乔峰侠义无双武功天下绝伦，为什么最后非死不可？
看过《天龙八部》的读者们一定会有不同的最喜欢的人物角色，在这形形色色、有血有肉的人物中，乔峰绝对是受到很多读者喜爱的角色之一。书中的乔峰有着盖世绝伦的武功，英姿勃发，豁达豪迈，他凭借着自己一个人的力量平息了宋朝和辽的斗争，在许许多多的战斗中，都凭借着自己的英勇和超强实力转危为安。可是，这样一个英雄人物，在书中的结局却是以死收场，很多读者都因此感到惋惜，其实，乔峰的死是必然的，他胁迫过辽帝，这让崇尚忠义的他感到难堪，再者，挚爱阿朱的死也让他倍感痛苦，当精神不再有寄托之处时，他的选择就只剩下死了。一、乔峰的武学造诣乔峰武功盖世，他习得了许多门高深精妙的武功绝学，例如降龙十八掌，擒龙功，龙爪手，打狗棒法，降魔掌等。很多人都耳闻过的降龙十八掌达到了武学中的巅峰地位，它也是丐帮的镇帮神功。这门功法里面包含着道家和儒家的哲理，将刚和柔兼济在一起，武者打出一掌之后，还留有余力。而龙爪手则是少林的七十二门绝技当中的一门，修习这门功法的武者手指会十分坚硬，劈砖不费吹灰之力。这每门功法都奥妙难懂，常人修习一门已是困难重重，而乔峰精通这数门武功，可见其武学造诣之高。二、乔峰和各人物之间的关系乔峰的生父是萧远山，曾经为了报血海深仇隐居少林寺，并不断调查关于仇人的事情，但后来被点化。而乔三槐则是乔峰的养父，将尚在襁褓之中的乔峰抚养成人。乔峰的师父是玄苦大师和汪剑通，都是武功高强并且有着极高名望的人物。阿朱是乔峰的未婚妻，在书中，阿朱陪伴着受冤的乔峰，和乔峰互相爱慕，却在最后代父受过，成为乔峰永远的伤痛。乔峰作为一个以悲剧收场的角色，在很多人的心中留下了深刻的印象，这也就是悲剧的意义和美学。很多人都对乔峰有很高的评价，比如，孟非认为乔峰是金庸笔下唯一一个没有缺点的人物角色。
《天龙八部》乔峰侠义无双，武功天下绝伦，为何最后非死不可？
对，他就是非死不可，这事英雄宿命。乔峰是金庸笔下形象最为丰富的一个人，也是最为悲情的一个人。侠之大者，为国为民，郭靖夫妇为国捐躯，双双殉城。这个他乔峰也有，虽是契丹人，但不忘大宋养育之恩，更不忍两国生灵涂炭，他以死止兵戈，当得起“大侠”二字。为人者，孝字当头，《天龙八部》的前半段，就是乔峰的寻父之旅，堪称金庸版爸爸去哪儿。为寻父母当年真相，他不惜对抗整个武林，忍辱负重。当得起这个“孝”字。自古忠义难两全，英雄在世，为忠义二字最为珍贵，乔峰对契丹皇帝他的大哥，既有忠又有义，为全这忠义二字，不惜以死谢罪。他当得起英雄二字。儿女情长，爱情也是江湖的主旋律，相比杨过苦等十六年；乔峰最后的诀别，更是对阿朱的承诺，这样的爱情也可以叫做圆满。这就是乔峰，一个不完美，但却最丰富的英雄形象。我为什么说死才是他的宿命？在《天龙八部》中，乔峰的形象就是最标准的江湖形象，无论走到哪里都能结交上一些“铁哥们”，所以他在整部作品中还是很有人缘的。在武功造诣方面，他的武学水平可以称的上是当时第一，纵观当时在江湖上活跃着的各大门派，都没有几个人可以跟乔峰“正面刚”。从个人品质和武学水平两个方面来看，此人已经达到了江湖中评定英雄的基础条件。不过要想完全成为一位英雄，仅仅有义气和武力值是不够达标的，他的一生还必须有悲剧色彩。对于中国历史上的各位“英雄”来说，他们的人生总是起伏不定的，比如说南宋时的岳飞、霸王项羽、明朝时期的于谦等人，他们在生前也满足了英雄的基础条件，保家卫国义盖云天，不过命运似乎一定会给英雄安排个悲凉的结局，让他们的一生充满争议，这或许也是英雄的“宿命”。作者也正是基于这样的理解，才决定让乔峰慷慨赴死，为的就是营造出一个典型的英雄形象。 总而言之，英雄结局注定凄凉，乔峰是这样、郭靖也是这样。当然这只是原因之一，乔峰的身份特殊，也注定他的悲剧。