【语录】司马懿
能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小。
司马懿抬头望向那灿烂星空，目光显得异常深邃，语气悠悠远远：“ 古语有云：‘乱极而趋治，一阳而复生。 ’仪一直相信，这纷纭天下，总不会就这么一直混乱下去的，只要我等有心有力，求得河清海晏亦非什么登天难事！”
“太守大人——属下深受您的知遇之恩，被您从荷芝县县丞调升为郡府上计掾，一直对您的大恩感佩不已，常思有所回报。近来属下见府中事态颇为异常，有些话如鲠在喉，意欲借此以报太守大人的提携关照之恩，不当之处请您不要见怪。”
“唯有聪闻万里、明察秋毫，方能算无遗策、谋而必中。” 司马防接过了他的话头，徐徐引申而道，“这才是身为奇杰大贤的成功要诀，懿儿你切要牢记，不可忽视啊！”
小生溺于庶务之中，确是大有不适—— 三日之间，耳不闻义、言不及道，便觉胸闷气滞！然而，《道德经》有云：‘上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。’又云：‘天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。 ’依小生之见，州郡庶务固然千头万绪、纷纭复杂，恰恰正好锻炼小生披荆斩棘、处剧任繁之过人才智！我等儒门中人，若能做到既可‘坐而论道’，又可‘起而行道’，则何忧乱世不平？何忧天下不安？”
但见司马懿面色一凛：“只是，在下素来认为， 一郡不安，何以安天下？有奸不锄，何以济乱世？ 肃贪除奸，实乃济世安民、拨乱反正之要务！
“匡时济世、除暴安良，是我司马懿出道入仕的抱负。”司马懿面不改色，凛然说道，“而你们则是以贪污纳贿、鱼肉百姓为目的。这一点，是我和你们最大的不同。”
“荀令君果然不愧为经天纬地之良相！区区河内郡一起贪墨案件，旁人见之无甚出奇，而你竟能从中见微知著、标本兼治！”曹操听到这里，已然对他佩服得五体投地，“这是何等卓尔不凡的大智大谋、大才大略！操远不能及也！”
”在宦海纷争之中， 你永远不要对外界的、别人的助力抱有太多的不切实际的幻想和期待，而要始终不懈地精心培植属于你自己掌握的真正实力！ 只有属于你自己掌握的力量才是最坚实、最可靠的，其他的一切外力都是飘忽不定、难以把握的！”
重民而不轻吏，是为仁以抚民、明以择吏，以吏之清正而获庶民之爱戴；重法而不轻情，是为刚柔兼济、恩威并施，以法之严明而制奸、以情之亲和而服人；重德而不轻力，是为以德而垂范天下、以功而擢才取士，故能仁者竭其诚、智者尽其谋、勇者献其力，无人不思效忠而无功不可建树！
成者，以蓄志为本，志之所在即是功之所在，念念于兹，生死不懈，尽己之力而奋之，尽己之德而立之，尽己之智而通之，千回百转而不迷其方，山重水复而不泄其气，柳暗花明而不失其正，誓与天地争毫厘之转机，纵是以身而殉，亦能薪火相传、殁而不朽！如此之为，方可谓之‘成’！”
司马他经典语录
1、如果你最近的工作很闲，注意了！这可能是危机的先兆。 2、大方一点，不会就学大方一点，再不就装大方一点。 3、低调做员工，高调做工作。 4、忍耐是人生的必修课。 5、只有变化才能赶得上变化。 6、扬长避短胜于取长补短。 7、你带着情绪工作，没有人会可怜你，反而会令人生厌。 8、我们能干脏活儿，但是不能让人觉得我们就是干这个的命。 9、让自己去适应环境，因为环境永远不会来适应你。 10、如果你最近的工作很闲，注意了！这可能是危机的先兆。 11、扬长避短胜于取长补短。 12、你的工作究竟是酷还是恐怖，取决于你自己的看法。 13、办公室里千万不要吝惜你的掌声。 14、不要把别人对你的帮助，视为理所当然。 15、记住，不可替代的是工作本身，而不是你。 16、如果你最近的工作很闲，注意了，这可能是危机的先兆。 17、忍耐是人生的必修课。 18、你的上司越忙，你的饭碗越危险。 19、对事不对人；或对事无情，对人要有情。 20、你带着情绪工作，没有人会可怜你，反而会令人生厌。低调做员工，高调做工作。 21、(经典语录 ) 责任胜于能力。 22、如果一个人说不是钱的问题，十有八九就是钱的问题。 23、别带着情绪工作，没有人会可怜你，反而令人生厌。 24、我们能干脏活儿，但是不能让人觉得我们就是干这个的命。 25、只有变化才能赶得上变化。 26、扬长避短胜于取长补短。 27、韬光养晦的意思是，积蓄力量，等待时机。 28、不要把别人对你的帮助是为理所当然。 29、不要把别人对你的帮助视为理所当然。 30、记住，不可替代的是工作本身，而不是你。 31、不要高估自己的能力，不要低估自己的潜力。 32、办公室里，千万不要吝惜你的掌声。 33、自省巴换位思考，是你职场交际的秘诀。 34、领导是你工作中最有利用价值的资源。 35、让自己去适应环境，因为环境永远不会来适应你。 36、不要高估自己的能力，更不要低估自己的潜力。 37、只有变化才能赶得上变化。 38、让自己去适应环境，因为环境永远不会来适应你。 39、好心不一定会换来感恩，但千万不要因此灰心。 40、如果一个人说不是钱的问题，十有八九就是钱的问题。 41、对上以敬，待下以宽。 42、如果一个人说不是钱的问题，十有八九就是钱的问题。 43、对上以敬，待下以宽。 44、韬光养晦的意思是，积蓄力量，等待时机。 45、到处都是有才华的穷人，千万别觉得自己无可替代。 46、忍耐是人生的必修课。 47、我们能干脏活儿，但是不能让人觉得我们就是干这个的命。 48、办公室里千万不要吝惜你的掌声。 49、你的形象价值百万。 50、好心不一定会换来感恩，但千万不要因此而灰心 。 51、你的形象价值千万。 司马穰苴经典语录 1.