古代的杖刑真实情况如何？别被电视骗了，打二十杖都难扛下来
我们在许多影剧里面见过这样的场景，在讨论事情的时候，如果下属进谏触怒了第一把手，如果刚好碰到脾气不好或者心情不好，就会被左右从「 ”会议大厅”拖到外面接受「 ”廷杖”，紧接着就是被行刑的人痛苦的惨叫。但这样的后果基本都活下来了，实际上许多被杖刑的人都熬不住疼痛，真实情况是怎么样的呢？ 行刑的人其实也不好受，因为消耗的体力实在太大了，杖刑可不是过家家一样拿棍子轻轻拍那人的 *** ，而是使劲全尽全力拍下去，行刑没办法能走后门的，因为旁边的人都在看着，只要行刑之人没有用力打，被打小报告的话，那么行刑的人也会被处罚，因此基本上不会出现走后门的现象，要走后门的话，除非这个地方已经腐烂到透了，比如在水浒传中，林冲被刺配充军，在看粮草前若不是遇到柴大官人的仗义疏财，那林冲就不得不吃那一顿「 ”杀威棒”了，即使武功再高强，也经不起这样打。而且行刑的人不是只有一个，一般按照打五十下换一个人继续打，如果被执行的杖数太多，中途可能把人活活打死，侥幸活下来的十有八九也是生不如死的。 我们熟悉的其中一个片段，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨，这个事其实也非常经典，周瑜其实不愿意重打老将黄盖，却不得不打，在手下人毫无知情的情况下，行刑人使出浑身的劲打在黄盖身上，打在黄盖身上痛在周瑜心里，最后打到一半黄盖晕倒过去了，因为这是真的打，跟真的没什么两样才能骗得过来诈降的蔡氏兄弟。正是因为假戏真做的缘故，黄盖被打晕，剩下的杖数在众将的劝说之下，周瑜才舒坦了一口气，剩下的暂且记下不再继续打，否则真的会把黄盖打死。而黄盖经过这么一顿「 ”毒打”，也躺了非常久才缓过来，再看看那些完全被打完一百杖的人，那跟死已经没两样了，皮开肉绽惨不忍睹。 当然，有的监刑官也有暗号来指挥棍棒的轻重，旁人一般看不出来，只见站在高台上不动声色，如果双脚呈现「 ”外八字”，就是暗示行刑者要”手下留情「 ”，不要打太重，行刑者要开始表演了，把杖举得高高的，狠狠砸下来的时候立马刹住一半的力气，落在受刑者的身上就没那么痛苦了，旁人一般很少能看出来。若监刑官双脚呈现「 ”内八字”，那就是往死里打，如果双脚平行站，就是按平常打，但是不要打死，要留给气。 像这样的暗号只是其中一种，不过这样的暗号对于监刑官会私下提前跟行刑者沟通好，所以旁人难以知道监刑官对行刑者有什么样的暗号，最后被杖刑的人不管是真打还是假打，避免不了疼痛。
古代犯了什么罪，就可以用杖刑，大约是打二十下左右的
一、杖刑杖刑的起源甚早，《尚书·舜典》有“鞭作官刑”的说法，意即用鞭杖惩罚失职的官吏。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。汉、魏、晋都设有鞭杖的刑罚。至南北朝梁武帝(502～54在位)时，才把杖刑列入刑书，作为一项正式的刑罚手段。杖刑是指用荆条或大竹板拷打犯人的一种刑罚。北齐北周，将杖刑列为五刑之一。其后相沿直至清末。二，杖刑分等1、北齐杖刑分三等：三十、二十、十。2、北周杖刑分五等。十、二十、三十、四十、五十。3、北周、北齐均允许以金赎杖刑。