谁知道历史上的“布拉格事件”是怎么回事？
“布拉格之春”事件
1968年，捷共中央第一书记杜布切克发起了“布拉格之春”改革，有脱离苏联控制倾向。苏军决定武装干涉。6月下旬，华约在捷境内举行军事演习，演习结束后迟迟方撤。7月之后，局势有所缓和。8月3日晚华约在捷签署联合声明，危机似乎已经过去了。
8月20日晚11时，布拉格机场接到一架苏联民航机信号“机械事故，要求迫降”没有理由不同意。客机一降落，数十名苏军突击队员冲出机舱迅速占领机场。几分钟后，苏第24空军集团军巨型运输机开始降落，一分钟一架。1小时后，一辆苏联大使馆的汽车引路，苏军空降师直扑布拉格。
于此同时，苏陆军总司令帕夫洛夫斯基大将指挥4个苏军装甲师，1个空降师，1个东德师从波兰直捣布拉格。（西方向第一方面军〕驻德4个苏军师，1个东德师切断捷西部边界。（西方向第二方面军〕驻匈苏军8个师，匈军2个师，保加利亚军一部从南部进攻。（西南方向第一方面军〕苏波合成军4个师进攻北部。（西方向第三方面军）同时苏军对北约与捷军开始全面电子压制。
21日拂晓，苏军占领布拉格，逮捕杜布切克。
在进攻开始6小时后，苏军控制了捷克全境。几十万捷军被全部缴械，北约也没来得及作出任何反应。这是苏军一次典型方面军群进攻战役。西方向主攻，西南方向配合，共动用4个方面军，1个坦克集团军，4个诸兵种合成集团军，26个师，约30万人。但由于进攻过快，两个战略方向的后备坦克集团军群均未出动，只动用了各集团军，师，团的直属坦克，共有9000余辆。
该事件基本就是这样子了..谢谢~~
关于布拉格的历史和故事.
布拉格（捷克文Praha，德文Prag，但是布拉格的汉译名是从英文Prague来的），捷克共和国的首都，同时也是捷克最大的城市，拥有120万人口；在波希米亚地区平缓起伏的丘陵地区，布拉格傲然挺立在美丽的伏尔塔瓦河两岸，占据着连通中欧与东欧以及广大的日耳曼-斯拉夫地区南北交通要道的得天独厚的地理位置，交融了不同种族的文化、艺术与宗教，充满文化艺术、建筑等方面的奇珍异宝。1992年，布拉格被列入联合国教科文组织世界文化遗产名单。在欧洲和国际上，布拉格有许多美称：神奇之城、万塔之城、欧洲之心、万城之母、金色的布拉格、蓝色的布拉格等等不一而足，无论哪一个称呼，我认为，布拉格都当之无愧。
在新石器时代，在今天布拉格城市的地面上已经有人类居住，公元九世纪下半叶出现了最初的城堡，布拉格成为波希米亚国王的居住地；一段时间为神圣罗马帝国所辖，公元14世纪，在神圣罗马帝国皇帝查理四世治下兴盛起来，把历代国王建造的城堡和宫殿连在一起，称为布拉格城堡，并在老城区以南兴建新城区；布拉格新城、查理大桥、中欧最早的哥特式教堂圣维特教堂、欧洲最古老的大学查理大学等就建于那个时期，从此奠定了城市的发展基础。当时，布拉格是欧洲第三大城市，一度成为欧洲最大的政治、经济和文化中心之一。公元十世纪，布拉格成为主教府所在地，以后长期的宗教争端也在这里开始和发展。17世纪中叶，被外族占领，经济衰退。18世纪，中欧局势稳定，经济又获发展。1845年通铁路，19世纪90年代出现电车。1918年成为捷克斯洛伐克共和国首都。城市职能扩展，工业发展迅速。1920年将周围郊区合并，形成大布拉格。第二次世界大战期间，被德国纳粹占领。1945年5月5日获得解放，进行重建，同时为保护和恢复历史名胜进行了规划，把全市分为10个行政区。1993年1月1日，捷克和斯洛伐克各自独立。布拉格为捷克首都, 布拉蒂斯拉瓦为斯洛伐克首都。
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捷克胡斯战争爆发的原因是什么？
公元9世纪末，捷克形成了一个独立的国家。之后封建关系急剧发展，工业化发展速度很快，生产力不断提高。耕地扩大，铁犁普遍采用。手工业也兴盛起来，农村中有麻织物、呢绒和其他手工业。铁、铅、锡、金、银等金属开采驰名欧洲。11～12世纪，捷克出现了许多手工业和商业城市，布拉格逐渐成为国内的经济中心，对外贸易也发展起来，从捷克向多瑙河上游、匈牙利、威尼斯等地输出的有马、牛、皮革、粮食、银、麻布等。捷克丰富的土地资源和矿藏，引来了德国封建主贪婪的目光和野心。12—13世纪，德国人开始向捷克大规模移民。首先移入的是教士和僧侣。这些教士和僧侣很快把持了捷克教会和寺院的主要职位，广占土地，几乎达捷克耕地的一半。与此同时，教会为巩固和扩大势力，从德国招引大批骑士，让他们分享土地，役使捷克农民和来自德国的移民。捷克国王为了增加国库收入，也让大批德国商人和手工业者进入捷克，并许可建立各种自治城市，享有各种特权。德国人大量移民的结果，在捷克国内形成了一个德国教俗封建主、城市贵族和矿山主的特殊社会集团。他们和捷克大封建地主相勾结，共同剥削捷克人民。农民、城市平民，身受民族和阶级的双重压迫，使他们“像流亡者一样住在自己的国内”。当时教会是最大的封建主和剥削者，教士的上层几乎全是德国人，因此人们的仇恨首先指向教会。教会征收沉重的什一税。教皇通过教会大肆搜刮，把捷克当作教廷收入的主要来源。因此，从14世纪后期起，捷克人民掀起了一场浩大的反教会斗争。在反教会运动中，出现了由捷克教士组成的革新派，他们用捷克语讲道，揭露教会的罪恶。到15世纪初，运动的规模越来越大。领导这一运动的是捷克伟大的爱国志士、神学家、布拉格大学教授兼伯利恒教堂的传教士约翰·胡斯(1369~1415年)。胡斯出身于一个穷苦的家庭，他认为教会占有大量土地是一切罪恶的根源，主张没收教会财产，收归国有。他指责德国的高级教士说：在上帝的眼里，一个有道德的穷苦农民和老妇人，比一个富有而有罪的主教高尚得多。他还揭露城市的德国贵族的罪恶。1412年，教皇派人到捷克兜售赎罪券，胡斯公开抨击，主张改革教会，否认教皇有最高权力。胡斯的言行，引起了德国教士以及罗马教廷的仇恨。胡斯被迫转入农村进行反教会宣传。1414年。胡斯被召参加在康斯坦次举行的宗教会议，并把他逮捕，于同年7月6日在康斯坦次广场上以异端罪名把他焚死。皇帝西吉斯孟德在胡斯赴会时，曾答应保证其安全，但这时却坐视不救。胡斯的殉道激起捷克人民极大的愤慨。1415年9月，布拉格举行多次集会，抗议教皇和皇帝的背信弃义，市民开始驱逐德国教士，并不顾康斯坦次会议的集会，实行俗人用酒杯领圣餐的宗教仪式。1417年起，出现了消灭一切领主的口号。到1419年7月，大规模的农民战争在胡斯改革的旗帜下爆发了。