从命为士，上赏；犯命为士，上戮；故勇力不相犯。 2.凡人之形，由众之求;试以名行，必善，行之。若行不行，身以将之，若行而行，因使勿忘;三乃成章，人生之宜，谓之法。 3.凡是人：为所爱而死，为忿怒而死，为威严而死，为道义而死，为利益而死。 4.凡战，击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窈；击其大惧，避其小惧，自古之政也。 5.凡战之道：既作其气，因发其政;假之以色，道之以辞;因惧而戒，因欲而事;蹈敌制地，以职命之;是谓战法。 6.凡战之道：位欲严，政欲栗，力欲窕，气欲闲，心欲一。 7.巩固军心，明辨利害，治理纷乱，进止有节，服膺正义，激发廉耻，简约法令，少用刑罚，小罪就要制止，犯小罪的如果得逞，犯大罪的也就跟着来了。 8.古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相逾。 9.古者，以仁为本，以义治之，之谓正；正不获意则权；权出於战，不出於仁也。是故，杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战去战，虽战可也。 10.古者戌军，三年不兴，覩民之劳也;上下相报若此，和之至也。得意则恺歌，示喜也。偃伯灵台，答民之劳，示休也。 11.古者以仁为本，以义治之，谓之正。 12.国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。 13.击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窕；击其大惧，避其小惧，自古之政也。 14.骄骄、慑慑、吟嚝、虞、惧、事悔，是谓毁折。大小、坚柔、参伍、众寡、凡两，是谓战权。 15.军旅以舒为主，舒则民力足。虽交兵致刃，徒不趋，车不驰，逐奔不逾列，是以不乱。 16.内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。 17.让以和，人以洽；予以不循，争贤以为人，说其心，效其力。 18.人戒分日，人禁不息，不可以分食;方其疑惑，可师，可服。 19.人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一，两为之职，惟权视之。 20.上下尊卑之间彼此不相欺凌，德和义不互相逾越，有才技的人不被埋没，有勇力的人不敢违抗命令，这样，大家就会同心协力了。 21.顺应天时，广集资财，悦服人心，利用地形，重视运用兵器，这是作战必须考虑的五件事情。 22.天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义，必奉于父母而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。 23.先王之治：顺天之道，设地之宜；官民之德，而正名治物；立国辨职，以爵分禄。诸侯说怀，海外来服；狱弭而兵寝，圣德之至也。 24.贤明的君王，表彰民众的美德，鼓励民众的善行，所以没有败坏道德的事，也没有不遵守法度的人，因而无须用赏也无须用罚。 25.一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。容色积威，不过改意，凡此道也。 26.用其所欲，行其所能，废其不欲不能，於敌反是。 27.在朝廷上奖励有功的人，是为了鼓励好人。商代在集市上杀戮有罪的人，是为了警告坏人。 28.作战指挥要用智谋，战斗行动要靠勇敢，军队布阵要巧妙灵活。要力求实现自己的意图，但也要量力而行，不要去做违反自己意图和力所不及的事。 爱他,就如他所是经典语录 1、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。 2、不论做什么事，相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。 3、男生没有主动找女生，那是说明他是真的不想理她了。女生没有主动找男生，是因为在等他找她。 4、爱和安全感不见得只能够求诸别人，求诸别人，总难免会有伤心失望零落的时刻。求诸自己吧，然后你会得到更多。 5、命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人，是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明主人。 6、人生这部大戏，一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。 7、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此找到了人生的大境界。 8、得之坦然，失之淡然，争取必然，顺其自然。 9、事情开始时，不要想象着结局。因为有了这种预判，会左右我们的思想和行为，最后导致所有的付出如桃花落水。那些本来可以牵手的人，可以成就的事，终究铸成了许多遗憾，化作零星的记忆。既然开始了，就别驻足；当它结束时，莫去愧悔。只要走过、看过、经历过，成败只是人生的一种附属。 10、过于用脑袋，擅于分析和重视面子的人，容易败在自己的思想陷阱里，自制思想困局。 11、每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你 ？每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经僵化了？你的上帝在哪里？ 