等你在雨中表达了什么感情和哲理
《等你，在雨中》可称余光中爱情诗歌的代表作。诗作名曰“等你”，但全诗只字未提“等你”的焦急和无奈，而是别出心裁地状写“等你”的幻觉和美感。黄昏将至，细雨蒙蒙，彩虹飞架，红莲如火，“蝉声沉落，蛙声升起”。正因为“你”在“我”心中深埋，所以让人伤感的黄昏才显得如诗如画。“我”情不自禁地喃喃自语：“你来不来都一样，竟感觉/每朵莲都象你”。在余光中的诗作中，莲的意象曾多次出现。诗人崇尚莲的美丽与圣洁，因此，莲既是具象的实物，又是美与理想的综合。理解了这一点，我们也便知晓了诗作中为何把约会的地点安排在黄昏的莲池边。象电影中的特技镜头一样，等待中的美人从红莲中幻化而出，“摇一柄桂桨，在木兰舟中”，妩媚动人，艳若天仙。莲花与情人的清芬之气，使“我”如痴如醉，物我两忘。如果不是瑞士有悄悄地告诉“我”七点已到，真不知会沉迷至何时。写到此处，诗人笔锋陡转，美人在时钟指向七点时翩翩而来。【摘要】
等你在雨中表达了什么感情和哲理【提问】
《等你，在雨中》可称余光中爱情诗歌的代表作。诗作名曰“等你”，但全诗只字未提“等你”的焦急和无奈，而是别出心裁地状写“等你”的幻觉和美感。黄昏将至，细雨蒙蒙，彩虹飞架，红莲如火，“蝉声沉落，蛙声升起”。正因为“你”在“我”心中深埋，所以让人伤感的黄昏才显得如诗如画。“我”情不自禁地喃喃自语：“你来不来都一样，竟感觉/每朵莲都象你”。在余光中的诗作中，莲的意象曾多次出现。诗人崇尚莲的美丽与圣洁，因此，莲既是具象的实物，又是美与理想的综合。理解了这一点，我们也便知晓了诗作中为何把约会的地点安排在黄昏的莲池边。象电影中的特技镜头一样，等待中的美人从红莲中幻化而出，“摇一柄桂桨，在木兰舟中”，妩媚动人，艳若天仙。莲花与情人的清芬之气，使“我”如痴如醉，物我两忘。如果不是瑞士有悄悄地告诉“我”七点已到，真不知会沉迷至何时。写到此处，诗人笔锋陡转，美人在时钟指向七点时翩翩而来。【回答】
按常规，诗人应把幻觉在“我”与情人的拥抱和热吻中化为现实。然而诗人匠心独运，出其不意，写“我”望着姗姗而来的美人，仿佛看到了一朵红莲，姜白石词中婉约的韵律象叮咚作响的清泉缓缓流进“我”的心中。诗作至此嘎然而止，但余绪未了，让读者顿时傻呆，久久找不到走出诗境的途径。【回答】
《等你，在雨中》语言清丽，声韵柔婉，具有东方古典美的空灵境界，同时，从诗句的排列上，也充分体现出诗人对现代格律诗建筑美的刻意追求。但余光中在回归传统时并不抛弃“现代”。他寻求的是一种有深厚传统背景的“现代”，或者是受过“现代”洗礼的“古典”。此诗运用独白和通感等现代手法，把现代人的感情与古典美揉合到一起，把现代诗和古代词熔为一炉，使诗达到了相当清纯精致的境界。【回答】
等你在雨中表达了什么感情和哲理
中午好，朋友。
亲亲这个是带书名号的吧。
是余光中的《等你在雨中》吧。
整首诗通过一-幅 幅如梦似幻的场景描写，渲染出了渗透着淡淡伤感的唯美意境,清晰的情感倾诉通过这些铅字浮出心间，呈.现在读者面前。读来让人动容动情，难以忘怀。
余光中的诗歌表现出来的博杂的兼容性和古典的韵律美将情感表达到一-种极致。《等你， 在雨中》整首诗语言清丽，声韵柔婉，具有东方古典美的空灵境界，同时，从诗句的排列上，也凸显了诗人对诗歌的建筑之美的追求。【摘要】
等你在雨中表达了什么感情和哲理【提问】
中午好，朋友。
亲亲这个是带书名号的吧。
是余光中的《等你在雨中》吧。
整首诗通过一-幅 幅如梦似幻的场景描写，渲染出了渗透着淡淡伤感的唯美意境,清晰的情感倾诉通过这些铅字浮出心间，呈.现在读者面前。读来让人动容动情，难以忘怀。
