孔子是怎样炼成的

时间:2024-11-16 10:45:22编辑:阿星

《孔子是怎样炼成的》观后感作文800字

电视上正在播放鲍鹏山教授主讲的《孔子是怎样炼成的》,我天天都准时守候在电视机旁,专心谛听。听后使我懂得孔子能在乱世中,在贫苦的生活中,锤炼自己,锻炼意志,发奋读书,最后炼成了一个潇洒和沉着的教育家、政治家,创立了儒家思想。相传孔子是鲁国人,三岁丧父,母亲颜征在带着孔子,艰苦地生活下去,17岁又丧母。但是这种孤独而又苦涩的单亲家庭生活,并没有给孔子的童年成长留下阴影,反而使年少的孔子,更早懂得了生活的无奈,也更坚定了对于生活的信心。生活上的贫贱,锻炼了孔子的意志,他从15岁开始发奋苦读,有志于学,并善于取法他人。那时是春秋时代,烽火不断,时刻都有着生命危险。他在打击中无依无靠,只能依靠他自己。老鲍有料:“乱世可以打击庸人,同样豪杰之士也可以在打击中百炼成钢!”春秋时期最著名的孔子就是这样的豪杰之士!孔子热衷于政治,可是政治抱负难以施展,遂带领十余弟子离开鲁国,开始了长达14年之久周游列国的生涯。在周游列国的生涯中,孔子多次陷入绝境,要不差点饿死,要不差点被杀,但孔子的心永远是热的。在磨难和困顿之中,孔子到处宣传自己的政治主张,但始终没有得到各国政府的赏识和重用,还受尽了冷落和颠簸流离之苦,已是68的他不得不放弃回归乡里。归鲁后,鲁人虽尊孔子为国老但不用,他也心灰意冷,不再求仕,乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。在教学实践中,他总结出一整套的教育理论,如因材施教,学思并重,举一反三启发诱导等教学原则和学而不厌诲人不倦的教学精神,“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。孔子15岁刻苦求学,到30岁时,他的学问已达到相当的水准并开始授徒讲学。较早的弟子一大批,就连一些上层人物都来学礼,可见孔子办学已闻名遐迩。私学的创设,打破了学在官府的传统,进一步促进了学术文化的平民化。 看完《孔子是怎样炼成的》我的耳畔还常常回荡着,鲍鹏山教授讲的名句:“打击可以毁灭庸人,但豪杰之士却可以在打击中百炼成钢。”我们的领袖毛泽东也是像孔子一样的人。提起毛泽东,我相信大家都不陌生。他是我们的领袖是我们的主心骨。他在祖国危难之时,率领中国人民推翻了日本帝国主义、封建主义,拯救人民于水火之中。复杂的形势,艰苦的环境,严酷的打击把毛泽东锤炼成为一代天骄。我们的周围还有很多像孔子一样的人。我也要争取刻苦学习,在语文上争取更上一层楼!乱世塑造了潇洒和沉着的一代儒家思想家孔子!


孔子是怎样炼成的读后感

  当认真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是我为大家收集的孔子是怎样炼成的读后感,希望对大家有所帮助。 孔子是怎样炼成的读后感1   在中国历史上,有一个人,一生坚持理想,虽四处碰壁,却绝不放弃。经过艰苦卓绝的人生历程,他最终使自己从一个普通人,成为圣人,成为万世师表。这个人,就是孔子,我们的中华民族就是因为有了孔子,我们的历史和文化才能传承两千五百多年不中断,并且创造出辉煌的文化,创了儒家学派。   孔子十五至于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。创立了儒家道德思想,有着一个非常大的心怀,孔子有弟子三千,七十二贤,对弟子也是有教无类,并且因材施教。他谦逊好学,一生为了复兴周礼,周游列国,从不怕别人嘲笑,把心都放在老百姓身上,孔子是我们中华民族道德信仰的文化核心,是全民族文化精神的象征,是我们这个民族道德文化的根本依据。   《孟子》中讲:“孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。”他德牟天地,道贯古今,删述六经,垂涎万世。   天不降仲尼,万古如长夜。我们中华民族如果没有了孔子,就不会有这么光辉灿烂的历史。我们的中华传统文化博大精深,能传承两千多年不衰败,这都是因为我们的中国有孔子。有这么多英雄志士,像岳飞、苏轼、文天祥,都有着一身的英雄豪气,忠孝持家。他们都是我们中国的脊梁,中国因为有他们而骄傲,我也为我时中国人而自豪! 孔子是怎样炼成的读后感2   孔子,他一生坚持理想,虽四处碰壁,却绝不放弃。经历艰苦卓绝的人生历程。他最终使自己从一个普通人成为圣人。成为万世师表,成了我们中华的民族信仰。   孔子,在中华民族漫长的历史中,是极受尊重和推崇的。他是中华的文化象征,是中华道德文化的'核心。在漫长的万古长夜里,如果没有孔子,世界就不会有天亮。曾子曾说:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任。”,一个士不可以不弘扬刚毅。   孔子,他次次碰壁但终究以刚毅的心,重新组建伟大的理想。它承载着千年的梦,所以任重也,其道必为远之。他时刻把“仁”作为人的第一标准,到死还在想着仁爱,天下大同。孔老夫子的境界无人可比呀!   我们学习孔子,就让自己清楚,孔子是谁?他一生奉献在追逐真理的道路上。打击可以毁灭庸人,而豪杰之士,则会在打击中百炼成钢。一个人怕的不是没有能力,怕的是自己没有追逐理想的勇气。孔子做了乘田,他就好好干,手低,是脚踏实地干好本职工作,受人之禄,忠人之事。眼高,不看眼前的一切局限性,明白自己尚有更大的理想追求与抱负,这才是真的有理想。   一个人要看清楚自己的能力,无能力也罢,只看能否有自知之明,有主见。   孔老夫子教我们,为人要勤于思考。不思考则脑无用,缺少适度的坚守、淡泊:缺少弹性,也不能成为人才、成为完美的人,不是看你有什么物质,而是看你脑子里有没有智慧。男儿当自强,有什么、没什么,都是自己创造的。对,也是孔夫子教我们的道理。   孔子,他不仅属于春秋时代,他是千秋万代的楷模,人类的先师。

