张九龄《归燕诗》原文及翻译赏析
归燕诗原文： 海燕岁微渺，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双入，华堂日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。 归燕诗翻译及注释 翻译 海燕虽然是细微渺小的，趁著春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。 注释 1海燕：在中国古代，把比较宽阔的水域均成为海。「海燕」即指燕子。2虽微渺：虽然卑下低贱。3亦：也。4泥滓（ni zǐ）：泥渣。贱：卑贱。5玉堂：玉饰的殿堂，宫殿的美称，这里暗指朝廷。6绣户：华丽的居室，隐喻朝廷。7时：时而。8双：成双。9华堂：与上文「绣户」同义。十竞：竞争，争夺。⑾鹰隼（sǔn）：鹰和雕，泛指猛禽。⑿莫相猜：不要猜忌。相，一方对另一方（发出动作）。 归燕诗鉴赏 刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，「有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。」这是知人之言。用这段话来评《归燕诗》同样是适合的，《归燕诗》就是「托讽禽鸟」之作。 诗从海燕「微眇」写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。「乘春亦暂来」句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句，以燕子不知「泥滓」之贱，只见「玉堂」开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相，日夜辛劳，惨淡经营。「绣户」、「华堂」和「玉堂」，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。 这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如「轻缣素练」（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。 归燕诗创作背景 作者是唐玄宗开元（713-741）年间的名相，以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗，再加上李林甫从中作梗，玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年（开元二十四年），张九龄觉察到皇帝对自己心生不满，终于向李林甫低头，写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软，很快借严挺之事件毁谤张九龄，导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。 诗词作品： 归燕诗 诗词作者：【 唐代 】 张九龄 诗词归类： 【咏物】、【写鸟】、【寓人】、【讽刺】
唐诗：张九龄《归燕诗》原文鉴赏
《归燕诗》原文
唐代：张九龄
海燕虽微渺，乘春亦暂来。
岂知泥滓贱，只见玉堂开。
绣户时双入，华堂日几回。
无心与物竞，鹰隼莫相猜。
【译文】
海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。
以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。
便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。
【注释】
海燕：在中国古代，把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。
虽微渺：虽然卑下低贱。
亦：也。
泥滓(nízǐ)：泥渣。贱：卑贱。
玉堂：玉饰的殿堂，宫殿的美称，这里暗指朝廷。
绣户：华丽的居室，隐喻朝廷。
时：时而。
双：成双。
华堂：与上文“绣户”同义。
竞：竞争，争夺。
鹰隼(sǔn)：鹰和雕，泛指猛禽。
莫相猜：不要猜忌。相，一方对另一方(发出动作)。
【鉴赏】
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