余光中的诗歌表现出来的博杂的兼容性和古典的韵律美将情感表达到一-种极致。《等你， 在雨中》整首诗语言清丽，声韵柔婉，具有东方古典美的空灵境界，同时，从诗句的排列上，也凸显了诗人对诗歌的建筑之美的追求。【回答】
《等你在雨中》的独白和通感表现手法，把现代人的感情与古典美揉合到一-起，把现代诗和古代词熔为一炉，使得诗歌达到了--种清纯精致的境界，情感的抒发和表达恰到好处，堪称典范。【回答】
等你，在雨中》是一首爱情诗歌，描绘了诗人在黄昏的雨后等恋人的神思渺游，从等恋人，到恋人终于在约会的时间点翩翩赴约而来；从写雨后之景，凝眸雨后的红莲，继而联想到恋人。【回答】
希望对您有所帮助，如果还有什么不懂的地方，欢迎向我提问，我很荣幸为您解答[微笑]【回答】
余光中《等你，在雨中》赏析
《等你，在雨中》
等你，在雨中，在造虹的雨中
蝉声沉落，蛙声升起
一池的红莲如红焰，在雨中
你来不来都一样，竟感觉
每朵莲都像你
尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨
永恒，刹那，刹那，永恒
等你，在时间之外，在时间之内，等你
在刹那，在永恒
如果你的手在我的手里，此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔，我会说，小情人
诺，这只手应该采莲，在吴宫
这只手应该
摇一柄桂桨，在木兰舟中
一颗星悬在科学馆的飞檐
耳坠子一般的悬着
瑞士表说都七点了
忽然你走来
步雨后的红莲，翩翩，你走来
像一首小令
从一则爱情的典故里你走来
从姜白石的词里，有韵地，你走来
在赏析现代诗歌尤其是抒情诗时一定会有一个整体的情感基调，无论是感时哀乐、缘事而发，或是雄朗健阔、慷慨陈词，都算是本诗的情感基调。而一首诗的情感基调对一首诗歌情感的表达又起着非常重要的作用。首先我们来看《等你，在雨中》开篇第一句：“等你，在雨中，在造虹的雨中”，仅凭“造虹”二字就可以看出全诗的情感基调。说到雨，脑海中第一个反应出来的就是雨水会滋润大地，雨水会冲刷泥垢，却很少有人会想到雨过天晴后出现的彩虹。“造虹”二字代表的是美好，是梦幻。
下一句：“蝉声沉落，蛙声升起”，这句明显的运用了听觉描写。首先，蝉声和蛙声交替的时候就是傍晚和夜晚交接的时候，而且季节明显是夏天。那么一般这个时间段我们在干嘛呢？也许正在焦急的堵在下班回家的路上，也许在家中欢喜的准备晚饭。却很少有人能气定神闲的安静的在听雨，说明作者此时的心情非常闲适的、心静的。“一池的红莲如火焰，在雨中。”这句用了余光中仅用了两个意象将“红莲”比作“红焰”红上加红，就给读者在视觉上呈现出一片暖洋洋的景象。
红莲这个意象，红莲自古被印度视为高贵之花。红莲的花语是：坚毅、冷静、纯洁和不惜一切的爱。词人柳香川曾做《红莲》：“雏鸭长桥外，山色楼栏独自看，伊人在莲船。空待斜阳晚归去，方解荷花太黯然。”作者将他妙想的女子比作莲花，更是给予了极高的赞美。“尤其隔着黄昏、隔着这样的细雨”。随着听觉、视觉的冲击下，开始有了些许点点滴滴的朦胧感。我所能幻想的画面就是一个伏案写作的男子，忙碌了一下午，抬头才发现外头已经下起了蒙蒙细雨。于是摘下眼镜，望着窗外的红莲，听着蝉声、蛙声，冷静的等待着心爱的人的出现。