求《孔子是怎样炼成的》读后感

《孔子是怎样炼成的》这一本书,向我们阐述了伟大的孔子充满传奇的一生。他十五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。孔子,在中华民族漫长的历史中,是极受尊重和推崇的。他是道德的象征,是中华民族道德和信仰的文化核心。在漫长的中国历史上,中国人的心中都有一个孔子在,他是炎黄子孙共同的心灵密码。孔子,一生是在追求自己的理想,却四处遭到了拒绝与反对。经过艰苦卓绝的人生之路,他终于从一个普通的人,成为了万世师表。在茫茫人海的普通人中,有几个终生“志于学”?孔子十五岁的境界,我们几个人能达到?孔子“三十而立”,有多少人一辈子还没“立”起来?孔子“五十知天命”,芸芸众生中,有几人意识到自己的天命并无怨无悔地履行它?生活中,几人能“耳顺”、几人可以“从心而欲而不逾矩”?在追求真理和理想时,有几个普通人能够做到“知其不可而为之”?有人说孔子是失败者。他做过官,而且很大,但后来却丢了。当他当大官是俸禄很高,不过后来却是穷困潦倒。不过我认为孔子是古往今来最大的成功者!他做人,很成功。一句话,他由一位社会下层的普通人,成为一名“万世师表”的“圣人”。这是古往今来,独他一人达到的境界!第二,他做事,很成功。他做老师,很成功。古往今来,有哪位老师像他那样弟子三千,贤者七十二?有哪位老师被学生看成父亲,死后学生为他服丧守墓三年,子贡更是六年?他做学者,很成功。他整理六经,传播文化,中国学术,就是在他的基础上建构起来的。他做思想家,很成功。中华民族的民族道德,民族精神,民族性格,民族气质,就是孔子塑造出来的。以他为代表的传统文化,保证了一个民族在二千多年里创造出辉煌灿烂的历史。最后,我想引用书中的一段文字:“在中国历史上,有一个人,一生坚持真理,虽四处碰壁,却不放弃。经过艰辛的人生历程,他最终使自己从一个普通人,成为圣人,成为万世师表。在这个世界上,有一个民族,不信神,却敬仰一个人,就靠着这份敬仰,这个多灾多难的民族,成为世界上唯一一个没有中断历史的民族,并且在两千多年的时间,创造出辉煌的文化。这个人,就是孔子。这个民族,就是中华民族。孔子,与日月同辉。中华民族,与山河同在。


孔子是怎样炼成的百家讲坛观后感

孔子是怎样炼成的百家讲坛观后感
有人说他是圣人;有人说他是凡人;有人说他是仁爱之师;有人说他是丧家之狗;有人说他成功;有人说他失败。千百年来,每个人的心中都有一个孔子,那么他是一个什么样的人?他的一生都有哪些经历?接下来就由上海电视大学中文系鲍鹏山教授给我们揭秘。
孔子档案:
姓名 孔丘 字仲尼
尊称 孔子
性别 男
国籍 春秋时期鲁国
出生日期 公元前551年9月28日
孔子最早的祖先是商汤。而有一个叫孔父嘉的人,他是孔子的六代祖(宋国人)。后来,孔父嘉被华父督给杀了。但宋殇公不满意,于是华父督一不做,二不休。把宋殇公也杀了。宋国出现一个非常大的政治动乱。孔父嘉被杀之后,孔父嘉的儿子木金父在宋国就待不下去了。于是,逃难到鲁国。后来,孔子的一家就在鲁国传宗接代了。叔梁纥是孔子的父亲。他在当时也是一个很有名的人物,他曾经做过陬邑宰(乡长)。他以勇力著称。后来,叔梁纥去世。颜征在(孔子的母亲)带着三岁的孔子来到了曲阜县的一条叫阙里的小巷住了下来,艰难的生活着。
节目结束了,这期的《百家讲坛》告诉了我:在哪里跌倒,就要在哪里爬起来。


百家讲坛 孔子

是子路。
附:“子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下:
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细,观化远也。
---《吕氏春秋》
注:
鲁国法律规定,如鲁国人在国外沦为奴隶,有人出钱赎回来,事后可由国家报销赎金。
孔子的学生中有个叫子贡的,是商界成功人士,一次他到国外商务旅行,顺便响应国家号召,赎了一个同胞回来,事后却拒绝了国家支付的赎金。
孔子的另一位学生子路救了一个落水者,人家送一头牛谢他,他老实不客气地收下了。
子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金,孔子说:唉,从此不会再有人替鲁国人赎身了。子路救人后欣然接受了别人送给他的牛,孔子知道后很高兴,说:从此这样的救人的事情会更多。


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