向之所欣 之的意思
“之”的意思是：的【出处节选】《兰亭集序》——魏晋·王羲之向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！【白话译文】过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？扩展资料1、《兰亭集序》创作背景公元353年（晋穆帝永和九年）农历三月初三，王羲之在会稽山阴的兰亭，与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。2、《兰亭集序》鉴赏本文是一篇书序。文章先序兰亭修楔事，因修禊而“群贤毕至”，实际上是说明做诗的缘由。作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，紧承上文的“乐”字，引发出种种感慨。最后一段说明作序的缘由。这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。朴素的行文与东晋对代雕章琢句，华而不实的文风形成鲜明对照。这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。
向之所欣向的意思
“向之所欣”中的“向”表示为“以前的”意思。1、向的古义以前的。2、向的今义方向；对着；将近；偏袒；姓氏；向来；表示动作的方向。3、向之所欣“向之所欣”一词来源于魏晋·王羲之《兰亭集序》：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽”。故而“向之所欣”中的“向”字释义应该采用其古义。4、向的成语拔刀相向、葵花向日、向隅而泣、反戈相向、向壁虚造5、常用词组向导、向来、向背、向前、向日向的不同用法介绍1、名词北魏贾思勰《齐民要术·种紫草》：“入五月，内着屋中，闭户塞向，密泥，勿使风入漏气。”2、动词《庄子·秋水》：“（河伯）望洋向若而叹曰：‘野语有之曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也。’”3、形容词《文明小史》第三二回：“那些半向不新的学生，如果请他来是来的，要他出修缮费是不来的，这事恐怕要散场哩！”4、副词《三国演义》第十四回：“臣向蒙国恩，刻思图报。”5、连词《史记·伍子胥列传》：“向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁！”6、介词唐白居易《琵琶行》：“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。”