首联“海燕虽微眇，乘春亦暂来”，从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相，是以直言敢谏著称的，因而遭到李林甫等毁谤，从此以后，玄宗渐渐疏远张九龄，在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身，暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”，这一句承上“海燕”而来，表面是说，海燕乘着春天的美好时光而来，即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字，不仅说燕子也已经来了，同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联，诗人通过景物的描写，寓情于景，抒发了自己为民做事，忠于朝廷的情怀。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。
尾联“无心与物竞，鹰隼莫相猜”，这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”，意思是说，我没有心思和精力与外物竞争，实际上表明了诗人尽心工作，为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”，这里，诗人表面写的“猛禽”，实则是诗人在告诫李林甫之流，我无心与你争权夺利，不必猜忌，更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候，朝廷大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，不得不退让，但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说：“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”可见，诗人张九龄在面对强敌对手时，清醒与明智，也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人，含蓄蕴藉。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
曲江集的开元贤相张九龄
张九龄（678——740年 ），韶州曲江人。祖籍河北范阳，曾祖父君政任韶州别驾，遂家居曲江。据《新唐书·宰相世系表》记载，张九龄的远祖家在中原，祖上在“晋惠帝时官至司空，是有名望的大臣。后因赵王司马伦谋废贾后，张不从，遂遭杀害。这样的一位远祖，对张九龄来说，当然是一种荣耀。但他的近祖定居广东后，却都是职低位微的官吏，其父张弘愈只不过是新州索虏丞而已。张九龄自幼聪颖，“七岁知属文，十三以书于广州刺史王方庆，方庆叹曰：‘是必致远’。从这段文字记载则可知张九龄年幼时，是个勤奋好学、才思敏捷、胸有大志聪明的少年。青年时期的张九龄怀抱大志，他由曲江赴广州应试，路经英德，作《浈阳峡》一诗，抒写情怀：舟行傍越芩，窃窕越溪深。水暗先秋冷，山晴当昼阴。 重林间五色，对壁耸千寻。惜此生遐远，谁知造化心。 这里写出了浈阳峡深幽险峻、景象万千的美景，更是触景生情，提出了令人深思的发问：“这样好的美景，却处在这边远之区，谁来赏识呢？老天爷呀老天爷，您到底安的是什么心啊！”这完全是以美景“自况”，是夫子自道了。对自已充满自信，渴望能施展自已的才干，建功立业，这是青年张九龄的真实心理写照！他在武后长安二年（702年）举进士。中宗景龙元年（707年），29岁的张九龄中材堪经邦科，从此进入仕途。张九龄确实是“材堪经邦”，卓有建树。开元四年，他主持开凿了大庾岭新路工程，为开发岭南，繁荣长江中下游经济起了重要作用。他历秘书省校书朗、左拾遗、左补阙、中书舍人等京官后，出任洪州都督，后任桂州兼岭南按察选补使。回京后任秘书少监、集贤院学士。他在政治上，更是以刚直著称。任左拾遗期间，他上书宰相姚崇，直言规劝其用人必须慎重，决不能让谄媚逢迎之徒得逞。指出：“自君侯职相国之居，持用人之权，而浅中弱植之徒，已延颈企踵而至。谄亲戚以求誉，媚宾客以取客，面结笑言，谈生羽翼，万事至广，千变难知。”可谓是义正词严，切中时弊。唐玄宗重用“口蜜腹剑”的李林甫，张九龄极力反对，因此多次得罪玄宗。对安禄山的“狼子野心”，九龄更是明察秋毫，他在上《请诛安禄山疏》中一针见血地指出：“穰苴出军，必诛庄贾；孙武教战，亦斩女嫔。