西江月·太极未分混沌》17、儒曰太极元王* 《沁园春 三教一理》18、太极浑沦元王* 《满江红·太极浑沦》19、太极本一气元王冕 《感怀 其一》20、太极定二仪魏晋曹植 《惟汉行》21、芒芒太极魏晋陆云 《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》22、太极降精魏晋陆云 《答兄平原诗》23、归心游太极南北朝庾信 《道士步虚词 三》24、周翁图太极宋陈淳 《隆兴书堂自警三十五首》25、太极元无极宋方回 《大衍易吟四十首》26、太极元无物宋方回 《先天易吟三十首》27、孰能访太极宋李复 《杂诗》28、最恨寺奴隳太极宋李琏 《题金陵杂兴诗后十八首》29、阴阳著太极宋刘黻 《和此阳先生感兴诗二十首》30、讲学有谁明太极宋刘克庄 《示儿》31、太极光阴不计年宋魏了翁 《次韵虞退夫除夕七绝句》32、太极奚可图宋杨简 《偶作》33、可图非太极宋杨简 《偶作》34、太极之尊隋佚名 《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首》35、太极所运隋佚名 《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》36、太极之尊隋佚名 《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首》37、太极所运隋佚名 《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》38、太极如今道更尊宋周必大 《端午帖子·太上皇帝阁》39、元从太极来宋周必大 《立春帖子·太上皇帝阁》40、春生从太极宋周必大 《立春帖子·太上皇后阁》。
福建旅游形象口号
福建，东海之滨，海上丝绸之路起点，位于中国东南沿海和台湾海峡西岸，毗邻港澳，是大陆最早实行对外开放政策的省份之一，风光秀丽，人文荟萃，属亚热带海洋性季风气候，是地球同纬度线上生态保存最完好的地区，年平均气温17℃-21℃，温和舒适，一年四季皆可旅游。“山海一体，闽台同根，民俗奇异，宗教多元”是福建旅游的鲜明特色。迷人的武夷仙境、浪漫的鼓浪琴岛、神圣的妈祖朝觐、奇特的水上丹霞、动人的惠女风采、神奇的客家土楼、光辉的古田会址、悠久的昙石山文化、神秘的白水洋奇观、壮美的滨海火山构成了福建独具特色旅游品牌。 福建旅游形象 口号 ： 1、海峡明珠，山水福建。 2、八闽仙境，海峡神韵。 3、福建——灵动的山海画卷。 4、海峡情，福建行。 5、山水神韵，海峡情。 6、游在八闽，乐在海峡。 7、山拥东南秀，海纳两岸情。 福建的文化旅游资源灿烂多元，悠久的历史孕育了闽南文化、客家文化、妈祖文化、闽越文化、朱子文化、海丝文化等六大精品文化，以及茶文化等一批内涵深刻，特色鲜明的地域文化。五千年前，先民就在此生息繁衍，创造了可与仰韶文化、河姆渡文化相媲美的昙石山文化。作为中国率先对外开放的前沿平台，福建经济快速发展，旅游发展态势日益良好，中共福建省委九届五次全会上，第一次将旅游产业发展作为重要议题，并以省委省政府名义出台了《关于加快旅游产业发展的若干意见》，福建旅游迎来难得的机遇和发展动力，正踏上科学发展、跨越发展的快车道，向培育国民经济的战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业迈进。
福建旅游形象口号
福建，东海之滨，海上丝绸之路起点，位于中国东南沿海和台湾海峡西岸，毗邻港澳，是大陆最早实行对外开放政策的省份之一，风光秀丽，人文荟萃，属亚热带海洋性季风气候，是地球同纬度线上生态保存最完好的地区，年平均气温17℃-21℃，温和舒适，一年四季皆可旅游。山海一体，闽台同根，民俗奇异，宗教多元是福建旅游的鲜明特色。迷人的武夷仙境、浪漫的鼓浪琴岛、神圣的妈祖朝觐、奇特的水上丹霞、动人的惠女风采、神奇的客家土楼、光辉的古田会址、悠久的昙石山文化、神秘的白水洋奇观、壮美的滨海火山构成了福建独具特色旅游品牌。
福建旅游形象口号：
1、海峡明珠，山水福建。
2、八闽仙境，海峡神韵。
3、福建灵动的山海画卷。
4、海峡情，福建行。
5、山水神韵，海峡情。
6、游在八闽，乐在海峡。
7、山拥东南秀，海纳两岸情。
福建的文化旅游资源灿烂多元，悠久的历史孕育了闽南文化、客家文化、妈祖文化、闽越文化、朱子文化、海丝文化等六大精品文化，以及茶文化等一批内涵深刻，特色鲜明的地域文化。五千年前，先民就在此生息繁衍，创造了可与仰韶文化、河姆渡文化相媲美的昙石山文化。作为中国率先对外开放的前沿平台，福建经济快速发展，旅游发展态势日益良好，中共福建省委九届五次全会上，第一次将旅游产业发展作为重要议题，并以省委省政府名义出台了《关于加快旅游产业发展的若干意见》，福建旅游迎来难得的机遇和发展动力，正踏上科学发展、跨越发展的快车道，向培育国民经济的战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业迈进。
