天道里的强势文化和弱势文化，分别指的是什么？
《天道》这部剧是按照小说集《遥远的救世主》拍照的，我因没有读过原作，故不做过多的点评，只就这部剧来研究剖析。这部剧被很多人强烈推荐过，在其中不缺有一些有威望人，因而毫无悬念的变成剧情电视剧。是否剧情电视剧这并不关键，重要的是这一部著作给人产生的启迪，能让人深陷思索中，它的含义就突显出来。《天道》关键体现了有关文化的概念的问题，因此主题风格是有关文化艺术。而文化这个词过于广泛，小到衣着音韵，大到国家中华民族，全是文化艺术的实际反映。可是，《天道》关键体现了普世价值观和劣势文化艺术这二种文化的概念的不一样。下边就讲一讲这俩种文化艺术有哪些区别，及其给大家的启迪实际意义。强势文化是遵循事情客观现实，对客观规律时时刻刻拥有心存敬畏，自知人法地、地法天、天法道、清静无为的最高境界。心灵美的事儿多做，有悖职业道德和公共秩序的事儿不做，即谦谦君子有所，有所不为。强势文化则是发展趋势文化教育，发展趋势科学合理，提升生产效率，提升人与大自然和谐共处，更新改造大自然的工作能力，防止灾祸再次出现。强势文化注重不断加强人的能动性，仅有自已就是自身的救世。弱势文化艺术是依靠最强者的品德期待，破格录用获得的文化艺术，也是期待救世的文化艺术。例如古时候发生了灾难，一些人要焚香祈祷，或是根据更改风水学来终止灾难，这就是弱势文化艺术。弱势文化艺术主要表现在“等、靠、要”，没有信心与最强者在同一个标准下公平交易，实质上弱势文化艺术是软弱的存活哲学思想。《天道》剧里的王庙村是一个特困县里的贫困乡，房子陈旧，街道社区狭小，意识落伍，这一村落里竟然有一个主教堂，这儿的群众都很恭敬的到基督教堂听布道，却不依靠自个的两手更改存活情况。
天道里的强势文化说的是什么意思？
强势文化，就是让弱势群体自卑的文化，让弱势群体只能通过破格才能实现与其平等的文化。《遥远的救世主》中破格这个词儿出现了8次。“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”丁元英在与芮小丹探讨文化属性的时候说出了上面这段话，说的很具体了。在芮小丹审讯罪犯王明阳的时候，按照丁元英的逻辑，她认为强盗的逻辑就是破格获取的逻辑。“这样讲，似乎你还算一条好汉。但我以为，强盗的本质是破格获取，破格获取与直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。所以，你不算好汉。”在智玄大师那，韩楚风先后说出了这样两段话：“如果主流文化能在弱势群体期望破格获取与强势群体期望更高生命价值的社会需求之间建立一个链接的纽带，或许更有积极意义。强势群体仅仅适用一般的竞争规则是不够的，主流文化应该对强势道德提出更高的要求，构建强势文化体系，赋予强势群体更高的生命价值。当然，这首先是以不平等为先决条件。”“扶贫的事若以次第而分，也有三个层面。一、天上掉馅饼的神话，实惠、破格，是为市井文化。二、最不道德的道德，明辨是非，是为哲人文化。三、不打碎点东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。”看韩楚风说出的话，就可以看出他是一位在追求更高生命价值的生活在强势文化中的一个人。电视剧《天道》中芮小丹第一次见韩楚风，韩楚风请她用1000元1位的标准，当时打交道的经过特别有趣。丁元英说，人活着主要就是为了两点，生存价值与生命价值。生存价值，考虑的是生存空间，这个空间的大小，取决于你，忍人不所忍，能人所不能的程度。再直白一点，就是先要活着，活下来吧，就是说人生的意义无非是先生存下来，有口饭吃，有地方住，然后再考虑品质问题咯。大道至简，是这样的吧。二八定律的世界，普通人每天在做的事情就是在为生存而努力着。记得在天涯论坛情感天地这，看到过一位在工厂打工的新一代农民工如何描述自己的生存状况的，他的生存哲学是今朝有酒今朝醉，在工厂打工的日子实在太苦了，他学会了很多不好的恶习，但那些都是作为男人，作为人性的本能所渴望的，再说直白一点，如今很多社交软件的出现，很多红灯区的出现，也是人性深层次的各种需要的释放场。昨天看新闻，那个用着生命在武汉摆渡的人，获得破格提拔，成为当地顺丰几个点的负责人，这个人的觉悟是为了保护用生命在逆袭的医务工作者，起心动念的起点就很高了，自己的觉悟就已经破格了。很多普通人的格就是那个井底之蛙的格吧。当然还有责任与使命不得不。还有很多武汉当地的干部也在疫情战役中得到火线破格提拔。
弱势文化和强势文化的解析是什么?