守 所奏非虚，禄山不宜免死！况形相已逆，肝胆多邪，稍纵不诛，终生大乱”。历史的发展，不幸被九龄所言中。“安史之乱”成了唐王朝由盛变衰的转折点。安史之乱后，唐玄宗才后悔莫及，“每思曲江则泣下”，还以张九龄作为择相的标准：“风度得九龄否？”后来，人们将九龄的高风亮节，概括为“曲江风度”。韶关的“风度路”，便是后人深情怀念张九龄的见证。“九龄守正嫉邪，以道匡弼，称开元贤相。”（《四库全书总目提要》）这是历史的结论。开元二十一年（733），56岁的张九龄升任中书令，担负宰相的重任。唐玄宗李隆基在位的时候，开头二十多年里，他任了一批贤能的人作宰相，自已又能虚心采纳大臣们的意见，君臣励精求治，把天下管理得井井有条，使国家富足强盛，百姓生活安定，出现了“开元之治”的盛世。唐玄宗所重用的奸臣当中，最坏的要数李林甫、杨国忠和安禄山这三个人。唐朝的宰相可以同时由四五个甚至七八个人来担任。玄宗想让李林甫作宰相，他把这想法告诉老宰相张九龄。张九龄是个耿直的人，他看出李林甫为人不正派，就对玄宗说：“宰相关系到国家的安危。您让李林甫这样的人作宰相，只怕以后会要给国家带来祸害！”李林甫知道了这事，对张九龄怀恨在心，想要找机会报复。只是因为张九龄很有学问，玄宗十分倚重他，加上他的资历深，威望较高，李林甫一时没敢下手。唐玄宗不听张九龄的劝告，在开元二十三年（公年七三五年）任命李林甫作了宰相。李林甫一旦大权在握，就天天盘算着怎样在唐玄宗面前说张九龄的坏话，动摇玄宗对张九龄的信任，然后一步一步把张九龄从朝廷中排挤出去。严挺之是个能干正直的人，张九龄想举荐他作宰相，为了防止李林甫出来阻拦，张九龄对严挺之说：“李林甫正得到皇上的恩宠，你应该去拜访他一次，让他面子上过得去。”严挺之讨厌李林甫的为人，他不想去。不料，这事传到了李林甫耳朵里，他对严挺之更恨了。后来有位地方官犯了点错误，要被解到京城来审判。 严挺之认为这样做过头了，就设法营救他。李林甫听说之后，便在玄宗面前添油加醋地说了一大堆严挺之和张九龄的坏话。玄宗一生气，贬了严挺之的官，削了张九龄的权，只给张九龄保留个右丞相的名义；同时，提升李林甫顶替张九龄的职位。朝中的大臣们见玄宗偏听信李林甫的谗言，害怕遭到李林甫的暗算，没人敢在皇帝面前进谏了。《全唐诗话》亦有记述，李林甫“屡陈九龄颇怀诽谤。当时，张九龄深知自已无显赫的家族背景，无权贵集团作依托，他斗不过那些心怀叵测、惯例权术的小人，他在《咏燕》一诗中用“无心与物竞，鹰隼莫相猜”道出了他的内心世界。《粤北历代名人诗选》中提出：”张九龄为人正直，‘每见帝，极言得失’，该不至于要向李林甫乞怜。李林甫为了独揽朝政，一方面排拆异已，一方面培植亲信。他向玄宗推荐节度使（唐代边镇的军事长官）牛仙客当宰相。张九龄认为牛仙客是个武将，连字都不认得，没有政治才能，不能作宰相。李林甫听后，恨透了张九龄，想进一步陷害他。昏庸的唐玄宗不听张九龄的正确意见，还是让牛仙客当了宰相。这时候，恰好有个叫周子谅的监察官，也说牛仙客不是宰相材料，不配作宰相。玄宗听了非常生气，先叫人在朝堂上把周子谅打了一顿，然后流放外地。李林甫在一旁阴阳怪气地对玄宗说：“您不知道吗？周子谅这个狂妄的家伙，是张九龄推荐的，他们俩尽跟您作对，是一鼻孔出气啊！”玄宗一听更是火上浇油，下令把张九龄贬出京城，到地方上去担任一个副职。张九龄在朝廷任宰相只有短短的3年。因朝廷里复杂的政治斗争，他遭李林甫等人谗毁，使张九龄于开元四年辞官回归故里。这时他常与知已，曲江县尉王履震交往深切。他回顾自已的仕途历程，在《酬王履震游园林见贻》一诗中，他以历史上的失意文人自况，表达了“穷则独善其身，达则兼济天下”的胸怀，既有一种无法再施展抱负的失落感，又有“乐因南涧藻，忧岂北堂萱”的自解，这是他在心理上的另一种补偿。张九龄因为受到接二连三的打击，开元二十八（740）年他病死在外地，享年63岁。张九龄是个勤政爱民、高风亮节、直言不韦的为人，深受后人尊崇。唐代诗人李白杜甫诗云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失······”（《忆昔》）人们赞颂这经济繁荣的“开元盛世”时，很自然也会联想到被誉为“开元贤相”的张九龄。这首诗是诗人对张九龄的人生轨迹的写真。长期以来，广东的客家人，通过个人奋斗，能达到张九龄那样高的地位者，乃是凤毛麟角，不可多见。黄佐《邵渴传》中说：“九岭以南，当开元盛世时，以诗文名者，曲江公张九龄一人而已”。 从文中可说明张九龄在历史上的知名度。