12、成长必然充斥了生命的创痛，我们还可以肩并肩寻找幸福就已足够。 13、人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完，当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。 14、旅行，不过是为了迷失自己，然后发现自己。 15、幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。（经典语句 ）你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。 16、就算你是全世界最有钱的人，全地球最成功的权贵，还是会碰上不爱你的女人，爬不上的高山，还有你想买别人偏偏不卖的东西。 17、大部分时候，女生一气之下就跑，其实她很希望你在后面跟着她，要是没看到有人，她会很失望。 18、忘了有多久，习惯对朋友说都好都好，却对陌生人坦白自己的心事。 19、你不在，我也过得很好，可是这不代表你不重要。 20、爱他，就如他所是。 司马迁名言佳句经典语录共赏 年代：汉朝 司马迁作品：《史记》 司马迁简介： 司马迁（前145年或前135年－前90年），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。中国古代伟大的史学家、文学家、思想家，司马谈之子，任太史令，因李陵之事有所辩解，受腐刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为“史迁”、“太史公”、“历史之父”。 他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》或《太史公记》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 关于司马迁的名言佳句 1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——司马迁《史记》 2、白发如新，倾盖如故——司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传语》 3、不知其人，则不为其友。——司马迁《史记》 4、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。桃李不言，下自成蹊。——司马迁 5、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。——司马迁《史记·李斯列传》 6、三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。”——司马迁《史记·楚世家》 7、虽不能至，心向往之——司马迁《史记·孔子世家》 8、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》《诗》三百篇，大抵圣贤发奋之所为作也。——司马迁《报任安书》 9、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。——司马迁《史记》 10、王侯将相宁有种乎？??——司马迁《史记》 11、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒——司马迁《史记》 12、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁《史记·滑稽列传》 13、能行之者，未必能言；能言之者，未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》 14、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁 15、智者贵在乘时，时不可失——司马迁 16、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 17、酒极则乱，乐极则悲。——司马迁《史记·滑稽列传》 18、千羊之皮，不如一狐之腋——司马迁《史记》 19、孔子世家：高山仰止，景行行止吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言——司马迁《史记》 20、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。——司马迁 21、李将军列传其身正，不令而行；其身不正，虽令不从桃李不言，下自成蹊——司马迁《史记》 22、日中则移，月满则亏。——司马迁《史记·范雎蔡泽列传》 23、以权利合者，权利尽而交疏。——司马迁 24、明者远见于未萌而智者避危于无形——司马迁 25、日者列传：得不为喜，去不为恨。——司马迁《史记》 26、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。——司马迁《史记·张仪列传》 27、楚虽三户，亡秦必楚!——司马迁《史记·项羽本纪》 28、太史公自序：失之毫厘，谬以千里——司马迁《史记》 29、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔——司马迁《史记》 30、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉——司马迁《史记》 31、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《史记》 32、管晏列传：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱——司马迁《史记》 33、虽被万戮，岂有悔哉！