基督教的十戒是哪十诫呢？
在 基督教文化 中有向民族颁布律法中的首要的十条规定，他们称之为基督教的十戒。基督教的十戒在基督教有着至关重要的地位，代表着他们生活和信仰的准则，也是最初的法律条文。那么基督教的十诫是哪十诫呢？下面我为你讲解一下吧。
基督教的十戒
一、除了我以外，你不可有别的神。
在我们的心思意念和生活中，除了真神以外，不可有别的神，包括实际存在的和想象的敌对真神的一切神祗。
二、不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象。
仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
三、不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
认识神的名，把这名说出来，也就带有神的能力。此处禁止用耶和华的名随便发誓、祝福、咒诅等等，也就是不可用神的名作不诚实的事或行恶。用神的名必须发乎真诚。
四、当记念安息日，守为圣日。
六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
五、当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。
应许遵守的人可得福分的诫命，因此又叫“带应许的诫命”。中国文化重视孝道，着重人间关系；基督信仰在人之外，还有天命，十诫为神所定。能在家中孝敬父母，也能明白敬神爱人之道。
基督教十戒你知多少？
俗话说“无规矩不成方圆”，没有一个事物是没有规则的，当然有规矩也就有禁忌。因而，对于宗教来说，也是有他们的戒律，一旦破戒，就会被惩罚，就如佛教八戒一般。
那么，在基督教文化中，基督教十诫是哪十诫呢？随我一起去看看吧！
1、不可信仰耶和华以外的神
2、不可为自己雕刻偶像，也不可作什么型像，仿佛上天，下地，和地底下，水中的“百物”
3、不可妄称耶和华之名
4、不可在第六天之外的第七天工作，这一天应用来祭祀上帝
5、不可对父母不孝
6、不可杀人
7、不可强奸他人之妻，女人不可与他妇之夫通奸
8、不可偷盗
9、不可作假见证陷害人
10、不可贪夺邻人的房屋、奴仆、牛等一切财物
十条诫命是哪十条呢?
十条诫命如下：1、除了耶 和华以外不可信奉别的神。2、不可敬拜任何偶像。3、不可妄称耶和华神的名。4、当纪念安息日，守为圣日。5、当孝敬父母。6、不可杀人。7、不可奸淫。8、不可偷盗。9、不可作假见证。10、不可贪恋别人一切所有的东西。十条诫命出处十条诫命在《出埃及记》二十章，本书述说以色列人在耶和华（上帝）美妙的引领他所选之民以色列人下离开在埃及为奴的记载。这段路程由以色列人的先知摩西带领通过荒野到西奈山前往耶和华（上帝）应许他们的国度迦南地。在西奈山耶和华（上帝）颁布诫命，典章，律法，及建造会幕的细节，代表着从那时候开始，耶和华（上帝）从此由天上降临在人间与人同在以及给予他们在进入应许之地的胜利和平安。
十条诫命的解释
诫命的解释命令。 《 司马 法·天子之义》 ：“虽交兵致刃，徒不趋，车不驰，逐奔不逾列，是以不乱军旅之固，不失 行列 之政，不绝 人马 之力，迟速不过诫命。” 词语分解 诫的解释 诫 （诫） è 警告，劝人 警惕 ： 告诫 。 文告。 文体名：诫敕。 部首 ：讠； 命的解释 命 ì 动植物的 生活 能力 ： 生命 。救命。逃命。 拼命 。命脉。性命。相依为命。 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等：天命。命相（刵 ）。 命运 （.迷信指生死、贫富和一切 遭遇 ；.喻发展变化的趋向，如“人民 一定 能掌
十诫指的是哪十诫？
十诫是：1、不可信仰耶和华以外的神。2、不可为自己雕刻偶像，也不可作什么型像，仿佛上天，下地，和地底下，水中的“百物”。3、不可妄称耶和华之名。4、不可在第六天之外的第七天工作，这一天应用来祭祀上帝。5、不可对父母不孝。6、不可杀人。7、不可奸淫他人之妻，女人不可与他妇之夫通奸。8、不可偷盗。9、不可作假见证陷害人。10、不可贪夺邻人的房屋、奴仆、牛等一切财物。
十诫诗的全文是什么？
十诫诗 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。扩展资料原《十诫诗》是六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首情诗。现《十诫诗》是网络读者皎月清风和白衣悠蓝在评文《执手相看魂欲销__读有感》中加续的。2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。（原文是藏语 没有诗名，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。）其后，《步步惊心》的读者皎月清风在评文《最好的结局》续了第三和第四； 《步步惊心》的读者白衣悠蓝在评文《执手相看魂欲销__读有感》中加续，添加了第五到第十，反响热烈。大概大家太喜欢这首诗了，所以传播效果惊人，中国网友转载引用时又不喜欢注明出处，后来，就变成了整首诗都是仓央嘉措所写。最后到今天，几乎所有人都认为这个第十是仓央嘉措所写，甚至出现在正式的出版书中，再次对各位读者形成误导。参考资料：百度百科-十诫诗