乔峰的人设在确定他是契丹人以后开始慢慢崩塌，江湖恩怨一旦上升到家国的层面，那么事情就变的严肃而又不可饶恕了。 当时的中原正在跟契丹长期对峙，双方形势已经如同水火，“混江湖”的人最讲究的就是忠义，这种忠义往小了说是个人社交圈子里的忠义，往大了说就是对国家君主的忠义，所以几乎每个江湖人都会对契丹有着“天然”的敌意，那么在江湖上有着巨大影响力的乔峰就也很“自然”的会成为众矢之的。如果说乔峰只是一个普通人，他一定不会受到这么多的排挤，正因为他的个人影响力太大，所以每个人都把他当做了契丹的“代表”，排挤他就是排挤契丹，排挤他就是忠于自己的王朝和君主，从这些方面考虑，在乔峰身世被揭开的那一刻，他的悲剧命运就已经是注定的事情了。 契丹和大宋之间，他必须作出取舍，如果做不出，那就是死。还有就是因为爱情了：从现代的心理学领域分析，人的寿命除了跟遗传以及环境因素有关以外，心理方面的“求生欲”也是非常关键的因素，那些长期沉浸在忧郁心情中的人，会让身体产生疾病的概率增加，而且心理支撑能力也变得极其脆弱，用更加简单的话来说，就是这种类型的人更容易产生死亡的念头。乔峰在被确认了契丹人的身份以后，他的世界就已经崩塌，一个人用所有时间建立的社交圈子全部变成了对立面，而自己还需要忍受所有人排挤的态度，这种孤独和无助感是足以击垮一个人的。况且在一次意外之中，他还失手杀掉了唯一心爱的女人（阿朱），虽然不是自己本意出手，但是他却因此送走了最后一个能走进内心的人，此时的乔峰虽然拥有绝世武艺和锦绣前程，但是他却没有了生活下去的信念。为了将自己从现实的折磨中解脱出来，死亡对于他来说或许才是最好的选择，所以他的死亡是一件非常“情愿”的事情。 综上所述，乔峰的死亡既能满足作者塑造英雄形象的需要，也能迎合主人公心理的变化，还给读者留下了值得回味的情节，既然有了这么多好处，乔峰又怎么“好意思”不死呢？
平息辽国叛乱之后,乔峰被封什么官职
平定楚王叛乱，耶律洪基授予萧峰南院大王、晋封为楚王，坐镇南京析律府（今北京）。楚王是爵位，南院大王是官职。契丹辽政权自五代梁朝贞元二年（公元916年）契丹族部落首领，耶律阿保机建国称王开始，实行“一国两制”，即北面官管理契丹人，南面官管理汉人。南院大王之与萧峰，是很出名的，因为很多人并不知道，萧峰还是大辽楚王。南院大王究竟是多大的官职？契丹由部落联盟发展建国，因而保留了不少部落传统。契丹由建国之初的20部扩展为34部，最终定格为48部，其中最核心的是内四部，是为契丹皇族；其次就是四大部：六部、五部、乙室部、奚部，皆设立大王府，即南院大王府（六部）、北院大王府（五部）、乙室王府、奚王府。看清楚了吗？真正的南院大王，是契丹核心内四部之外的、四大部之一的、南六部大王府的职事官，属于核心军事行政领导层，但还远远达不到契丹二号人物的高度，且不说并列的各大王府，就是排在前面的也至少有中央南北枢密使、南北丞相。
明明可以跟着辽国的皇帝打天下，乔峰为什么要选择背叛
无所谓的背叛，因为这种行为与萧峰的身世及性格有关，作为悲剧英雄他只是遵循的自己的本心。首先他是契丹人，但从1岁多就被宋人抚养，同时又有少林寺和尚做师傅教他习武以及如何做人。所以在他没有知道自己身世之前，他是以宋人自居的，这种心理扎根在他的内心30余年，已经根深蒂固。此外还有很多朋友都是宋人。
后来他知道自己身世后确实被一些宋人排挤，再加上一些特殊原因（为阿紫治伤），因此来到辽国境内，机缘巧合下与辽国皇帝结为异姓兄弟，同时成为南院大王。
因此当辽国准备攻打宋国时，萧峰就被夹在了中间。帮助宋国打辽国视为不忠，帮助辽国打宋国视为不义。而本身战争的主动权掌握在辽国手中，所以最终他只能逼迫辽国皇帝放弃战争，同时以自杀的方式来救赎自己不忠的行为。