——司马迁《史记》 34、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹——司马迁《史记》 35、善用兵者，不以短击长，而以长击短。——司马迁 36、其言必信，其行必果，己诺必诚。——司马迁《史记·游侠列传》 37、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外——司马迁《史记》 38、不知其人，视其友。——司马迁 39、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得——司马迁《史记》 40、得人者兴，失人者崩。——司马迁 41、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁 42、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁 43、善战者，因其势而利导之。——司马迁《史记·孙子吴起列传》 44、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉.。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。及如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。——司马迁《报任安书》 45、刺客列传：天雨粟，马生角——司马迁《史记》 46、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——司马迁《史记》 47、力田不如逢年，善仕不如遇合。——司马迁《史记》 48、今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——司马迁《廉颇蔺相如列传》 49、运筹帷幄之中，制胜于无形;子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。——司马迁《史记》 50、同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死.——司马迁《史记吴王濞列传》 51、骐骥之踞躅，不如驽马之安步——司马迁《史记·淮阴侯列传》 52、老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。——司马迁《史记》 53、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？——司马迁《屈原列传》 54、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁 55、大行不顾细谨，大礼不辞小让——司马迁《史记·项羽本纪》 56、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁 57、戴盆何以望天。（行为和目的恰巧相反，主观愿望难以实现。）——司马迁《报任少卿书》 58、齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。——司马迁《史记·平准书》 59、礼禁未然之前，法施已然之后。——司马迁 60、女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。——司马迁《史记·扁鹊仓公列传》 61、此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！——司马迁《史记·刺客列传》 62、在尘埃之中，古今一体，安在其不辱乎？——司马迁《报任安书》 63、君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁 64、以权利合者，权尽而交疏。——司马迁 65、疾痛惨怛，未尝不呼父母也——司马迁《屈原列传》 66、"其文约,其辞微,其志洁,其行廉。——司马迁《史记·屈原贾生列传》" 67、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事——司马迁《史记·淮阴侯列传》 68、智足以拒谏，言足以饰非智——司马迁《史记周本纪》 69、项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。——司马迁《史记》 70、唯以改过为能，不以无过为贵。——司马迁 71、夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。（司马迁评韩信）——司马迁 72、大抵贤圣发愤之所为作也——司马迁 73、死有重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《汉报任书》 74、"Allmenwilldie,butdeathcouldbeweightierthanMountainTai,orlighterthanafeather.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《史记》" 75、德者才之帅;才者德之资。——司马迁