下一节的开头非常有意思“永恒、刹那、刹那、永恒。”无论是刹那还是永恒，都是非常抽象的时间概念，都无法直接用具体数值来量化，我们只知道刹那很短，永恒很长。苏轼的《赤壁赋》中有一句“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”大致意思是：人与浩渺的宇宙中实在太渺小了，就如沧海一粟，而人一辈子七八十年下来相对于长江的无穷无尽而言实在是太过短暂了，就如须臾片刻。“等你，在时间之内，在时间之外，等你”。“我”在等那个心爱的姑娘，“我们”约定好了时间见面，所以这是一个具体的时间点，在这段时间里，“我”会等着你。当然，除此之外，在未来很长的日子里，我也会等着你。相当于歌词“爱你一万年”一样，算是一种超脱于时间之外的表白方式了。
就历史唯物主义的观点来看，刹那永恒是相互对立而统一的“在刹那”也“在永恒”。在这里余光中究竟是想表达关于光阴流逝飞快而人生短暂的感慨呢？还是想借以表达对姑娘永恒的热爱呢？就由读者自行商榷了。
“如果你的清芬，在我的鼻孔，我会说，小情人。”这里又充分调动了读者嗅觉胃口。不得不说，余光中真是感觉大师。下面两句引用了典故：“诺，这只手应该采莲，在吴宫。这只手应该摇一柄桂桨，在木兰舟中”吴宫在苏州，是春秋时期吴王夫差为西施建造的馆娃宫。吴宫一词追究于白居易的《江南忆》“江南忆，其忆是吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？”而苏轼《赤壁赋》里的美人应该是“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”余光中认为：我心爱的姑娘应该是譬比吴宫西施，胜过兰桨美人。作者幻想的美人从东晋跨域到唐代最后再回到现实，落足于一个完美的东方古典女性形象。就像是戴望舒《雨巷》的那个撑着油纸伞、徘徊在悠长的青石巷的姑娘。
那么作者幻想了这么久，有没有回到现实呢？“一颗星星悬在科学馆的飞檐，耳坠子一般的悬着。瑞士表说都七点了。”这句话看起来突兀，转折很快，一下子把读者从采莲吴宫、从桂棹兰桨猛地一个踉跄跨越过来。星星悬在科学馆檐上，说明夜晚已经到了，天已经黑了，星星都出来了瑞士表的显示时间是晚上七点钟。科学馆、瑞士表正是现实的产物，古代是没有的，那么读者读到这儿，自然也要跟作者一样停止幻想，回归现实了。
最后这个等了这么久的姑娘终于是千呼万唤始出来。“忽然你走来，步雨后的红莲，翩翩，你走来。像一首小令，从一则爱情的典故里你走来。从姜白石的词里，有韵地，你走来。”通常我们夸赞一个女生容貌姣好的时候，会夸“你长得真美，就像从画里走来的一样”。但是余光中独树一帜，直夸姑娘美之如词且有韵，美之如典且翩翩。余光中的这首诗为我们刻画了一个朦胧的女性美，充分调动作者的想象空间，让读者就像看爱情典故一样，似乎就在眼前，却看不见也摸不着，由此展开无限的遐想。
等你在雨中是余光中爱情诗的代表作
《等你，在雨中》是余光中爱情诗的代表作。《等你，在雨中》是现代诗人余光中写于1962年的一首爱情诗。此诗描写了一个少年在雨中等待一个美丽纯情的少女的焦急复杂的心态，感情真挚、热烈。全诗句式参差，语意顿挫，音韵柔婉，语言优美典雅，尤其是心理描写更加细致动人。赏析诗作名曰“等你”, 但全诗只字未提“等你"的焦急和无奈，而是别出心裁地状写”等你”的幻觉和美感。黄昏将至，细雨蒙蒙，彩虹飞架，红莲如火，“蝉声沉落，蛙声升起”。正因为“你”在“我”心中深埋，所以让人伤感的黄昏才显得如诗如画。“我” 情不自禁地喃喃自语：“你来不来都一 样，竟感觉每朵莲都象你”。在余光中的诗作中，莲的意象曾多次出现。诗人崇尚莲的美丽与圣洁，因此，莲既是具象的实物，又是美与理想的综合。