北京周易预测

时间:2024-11-24 17:53:22编辑:阿星

八字,易经预测

癸亥 壬戌 甲申 癸酉 找高人帮看下 用神? 五行缺什么?有何补救?名 黄辉 一、从名字看,应当是个男生; 二、从命理上看,八字是金木水土,缺一行火;八字中地支会西方申酉戌,属于金旺,水旺、戌月木进气且亥支得长生属于有气。八字的紧要处,不在克金制水,而在帮木,以亥中藏木为用,成杀生印生身之势。 三、从命运上看,生于1983年10月23日,5岁起运,大运:乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅; 现在行丁亥运,丁壬合木,亥为木得长生,属于上进之运。但总处于郁闷之中,事业得不到进展,财运空空。以下的各步大运,属于水地,水泛木漂,事业困惑、婚姻不顺。晚年运吉中有不吉。 四、从命理上补救,起名适合用属性是木的字。现在的辉字是属火的,内含不利于成才且容易导致口舌是非,甚至官司祸事。佩戴木虎、木兔是吉祥物。


八字预测的步骤与方法

通过八字看命运,这是很多人都有去了解过,想要知道未来运势如何,有没有不好的东西出现。这些通过八字都能给你算出来,那么排八字是怎么排的呢?原理是什么?今天就为大家详细讲解一下吧!  排八字的正确步骤方法  八字是由年、月、日、时组成,年上分年干、年支。月上分月干、月支。日上分日干、日支。时上分时干、时支。  首先我们来熟悉一下十天干和十二地支。  1、十个天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。  2、熟悉五行:金、木、水、火、土之间的相生相克关系。  a、相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。  b、相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。  3、熟悉天干地支的阴阳五行属性。五阳干:甲丙壬庚戊;五阴干:乙丁癸辛己。六阳支:子寅辰午申戌;六阴支:丑卯巳未酉亥。  4、熟悉十天干间的生克关系和天干五合,即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。  还要熟悉十二地支的生克关系和六冲、六合,六冲即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;六合即子丑合土、寅亥合木、辰酉合金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。  5、日干求时干:  日干求时干歌诀:  甲己还加甲。乙庚丙做初。丙辛从戊起。丁壬庚子居。戊癸何处发,壬子是真途。意思是:日干是甲日或是己日的时候,我们将从甲子开始,排到你出生的时辰。  6、排大运:  四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分, 起运数计算也有顺逆之别。  大运排法:阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运。如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为:庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥。庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为:戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未。丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为:癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申。丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为:乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子。  7、起运年龄:  大运数的起法, 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天。计算时, 如起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运。如为19天, 则为6岁4个月起大运。每十年行一步大运。起运天数的计算, 是以出生之日所在月令, 分男女顺逆算出。阳年生男, 男命以出生之日数至本月令结束, 如辰月生人, 其月令为清明之月, 清明结束之时, 即立夏巳月交节前夕。如九五年四月二十一日生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束, 芒种开始, 共十七天, 除3等于从5岁零八个月开始行大运。如果这一天生女, 从二十一逆数至四月初九, 即立夏开始之日, 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运。阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女。  8、安十神及十神间的相互关系  正官、偏官、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财、正印、偏印就是十神。十神的本质是以日主(就是出生当天的天干)为中心的十天干与日主之间的关系。生日主的为正印、偏印,克日主的为正官、偏官,日主克的为正财、偏财,日主生的为食神、伤官,与日主同类的为比肩、劫财。其中:同性间的生克为偏、异性间生克为正。  排八字涉及的东西非常多,需要长时间去了解,并且学这个的时候,最好是有人指导你,不然很难看懂。


周易可以占卜预测,它的原理是什么?

相信凡是研究过《周易》的人,基本都知道有一种说法,就是此书讲究天地规律。而还有一种说法被更多人所接受,认为《周易》是一部占卜预测的书籍。但最为全面的形容说法是:《周易》用六十四卦的形式记录了大自然的一切规律,这些自然中的规律是永恒的,因此人们可以依据事物的情况发展进行占卜,并依据那些规律,去推演事物的发展,也就是我们所说的预测。《周易》被称为大道之源,因为它讲述“天道”、“地道”、“人道”。有一句名言相信大家都听过“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子厚德载物”,这句话的意思是人生存于世,要像天地一样宽广,拥有大道大德的胸怀,这才是真君子。书中还用了六十四卦象,讲述人在天地间的各种事情。给人们讲明了伦理,道德及处事方式,禅述天地日月。阴阳也表明了万物都分阴阳,就像人分好人坏人。所以书中第一课讲的就是人们要用天地之德来约束坏的一面,教导我们从天地万物之中去学习感悟。看待《周易》,首先我们要知道《周易》并不等同于《易经》,它是我国先贤为了探索世界的来源所著。“盘古开天辟地”的神话相信大家都听过,这个神话故事就来源于《周易》当中。古时的人们依据这个神话,认为在天地开辟之初,宇宙是一片死寂和黑暗的。当时没有天地和昼夜之分,此时的世界被称为混沌。《周易》将这种情形称之为太极,天地未成形之前为无极。随着古人们的不断探索,他们通过观察大自然的规律得出自己的经验,后来这些经验直接被演化为《周易》的雏形。