1、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。2、弱势文化是依赖强者的道德期望而破格获取的文化，也是期望救主的文化。其本质讲的是依靠和跟随！弱势文化所追求的最高价值就是破格获取，弱势文化没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，所以，从本质上讲弱势文化是最懦弱的生存哲学！弱势文化专注于人性、专注于利益，专注于人性与利益之间的关系；强势文化专注于自然、专注于社会、也专注于人性，专注于自然、社会、人性之间的关系。简介透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。文化它不仅包含我们所学到的书本文化，还包括饮食文化、政治文化、民间习俗文化等等，由这些文化共同组成了社会生产生活文化，属性，是对一件事物的性质定型的概述（例如火的属性，就是发光和发热，能够产生很高的能量；铁的属性具有延展性、韧性，到达X度熔点温度时会融化，这种表现状态就是它们的属性）。
什么是弱势文化和强势文化？二者的区别体现在什么地方？
弱势文化是依赖强者的社会道德期望而破格获得的文化，也是期望“救世”的文化。强悍文化便是遵循事情规律性的文化。弱势文化其实质是借助和追随，弱势文化所寻求的最大使用价值便是破格获得，弱势文化没有信心与强者在同一个标准下公平交易，因此，从其本质上讲弱势文化是最软弱的存活哲学思想。弱势文化致力于人的本性、致力于权益、致力于人和权益相互关系。文化，一个种族的智慧结晶与观念精粹。可是一切中华民族文化的产生与发展趋势，均与这一少数民族的强悍或弱势紧密联系。可以说，弱势中华民族难以具备文化发展趋势室内空间。举个简易事例，例如一棵大树对于一棵小草，您说孰强孰弱？或许您要说不过是树木强，这么好，我就用斧头劈掉这棵树木，只让小花随意生长发育，您再讲到底孰强孰弱？怎么会那样？由于各种族的文化只是属于各中华民族。文化自身无分高低，但文化务必依附于强悍能量才可以正常的而身心健康存有和发展趋势。透视图一个社会发展有三个方面，各自为技术性、规章制度和文化。小到自己大到国家中华民族，一切一种运势归根结底全是文化特性的物质。强悍文化铸就强者，弱势文化造就弱小，这也是规律性也可解释为三千大道，不容易择人的信念而发生改变。所说弱势文化，便是依赖强者的社会道德期望破格获得的文化，也是期望曲线图主耶稣的文化。弱势文化因为易懂、通俗易懂、实用，变成合适消费者的种类。而强悍文化是遵循事情规律性的流行文化，也是弱肉强食的造就文化。其实质讲的是依附于和追随！弱势文化是依赖于他人，尤其是强者的造就和结果来破格获得的文化设计风格，是期望获得强者赎罪的文化心理状态，抱有弱势文化意识的人借助和追随，想要援助，等候获得他人的给与，一直是等待，依靠，希望着，从来不自身去单独造就。等待他人协助，期待别人的恩惠，期待他人投入他获益。陈旧观念中的在家里靠爸爸妈妈，外出靠好朋友等，便是属于弱势文化。一个种族或一个国家的文化是强是弱，依赖于这一中华民族和国家的整体实力是不是强劲。我国能力的强劲，体现在经济发展，国防，高新科技等层面。一个经济发展比较发达，国防强劲，高新科技飞速发展的我国对外开放的竞争力不但是无形的，也是耳濡目染的，与此同时，这一国家的文化也随我国的竞争力及对外经济贸易来往悄悄地跟进。文化自身便是不男不女的伪娘，不在乎优劣，特别是在与自身权益不相干之时。比如女人裹小脚，总之裹的并不是我，当然可以胡吹海扯变成文化。例如严刑，总之割的并不是我的鼻部刺字都没有刺在我脸部，当然可以作为文化课题研究开展不疼不痒的论述。“强悍文化铸就强者，弱势文化造就弱小”这也是规律性！还可以解释为“三千大道”不因人的信念为迁移