理解了这一点，我们也便知晓了诗作中为何把约会的地点安排在黄昏的莲池边。象电影中的特技镜头一样，等待中的美人从红莲中幻化而出，“摇一 柄桂桨 ，在木兰舟中”, 妩媚动人，艳若天仙。莲花与情人的清芬之气，使“我”如痴如醉，物我两忘。如果不是瑞士有悄悄地告诉“我”七点已到，真不知会沉迷至何时。写到此处，诗人笔锋陡转，美人在时钟指向七点时翩翩而来。按常规，诗人应把幻觉在“我”与情人的拥抱和热吻中化为现实。然而诗人匠心独运，出其不意，写“我”望着姗姗而来的美人，仿佛看到了一朵红莲，姜白石词中婉约的韵律象叮咚作响的清泉缓缓流进”我”的心中。诗作至此嘎然而止，但余绪未了，让读者顿时傻呆，久久找不到走出诗境的途径。余光中的诗作情通古今，意贯中西。 最初，他沉迷于中国古典诗词，源远流长的中国诗歌传统，滋润了他年轻的诗心。50年代，西方现代诗风靡台湾，余光中诗作也从古典走向现代。60年代初，在台湾诗坛继续西行的同时，余光中却折身而返，重归“故里”。 在传统与现代中进进出出，使余光中后来的诗歌有着更博杂的兼容性。《等你 ，在雨中》语言清丽，声韵柔婉，具有东方古典美的空灵境界，同时，从诗句的排列上，也充分体现出诗人对现代格律诗建筑美的刻意追求。但余光中在回归传统时并不抛弃"现代”。他寻求的是一种有深厚传统背景的"现代”, 或者是受过“现代”洗礼的“古典”。此诗运用独白和通感等现代手法，把现代人的感情与古典美糅合到一起，把现代诗和古代词熔为一炉，使诗达到了相当清纯精致的境界。
在雨中等你原文 在雨中等你文章介绍
1、原文：等你，在雨中，在造虹的雨中。蝉声沉落，蛙声升起。一池的红莲如红焰，在雨中。你来不来都一样，竟感觉。每朵莲都像你。尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨。永恒，刹那，刹那，永恒。等你，在时间之外，在时间之内，等你。在刹那，在永恒。如果 你的手在我的手里，此刻。如果你的清芬。在我的鼻孔，我会说， 小情人。诺，这只手应该采莲，在吴宫。这只手应该。摇一柄桂桨，在木兰舟中。一颗星悬在科学馆的飞檐。耳坠子一般的悬着。瑞士表说都七点了。忽然你走来。步雨后的红莲，翩翩，你走来。像一首小令。从一则爱情的典故里你走来。从姜白石的词里，有韵地，你走来。
2、《等你，在雨中》是现代诗人余光中写于1962年的一首爱情诗。此诗描写了一个少年在雨中等待一个美丽纯情的少女的焦急复杂的心态，感情真挚、热烈。全诗句式参差，语意顿挫，音韵柔婉，语言优美典雅，尤其是心理描写更加细致动人。
等你在雨中原文 作者是谁
1、等你，在雨中等你，在雨中，在造虹的雨中，蝉声沉落，蛙声升起，一池的红莲如红焰，在雨中，你来不来都一样，竟感觉，每朵莲都像你，尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨，永恒，刹那，刹那，永恒，等你，在时间之外，在时间之外，等你，在刹那，在永恒，如果你的手在我的手里，此刻，如果你的清芬，在我的鼻孔，我会说，小情人，诺，这只手应该采莲，在吴宫，这只手应该，摇一柄桂桨，在木兰舟中，一颗星悬在科学馆的飞檐，耳坠子一般的悬着，瑞士表说都七点了。忽然你走来，步雨后的红莲，翩翩，你走来，像一首小令，从一则爱情的典故里你走来，从姜白石的词里，有韵地，你走来。
2、《等你，在雨中》是现代诗人余光中写于1962年的一首爱情诗。此诗描写了一个少年在雨中等待一个美丽纯情的少女的焦急复杂的心态，感情真挚、热烈。全诗句式参差，语意顿挫，音韵柔婉，语言优美典雅，尤其是心理描写更加细致动人。
