千里之行始于足下出自哪里?
“千里之行始于足下”出自《老子》第六十四章,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。释义:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的,再艰难的事情,只要坚持不懈的行动必有所成。感悟个人树立自己的人生目标很重要,但是,“不断地积累是以实践为基础的,而不是目标”。如果我们没有目标就去行动,可能会失败,但即使我们失败了,我们也有了失败经验的积累。而假如我们成功了,我们就有了成功经验的积累,在下一个千里之行中,成功便会变得更加容易。
“千里之行,始于足下”,什么意思?
一、基本意思千里之行,始于足下。原意指走千里远的路程,是从脚下迈第一步开始的。后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累。含褒义。二、拼音千里之行,始于足下:qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià三、出处《老子》第六十四章:“其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为四、寓意凡事总是由小至大,正所谓集腋成裘,必须按一定的步骤程序去做。《诗经·大雅》的《思齐》篇中也有“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”之语,其意思就是先给妻子做出榜样,宣传到兄弟,再进一步治理好一家国。试想,一个不愿扫屋的人,当他着手办一件大事时,他必然会忽视它的初始环节和基础步骤的“第一步”,因为这对于他来说也不过是扫屋之类。“千里之行,始于足下”一语,首先强调的当然是走好足下的第步,要有一个好的开端。更为可贵的是,在强调走好第一步的同时,又强调了走好每一步。有一个好的开端还不够,还要把这好的开端坚持到最后,坚持到终了,这就是老子“慎终如初,则无败事”的思想。令他扼腕而叹的是,“民之从事,常于几成而败之”。这种“不忘初心”的观念,在春秋时期的思想大家那里都可以寻找到。五、应用作为主谓式:在句中作谓语、定语。例:①千里之行始于足下,点点滴滴感受生活,回首每一段经历都是老天的馈赠,心存敬畏,努力奋斗。②敢问路在何方,路在脚下。千里之行始于足下,不积跬步无以至千里。
千里之行始于足下意思是什么?
千里之行,始于足下,意思是事情是从头做起,从点滴的小事做起,逐步进行。解释走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,从点滴的小事做起,逐步进行的。再艰难的事情,只要坚持不懈的行动必有所成。主谓式;作谓语、定语;褒义词例句千里之行,始于足下,实现理想要从眼前的小事做起,这些事情做不好,理想就只是空谈。扩展资料:近义词跬步千里冰冻三尺非一日之寒。有志者事竟成。一屋不扫何以扫天下。反义词好高骛远、囫囵吞枣参考资料 百度百科-千里之行,始于足下
千里之行始于足下的意思
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下的意思为合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的。这句话出自春秋·楚·李耳《老子》第64章,其原文及翻译如下:➡原文:其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。➡翻译:局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋;事物脆弱时容易消解;事物细微时容易散失;做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的。有所作为的将会招致失败,有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败,无所执着所以也不遭受损害。结合个人经历对这句话的理解:搜索大量资料才明白这句话想表明的道理:①万事积于忽微,量变引起质变。②要成就大的事业,必须从小事做起。看了这句话,总在想平时做事时,总在快要成功时失败了,因为总是急于看到成功的结果,所以就总是适得其反。所以我开始明白,尽管在临近结果是,也要慎重对待。即圣人提出人做事就要“慎终如始”,心意不可松懈,一点一滴去完成,这样才能“无败事”。希望我的回答能帮到你。