周易为什么能预测未来

如人类要发射导弹,首先要研究其先天性的规律(既先天道)。1、举例:V=S/T,即:单位时间内移动的距离叫速度。速度有匀速直线运动,自由落体运动,重力加速度,即时速度及匀加速运动等。2、要运动,必须要有力的存在。力是物体对物体的作用,它可使物体发生形变或改变物体的运动状态。力包括作用力和反作用力,万有引力等。牛顿运动的三定律,对力的阐述最为经典。如苹果为什么要落在地上等。力在周易学上则认为是磁场或信息流,力在客观世界是看不见的,但它只有通过对物体的作用后表现出来,它是客观存在的。3、正因为有力的存在,物体就产生了运动,运动是能量的表现形式。如:动能、势能、机械能等。4、物体产生运动后,它就要做功,利用做的功,来服务于自然界。即:易学界的后天之象(功)。综上所述,要求发射导弹,对以上先天之理掌握后,根据一定数据的计算后,确定它发射的轨迹,再根据计算的轨迹,发射出去,达到它的目的。整个发射的过程就是易学界的理→数→象,从先天到后天的转化过程。那么要拦截它,就要用雷达发现它后天的象(导弹),再根据它的运行轨迹,进行有效的拦截(先天理)。整个拦截过程就是易学界的象→数→理,从后天向先天的转化过程。易经的预测,就是导弹从发射到拦截过程中的雷达。它所遵循事物的原理,就是理、数、象及先天与后天的相互转化的原理。雷达可以测出导弹的轨迹,相应的易经也可以测出一个人或事物的未来发展趋向。因为,它始终遵循着“简易、变易、不易”的易学三原则。正因为道气长存,它可以预测未来。宇宙间的万事万物,都按照有自己固有的规律运动着,运动是绝对的,静止是相对的,静止是运动时的平衡状态(即:阴阳和谐)。肉眼看不到的东西不一定不存在,但肉眼能看到的东西,又不一定是真象,有时也是假象,并非客观事物本质的体现。科学技术越发达,物质世界越丰富,相应的意识世界就越简约。所以,数中乾坤大,寡欲日月新。易经是中华民族传统文化瑰宝,是揭示宇宙的哲学。几千年来,无数的仁人志仕,不懈地探索和追求,使其神奇而不神秘,彰显出无穷无尽的魅力。“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣”。愿周易文化在当今日新月异的社会主义现代化建设中大放异彩,使我们的国家在和谐、稳定的环境下繁荣富强,欣欣向荣!作者简介:李 达,男,宝鸡陈仓人,中国易学家协会宝鸡分会副会长,宝鸡市周易研究会会员,研究方向:梅花易数、六爻预测。


周易预测,周易预测学问题

提起周易预测,大家都知道,有人问周易预测学问题,另外,还有人想问如何用起卦,你知道这是怎么回事?其实周易是怎样预测的,下面就一起来看看周易预测学问题,希望能够帮助到大家! 周易预测 1、周易预测:周易预测学问题 历代王传易,乃为天下大事 欲知天下大事,就够了 你若真能理解“四门乍辟”就够了免费测财富船婚姻树。 周易是怎样预测的 如果不是天下大事 那就是假周易 2、周易预测:如何用起卦 ?起卦,又叫摇卦,发卦、置卦等。它是预测中的个步骤,也是最关键性、最根本性的一步。天下之大,很多的偶然,实际都是一种必然,注意一步错,步步错。起卦的方法一般是把铜钱有字的一面看为正面,另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下:三个正面,为老阴,标记为:×或三个反面,为老阳,标记为:0或一个正面,两个反面,为阴,标记为:‖或一个方面,两个正面,为阳,标记为:/或老阴和老阳是动爻。动则变,阴动则变为阳,阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦,变出新的卦叫变卦。如果一个卦中没有一个动爻,那就叫静卦。起卦误区一:认为起卦前须沐浴、焚香,以示心诚。起卦心诚应该体现在相信预测的科学性、准确性,和确实有事并确实想求测,而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》,邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦,而是去沐浴、焚香后再占,不仅让人觉得很搞笑,而且让占卜变得毫无玩味。当然,被动起卦肯定不属心诚之列,即求测者并没有起卦欲望和意念,只是碍于情面,被亲朋等劝说而起卦求测;或者抱着试一试的心态起卦求测。二:认为不能用电脑起卦。根据周易理论,世间万物皆卦象,包括时、空、人、事、物,自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法,古人确实没有电脑起卦之法,但我们要用发展的眼光去看问题,在周易理论的指导下对起卦之活变通运用,这样,才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及,电脑起卦简单、方便,正是易的完现;当然,最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者,至于使用哪一种方法起卦,原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的,预测师一般也只是作起卦方法的介绍。三:认为有哪天宜起卦,哪天不宜起卦之规定。一般来讲,当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准,并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些;至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法,更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明,一日黄昏,邵康节与儿子在家谈易,忽然有人敲门借物,儿子让邵康节占他人来借何物,邵康节占后回答斧子,开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时,邵康节回答,此时不宜占,明早再占,要知道,若明日占卜早已失去了占卜实际意义了,占作何用?四:对初筮告,再三渎,渎则不告的误解。很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实,只要有一定实践经验的卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么,《周易》中的初筮告,再三渎,渎则不告究竟应该怎么样理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测,即求测者认为次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大,立马进行第二次、甚至第三次起卦预测,如果这样起卦的话是不正确的,自然也会影响预测结果。五:对亲测的误解。很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解亲测的含义,比如,我求测子女学业也应该叫亲测,因为这可以理解为我想了解我子女学业方面的事宜,即我想求测我的事宜;再比如,我想了解一个刚认识的朋友的相关情况,自然是由我自己起卦求测,也应叫亲测,等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动,而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义,不仅可以增加卦象预测的广泛性,而且能更准确地进行预测中的相关进而让预测结果更。通过大量实践证明,算乎。 以上就是与周易预测学问题相关内容,是关于周易预测学问题的分享。看完周易预测后,希望这对大家有所帮助!

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