燕昭王

燕昭王是谁 在历史上燕昭王是个怎样的人

燕昭襄王（前335年——前279年），本名姬职，春秋战国时燕国第三十九任君主。燕王哙之子，燕太子平之弟，史称燕昭王，简称昭王或襄王。燕昭王本来不是嫡长子，但是幸运女神很眷顾燕昭王。在这个时期，春秋的风云早已经席卷了整个华夏大地，越国勾践卧薪尝胆，终于灭掉了吴国，成为了春秋时期的霸主之一。作为燕国国君的子嗣，燕昭王其实也有过想要与各路诸侯，角逐天下的雄心。越王勾践为了复国而甘愿受到吴王的羞辱，在吴王面前没有任何尊严，而越王勾践复仇是段悲剧的历史，也是个极其励志的故事，它是中国许多帝王的标杆。燕昭王也深受其影响，演绎了个战国版的勾践复仇

燕昭王是谁 在历史上燕昭王是个怎样的人

　　“南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，驱马复归来。”唐代的陈子昂，站在时代的背景之下，吟诵着几百年之前的伟大的燕国君主。燕昭王这个被历史铭记的名字，在经历了岁月的洗礼后，他的事迹更为人所知。 　　燕昭襄王（前335年——前279年），本名姬职，春秋战国时燕国第三十九任君主。燕王哙之子，燕太子平之弟，史称燕昭王，简称昭王或襄王。燕昭王本来不是嫡长子，但是幸运女神很眷顾燕昭王。在这个时期，春秋的风云早已经席卷了整个华夏大地，越国勾践卧薪尝胆，终于灭掉了吴国，成为了春秋时期的霸主之一。作为燕国国君的子嗣，燕昭王其实也有过想要与各路诸侯，角逐天下的雄心。越王勾践为了复国而甘愿受到吴王的羞辱，在吴王面前没有任何尊严，而越王勾践复仇是段悲剧的历史，也是个极其励志的故事，它是中国许多帝王的标杆。燕昭王也深受其影响，演绎了个战国版的勾践复仇。 　　燕昭王姬职，燕王哙的儿子，太子平的弟弟。他是燕国国君的小儿子，按理说这个皇位是怎么也不会轮到他的，只能老老实实地在韩国做人质。谁知道，这个时期的政治风云变幻得太快了，燕国大乱，齐宣王趁着混乱占领了燕国。齐国在占领了燕国之后，在燕国为非作歹。燕国人不肯屈服于齐国，秦，赵，楚看到齐国在燕国捞到了这么多好处，都表示出了不满，甚至还放话，想要和各个诸侯国一起侵犯燕国。燕国不能够不可一日无君，燕昭王在赵武灵王武力支持下，燕昭王最后成为了燕国国君，不得不说燕昭王运气实在是太好了。 燕国在经受了齐国的侵犯后，伤痕累累，看着满目疮痍的国家，自己的哥哥和父亲都死在了齐国的铁蹄之下，燕昭王发誓一定要复兴燕国。在此前已经有了越王勾践成功复国的经历。于是，他仔细思考了关于越王勾践的事迹，他也想要向勾践学习，燕昭王发现勾践之所以能够成功，不仅仅是锲而不舍、忍辱负重的精神，极其重视人才。 　　首先，第一步就是招贤纳士。勾践身边有范蠡，有文种，这些人才，但是燕昭王在上台之后，身边并没有一个值得信任的人才，或者说是没有一个真正上的贤才，隔壁的齐国人才济济，计上心头，燕昭王突然想到秦孝公颁布的招贤令，招贤令一发出便收获了商鞅，使得秦国迅速走上了富强的道路。燕昭王也同样发布求贤令，招纳天下英豪。 　　虽然招贤令发出去了，但是收效甚微。于是，周围人便向燕昭王献计，燕昭王要想统络天下豪杰，一定要真心对待人才，燕昭王一听便立刻实行了这个计划，他迅速地展开了计划，修筑黄金台，招纳贤才。天下人才见燕昭王如此对待贤才，就纷纷投靠燕昭王，此举不仅笼络了贤才，还笼络了天下的百姓民心。之后，燕昭王奋发，兢兢业业了三十年，终于将燕国发展起来，并且将齐国宗庙毁坏，算是报了当初了仇了。

陈子昂《燕昭王》古诗原文及翻译赏析

《燕昭王》陈子昂 南登碣石馆，遥望黄金台。 丘陵尽乔木，昭王安在哉? 霸图今已矣，驱马复归来。 【前言】 《燕昭王》，是陈子昂随武攸宜东征契丹时所作。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。 【注释】 碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。 黄金台：位于碣石坂附近。相传燕昭王于此台置于金以招贤纳士而得名。 燕昭王.即燕昭氏(前311一前279在位)，是古代有名的贤明君上，善于纳士。 【翻译】 从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了?宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。 【赏析】 《燕昭王》是一首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。 “南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂，国势骤盛。以后，乐毅麾军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往!当然，这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。 次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉?”抒发了世事沧桑的.感喟。诗人遥望黄金台，只见起伏不平的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢?这表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩呢?道理很简单，是因为燕昭王知人善任。 因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不叫人为国运而担忧?因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697)，唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。 这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。

《燕昭王》(陈子昂)全诗翻译赏析

燕昭王 陈子昂 系列：关于励志的经典古诗词大全 燕昭王 南登碣石馆，遥望黄金台。 丘陵尽乔木，昭王安在哉？ 霸图今已矣，驱马复归来。 注释 　　 （1）碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。 　　 （2）「黄金台」也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂，国势骤盛。以后，乐毅麾军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。 　　 （3）选自《蓟丘览古赠卢举止藏用七首》之二。 译文 　　 从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了？宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。 赏析 　　 这首五言古诗同《登幽州台歌》一样，是作者随武攸宜东征契丹时所作。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。 　　 诗的开篇两句，首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台，由此引发出抒怀之情，集中表现出燕昭王求贤若渴的风度，也写出了诗人对明君的盼望，为后四句作铺垫。接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出「昭王安在哉」的慨叹，表达对燕昭王仰慕怀念的深情。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少燕昭王这样求贤若渴的圣明君主。结尾二句以画龙点睛之笔，以婉转哀怨的情调，表面上是写昭王之不可见，霸图之不可求，国士的抱负之不得实现，只得挂冠归还，实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。 　　 这首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。