王重阳在第一次华山论剑得到《九阴真经》，在这之前《九阴真经》在哪里？
这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。《九阴真经》的作者是北宋末年的黄裳，他原本是朝廷的官员。按照《九阴真经》的情节，第一次华山论剑的目的就是为了争夺《九阴真经》。当时天下的几大武林高手东邪、西毒、南帝、北丐等人都想得到这部武林绝学《九阴真经》。这些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上，南帝段智兴又在阴差阳错中得到了开启藏宝图的钥匙——萨满教的法器。段智兴带着金国萨满教的法器来到华山藏经处开启了山洞的大门，众人一哄而上，企图抢走真经，结果王重阳突然出现拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经，王重阳因此提议择日在华山论剑，以武夺取真经，于是就有了第一次的华山论剑。所以，在第一次华山论剑前，九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里，这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳奉宋徽宗的旨前往剿灭明教，结果黄裳的家人被明教中人杀害了，黄裳为了报仇深居在华山练武，等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”，已经过了四十年了，当年的明教中人大多数都已经不在人世了。黄裳万念俱灰本想一剑了结自己，但又惋惜自己好不容易才领悟出了一身武学，于是就在华山上把毕生所学整理成一部武学秘笈，也就是《九阴真经》。黄裳创出《九阴真经》后并没有传授给谁，而且他当时年龄也已经很大了，所以他就把《九阴真经》藏在山洞里，这就是第一次华山论剑前《九阴真经》的来龙去脉。
与九阴真经比起来，王重阳的绝学属于什么水平？
全真派创派祖师王重阳为金庸小说《射雕英雄传》中武功最高的人物，是天下五绝之首的“中神通” ，此人以武功折服其它四绝，华山论剑公认第一，其武功造诣深不可测。要知道习武之人大都心高气傲，谁也不服，某人能以功夫折服其它高手，其武功当比他人高出许多才行。所以王重阳的功夫，是其它四绝所不能比的。他修习的功夫被奉为“天下武学正宗”，既然号称“正宗”，当然也是被其它武学门派所尊奉的。甚至连特立独行、武功卓绝如黄药师这样的人，都对王重阳心悦诚服，一生独服王重阳，而西毒欧阳锋则前半生最怕王重阳。但是由于王重阳死后，其创立的门派全真教日渐没落，未有能真正重振门派的弟子，师弟周伯通用的又不是他的功夫，所以他的功夫渐不为人所知，而洪七公的降龙十八掌却由郭靖发扬光大，其它如西毒的蛤蟆功，南帝的一阳指，东邪的弹指神通等，都成大名于世。王重阳虽得《九阴真经》，却并未修习其中的功夫，乃知武功万流同源，他已得武功至上之境界，《九阴真经》亦不过如此，是以虽然西毒、东邪等人总想得真经上功夫习练之，北丐和南帝也于真经中获益匪浅，但王重阳却不，况且他武功本已天下第一，再练习它也没啥用了。那么王重阳都有什么凌驾于四绝之上的功夫呢？首先就是他的道家正宗“先天功”，此为道家呼吸炼气之法，修炼至极处可返后天为先天，能聚“先天三宝”——“元气”、“元神”、“元精”合于一身，炼虚合道，潜力无穷，练成后，轻轻一掌，气劲就能断人心脉。王重阳以“先天功”力压四绝，此“先天功”也定比“降龙十八掌”、“一阳指”、“蛤蟆功”、“弹指神通”、”落英神剑掌“、“龙象般若功”等要高深的多。掌法方面，王重阳的“履霜破冰掌”虽然没有太多施展机会，但据说非常的精妙凌厉，其威力也不亚于“降龙十八掌”、“黯然销魂掌”、当在黄药师的”落英神剑掌“之上。在轻功方面，全真教的“金雁功”乃王重阳所创，此虽是教中基本轻功，但若练得极高境界，可空中凌空行走三十七步，凌空直上三尺，可谓惊世骇俗。如其步法“天山飞渡”、“天外飞仙”、“紫电穿云”、“白云出岫”、“急流勇退”等，威力或不下凌波微步。剑法方面，其创立的“全真剑法”：七剑七式，共七七四十九式，讲究守中有攻，自己先立于不败之地以制敌，其剑势来去如电，人影进退如风，变化精微，穏重端严，其中的招式包括：定阳针、三连环、探海屠龙、罡风扫叶、浪迹天涯、横行漠北、马蹴落花、大关门式、分花拂柳、雁行斜击、白虹经天、白鹤亮翅、大江东去、乾坤倒悬。另外王重阳还有“一炁化三清”和“同归剑法”两种剑法，都是全真派上乘剑术，“一炁化三清”为连刺二九一十八剑，每一剑都是一分为三，但刺出时只有一招，手腕抖处，剑招却分而为三，敌人分之不清，便被刺中。“同归剑法”则是只攻不守的合法，是一种拼命剑法，每一招都是猛攻敌人要害，招招狠，剑剑辣，纯是把性命豁出去了的打法，这剑法只在无可奈何之际才会使出，所以王重阳一生基本没有用过。王重阳做过将领，于阵法上也深有研究，“天罡北斗阵”就是全真教中最上乘的玄门武功，全真七子按北斗星座的方位集体御敌，但是集七人如一人，一人又身兼数人功力，的确威不可当。
金庸小说中华山论剑有几次？每次谁是第一？
金庸小说中华山论剑有三次，第一次王重阳第一，第二次欧阳锋第一，第三次并未比较胜负，而是重定“五绝”。华山论剑出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》。原意是华山比武，在各大门派中比出天下第一。第一次华山论剑：金庸武侠巨著《射雕英雄传》之中第一次「华山论剑」，「东邪」黄药师、「西毒」欧阳锋、「南帝」段智兴、「北丐」洪七公、「中神通」王重阳五人在华山顶上斗了七天七夜，争夺《九阴真经》。最终王重阳击败四人获胜，统称「五绝」。他们这次比武的目的，是为了争夺《九阴真经》，最终王重阳获胜，赢得了《九阴真经》。第二次华山论剑：第二次「华山论剑」，王重阳已逝，郭靖少年英杰刚过二十岁，接黄药师、洪七公三百招不败。黄药师、洪七公便默认郭靖天下第一。欧阳锋因为练了假的《九阴真经》，全身筋脉逆转，导致武功奇高，最后获胜。黄蓉伶牙俐齿，最后将欧阳锋给说疯了。至于「南帝」段智兴因为出家，法号「一灯」，早已看破名利，故没有参与这次论剑。欧阳锋虽然武功上更胜一筹，但是欧阳锋发疯，郭靖接“东邪”、“北丐”三百招不败，自然具有成为新的天下第一的潜质。第三次华山论剑：在小说《神雕侠侣》中，「华山论剑」又一次被提及。第三次华山论剑更加热闹，《神雕侠侣》里的正面人物几乎到齐，还有一些打着“华山论剑”的名头，前来华山附庸风雅的狂妄之徒。但是当年「五绝」中仅存二人，感叹世间人才凋零，并没有再动手比武，而是重定「五绝」为：「东邪」黄药师、「西狂」杨过、「南僧」一灯、「北侠」郭靖、「中顽童」周伯通。金庸笔下的英雄都喜欢在华山论剑，但是华山论剑的“剑”未必就是武器。因为高手们并不都是用剑来比武的。比如说第一次华山论剑时，黄药师手持玉箫，洪七公把持“打狗棒”，欧阳锋拄倚“蛇杖”。这里的“剑”应该是武功的一种泛称。