4、宋太祖建隆四年（公元963年）创立折杖法，作为重刑的代用刑。《宋史·刑法志一》称：太祖受禅，始定折杖之制。凡流刑四：加役流，脊杖二十，配役三年，流三千里，脊杖二十，二千五百里，脊杖十八，二千里，脊杖十七，并配役一年。凡徒刑五：徒三年，脊杖二十，徒二年半，脊杖十八；二年，脊杖十七；一年半，脊杖十五，一年，脊杖十三。凡杖刑五：杖一百,臀杖二十，九十，臀杖十八，八十,臀杖十七，七十，臀杖十五，六十,臀杖十三。凡笞刑五：笞五十,臀杖十下；四十、三十，臀杖八下，二十、十，臀杖七下。5、辽国杖刑，据《辽史·刑法志》记载，其数目为五十至三百。凡杖五十以上者，以沙袋决之，即用熟皮合缝，装沙半斤，长六寸，广二尺，加一尺许木柄，对犯罪者击打。6、明代杖刑依唐、宋制，其数自六十至一百，以十为差。杖以大荆条为之，削去节目，长三尺五寸，大头径三分二，小头径二分二。犯徒刑、流刑罪皆以杖作为附加刑。徒一年加杖六十，一年半加杖七十，二年加杖八十，二年半加杖九十，三年加杖一百；流刑二千里、二千五百里、三千里皆加杖一百。又行折杖之制，以五折十。7、清代杖刑沿袭明制，其不同者：杖用大竹板，长五尺五寸，大头阔二寸,小头阔一寸五分,重不过二斤。清初沿明代以五折十之制，康熙(1662～1722)时改为四折除零，即杖六十除零折二十板,七十除零折二十五板,八十除零折三十板，九十除零折三十五板，一百折四十板。至清末，杖刑始废。扩展资料手艺技巧三百六十行中没有这一行，但这一行绝对是靠手艺吃饭的。笞杖在手，生杀、轻重仅在一念之间。于是，怎么打人就成了一门学问。李伯元《活地狱》第九回提到此事：从来州县衙门掌刑的皂录，这小板子打人，都是要预先操练熟的。有的虽然打得皮破血流，而骨肉不伤，亦有些下死的打，但见皮肤红肿，而内里却受伤甚重。有人说，凡为皂录的，预先操练这打人的法子，是用一块豆腐，摆在地下，拿小板子打上去，只准有响声，不准打破；等到打完，里头的豆腐都烂了，外面依旧是整整方方的一块，丝毫不动，这方是第一把能手。凡是犯罪的人，晓得自己理屈，今日难免责打，不惜花钱给这掌刑的……这样一来，掌握这种高超本领的人，不仅能够顺利完成笞杖任务，而且可以执法违法，从中渔利。沈家本《历代刑法考·刑罚分考十四》记载，明代厂卫负责施行廷杖的校卒在训练时，先用皮革绑扎成两个人形，一个里面放上砖头，一个外面包上纸，然后再给他们穿上衣服，让校卒对他们行杖。放砖头的人形是用来练习“外轻内重”手法的，要求能做到看起来似乎打得很轻，衣服也不要破损，但里面的砖头要打碎。包纸的人形是用来练习“外重内轻”手法的，要求做到看起来似乎打得很重，但里面包裹的纸不能损伤。行杖要达到这样的水平才算合格。清代方苞《狱中杂记》中曾记载着他在刑部监狱中亲眼看见的一件事：有三个犯人遭受同样的杖刑，为了少吃点苦头，他们事前都贿赂了行杖的差役。一个犯人送了三十两银子，被稍微打伤一点骨头，养了一个月的伤，第二个犯人送了一倍的银子，只打伤一点皮肉，不到一个月就好了，第三个犯人给了一百八十两银子，受刑后当晚就步履如常了。很显然，有钱人犯错误，只要打点得力，一般是可以免去皮肉之苦的。最苦的是那些老百姓们，老钱见不着几个，到头来犯点错误，使不上银子，一准落得被狠揍一顿了事。参考资料来源：百度百科-杖刑
