神与魔的区别
《千古玦尘》是不错的一部玄幻剧，演员阵容强大，都是我喜欢的，故事内容爱情加玄幻，也是颇有看头的，最重要的是还具有一定的哲理。
故事是发生在上古时期，有三界：神界、仙界、妖界，三界和平相处，各自修行，当然神界的灵力最强大。但宇宙间只有混沌之力最强大，可以毁掉三界，几万年一次的混沌之劫，需要拥有混沌之力的神界主神才可解，解决的办法就是献祭自己。
混沌祖神在陨落之前，选中了他的四位真神弟子之一的玄一接替主神之位，而玄一拒绝接替，并堕入魔道。
原来三界本无魔，只是真神一念之差就入魔了。神与魔的区别在哪里呢？
修炼方法不同
真神的修炼方法是历经千难万险，用正念、正途修炼，吸收宇宙的灵气，炼化成自己的神力。
魔的修炼方法是吸取其他修行人的灵力，或者死者的怨力和怨念，炼化成自己的魔力。
思想境界不同
混沌祖神陨落，玄一堕入魔道，祖神陨落之后，孕育成一个小女孩上古。上古灵力低微，还未获得混沌之力。其他三位真神白玦、天启、炙阳，为了上古能成为真神中的主神，白玦成为上古的师傅，将上古的混沌之力开发出来，成为真神之首的主神。上古得知主神需要以自己献祭，毅然决然地牺牲自己，赈救苍生。
玄一之所以要堕入魔道，就是他不愿意用自己来赈救三界，宁愿入魔，成为魔尊。
可见，神是要牺牲自己，才成为神，魔是牺牲别人，成就自己，而成为魔之至尊。
在上古主神准备牺牲自己之时，天启真神为救上古，开启灭世阵法，成为三界的敌人，魔尊玄一趁机进攻神界，众神与魔尊同归于尽。神界只留下了三个小神：暮光、古君、芜浣。几万年过去了，暮光与芜浣结为夫妻，成为仙界的天帝和天后，古君独居清池宫，三小神均晋升为上神。
白玦得知天启是为了救上古，于是手下留情，放了天启一马，天启成为紫妖神君，滋养妖界，成为妖界的至尊。几万年的时间，仙妖两界战争不断，同时人间界也被孕育出来，仙、妖、人成为新的三界。
第二个魔尊就是上古主神曾经的神兽——杂毛凤凰芜浣。芜浣是凤族的低等凤凰，用心机获得了上古的欣赏，成为上古主神的神兽。她一开始就是一个名利心很重的低等仙，当上天后之后，获得了至高无上的权力和尊崇。当发现妖神天启未死，怕自己用魔器杀神的事情败露，特别是几位真神在几万年后又觉醒，威胁到了她的地位。因此，为了自己的私利，使用魔器修炼，终于成为第二个魔尊。
品性和念想不同
真神的品性是善良的，他们（或者她们）的念想是保护三界，护佑苍生。为此，可以牺牲自己的生命。比如上古、白玦、天启和炙阳。
魔的品性是恶的，魔想的都是如何保住自己的权力和地位，视苍生为蝼蚁，牺牲的是其他生灵，成就的是自己的权势。比如玄一和芜浣。
神和魔有什么区别?
1、出处不同神，shén，是汉语常用字，始见于西周金文，古字形由表示祭台的“示”和表示雷电的“申”构成。魔，mó，指世间一切邪恶的总称。文字出处：梵语“Mara”的音译简称，汉语本没有“魔”字，开始翻译佛典时，人们只好借用“磨”字来表示。2、含义不同神：本义是天神，泛指指人们身体上的精神和虚无缥缈的神灵，神由精神、神灵引申为异乎寻常的、不可思议的，如神速、神奇；又引申为注意力、精力，如劳神、伤神；又引申为表情，如神情、神采。魔：本意是扰乱、破坏、障碍，指一切烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动。后来，产生了一批由“魔”构成的词：魔王、魔鬼、魔界、魔宫、魔道、魔戒、魔力、魔掌、魔障、魔术、魔方，甚至还有食品魔芋等。扩展资料：与神有关的故事火神祝融的传说祝融原名叫黎，传说他诞生在氏族社会，是氏族首领的儿子。黎从小就特别喜欢火，那时，燧人氏刚发明了钻木取火，人们对保存和使用火的知识很缺乏。有一次，他随父亲进行氏族长途迁徙，因带着火种走路不方便，他只带了钻木取火的石头。晚上，大家要用火了，黎却取不出火来，气得他将取火的石头向山上扔去，不料石头落下来溅起了几颗火星。聪明的黎见了灵机一动，立即想出了新的取火办法。他采来晒干的芦花，用两块尖石头靠着芦花连敲几下，火星溅到芦花上，再轻轻一吹就冒起了火苗。这就是后来的击石取火方法。因此，当时黄帝封他为火正官，并赐名祝融。参考资料来源：百度百科-魔参考资料来源：百度百科-神
